Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૩૪ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૧
[૨૩ માર્ચ ૧૯૪૦, વિરતિ વગરનું જ્ઞાન નિષ્ફળ છે. તેને છે ! આજે મૌન અગીયારસ છે એવું જ્ઞાન બધાને શાસ્ત્રકારો જ્ઞાન ગણતા નથી.
છતાં બધાએ પૌષધ કેમ ન ક્ય? જ્ઞાન સાંભળવા નાનો છોકરો હાર પહેરીને જાય છે. તે માત્રથી, ગોખવાથી આવી જાય. જ્ઞાન આવવા માટે સમજતો નથી કે હાર, મોતી કે હીરો શું? છતાં વીજળીનો ઝબકારો બસ છે. પણ વિરતિ આવવા તે હારની કિંમત જાણનારાએ તો તે છોકરો માર્ગમાં માટે હજારો બંધન તોડવા જોઈએ. એક પૌષધ ક્યારે મળેતો ચોરોથી કે બદમાશ મવાલીઓથી તે છોકરાનું થાય ? બાર કલાક કે ચોવીસ કલાક ઘરબાર પૈસા રક્ષણ કરવું જોઈએ. તેમ અગીતાર્થના સંયમનું રક્ષણ ટકા કુટુંબ વગેરેનું ગમે તે થાય એવો ત્યાગ આવે પણ ગીતાર્થની નિશ્રાથી છે. અવિરતિરૂપી ચોરથી તો ને ! એટલું બંધન તૂટે ત્યારે પૌષધ થાય. દીક્ષા સંયમનું રક્ષણ કરવાનું છે. શ્રીભગવતીજીમાં તથા ક્યારે લેવાય? માબાપ તરફનો અગર કુટુંબાદિનો શ્રીદશવૈકાલિકજીમાં કહ્યું છે કે જે વ્રત લેવામાં આવે મોહ તૂટે ત્યારે. સાધુથી નાટક સિનેમા ન જોવાય, તેનો વિષયે યાદ રાખવો જોઈએ. જીવહિંસા ન કરવી પગે ચાલવું પડશે આવું ક્યો સાધુ ન જાણે? સાડા એવું વ્રત લેનારે જીવ, અજીવ જાણવા જોઈએ. જ્ઞાન છ વર્ષનો છોકરો પણ બીજે દિવસે “માને” “મા” એ તો વૃક્ષ છે પણ ફલ તો વિરતિ છે. જો ફલ નહિ કહેતાં “શ્રાવિકા' કહે છે તે સંસ્કાર શ્રાવકના ન હોય તો ખેતર વચ્ચે લીંબડો, પીપળો, વડ રહેવા ફૂલના છે. જ્ઞાનની જરૂર છે પણ જ્ઞાનના નામે દેવામાં આવતા નથી જ્યારે આંબાને રહેવા દેવામાં વિરતિને ખસેડવાનું કહી શકાય નહિં, પચ્ચખાણ આવે છે કેમકે તે ફલ આપે છે. યોગ્ય ફલ દેનાર અજ્ઞાનથી લીધા હોય તેને જ્ઞાન અપાય, પણ વૃક્ષ થોડો પાક બગાડે તો પણ ફલવાળા વૃક્ષને પચ્ચખાણ છોડવાનું કહેવાનો કોઈને હક નથી. રાખવામાં આવે છે. જ્ઞાનને લાવનાર વિરતિ જ્ઞાનનું જ્ઞાનાવરણીય કર્મ બંધાવનાર અવિરતિ, મોહ, ફલવિરતિ છે. તેથી ઠાણાંગજીમાં જણાવ્યું કે આરંભ કષાયાદિ છે માટે મુખ્યગુણ સદ્વર્તન લીધો છે. પરિગ્રહના પચ્ચખાણ પછીથી થાય છે જ્ઞાન આકસ્મિક બનાવો દૃષ્ટાંતમાં લેખાય નહિં. લાવનાર આ બે છે. પઢમં ના તો ત્યાં એમ ભરત મહારાજા ગૃહસ્થપણામાં આપણે બોલીએ છીએ પણ રહસ્ય સમજવા જેવું આરીસાભુવનમાં કેવલજ્ઞાન પામ્યા. વારૂ એમને છે વિરતિ આવે ત્યારે જ જાણવું સફળ છે. જ્ઞાન સાધુપણું લઈ નીકળી જવાની શી જરૂર? અન્ય જ્ઞાન કબૂલ પણ આજે મૌન અગીયારશ છે ને! લિંગનું કેવલજ્ઞાન જોઈ જેઓ સાધુપણાની આ જ ઉપવાસ તથા પૌષધ કરવો જોઈએ. તેને જરૂરિયાત ગણતા હોય તેને માટે આ દૃષ્ઠત છે. માટે તો શ્રીનાથજી પાસે કૃષ્ણજી સરખા ઝંખ્યા એક દરિદ્રી જંગલમાં ગયો ત્યાં ઇટનું રોડું પડ્યું
