Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૬૨ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૨-૧૩
[એપ્રિલ ૧૯૪૦, શ્રીજિનેશ્વરદેવની પરીક્ષા નથી થતી પણ તે ઉદયવાળો આત્મા માતાના ગર્ભમાં આવ્યો કે શ્રીજિનેશ્વરદેવ દ્વારા ગુરૂ તથા ધર્મની પરીક્ષા જરૂર આ તમામ થાય છે! ત્રણે લોકમાં (નરકમાં પણ) થાય છે. શ્રીજિનેશ્વરદેવે કહ્યા પ્રમાણે ધર્મ કહે તે પ્રકાશ પથરાય છે અને શાંતિ સ્થપાય છે, સુખ ગુરૂ અને શ્રીજિનેશ્વરે પ્રરૂપ્યો તે જ ધર્મ. અનુભવાય છે. અંતર્મુહૂર્ત કાલ નારકીનાં દુઃખો પણ
ગુરૂ તથા ધર્મની પરીક્ષા કરવામાં શમી જાય છે. કેવો અને કેટલો પ્રભાવ! જન્મ થાય શ્રીજિનેશ્વરદેવે કહેલાં શાસ્ત્રો છે પણ શ્રીજિનેશ્વરદેવની એટલે ઈદ્રો અને દેવતાઓ મહાનું આડંબરથી પરીક્ષા શી રીતે કરવી? વાત ખરી? સોનાની પરીક્ષા મેરૂગિરિ ઉપર પૂર્ણ ભક્તિથી અભિષેક કરે છે, કસોટીથી થાય પણ કસોટીની પરીક્ષા શાથી થાય? શંકા થાય કે એ આપણે જાણી શકીએ ખરા? હા. કસોટીની પરીક્ષા સોના મારફત નથી થતી પણ પણ પેલા નાસ્તિક મંકર જેવું ન થાય! તે ધ્યાનમાં કસોટીના પત્થરની સ્વતંત્ર જાત ઉપરથી પરીક્ષા રાખવું થાય છે. શ્રીજિનેશ્વરદેવની પરીક્ષા સ્વતંત્ર છે. નાસ્તિકોને અમૃતપાન પણ નાશ માટે થાય તેમની પરીક્ષામાં સર્વશપણું તથા વીતરાગપણું છે ! લેવામાં આવે છે. ગુરૂની પરીક્ષા પ્રરૂપણા આદિના એક મન:પર્યવજ્ઞાનને ધારણ કરનારા આધારે છે. “શુદ્ધ પ્રરૂપણા આદિ કરે તે ગુરૂ' એમ (કહોને ચાર જ્ઞાન ધારી) મુનિ મહારાજ કોઈક કહેવાય છે, પણ શ્રીજિનેશ્વરદેવને અંગે “આવો ધર્મ ગામમાં પધાર્યા છે, તમામ શ્રોતા દેશના સાંભળે બતાવે તે શ્રીજિનેશ્વર દેવ' એમ કહેવામાં આવતું છે, ત્યાં આવેલા ખેમકર નામના એક નાસ્તિકના નથી. શ્રીવીતરાગ તે દેવ, શ્રીસર્વજ્ઞ તે દેવઃ જે કહો મનમાં એમ થયું કે આમની દેશના સાંભળીને જો તે, પણ પરીક્ષા સ્વતંત્ર છે. ગુરૂ કે ધર્મતત્ત્વદ્વારાએ આ બધા લોકો ધર્મમાં જોડાઈ જશે તો નખ્ખોદતેમની પરીક્ષા નથી. જે વીતરાગ હોય, સર્વજ્ઞ હોય, દાટ વળી જશે! ત્યાગ વૈરાગ્યના ઉપદેશથી દાટ જિનનામકર્મના ઉદયવાળા હોય તે દેવ માત્ર વળે એમજ નાસ્તિકો માને છે. આવું માનીને તે વિતરાગપણું તથા સર્વશપણું હોય તેથી દેવતત્ત્વ મુનિને કહે છે કે - “તમે બધાને ધર્મ કહો છો પુરૂં થયું એમ માનવામાં આવ્યું નથી, પણ સાથે તો ખરા, પણ તે ધર્મ કાળો છે? લાલ છે? પીળો તીર્થંકર નામકર્મનો ઉદય પણ જોઈએ. તીર્થકર છે? રાતો છે? કે છે કેવો? તમે નજરે જોયો છે? નામકર્મનો ઉદય પ્રબલ છે. એક સાધુ વીતરાગ કદીયે જોયો છે? તમારી જિંદગીમાં પણ ધર્મને તમે થાય, કેવલજ્ઞાની થાય, પણ ત્યાં ચોસઠ ઈદ્રો જોયો નથી તો પછી તેવા ભ્રામક પદાર્થના ઉપદેશે આવતા નથી, જન્માદિ વખતે ત્રણે લોકમાં શાતા કરીને લોકોનાં ચિત્ત વિચ્છલ બનાવીને તેમના ઘર થતી નથી, ત્રણલોકમાં તે વખતે અજવાળું પણ થતું ભંગાવો છો શા માટે?” મુનિ મહારાજે તો તેના નથી અને શ્રીજિનનામકર્મના ઉદય હોય ત્યારે તો પૂર્વ ભવોનું સ્વરૂપ જણાવીને કહ્યું કે “આવી રીતે
