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Aptavani-8
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Körper. Das gesamte Selbst (Atma) ist proportional zum Körper, und alles Karma haftet daran und sitzt fest. Und wie funktioniert das? Klebt das Harz nicht an den Zweigen der Bäume? Genauso klebt alles Karma überall am Selbst (Atma). An unendlichen Stellen (Pradesh) ist unendliches Karma angeklebt. Welche Stelle auch immer frei von Karma wird, dort wird sich das Wissen jener speziellen Stelle zeigen. Wenn sich die Stelle (Pradesh) des gesamten medizinischen Wissens öffnet, dann wirst du medizinisches Wissen erwerben, während andere juristisches Wissen erwerben. Je nachdem, welche Stelle sich für jemanden öffnet, das Wissen dieser speziellen Stelle (Pradesh) wird sich zeigen.
Nun, das Selbst (Atma) ist vollständig. Nur wenn eine Person ein Körperglied verliert oder irgendein Organ, wir das Selbst um so viel verkleinert. Der Verstand hingegen befindet sich im Herzen, welches der grobstoffliche (Shtool) Sitz des Verstandes ist. Der Verstand befindet sich im Herzen. Nun, der Sitz des subtilen Verstandes (Sookshma Mun) ist hier an der Stirn, sechs Zentimeter (zweieinhalb Zoll) nach innen. Und der grobstoffliche Verstand (Shtool Mun) befindet sich im Herzen.
Die Seele dehnt sich aus und zieht sich zusammen,
entsprechend dem Behältnis
Fragender: Kann das Selbst (Atma) überhaupt zerschnitten werden?
Dadashri: Man kann das Selbst (Atma) nicht schneiden, zerteilen, oder ihm irgendetwas antun.
Fragender: Was, wenn meine Hand hier abgeschnitten wird?
Dadashri: Das Selbst (Atma) wird um so viel kleiner werden. Die natürliche Eigenschaft des Selbst ist, sich auszudehnen und zusammenzuziehen, allerdings nur in seinem Zustand des weltlichen Lebens (Sansar). Aber das ist im Zustand der vollständigen Befreiung (Siddha) nicht der Fall. Im weltlichen Zustand (Sansar) kann es sich sowohl ausdehnen als auch zusammenziehen. Auch in der Ameise ist das Selbst (Atma) vollständig. Und auch in einem Elefanten ist nur ein vollständiges Selbst (Atma). Aber in Letzterem ist es ausgedehnt. Wenn ein Arm oder ein Bein abgetrennt
