Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
२४४
स्थानाङ्गसूत्रे यावत्तस्य प्रतिसेवा कृता न स्यात् , निरुद्धवेदोऽसौ नपुंसकतया परिणमति, एतादृशः पुरुषो वातिकः कथ्यते । यद्वा-व्याधितः ' इति पक्षेव्याधियुक्तः, चिरका. लिक राजयक्ष्मादि व्याधिसम्पन्न इत्यर्थः, क्लीवः-स्त्रियं सेवितुमसमर्थः, स चतु. विधः-दृष्टिक्लीवः, शब्दक्लीबः, आदिग्धक्लीवः, निमन्त्रणक्लीवश्चेति। तत्र यो विवस्त्राद्यवस्थां स्त्री दृष्टवै स्खलति स दृष्टिक्लीवः १ । यः कस्यापि युग्मस्य सुरतसमयसमुद्भूतसीत्कारादि शब्द-श्रवणमात्रेण स्वलति स शब्दक्लीवः २ । सकता है, जब तक कि वह उसकी प्रतिलेखन न करले यदि यह निरुद्ध वेदवाला हो जाता है तो यह नपुंसकरूप से परिणम जाता है ऐसा पुरुष वातिक कहा गया है, यह भी दीक्षा देने को योग्य नहीं माना गया है। यहा-" वाइए वाहिए" की संस्कृतछाया व्याधित भी हो सकती है, इस पक्ष में जो व्याधि से चिरकालिक राजयक्ष्मा आदि व्याधि से सम्पन्न होता है वह व्याधित है, ऐसा व्याधित भी दीक्षा देने योग्य नहीं माना गया है-२ जो स्त्री को सेवन करने में असमर्थ होता है वह क्लीय है, यह क्लीय चार प्रकार का होता है, एक दृष्टिक्लीव, दूसरा शब्दक्लीव, तीसरा आदिग्धक्लीव, और चौथा निमिन्त्रणक्लीव इनमें जो नग्न अवस्थावाली वस्त्र से रहित स्त्री को देखते ही स्खलित हो जाता है वह दृष्टिक्लोव है १ जो सुरतक्रिया में लवलीन स्त्री पुरुष के सुरत समय के सीत्कार आदि शब्द को सुनते ही स्वलित हो जाता है, वह शब्दक्लीव है २ जो स्त्री को आलिङ्गन करते ही स्खलित हो કરીને વેદોદયને ધારણ કરવાને સમર્થ હોઈ શકતા નથી. જે તે નિરૂદ્ધ વેદવાળ થઈ જાય છે, તે તે નપુંસક રૂપે પરિણમી જાય છે. એવા પુરુષને વાતિક કહ્યો છે, અને તેને દીક્ષા દેવાને એગ્ય ગણ્ય નથી.
____ अथवा-" वाइए-वाहिए" मा पहनी सकृत छाया व्याधित ५५ ५४ શકે છે. જે ચિરકાળથી ક્ષયરોગ આદિ વ્યાધીથી પીડાતા હોય તેને વ્યાધિત કહે છે, એવી વ્યાધીત વ્યક્તિને પણ દીક્ષા આપવાને પાત્ર ગણવી નથી.
લીબને પણ દીક્ષા આપવાનો નિષેધ છે. જે મનુષ્ય સ્ત્રીનું સેવન કરવાને અસમર્થ હોય છે, તેને કલીબ કહે છે. તે કલીન ચાર પ્રકારના કા छ-(१) दृष्टि सीम, (२) २७४ 31, (3) माहि५४सी मन (४) निभત્રિત કલીબ. નગ્ન અવસ્થાવાળી (વરહિત) સ્ત્રીને દેખતાંની સાથે જ જેના વીર્યનું ખલન થઈ જાય છે તેને દૃષ્ટિ કલબ કહે છે. કામક્રીડામાં રત થયેલા સ્ત્રી-પુરુષના સત્કાર આદિ શબ્દોને સાંભળતાં જ જેના વીર્યનું ખલન થઈ
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
