Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 168
________________ Aptavani-8 115 bestimmten Weg hast. Das ist der Grund, warum ich den Leuten sage – denn viele von ihnen kommen hierher und sagen: „Sir, ich bin einfach unwissend (Agnanta)" -, du dummer Mensch, wie kannst du unwissend (Agnan) sein? Selbst wenn du dich vollständig in Unwissenheit befändest, würdest du das Wissen (Gnan) erkennen. Noch nicht einmal hier hast du vollständige Unwissenheit. Das ist weder hier noch dort. Was bedeutet das? Die Hälfte des Holzscheits ist verkohlt und die andere ist Holz. Wie nennt man das? Fragender: Halb verbrannt (Ardhadagdha). Dadashri: Ja. Darum sagst du zum Holzhändler: ,,Sir, nehmen Sie das." Und er wird antworten: „Nein, was sollen wir damit anfangen?" Und wenn du den Kohlenhändler fragst, wird er sagen: „Warum sollten wir ein Stück Holz wollen?" Keiner würde es also nehmen. Überhaupt niemand möchte es erwerben. Der Holzhändler will es nicht nehmen, und der Kohlenhändler auch nicht. Sogar bei vollständiger Unwissenheit kann man das Selbst (Atma) finden! Und der ganze Tag wird nur in Sorge verbracht, während das Wissen der Schriften im Bücherregal steht. Ach! Selbst wenn es dort Unwissenheit (Agnan) gäbe, wäre es dennoch gut. Zeige mir einen solchen Menschen in Indien (Hindustan), der Unwissenheit (Agnan) erlangt hat. Auch wenn er Unwissenheit (Agnan) erlangt hätte, würde ich zu ihm sagen: ,,Junge, du hast diese Seite der Küstenlinie (Kinaro) verstanden, also wirst du auch die andere Seite der Küstenlinie verstehen." Aber er hat noch nicht einmal diese Seite verstanden. Egal, auf welcher Seite er steht, auch dort hat er kein Gewahrsein (Bhaan) davon, wo er steht. Also ist er auch nicht zu einem Unwissenden geworden (Agnani). Er sollte entweder den , Weizen' oder die Steinchen' kennen, dann wird er beides kennen. Die vier Veden (Hindu-Schriften) sagen: „Dies ist nicht Das, dies ist nicht Das (Na Iti, Na Iti24)." Aber sie haben nicht einmal das Nicht-Wissen (Agnan) vervollständigt. Wenn sie es vervollständigt hätten, gäbe es keinen Grund zu sagen: „Dies ist nicht Das (Na Iti)", und das andere Wissen (Gnan) 24 Auch bekannt als Neti Neti

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