Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૭૨ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૭-૧૮ [૫ જુલાઈ ૧૯૪૦, ત્યાં આવેશ કરવાથી ગ્રાહક ચાલ્યું જાય તેમ છે. બહેનને, તે ગમે તેટલી કડાકૂટ કરે, અરે, ઘડો બીજા કોઈ પ્રસંગે તમને કોઈ જુકા કહે કે જણાવે ન લે તોયે બહેન ! બહેન ! જ કહેવી જોઈએ! તો શું થાય? તરત લાલચોળ થવાય છે. મતલબ હવે આવેશમાં આવું ત્યારે પણ જો ગધેડીને પણ કે સ્વાર્થના કારણે, અગર ભયથી કૃત્રિમ રીતિએ “ચાલ રાંડ ચાલી” એમ કહેવાની ટેવ હોય તો ઘડો કષાયો રોકવામાં આવે તે કાંઈ રોક્યા કહેવાય નહિં. લેનાર બહેનને પણ કોઈ દિવસ આવેશમાં ‘જા રાંડ કષાયોનાં આવાં રોકાણથી કાંઈ મનુષ્ય જિંદગી જા!' એમ કહી દેવાય તો મારી દશા શી થાય? મળતી નથી, પણ સ્વભાવથી જ જો કષાયો મંદ હું ગરીબ માણસ ! ભૂખે મરવાની પાળી આવે કે કરવામાં આવે તો જ મળી શકે છે.
બીજું કાંઈ થાય? માટે હલકા શબ્દો નહિં બોલતાં
સારી રીતે બોલવાનીજ મેં ટેવ પાડી છે. કુંભારણે પાતળા કષાયની ટેવ માટે જુઓ.
ટેવ એવી પાડી દીધી કે તેનો તે સ્વભાવ થઈ ગયો. એક કંભારણ ગધેડી ઉપર માટી ભરીને ઘર ગધેડી ન ચાલતી હોવાથી તેને ગુસ્સો નહોતો જ તરફ ચાલી આવે છે. ખરા બપોર થયા છે. તડકો આવતો એમ તો નહિ. પણ મોં ઉપર અને વાપ્યો છે, કુંભારણને ભૂખ પણ લાગી છે, પણ બોલવામાં તો જરૂર કાબુ રાખ્યો હતો. કાબુ. ભાર હોવાથી ગધેડી બરાબર ચાલતી નથી અને રાખવાની ટેવ પાડી હતી. જરા હાથ લગાડવાથી કુંભારણને લાત મારે છે, ઉદ્યમના જ અવસરે પ્રમાદ ભયંકર છે ! આટલું છતાં તે કુંભારણ મોઢેથી શું બોલે છે ?
| સ્વભાવથી જ ક્રોધને પાતળો કરવામાં આવે, “ચાલ બહેન ચાલ!' એમ કહીને હાંકે છે. આશ્ચર્ય
તથા માન, માયા, લોભને મંદ કરવામાં આવે તો લાગવાથી રસ્તે પસાર થતા એક માણસે પૂછયું
જ મનુષ્યપણું મળે. અત્યારે મનુષ્યભવ મેળવવામાં કે- “બહેન! હઠે ચઢેલી ગધેડીને પણ “ચાલ બહેન!
પડેલી મહેનત આપણને માલુમ પડતી નથી. જેમ ચાલ' કહો છો ? બહુ ફટવી છે?' જવાબમાં
બમાં રાજાના કુંવરને રાજ્ય કેમ મળ્યું,? પોતે રાજાને કુંભાર કહે છે કે ભાઈ ! મેં હલકા શબ્દો ત્યાં કેમ અવતર્યો? તે માલૂમ પડતું નથી. પરંતુ બોલવાની ટેવ જ રાખી નથી. મારે તો ગામના વિચાર કરવામાં આવે તો સ્પષ્ટ સમજાય તેમ છે. લોકોમાં કમાઈ ખાવું છે. ત્યાં ઘડા વગેરે બજારમાં તેમ મનુષ્યને કર્મને માન્યાં વિના છૂટકો જ નથી. વેચવા જાઉં ત્યારે એક ઘડો લેવા આવનાર વીસ મનુષ્ય તરીકે અવતરનાર જીવ જે માતાની કૂલીમાં વખત તેને જુએ છે, ભાવમાં લમણાઝીક કરે છે હતો ત્યાં જ અસંખ્યાત સંમૂર્છાિમ જીવો (જંતુઓઅને કંઈ વખત ખખડાવે છે ત્યારે કોઈ લે છે. કિડાઓ) પણ ઉત્પન્ન થયા હતા. મૈથુન વખતે નવા હવે ત્યાં ગુસ્સે થઉં તો ચાલે? ઘડો લેવા આવનારી લાખ જીવોની ઉત્પત્તિ, નાશ પણ કહ્યાં છે. તેમાં
