Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
જલ્સ: શ્રી સિદ્ધચક] વર્ષ ૮ અંક-૨૩-૨૪ ૧ ઓક્ટોબર ૧૯૪૦,
તક હતok :
આઠમા વર્ષનો વિવિધ સ્ત્ર વિષય ક્રમ પર
(આ વિષયમાં સમાલોચના-સાગર સમાધાન વિગેરે વિષયો જુદા તારવેલા નથી તો તે તે સ્થાને જોઈ લેવા વિનંતિ છે. ... તંત્રી)
ઠોઠ નિશાળીયાને વતરણાં ઘણાં મોક્ષની તમન્ના જાગી છે ?
અભયકુમારની દીક્ષાએ ક્યા ક્યા પ્રસંગો ઉભા કર્યા? ૬૫ અમોઘ દેશના || જીવો જીવસ્ય જીવનની વાસ્તવિક અર્થ ક્યો? ૬૬
સમકિતિ થવામાં આત્માનો ગુણપરિણમવોજોઈએ ૮૦
પરીક્ષાના પ્રસંગે જ ભૂલાય તો પાસ થવાય ક્યારે! ૮૨ લીટામાં જ એકડો છુપાયો છે
ઈશ્વરમાંથી અવતાર કે અવતારમાંથી ઈશ્વર? ૮૩ શ્રી જિનેશ્વરદેવોનાં વચનોનાં અવલંબનની આવશ્યકતા
પરિણતિશાન એટલે જવાબદારી સાથે સ્વીકારાયેલું જ્ઞાન ૮૪ જ્ઞાનાવરણીયાદિ કર્મને જે જાણે જ નહિં
ઝેર લેવાથી અકસ્માત વાળાનો વ્યાધિ મટે તે માટે તે તોડવાનો ઉદ્યમ ક્યાંથી કરવાનો?
વાળાનું ઔષધ ઝેર ગણાય નહિં. ધર્મ કૃત્યો કરવાનો દાર્શનિક હેતુ મનની દૃઢતા ૧૨ મનુષ્યભવથી અધિક દુર્લભતા ઉત્તમ કુલની છે ૮૬ અનુમાને સિદ્ધ થતા પદાર્થોનાં સ્વરૂપાદિ જાણવા શ્રવણ શ્રવણમાં ફરક કેમ? માટે શ્રી સર્વશનાં વચનો જ આધારભૂત છે. ૧૪ ઉત્તમચીજની પાછળ કલેશ સ્વાભાવિક હોય છે મચ્છુક ભગવાન પાસે ગયો, વંદના
દેવ ગુરૂ ધર્મની પરીક્ષા
૧૧૨ કરી અને માર્ગની બીના કહી
મમતા દેવોને પણ પૃથ્વીકાયાદિમાં પટકે છે પદાર્થ, પરિણતિ તથા સંવેદન જ્ઞાન. જ્ઞાન છે તો તો આપણી શી દશા?
૧૧૩ આવરણ છે આવરણ છે તો દૂર કરવાના ઉપાય છે. ૪૨ ચોમેરથી તોફાનમાં સપડાયા છતાં ભવિતવ્યતા મોક્ષ ન મેળવી આપે ? ૬૨ ચમકારો પણ કેમ નથી થતો ?
૧૧૪ સમય પણ પ્રમાદ ન કરવાની વારંવાર સૂચના ૬૧ આત્મા પરિણતિ જ્ઞાનમાં આવ્યો ક્યારે કહેવાય ૧૧૫
૧૧૧
૧૪
