Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૫ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨
[૧૧ નવેમ્બર ૧૯૩૯, આવી ગયા હતા અને હદ બહારનું નાટક કર્યું હતું. જીર્ણોદ્ધાર કરનાર મહાપુરૂષના કુળમાં એવી જ રીતે જીર્ણોદ્ધાર કરાવનારના પૂર્વજો પોતાના ઉત્પન્ન થયેલો પુત્ર, પુત્રી, પૌત્ર કે દૌહિત્રાદિ જે અવધિજ્ઞાનથી પોતાના સંતાને કરેલા જીર્ણોદ્ધારરૂપી કોઈપણ જીવ હોય તે પોતાના વડવાએ કરેલું અપૂર્વ ધર્મકાર્યને દેખીને કેમ આનંદમાં ન આવે? જીર્ણોદ્ધારનું કાર્ય ન જાણે એમ તો બને જ નહિં વળી કેમ તેની અનુમોદના કરનાર ન થાય ? અને અને જ્યારે તે પુત્ર, પૌત્ર, પુત્રી અને દૌહિત્રને તે કેમ તેઓ પોતાના આત્માનો ઉદ્ધાર તે સંતાને કરેલા પોતાના વડવાએ કરેલું જીર્ણોદ્ધારનું કાર્ય જાણવામાં જીર્ણોદ્ધારદ્રારાએ ન મેળવે ?
આવે ત્યારે તે પુત્ર, પૌત્ર, પુત્રી વિગેરે તે વડવાએ વડવાઓના કાર્યને પુત્ર-પૌત્રાદિ જાણે અને કરેલા જીર્ણોદ્ધારના કાર્યની અનુમોદના કરી પ્રશંસા અનુમોદે.
કરે એમાં બે મત ભેદ થવાનો તો સંભવ જ નથી. વાચકવૃંદે યાદ રાખવું કે વંશશબ્દથી જેવી તેથી તે જીર્ણોદ્ધાર કરનારે તે જીર્ણોદ્ધારદ્વારાએ રીતે પૂર્વપુરૂષો એટલે વડવાઓ લેવાય છે, તેવી પોતાના પુત્ર, પુત્રીઆદિ સંતાનોનો તેની અનુમોદના જ રીતે વંશશબ્દથી પુત્ર પુત્રી આદિ સંતતિ પણ
કરાવવાથી ભયંકર ભવસમુદ્રમાંથી ઉદ્ધાર કર્યો એમ લેવાય છે. એટલે જેવી રીતે પૂર્વપુરૂષરૂપી વંશનો
કહેવામાં કોઈપણ જાતનું અજુગતું કે અતિશયોક્તિ તે જીર્ણોદ્ધારની અનુમોદનાદ્વારાએ ઉદ્ધાર થાય છે. ભર્યું નથી. તેવી જ રીતે પુત્રપુત્રી આદિ સંતાનરૂપી વંશનો પણ જીર્ણોદ્ધાર કરાવનાર બીજાનો પણ ઉદ્ધારક છે. તે ભક્તિથી કરાયેલા જીર્ણોદ્ધારદ્રારાએ ઉદ્ધાર થાય જેવી રીતે ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજના છે. પોતાના પૂર્વપુરૂષોની સદ્ગતિ તેઓમાં સદાચાર ચૈત્યનો ભક્તિપૂર્વક ઉદ્ધાર કરનારો મહાનુભાવ હોય તો થયેલી હોય અને તેવી સદ્ગતિ થઈ હોય પોતાના આત્માનો અને પોતાના પૂર્વપુરૂષ કે તો જ તેઓ અવધિજ્ઞાનદ્વારાએ સંતાનના સંતાનોનો ભયંકર ભવસમુદ્રથી ઉદ્ધાર કરે છે, તેવી જીર્ણોદ્ધારને દેખે અને તેની અનુમોદનાદ્વારાએ જ રીતે તે જ જીર્ણોદ્ધાર કરનાર મહાપુરૂષ પોતાના પોતાના આત્માનો ઉદ્ધાર કરે. પરંતુ જો તે પૂર્વપુરૂષો કુલસંબંધને નહિ ધરાવનાર એવા બીજા પર તેવા સદાચારવાળા ન હોય અને તેવી દેવગતિ ન ભવ્યજીવોનો ઉદ્ધાર કરે છે. વાચકવૃંદે ધ્યાનમ પામ્યા હોય અને તેવા અવધિજ્ઞાનવાળા ન હોય લેવાની જરૂર છે કે જેઓ ત્રિલોકનાથ તીર્થક અને તેથી ભક્તિપૂર્વક તે સંતાને કરેલા જીર્ણોદ્ધારને ભગવાનના માર્ગને પામ્યા છે, જાણે છે અને માજાણી શકે નહિં અને તેથી તેની અનુમોદના પણ છે, તેઓ પોતાના કુટુંબના - સ્વજનતાસંબંધીના ધરે કરી શકે નહિં તો તેવે વખતે પૂર્વપુરૂષરૂપ વંશનો કાર્યને જ અનુમોદવા લાયક ગણે છે તેમ હો તે જીર્ણોદ્ધારદ્રારાએ ભયંકર ભવસમુદ્રથી ઉદ્ધાર નથી. કેમકે તે ભવ્યાત્માને તો ધર્મકાર્ય થયો છે તેમ ન પણ કહી શકાય, અથવા જેટલા અનુમોદના ધર્મકાર્ય તરીકે જ કરવાની હોય છે અંશે તે ઉદ્ધારનો સંભવ કહી શકાય તેના કરતાં અને તેથી તે ભવ્યાત્માઓ કોઈપણ ધર્મનું કાર્ય થર પુત્ર-પુત્રીઆદિક સંતતિ રૂમ વંશના જીવોનો તે હોય તેની જરૂર અનુમોદના કરે છે. પછી તે ધર્મ ભક્તિમાન પુરૂષે કરેલા જીર્ણોદ્ધારથી ઉદ્ધાર થવાના કાર્ય પોતે કરેલું હોય, પોતાના કુટુંબે કરેલું હોય પ્રસંગ હેજે ગણાય.
અગર કોઈપણ ભવ્યજીવે કરેલું હોય, પરંતુ તે સર્વ
