Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૬૦ શ્રી સિદ્ધચકો... વર્ષ ૮ અંક-૨૨...... ૨ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૦ યોગે પૂર્વભવને જાણનારા હોવાથી પહેલો જ વિચાર સહેલી વાત નથી. ગળું દુ:ખે! પણ આમને તો કામ દીક્ષા લેવાનો થયો. ધોળા વાળ થવા છતાં, ગાત્રો કરવું છે. માતા ઉપરાઉપરી દવાઓ પાય, કડવાં ઢીલા થવા છતાં, મોંમાંથી લાળ ઝરવા છતાં જે ઔષધો ઘસી ઘસીને પાયાં જ કરે. વજસ્વામિજી પીધે વિચાર ન આવે તે વિચાર તરતના જન્મેલા બાલકને જાય અને રોયે જાય. કડવી કડવી દવાના ઘૂંટડા
શી રીતે આવ્યો હશે ! કહો કે પૂર્વજ્ઞાનનો પ્રભાવ. પી લેવા, પણ છાનું રહેવું નહિ. ઘેનની દવા આપે દિક્ષાને અંગે જે બંધન હોય તેને પહેલાંથી જ તો પણ રોયા કરીને ઘેન ન આવવા દેવું. દવાની તોડવાનો વિચાર પણ સાથે સાથે જ તેમને આવે અસર થવા દેવી નહિં. રોવું એ એમની મોટી દવા! છે. તેમનો રોકનાર બાપ નથી, ભાઈ નથી, મામા માતા મુંઝાઈ અખો કહે છે કે “લેવા ગયો હતો દિક્ષિત થયા છે. એક માત્ર માતાનું બંધન છે. વસ્તુ નથી, પણ પેટ પડ્યા લે ભોગવી.” હવે આ માતાના રાગનું બંધન છે. માતાના રાગનું બંધન તો પુત્ર છે. આને ઉકરડે ન નખાય, ઝાડે ના તોડવાનો વિચાર જન્મતાંવેંત જ બાળક કરે એ કેવો ટીંગાડાય કરવું શું? આ બલા કેમ છૂટે? રત્ન સંસ્કાર! આનું નામ ભવાંતરનો સંસ્કાર! આજકાલ જેવો દીકરો પણ બલા મનાવા લાગ્યો! બધા સગાં અસહકાર ચાલી રહ્યો છે. સામાના કાર્યમાં સ્વાર્થના છે. વજસ્વામિજીની માતા નિરાધાર છે. મદદગાર ન થવું, બોયકોટ કરવો, વગેરે પ્રવૃત્તિઓ જેને ભાઈ નથી (દીક્ષા લીધી છે) બાપ નથી, નથી ચાલે છે. કાયદાનો ભંગ કરવો તેમાં મહત્ત્વ મનાય ધણી (દીક્ષા લીધી છે) બહેન નથી, કોઈ નથી. છે. અહિં વજસ્વામિજી તેવું કાંઈ નથી કરતા. જગતમાં જે ગણો તે આ રોનારો પાક્યો. એ કુંવરસ્નેહની જડ ઉખેડી નાંખવાનો નિર્ણય કરે છે. એ બાલુડો છે. આધારભૂત એવો આ પુત્ર પણ જગતમાત્ર જે કાંઈ રાગ ધરે છે તે પોતાની વિપત્તિ દેનાર થયો, ત્યારે હવે આને ક્યાં વિદાય મોજમજાહ માટે જ હોય છે. સ્ત્રી પુરૂષને ચાહે કરું ?' એવી ભાવના માતાને થઈ. કે પુરૂષ સ્ત્રીને ચાહે, પિતા પુત્રને ચાહે કે પુત્ર પિતાને એવામાં વજસ્વામીજીના પિતા ધનગિરિજી ચાહે, ભાઈ બહેનને ચાહે કે બહેન ભાઈના ગીત વહોરવા પધાર્યા. માતાએ તરત દીકરો વહોરાવ્યો ગાય. આ તમામમાં સ્વાર્થની સાંકળ જ જડાયેલી અને કહ્યું કે લ્યો આ તમારી બલા !' વિચારો! છે. પોતાના તરફથી માતાને સુખ થવા દેવું નહિ, માતાને કેટલો કંટાળો આવ્યો હશે ! ધનગિરિજી એમ કરી એની લાગણી તોડી નાંખવી એ જ ઉપાય કહે છે - પાછી દોડતી લેવા આવીશ તો? માતાબાળકે વિચાર્યો, નક્કી કર્યો, અને તે હેતુની સિદ્ધિ અને લેવા કોણ આવે ? ધનગિરિજીએ સાક્ષી માટે કાયમ રોવા માંડ્યું. રોવું, કાયમ રોવું એ કાંઈ માંગ્યા. બાઈએ પાછો ન લેવાની શરતના સાક્ષી
