Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચકો... વર્ષ ૮ અંક-પ-૬...... [૯ જાન્યુઆરી ૧૯૪૦, ન બાંધો, ન થાઓ અને કરો એવા પ્રમાણે ભગવાન્ જીનેશ્વરોની દીક્ષાથી શરૂ અભિલાષવાળા હોય, પરંતુ વરબોધિવાળા કરીને દેશના દેવા સુધીની બધી ક્રિયા જીવો તો પૂર્વે જણાવેલી ત્રણ અભિલાષાઓ જગતના બચાવ માટે જ હોય છે અને રૂપી હિતચિંતવન કરતાં વિશિષ્ટ પ્રકારના એ હકીકત ભાષ્યમાં એમ જે જણાવે છે તે હિતને ચિંતવન કરનારા હોય છે. તે વસ્તુ ખરેખર મનન કરવા લાયક છે. ભાષ્યકાર જણાવતાં ભગવાન્ હરિભદ્રસૂરિજી ધ્વનિત એ પ્રઘટ્ટકની દીક્ષાથી શરૂઆત કરતાં કરે છે કે તે વરબોધિવાળા જે બોધિસત્ત્વો ભગવાન્ જીનેશ્વર મહારાજની દીક્ષા હોય તેઓ “પાપ કરતા બંધ કેમ કરું? વિગેરેનો હેતુ જણાવતાં જણાવે છે કે આ દુઃખી થતાં કેમ અટકાવું અને સર્વ જગતના જગત્ જન્મ, જરા અને મરણના ભયે કરીને જીવોને મોક્ષનો માર્ગ મેળવાવી સર્વ કર્મના પીડાયેલું છે, વ્યાધિ અને વેદનાએ કરીને ક્ષયને રસ્તે કેમ દોરૂ” એવી પ્રવૃત્તિમય ત્રણ વ્યાપ્ત થયેલું છે, અને આ જગતમાં તે જન્મ, ચિંતાવાળી ભાવનાવાળા હોઈને કેમ કરું ? જરા અને વ્યાધિ આદિને રીકે એવું જગતના કેમ અટકાવું ? અને કેમ દોરું ? એવી જીવોને કોઈ પણ શરણ નથી. તેમજ આ પ્રકૃષ્ટભાવનાવાળા હોય છે અને આવી વ્યાધિ-વેદનાદિથી ભરેલા જગતની અંદર ભાવનાના પ્રતાપે જ તે વરબોધિવાળા સમ્યકત્વ. જ્ઞાન અને ચારિત્ર આદિ રૂપી બોધિસત્ત્વો તીર્થકર નામકર્મને ઉપાર્જન કરે આત્માની ઋદ્ધિ તરફ કોઈપણ જગા પર છે, એટલે તે વરબોધિવાળા સત્ત્વો જે હોય દૃષ્ટિ ટકેલી નહિં હોવાથી આ જગત્ સર્વથા તેઓ અરિહંતાદિક વીસપદો કે ઓછા પદોની સારરહિત છે. એવી રીતે જગતનું આરાધના કરે તે પોતાના આત્માના ઉદ્ધાર ઉપદ્રવયુકતપણું, અશરણપણું અને માટે જ એકલી હોય નહિ, પરંતુ મુખ્યતાએ અસારપણું દેખીને ત્રિલોકનાથ તીર્થકરો અરિહંત,સિદ્ધ આદિક વીસપદોનો જે ભક્તિ દીક્ષાદિ વિધિમાં પ્રવર્તે છે. આ ભાવાર્થને ભાવ કરે, ગુણવર્ણન કરે, અવર્ણવાદનો : સમજનારો મનુષ્ય સહેજે સમજી શકશે કે નિષેધ કરે, મહિમા વધારે એ વિગેરે, બધાં ભગવાન્ જીનેશ્વર મહારાજાઓ આદિથી કાર્યો જગતના સર્વ જીવોને પાપથી અંત સુધી એકલી કર્મકાયાવસ્થામાં હોય બચાવવા, દુઃખથી દૂર કરવા અને મોક્ષને ત્યારે પણ પરોપકાર કરવાની જ ધારણાવાળા પ્રાપ્ત કરાવવાની બુદ્ધિથી જ કરે અને હતા, એટલું જ નહિ, પરંતુ ધર્મકાય આજ કારણથી તત્ત્વાર્થકાર ભગવાન અવસ્થામાં દાખલ થતી વખતે પણ અને શ્રીઉમાસ્વાતિજી વાચકજી મહારાજના વચન દાખલ થયા પછી પણ ત્રિલોકનાથ તીર્થકર
