Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૮૩ શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૯-૨૦ [૩ ઓગસ્ટ ૧૯૪૦, કહી શકે છે કે : “ભાઈ આવતી જિંદગી નહિં તો માત્ર શ્રદ્ધાનો વિષય છે. મનુષ્યપણું પામીને હોય તો મારૂં જવાનું શું? અહિં પાપ નથી કરતો, સારામાં પ્રવૃત્તિ ન થાય, ખરાબથી ન નિવર્તે તો ધર્મ મારી રાજીખુશીથી કરું છું તેમાં કાંઈ નુકશાન શા કામનું? ધર્મ કરવામાં જરા પ્રતિકૂલતા આવે તો નથી જ, વળી જે શાંતિ છે તે કાંઈ ચાલી જવાની છે એટલે કાયર થઈને ધર્મને મૂકી દેવામાં આવે નથી. ત્યાગ વૈરાગ્યથી થતા આનંદને તો પ્રત્યક્ષ છે, માટે ધર્મ કરનાર પ્રથમ મગજને સ્થિર કરવું અનુભવું છું. પણ ભાઈ! જો બીજી જિંદગાની હશે, જોઈએ. મગજ સ્થિર કર્યા પછી પણ ધર્મકરણીમાં કર્મની સજાનો પ્રબંધ હશે, તો તારું શું થવાનું? આનંદ ક્યારે ન આવે? મનુષ્યને આગળ વધારનાર શંકાનું કારણ તને બીજી જિંદગી દેખાતી નથી એ કે પાછળ હઠાવનાર અનુષ્ઠાન જ છે. તેનો સાથ જ ને ? પણ અમુક વસ્તુ જાણવામાં દરેક માણસ ન હોય, ઉત્સાહ ન હોય, તો આગળ વધી શકાય પાસ થાય તેવો નિયમ નથી. ફેઈલ (નાપાસ) પણ નહિં, માટે સદનુષ્ઠાન સાથે કરવા ઠરાવ્યું. તેના થાય છે. જો ભવિષ્યની જીંદગી હશે તો તું તો માટે પ્રભાવનાદિની યોજના થઈ. આ બધું છતાં મોટો ગુન્હેગાર છે, કેમકે ભવિષ્યની જિંદગીને તું સદનુષ્ઠાન માટે સારાનો સાથ મેળવો અને તે પોતે માનતો નથી, બીજા માનનારને માનવા દેતો સાથને રાખી જાણો. ધર્મના સાથીની, સોબતીની નથી અને પરલોકને સુધારવાના માર્ગમાં પથરા ફેંકે ભક્તિ કરો. ધર્મ કરનારાઓ ધર્મમાં દૃઢ રહે, છે. એટલે પરલોક નીકળ્યો તો તો તારા ઉપર કાંઈ ધર્મમાં ઉત્સાહ રાખે, ધર્મમાં આગળ વધે, તે માટે એક જ આરોપ આવવાનો નથી? બધાજ આરોપો તેમની ભક્તિ કરવાની છે. આવા સાથીઓની સાથે માટે તું જવાબદાર ઠરવાનો છે! સજાને પાત્ર થવાનો જૈનદર્શનનાં તત્ત્વો સમજવા પ્રયત્નો કરવા. છે! એટલે તારાનો ભુક્કો જ થવાના! ફુરચે ફુરચા જીવાજીવાદિક તત્ત્વના જ્ઞાનમાં નિપુણ થવું. એમ ઊડી જવાના છે! પરભવનો સંદેહ હોય તો પણ થાય તો જ સાચો રસ પ્રાપ્ત થાય. સ્થાવર તીર્થ ડાહ્યા માણસે ખરાબ કાર્યો તો છોડવાં જોઈએ. તથા જંગમતીર્થ એ તમારી નિપુણતાનું વૃક્ષ છે. ઓરડામાં સાપ હોય કે ન હોય પણ છે એવો વહેમ ધર્મમાં નિપુણતા ધર્મીના સમાગમથી થાય છે. આ પડે તો પણ દીવો લીધા વગર જાઓ ખરા? પાંચ શૈર્યાદિક તત્ત્વો જે કહેવામાં આવ્યાં તે ઓરડામાં સાપ છે એવો નિશ્ચય હોય તો જ દીવો સમકિતનાં ભૂષણ છે. શણગારેલા પુરૂષની કિંમત લેવો એમ તો નથીને? સાપનો વહેમ હોય તો પણ જૂદી જ છે. એ ભૂષણ હોય તો ધર્મની શોભા છે. દિવા વિના ઓરડામાં પગ મૂકતા નથી. માની લ્યો આ પાંચ ભૂષણથી પોતાનો ધર્મ દીપાવનાર કે પરભવ ન હોય તો પણ નુકશાન શું ગયું? પણ ભવ્યાત્મા આ ભવ પરભવમાં સુખ પામી કલ્યાણને કદાચ બીજો ભવ નીકળ્યો તો પછી તારી શી વલે? મેળવશે. શાશ્વત સુખમય સ્થાન એવા મોક્ષમાં પછી નાસ્તિક માટે તો એકેય ઉપાય નથી, પરભવ વિરાજમાન થશે.
