Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૪ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨
[૧૧ નવેમ્બર ૧૯૩૯, લૌકિકવાદના હિસાબે તપના પારણાથી કે ભળે તો તે પ્રજાવ કરેલા પાપનો છઠ્ઠો ભાગ નહિં, ભિક્ષાવૃત્તિથી તપફળ બીજાને ન હોઈ શકે? પરંતુ તે પ્રજાવર્ગે કરેલા પાપના જેટલોજ પાપનો
આ ઉપરથી જે કેટલાક અજ્ઞાન ભદ્રિકજીવો ભાગીદાર થાય, પરંતુ તે પ્રજાવર્ગે કરેલું જે પુણ્ય તપસ્યા કરનાર હોવા છતાં તપસ્યાનું પારણું કે પાપ હોય તે અંગે પણ ઓછું તો થાય જ નહિં. બીજાને ઘેર કરવાથી તપનું ફળ પારણું કરાવનારને આ હકીકતને સમજનારો મનુષ્ય સ્ટેજે સમજી ચાલ્યું જાય છે, એમ માનવા જે તૈયાર થાય છે શકશે કે જે મહાનુભાવે યશકીર્તિ કે પ્રસિદ્ધિની તે ખરેખર જૈનશાસનને સમજતા નથી, અગર તેઓ અપેક્ષા રાખ્યા સિવાય અગર કોઈ પણ પ્રકારના સમ્યત્વના માર્ગમાં પણ આવ્યા નથી,અગર પક્ષપાત સિવાય માત્ર ગુણ અને ગુણીના રાગના શુદ્ધસમ્યકત્વવાળા થયા જ નથી, એ માનવું ખોટું નિયમને અંગે ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજના નથી. એવી જ રીતે સાધુમહાત્માઓ પંચમહાવ્રતને સડેલા પડેલા મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કર્યો છે તેણે તેના ધારણ કરે અને અપ્રમત્તપણે સંયમની આરાધના પૂર્વપુરૂષોનો પણ ભયંકર ભવસમુદ્રમાંથી ઉદ્ધાર કરે, છતાં તેઓ ગૃહસ્થના ઘરેથી ભિક્ષાવૃત્તિ લે છે કર્યો છે. માટે તે સાધુમહાત્માઓ સંજમનું ફળ હારી જાય દેવલોકમાં પણ અનુમોદનાનું કાર્ય શું ? છે, અગર તેમના સંયમનું ફળ અમુક અંશે ઓછું થાય છે, અને તે સંપૂર્ણ ફળ કે કંઈક અંશથી થનાર
યાદ રાખવું કે શ્રાવકપણાની સ્થિતિને ફળ ભિક્ષાવૃત્તિ દેવાવાળા ગહસ્થને મળે છે. આવી સાચવનાર અને ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનના ધારણા કરનારાઓની અજ્ઞાનતા ઉપર ખરેખર
શાસનને અનુસરનારા એવા તે પૂર્વજો સારી જ્ઞાનિપુરૂષને તો હસવું જ આવે. કદાચ એમ
દેવગતિમાં ગયેલા જ હોય, અને તે પૂર્વજો કહેવામાં આવે કે શાસ્ત્રોમાં પ્રજાના કરેલા ધર્મનો
દેવગતિમાં નિર્મળ અવધિજ્ઞાનને ધારણ કરનારા તેમજ પ્રજાએ કરેલા પાપનો રાજાને છઠ્ઠો ભાગ
હોય જ, તેમજ તે અવધિજ્ઞાનધારાએ પોતાના
૧ મળે છે એમ જે કહેવાય છે તે હકીકત જો કોઈએ. સંતાનના કરેલા ભક્તિભાવપૂર્વકના જીર્ણોદ્ધારને કરેલાનું કોઈને ન મળતું હોય તો તેમ બને નહિં. દેખીને અનુમોદના કર્યા સિવાય રહી શકે જ નહિં. પરંતુ આવું કથન કરનારે સમજવું જોઈએ કે પ્રજાના જગતમાં પણ એ વાત અનુભવસિદ્ધ છે કે અન્ય પુણ્ય કે પાપના છઠ્ઠા ભાગની રાજાને પ્રાપ્તિ થાય ભક્તિમાન શ્રાવકે કરેલા ધર્મકાર્યની અનુમોદના છે એ વચન લોકોત્તરપણે શાસ્ત્રકારનું નથી. પરંત કરતાં પોતાના કુટુંબમાં રહેલા શ્રાવકે કરેલા ભક્તિ, માત્ર લૌકિકવચનનો અનુવાદ જ છે. જૈનશાસ્ત્રને તપસ્યા, દાન, પ્રતિષ્ઠા, ઉપધાન, ઉજમણાં વિગેરે હિસાબે તો પ્રજા વર્ગ જેટલો અને જેવી રીતનો ધર્મકાર્યોની અનુમોદના વિશેષ કરીને થાય છે. ધર્મ કરે તેમાં જો રાજા રક્ષણ દ્વારા કે સહાય વાચકવૃંદને યાદ હશે કે ભગવાન જંબુસ્વામીજી
આપવા દ્વારાએ મદદગાર બને, અગર કરાવનાર ભરતક્ષેત્રમાં આ અવસર્ષણીમાં છેલ્લા કેવળજ્ઞાની * બને તો રાજા પ્રજાવર્ગના જેટલો જ ધર્મનો લાભ થશે એવું સાંભળીને તેમના કાકા કે જેઓ
મેળવવાવાળો થાય, અને પ્રજાવર્ગે કરાતા પાપમાં જંબુદ્વીપના અધિપતિ અને જંબૂવૃક્ષમાં રહેનારા પણ તે સહાય કરનાર કે અનુમોદન કરનાર થઈને અનાદત નામના દેવતા હતા, તેઓ ઘણા જ હર્ષમાં
