Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૮૨ ઃ શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૪ [૧૦ ડીસેમ્બર ૧૯૩૯, પ્રસંગ ન હોય તો બધા પાસ છીએ, પ્રસંગ આવ્યો અહિ આશ્રવતત્વ હેય છે અને સંવરતત્ત્વ ઉપાદેય અને કસોટીની ક્ષણ આવી કે નાપાસ! કાયમ દવા છે એ ન સમજાય અને ન ધરાય ત્યાં સુધી તે ખરી, પણ સન્નિપાત ઉતારવા વખતે નહિ ! જ્ઞાન વિષયપ્રતિભાસજ્ઞાન છે. પરીક્ષાના પ્રસંગે જ ભૂલાય તો પાસ થવાય પરિણતિજ્ઞાનવાળો જીવને ક્યા રૂપે માને? ક્યારે ?
નાસ્તિક પણ જીવને તો માને છે. નાસ્તિકો પણ. વિષયપ્રતિભાસજ્ઞાનવાળામાં અને પરિણતિ- જીવને પાંચ ભૂતોથી ઉત્પન્ન થયેલો અને તેમાં નાશ વાળા જ્ઞાનાવાળામાં આ જ ફરક છે, પેલો વિદ્યાર્થી પામનારો છે, એમ કહી જીવને માને છે, જીવને જેમ પરીક્ષક પાસે ગભરાઈ જાય છે, તેમ જુદી જુદી માન્યતાથી માને છે. બધા નીવતિ રૂતિ વિષયપ્રતિભાસજ્ઞાનવાળો વિષયો કે કષાયોના પ્રસંગે નીવ: એમ કહી પ્રાણોને ધારણ કરે તે જીવ. એમ ભણેલું ભૂલે જ છે, જ્યારે પરિણતિયુક્ત જ્ઞાનવાળાને '
તો માને છે, જ્યારે આસ્તિકો મેળવી નીતિ પ્રસંગસર જ્ઞાન જાગૃત હોય છે, ભાન ટકી રહે
નીવિષ્યતિ રૂતિ ગીવ એટલે ભૂતકાળમાં, છે. ધાડ ન હોય ત્યારે હથિયારો ટાંગ્યાં હોય, પણ
વર્તમાનકાલમાં, અને ભવિષ્યકાલમાં પ્રાણો ધારણ
ક્ય છે, કરે છે અને કરશે તે જીવ એમ માને ધાડ વખતે ઉપયોગમાં ન આવે તો તે શા કામનાં?
છે. આસ્તિકોએ ઉણાદિમાં ત્રણે કાલમાં આ પ્રત્યય માત્ર દેખાડવાનાં ! રક્ષક રાખ્યો હોય પણ ચોરને
લાવી જીવ બનાવ્યો. સમીતિ તેથી આગળ વધે કાઢે નહિ તો તે માત્ર દેખાવનો જ ગણાય,
છે, એકલા દશ જડ પ્રાણોમાં જીવ છે એમ એ ચિત્રામણના ચોપદાર જેવો ગણાય, આપણી પણ
નથી માનતો. જો એમ મનાય તો સિદ્ધ મહારાજાના એ જ હાલત છે. કર્મરાજાની ધાડ વખતે આપણે
જીવોને ક્યાં લઈ જશે ? સમ્યગદર્શન, જ્ઞાનાત્ર હથિયાર ઉપયોગમાં નથી લેતા અને જ્ઞાન
સમ્યગૂજ્ઞાન, સમ્યક્રચારિત્ર એ ભાવપ્રાણી ધારણ માત્ર દેખાવનું રાખીએ છીએ, ચિત્રામણના ચોપદાર ર્યા. કરે છે, અને કરશે તે જીવ. આ મંતવ્ય જેવા બનીએ છીએ. આપણું જ્ઞાન પરિણતિમાં નથી
સમકાતિનું છે. ભાવપ્રાણના વિચારમાં સમકાતિ ઉતરતું માટે આ દશા છે. કંઈક ન્યૂનદશપૂર્વ સુધી જાય ત્યારે ખ્યાલ આવશે કે બધા જીવો કેવલજ્ઞાન અભવ્ય ભણે છે, ગોખે છે, વિચારે છે, પરિશ્રમ સ્વભાવવાળા છે, અને આત્મા જ્યારે પોતાને તેવા ઓછો નથી. પણ ખામી પરિણતિની છે. નાનું બચ્ચું સ્વભાવવાળો માને, ત્યારે જ કેવલજ્ઞાન મેળવવા જેમ સાપ, ઘો, વીંછીને દેખે છે તેમ જ સોનું, હીરા, ઉદ્યમ કરે, અને પછી ચૌદરાજલોકમાં પોતાના માણેક વગેરેને પણ દેખે છે. તે દેખે છે તમામને, ઉદ્ધારનો આવો માર્ગ બતાવનાર ત્રિલોકનાથ પણ આદરવા લાયક શું છે ? કે છોડવા લાયક શ્રી તીર્થંકરદેવની કેટલી ભક્તિ કરે? ગયેલું રાજ્ય શું છે ? તેની તેને ખબર પડતી નથી, તેવી રીતે પાછું વાળવા માટે રાજ્યભ્રષ્ટ થયેલો કેટલી ગુલામી
