Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૬૬: શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૨-૧૩
[એપ્રિલ ૧૯૪૦, ન વરસે, ખુલ્લું કાઢે તો પાછલના વરસાદથી પણ રિદ્ધિ સમૃદ્ધિ, તથા પ્રભુની પૂજા જોઈને મરીચી અંકુરો થાય નહિ. વાવેતર થયા પછી એકાદ માસમાં દીક્ષા લેવા તૈયાર થાય છે. શાસ્ત્રકાર સ્પષ્ટતયા જ વરસાદ વરસી જાય તો ઠીક, નહિ તો બીજનાશ આ બિના જણાવે છે. ભગવાને પોતે દીક્ષા આપી પામે છે. એ રીતે કોઈ ભવમાં ધર્મની આરાધના છે. મરીચી પાછળથી જે જે કરવાનો હતો તે કાંઈ થઈ પણ હશે, પણ પછી સાધનનો અભાવ થયો ભગવાનની ધ્યાન બહાર નહોતું. મરીચીએ હશે એટલે બીજ ક્યાંથી ટકે?” આવી શંકા અહિં
ચારિત્રનો તો ચૂરો જ કર્યો હતો. હજી ચારિત્ર
છોડીને ભરત મહારાજા પાસે પાછા ગયા હોત તો કરવાની નથી. જગતના જડ બીજો તો વરસાદના સંયોગ વિના બળી જાય છે, પણ દેવાદિકની
સમ્યકત્વ, દેશવિરતિપણું વગેરે કાંઈક ટકી શકત
પણ આ તો ત્રીજો જ મત કાઢયો, પરિવ્રાજકપણાનો આરાધના રૂપી બીજ તો કોઈ કાલે પણ બળી જતું
મત ઉભો કરનાર બીજું કોઈ નહિ પણ ભગવાનું નથી. સમ્યકત્વ પામ્યા પછી જીવ કદાચ
શ્રીમહાવીરદેવનો જીવ હતો. મરીચીએ જ તે મત વનસ્પતિકાયમાં, અરે નિગોદમાં પણ જાય. રખડ્યા ઉત્પન કર્યો, જે અત્યાર સુધી ચાલ્યા કરે છે. કહો! પણ કરે, તો પણ અર્ધપુલ પરાવર્તનમાં જરૂર શાસનનું કેટલું અશ્રેયઃ ! ભગવાને પોતે આ બધું ધર્મ પામીને મોક્ષ સંપદા હસ્તગત કરે જ છે. શાથી? થશે એમ જાણવા છતાં પ્રવ્રયા આપી છે. કારણ એ જ કે સમ્યકત્વ એ એવું બીજ છે કે એ ભગવાનના દીક્ષિત પરિવ્રાજક થયા અને પછી તો કદી હણાતું નથી.
સ્થાવર નિગોદમાં ઉતરી ગયા છતાં નયસારના નવોમત કાઢનાર મરીચી તે ભગવાન મહાવીર ભવમાં બીજ રોપ્યું હતું, મરીચીના ભાવમાં સીંચ્યું શાથી થયા ?
હતું એટલે ત્યાંથી જેવા બહાર નીકળ્યા કે લાઈનમાં ભગવાન્ શ્રીમહાવીરદેવના જીવ, ભરતચક્ર
આવી ગયા. તપેલું એજીન માર્ગથી ઉતરી જાય
આ તો સજ્જડ નુકશાન કરે પણ પાટા ઉપર આવી વર્તીના પુત્ર મરીચીના ભાવમાં ચારિત્ર પામ્યા છે.'
જાય તો ઝપાટા બંધ દોડે ! એ જ રીતે શક્તિશાળી આ ચારિત્ર પાછળથી ભયંકર નીપજ્યુ! તમે કહેશો
આત્મા, સમ્યકત્વરૂપી બીજની તૈયારીના યોગે કે આરંભાદિક તો ભયંકર હોય, પણ ચારિત્ર વળી
જ્યારે માર્ગ ઉપર આવે ત્યારે ઝડપભેર દોડે છે. ભયંકર શી રીતે? અને જો ભયંકર હતું તો ચારિત્ર અનાદિકાળથી રખડતા નિગોદીયા ત્યાંને ત્યાં આપનાર ભગવાન ઋષભદેવજીએ આપ્યું કેમ? એ પડયા, રહે, સયા કરે પણ સમ્યકત્વ પામી જ વિચારવાનું છે. જે વખતે ભગવાન્ નિગોદમાં ગયેલા જીવો, પાછા નીકળે છે ત્યારે શ્રીઋષભદેવજીને કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે અને માર્ગે ચઢીને મોક્ષ પામે છે. સમ્યકત્વરૂપી બીજ દેવતાઓએ સમવસરણ રચ્યું છે તે સમવસરણની એવું છે કે કોઈ દિવસ હણાતું નથી. સમ્યકત્વ પામ્યા
