Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૫૮ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૨-૧૩
[એપ્રિલ ૧૯૪૦, મન પર્યવજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયું હોય તેની વાત જુદી શિક્ષક જ છે. વિદ્યાર્થી તો શિક્ષકનું શીખવેલું બોલે છે; તે સિવાય ગણધર મહારાજની દેશના સાંભળતા છે. શ્રી સર્વજ્ઞ ભગવાને જે કહ્યું તેનું જ નિરૂપણ “આ છ વસ્થ છે કે કેવલી ?' એમ કોઈ જાણી શ્રીગણધર ભગવાન્ કરે છે. ગણધરદેવ જે નિરૂપણ શકે નહિં. ગણધર ભગવાનનું આ છે દેશના કરે છે તે શ્રીસર્વશદેવે પ્રરૂપેલા તરીકે કહે છે. સામર્થ્ય સ્વરૂપ નિરૂપણમાં, પદાર્થોની પ્રરૂપણામાં સર્વશનું કથન તો સ્વતંત્ર છે, ગણધરદેવનું નિરૂપણ કેવલજ્ઞાની અને શ્રુતકેવલી સરખા હોય છે. પરતંત્ર છે. મુખ્ય પ્રરૂપક સ્વતંત્ર હોવો જોઈએ.
સ્વતંત્ર ધર્મ તો વીતરાગ સર્વજ્ઞ જ કહી શકે. પરતંત્ર ચૌદપૂર્વમાં કોઈ એવી ચીજ નથી કે જેનું નિરૂપણ
તરીકે કોઈ પણ શાસ્ત્રજ્ઞાતા કહી શકે છે. ન હોય. આટલું છતાં ‘મારા ગૌતમમાં આટલું જ્ઞાન
ઉપદેશક પોતે સર્વજ્ઞ હોય, વીતરાગ હોય છે, દેશનામાં આટલું સામર્થ્ય તે ધરાવે છે એમ
તે બીજાને ક્યા ગુણોમાં આવવાનું કહે ? શાહુકાર ભગવાન્ પોતે ન કહે પણ તેમની પાસે દેશના
પોતે જ માત્ર શાહુકારીથી વર્તે એમ નહિં, પણ અપાવે એટલે શ્રોતા વર્ગ આપો આપ જાણી લે. બીજાને પણ શાહકારીથી જ વર્તવાની સલાહ આપે પોતાની પાછળ શાસન તેમના (ગણધરના) આધારે છે. બેઈમાનીની, અનીતિની સલાહ આપે છે એવું જ ટકવાનું છે માટે દેશનાદ્વારા તેમના ગુણોનું જો શાહુકાર પર કલંક ચઢાવવામાં આવે તો તેના પ્રકાશન પરમ આવશ્યક છે. ભગવાનની દેશના કુટુંબીઓ પણ તે સહન કરી શકતા નથી. તથા ગણધરજીની દેશના પરસ્પર પ્રતિબિંબિત શ્રીતીર્થંકરદેવ તથા તેમના શાસનના મુનિવરો લાગે. જેવું ભગવાન્ મહાવીરદેવ કહે તેવું જ આત્માના હિતનો જ ઉપદેશ આપે છે, જેનું ગૌતમસ્વામીજી કહે અને જેવું ગૌતમ સ્વામીજીનું પરિણામ ભયંકર હોય તેવી પ્રવૃત્તિમાં શ્રી તીર્થકર કથન હોય જ તેવું દેવાધિદેવ શ્રીમહાવીર ભગવાનનું પ્રભુ કે તેમના મુનિ પણ સંમત હોય જ નહિ! કથન હોય છે. ગૌતમસ્વામીજી મુખ્ય ગણધર છે. મુનિથી તેમાં સાખ પણ ભરાય નહિં. દીક્ષા લેવા
આવનાર મનુષ્ય કુટુંબનો પ્રબંધ કરીને આવું એમ માટે તેમનું નામ દઈએ છીએ. મુખ્ય ગણધર હોય
કહે ત્યાં પણ, રોક્યો ન રહે ત્યાંય' નામુહૃo ત્યાં સુધી પાદપીઠે બિરાજીને તેઓ દેશના દે.
• માં પડવંયં વદ એમ કહેવામાં આવે છે. એટલે તેઓની ગેરહાજરીમાં બીજા ગણધર દેશના દે. સચવવામાં આવે છે કે જ્યાં જાય છે તે સ્થાન પ્રથમ દિવસથી જ આ ક્રમ છે એટલે કે શ્રી તીર્થકર ફસાવાનું છે માટે ફસાતો ના ! ભગવાનની દેશના શરૂ થઈ તે જ દિવસથી છવસ્થ ભવાંતરથી સહચારી સદ્વર્તન ! ગણધરની દેશના શરૂ થઈ છે. માસ્તર શીખવે તેવું સર્વશપણાને તથા વીતરાગપણાને પામેલા જ વિદ્યાર્થી માસ્તર પાસે બોલે છે. શિખવનાર તો પુરૂષો સંસાર વધારનારી વાતોમાં સહી કે સાક્ષી