Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૧૮: શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૧ [૧૭ ઓગસ્ટ ૧૯૪૦, વિUTUUત્ત તત્તે શાથી કહેવાય છે ? નથી, પણ પારકાને ત્યાંથી આવેલો છે એ નક્કી
મશ્રવ: સર્વથા હેય, ૩પાયશ સંવર: છે, તેમ ઉપદેશ દાતા છઘસ્થસાધુ અથવા મોટા આ શ્લોક બરાબર વિચારો! આશ્રવ સર્વથા ત્યાજ્ય આચાર્ય પણ હોય, તો પણ તેમનું જ્ઞાન કોળી નાળી છે. સંવર સર્વથા ઉપાદેય છે. આશ્રવ વખતે દુઃખ સરખું છે. કારણ કે અતીન્દ્રિયજ્ઞાન તેમનામાં નથી થાય, અને સંવર વખતે પરમ હર્ષોલ્લાસ જાગે ત્યારે અને તે માટે તેઓ પોતે જ નિપVAત્ત તત્ત જ લોકોત્તરમાર્ગ માટે લાગણી થઈ ગણાય. વગેરે કહે છે. એટલે તેઓ એમ કહે છે કે હું વહેમના ભૂતને કાઢવા માટે સેંકડો મૂઆ પાસે આ મારું પોતાનું કહેતો નથી, પણ શ્રી જિનેશ્વરદેવે જવામાં આવે છે. પણ આશ્રવરૂપ ભૂતોને કાઢવા કહેલું કહું છું.” શાસન ક્યાં સુધી ? કાંઈ કર્યું? ત્રણલોકના નાથ દેવાધિદેવ શ્રી તીર્થકર શ્રીજિનેશ્વરદેવનાં વચનો હોય ત્યાં સુધી શાસન દેવ સિવાય આ ભૂતને-આ પલીતને, આ પિશાચને વિદ્યમાન છે. તે દેવાધિદેવનાં વચનો વિના શાસન બીજો કોઈ કાઢીને શકશે નહિ, કારણ કે બીજાઓ હોઈ શકે જ નહિ. જેઓ એકલું તેમનું શાસન માને આશ્રવને, ભૂત જેવી બલા જ સમજતા નથી. અને તેમનું વચન ન માને તેઓ પ્રચ્છન્ન નાસ્તિક સંવરને નિધાન માનવામાં આવે તો તેને મેળવવા ગણાય. આશ્રવ છોડવા લાયક છે, અને સંવર ક્યો બુદ્ધિમાનું પ્રયત્ન ન કરે? સોનાની ખાણમાં આદરવા લાયક છે, આવું આપણે જે બોલીએ છીએ સોનું હોય છે તે વાત ખરી, પણ ત્યાં કોઈ સોનાના તે શ્રીજિનેશ્વરદેવનાં વચનોનો અનુવાદ જ કરીએ લાટા હોતા નથી, રેતીની સાથે તે મળેલું હોય છે. છીએ. મુનિ મહારાજાઓ પણ પોતે પોતાનું નથી તેને ભઠ્ઠીમાં નાંખીને સોનું જ પાડવામાં આવે છે. બોલતા, પરંતુ અનુવાદ જ કરે છે. કેટલાકો કહે સોનું કિંમતિ ગયું છે. માટે તે સોનાવાળા ભયંકર
જ છે કે - “જિનેશ્વરો બોલતા નથી પણ ધ્વનિ નીકળે જંગલમાં પણ અને જીવના જોખમે પણ મુસાફરી
છે અને તે ગણધરો જ સમજે છે અને પછી તેઓ કરવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે મોતીને કિંમતી
જ જગતને સમજાવે! અહિં ગણધરો તારક ગણાય, ગાયું માટે જીવના જોખમે પાણીમાં ડુબકીઓ
પરંતુ જિનેશ્વર તારક ન ગણાય પણ કેટલાકો જે મારવાનું થાય છે. પૈસાને માટે પરદેશ વેઠાય છે.
આમ કહે છે તે વાસ્તવિક જ નથી. જે બોલે જ
નહિ, તેને તારક કેમ કહેવાય? પ્રરૂપક જ તારક દૂર દૂરના પ્રદેશોમાં મુશીબતો વેઠીને જવાય છે. રહેવાય છે. આશ્રવની બલાથી બચાવનાર તથા
ગણાય. જો જિનેશ્વરદેવ બોલ્યા નથી તો
નિપાત્ત કેમ કહેવાય ? જેઓ શ્રી સંવરની સિદ્ધિને સમર્પનાર શ્રીજિન ધરદેવ છે એટલે એવા ભાવથી તેમની પાસે જવામાં અડચણ
જિનેશ્વરદેવને પ્રરૂપક ન માને તેમને માટે તો
શાસનમાં સ્થાન જ નથી. હવે જેઓ જિનેશ્વરદેવને શી? આવા તારક ભૂત, વર્તમાન, ભવિષ્યમાં બીજા
પ્રરૂપક તરીકે માને છે તે જ તેમનો અનુવાદ કરી કોણ મળશે? કોળીના ઘરે રહેલો હીરો પોતાનો -
રા પોતાના શકે છે. ભગવાને કેવળજ્ઞાન દ્વારાએ પદાર્થો જા?
