Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૫૭ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૭-૮ [૮ ફેબ્રુઆરી ૧૯૪૦, ધર્મ કહેનારા ગણાય. આ રીતે ધર્મ દરેક કેવળી શું ? આપણે તો પૂજાનો નિયમ કરીએ પણ જરા જાણે છે. શ્રી તીર્થંકર દેવના તથા અન્યના વિઘ્ન આવ્યું, સામાન્ય કારણ નડ્યું તો પૂજાનો કેવલજ્ઞાનમાં લેશ પણ ફરક નથી. શ્રીતીર્થકર જેમ નિયમ પાળનારા કેટલા? આપણે ધર્મ કરવો છે નિરૂપણ કરે તેમ શ્રી ગૌતમસ્વામીજી પણ નિરૂપણ ખરો પણ પોતાના દુન્યવી કામકાજમાં વાંધો ન આવે કરે. જો આમ જ હોય તો શ્રીતીર્થકર દેવનો ભેદ તે રીતે ! ત્યાં વાંધો પાલવતો નથી ! શ્રી શા માટે ? વીજળીનો પ્રવાહ બધે સરખો વહે છે તીર્થંકરદેવના જીવોની પહેલા ભવોની આરાધના પણ પ્રકાશનો આધાર ગ્લોબના ઉંચા નીચા નંબર જોઈ ! ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામીજીએ આગલા ઉપર છે. ફરક વીજળીના પ્રવાહમાં નથી પણ ભવમાં લાખ વર્ષ સુધી લાગલાનટ માસક્ષમણ કર્યા ગ્લોબના નંબરમાં છે. ઉંચા નંબરનો ગ્લોબ વધારે છે. જરા કલ્પનાસ્તો કરો ! આ જ તો ચૌદશ નજીક પ્રકાશ પાથરે છે. જેને કેવલજ્ઞાન થાય તે બાલક આવે એટલે ઉપવાસ કે છઠ્ઠ કરવાને અંગે કાળજું હોય કે વૃદ્ધ હોય, ગણધર હોય, મુનિ હોય કે ધડક ધડક થાય છે ! એક તપ આદરવામાં આવે શ્રી તીર્થકર હોય. કેવલજ્ઞાનમાં જરા પણ ફેરફાર તો ક્યારે ઝટ પૂરો થાય એ જ ભાવના હોય છે! નથી. ત્યારે ફરક ક્યાં? ફરક પુણ્ય પ્રકૃતિમાં છે. તપશ્ચર્યાથી છૂટાછેડાની રાહ જોવાય છે ! ભગવાને ભગવાને પૂર્વભવમાં કરેલી ભાવના તથા તેની પૂર્વ ભવમાં, સાધુપણાના એક લાખ વર્ષના
જીવનમાં, કહો કે જીવનના સાધુપણાના એક લાખ સિદ્ધિ માટે કરેલા તપન કલ્પના તો કરો!
વર્ષના અવશેષ સમયમાં કાયમ માલામણો કઈ 2 આખા જગતને હું ધર્મ સમજાવું. વિષય હિંમત કર્યા હશે! કરવાની વાત પછી, સંકલ્પ શી કષાયો, આરંભ સમારંભ પરિગ્રહાદિના રીતે થયો હશે ! જગતને પ્રતિબોધવાની તે મને દાવાનળમાંથી આખા જગતને-જગતના તમામ કેવી તીવ્ર ભાવના હતી તે આથી સમજાશે. આવી જીવોને હું બચાવું” તેણે એવું ઉત્કૃષ્ટ પુણ્ય બાંધ્યું ભાવના યુક્ત હૃદયને નજર આગળ રાખશો તો કે તેથી શ્રી તીર્થંકર પદની પ્રાપ્તિ થાય. આ ફરક પુણ્ય પ્રકૃતિનો છે. કેવલજ્ઞાનનો નથી જેમ તૈયાર થયો ! કેવલજ્ઞાન તો બીજાને પણ હોય છે અજવાળાના વિસ્તારમાં કે પ્રમાણમાં ફરક પણ કેવળી માત્ર દેવ તત્ત્વમાં નથી. પાંચ કલ્યાણક, વીજળીના પ્રવાહનો નથી પણ નીચા ઉંચા અષ્ટ મહાપ્રતિહાર્ય, ચોત્રીશ અતિશય, બે આસન નંબરવાળા ગ્લોબનો છે. ભવાંતરથી આવા વિચારો આ તમામ દેવ તત્ત્વ સાથે સંકલિત છે. જગતના જેને હોય, એ વિચારોમાં જે ઓતપ્રોત હોય, આશ્ચર્ય જીવોના ઉદ્ધારની અપ્રતિમ ભાવના ભવાંતરથી
