Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૦૮ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-પ-૬ [૯ જાન્યુઆરી ૧૯૪૦, મહાપુરુષ ભગવાન્ જીનેશ્વર મહારાજના “જીવો જણાવવામાં આવ્યું. એટલે શરૂઆતમાં જણાવેલું અને જીવવા દો એટલે તમે તમારા પોતાના જે લોકોત્તર ફળ હતું તેની સાથે હમણાં પારલૌકિક મરણની ઈચ્છા રાખો નહિ અને જગતના સર્વભૂત- ફળ જણાવવાથી ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનના પ્રાણી અને સત્ત્વને હણવા લાયક, તાબે (હુકમમાં) જીર્ણોદ્ધારનાં બે એ પ્રકારનાં ફળો, એક લોકોત્તર રાખવા લાયક, કબજામાં રાખવા લાયક, ઉપદ્રવ અને બીજું પારલૌકિક એમ જણાવવામાં આવ્યાં. કરવા લાયક છે એમ માનો નહિ એવા ધર્મને ભગવાન્ જીનેશ્વર મહારાજના જીર્ણોદ્ધાર કરાવવાથી ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજે કહેલો છે અને જે લોકો એકલું પારલૌકિક અને લોકોત્તર જ ફળ થાય છે, એમ માને છે કે પરમેશ્વર કે બીજા કોઈને પણ એમ નથી. પરંતુ ઈહલૌકિક ફળ પણ ભગવાન્ જગતના સર્વ-ભૂત-પ્રાણી-સર્વ જીવ છે તે બધા જિનેશ્વર મહારાજના જીર્ણોદ્ધાર થી થાય છે, એમ હણવા લાયક છે, કબજે રાખવા લાયક છે, સૂત્રકાર મહારાજ જણાવે છે, જોકે પરમાર્થ આજ્ઞામાં લાવવા લાયક છે, અને ઉપદ્રવ કરવા દૃષ્ટિવાળાને લોકોત્તર ફળ સિવાય પારલૌકિક કે લાયક છે, એવું માનનારા અનાર્ય અને જંગલીઓ ઈહલૌકિક ફળ પ્રાપ્ત કરવાની દષ્ટિ હોય જ નહિં, જ છે. તેઓનો મત પણ અધર્મરૂપ જ છે. તેઓના પરનુ જીર્ણોદ્ધારરૂપી ધર્મના કાર્યનું ફળ જણાવતાં દેવ, ગુરુ અને ધર્મ સ્વપ્નમાં પણ સાચા રસ્તાને તેનાથી થતું પારલૌકિક અને ઈહલૌકિક ફળ પણ બતાવનારા નથી. તેઓ સંસારની ચોરાશી લાખ જણાવવું તે કોઈપણ પ્રકારે અયોગ્ય નથી. શાસ્ત્રકાર જીવાયોનિમાં પોતે રખડપટ્ટી કરનારા છે અને મહારાજાઓ પણ સરી-સંયમસંયમ રામનિર્નરપોતાની તરફ ઝુકનારાઓને પણ ચોરાશીલાખના વનતપણિ સૈવી એમ કહી શ્રીતત્ત્વાર્થ સૂત્રમાં ચક્કરમાં ચઢાવનારા છે, આવું કહેનાર ત્રિલોકનાથ સરાગસંયમનું અને દેશવિરતિનું ફળ દેવતાના તીર્થકર ભગવાનને માનનારો મનુષ્ય જગતના આયુષ્યનો આશ્રવ છે એમ જણાવે છે. વળી શ્રી જીવોના વધ-આશાવર્તિતા-આધીનતા અને ઉપદ્રવથી ભગવતીજી સૂત્રમાં પુર્બિ તરસંગને મંતા સેવા ધૃણા પામનારો હોય તેમાં આશ્વર્ય નથી અને તેથી તેવો સવવનંતિ એમ કહીને મનુષ્યભવમાં જ તે જીર્ણોદ્ધાર કરનાર મહાનુભાવ મહારંભના આચરેલા તવ-સંજમના ફળ તરીકે દેવલોકમાં માર્ગે જનારો ન હોય અને નરકના બીજા કારણનો ઉપજવાનું થાય છે એમ જણાવે છે, વળી શ્રી તેણે નાશ કર્યો હોય એમ કહેવું તે કોઈપણ પ્રકારે ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રકાર પણ છે નવસોય અજુગતું નથી.
વગેરે વાક્યોથી ધર્મની આરાધના કરનારને જીર્ણોદ્ધારથી કેટલા પ્રકારનાં ફળો હોઈ શકે? અનંતરપણે દેવલોકની પ્રાપ્તિ ફળ રૂપે જણાવે છે ( ૧ નીચગોત્ર ખપાવવાનું, ઉંચગોત્ર બાંધવાનું, એ તે સંડમિનાયડૂ એમ કહી પરંપર દુર્ગતિ રોકવાનું અને સદગતિ મેળવવાનું પારલૌકિકફળમાં મનુષ્યજાતિમાં પણ સુકુળમાં અને શ્રીત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનના જીર્ણમંદિરના વિભવાદિક સંપત્તિ યુક્ત થવાનું જણાવે છે. ઉદ્ધારથી થાય છે એમ આગળ જણાવીને પ્રશમરતિમાં ભગવાન્ શ્રી ઉમાસ્વાતિ વાચકજી પણ જીર્ણોદ્ધારનું પારલૌકિક ફલપણ મુખ્યતાએ સર્વવિરતિ તથા દેશવિરતિના અનંતરફળપણે
