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Aptavani-8
dem namenlosen Zustand (Avyavahar Rashi) in den Zustand weltlicher Interaktion (Vyavahar) ein. In der weltlichen Interaktion gibt es keinen Anstieg oder Rückgang. Die weltliche Interaktion bleibt genau so, wie sie ist. Also besteht kein Grund zur Sorge, dass bestimmte Fruchtsorten aussterben könnten. Wenn einige Fruchtsorten verschwinden, wird eine andere Sorte auftauchen, aber die weltliche Interaktion (Vyavahar) wird immer dableiben!
Fragender: Man sagt, die Seele (Atma) kommt aus der niedrigsten Lebensform (Nigod), dass alle Seelen zuerst in einem Schlafzustand sind und auf Entwicklung warten (Nigod). Was also ist diese niedrigste Lebensform (Nigod)?
Dadashri: Niedrigste Lebensform (Nigod) bedeutet, dass in einem Körper unzählige Lebewesen (Jivas) sind. So wie in einer einzigen Kartoffel - so viele von ihnen sind darin, nicht wahr? In gleicher Weise ist in der niedrigsten Lebensform (Nigod) eine übermäßige Zahl an lebenden Wesenheiten. Diesen lebenden Wesenheiten wurde noch kein Name gegeben. Die Kartoffel hat einen Namen bekommen.
Fragender: Startet der Anfang von dem Zeitpunkt, an dem das Lebewesen (Jiva) einen Namen erhält?
Dadashri: Nein, der Anfang beginnt noch davor. Das nennt man den namenlosen Zustand (Avyavahar Rashi), was bedeutet, dass diese Lebewesen (Jivas) noch nicht in den Zustand weltlicher Interaktion (Vyvahar) eingetreten sind.
Fragender: Wo befindet sich der Ort der Seelen in der niedrigsten Lebensform (Nigod)?
Dadashri: Dies ist der gesamte Ort! Er ist überall im Raum. Der gesamte Raum dieses Universums ist mit Wesen der niedrigsten Lebensform (Nigodo) gefüllt!
Fragender: Gibt es nicht auch im namenlosen Zustand (Avyavahar Rashi) einen Anfang für die Lebewesen?
Dadashri: Nein. Es gibt dort keinen Ursprung (Utpatti). Es gibt dort unendlich viele Lebewesen (Jivas). Ganz gleich, wie viele Lebewesen (Jivas) von der unendlichen
19 Verschwindend kleine, nicht wahrnehmbare, ruhende (inaktive) Lebewesen,
die aufwachen und in den Weg der Evolution eintreten.
