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Aptavani-8
Formlose manifestiert? Man nennt ihn den manifestierten Gott (Sakaar Bhagwan)!
Fragender: Aber wenn ich mir die Form des Selbst (Atma) vorstellen möchte, wie sollte ich sie mir vorstellen?
Dadashri: Du musst dir seine Form nicht vorstellen. Stattdessen musst du nur bei einem Gott sitzen, der Form und Gestalt hat (der, in dem Gott sich manifestiert hat). Der Gott mit einer Form ist an sich die Form des Selbst (Atma)! Der Atmagnanie, der einen Körper hat, wird als ein Gott mit Form (Sakaari Bhagwan) bezeichnet. So solltest du dir das vorstellen. Und damit verehrst du seinen ganzen Tempel (seinen Körper, in dem Gott sich manifestiert hat). Ansonsten hat das Selbst (Atma) keinerlei Form. Du musst seine formlose Natur mithilfe des Gnani Purush entdecken! Danach wirst du seine Natur begreifen, und es wird , passen' (Sinn machen), sodass du es niemals vergessen wirst.
Das Selbst (Atma) also hat keine Form, es ist formlos. Nichtsdestotrotz, wie ist das Selbst von Natur aus? In welchem Körper es sich auch befindet, es wird dessen Form annehmen. Es hat die Form des Körpers, den es bewohnt. Aber dort im Reich der befreiten Seelen (Siddha Gati), auf der letzten Station seiner Form, ist sie um ein Drittel reduziert. Daher bleiben nur zwei Drittel seiner Form aus dem letzten Leben vor der Befreiung (Charam Deha).
Der Körper, der aus dem ,fünften Ara' (der gegenwärtigen Ära des Zeitzyklus) kommt, ist also erheblich anders geartet als ein Körper, der aus dem dritten Ara' (eine weitere Ära) stammt. Die Größe dort ist anders als die Größe in dieser Zeit. Aber die Form, die im Reich der befreiten Seelen (Siddha Gati) ankommt, wird dem letzten Körper (Charam Sharira) entsprechen, durch den die endgültige Befreiung (Moksha) erlangt wurde. Das Selbst jedoch ist formlos (Nirakar)!
Fragender: Gibt es dort so etwas wie einen Schatten? Was ist dort drüben?
Dadashri: Nein, dort drüben gibt es so etwas wie Schatten nicht. So etwas gibt es da draußen nicht. Ein Schatten ist Nicht-Selbst-Komplex (Pudgal). 8 Derjenige mit vollem Wissen des Selbst (Atma)
