Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 457
________________

स्थानाङ्गसूत्रे
" अपायविचयम् " - अपायाः - विपदः शरीरमानसानि दुःखानीत्यर्थः, ते विचीयन्ते पर्यालोच्यन्तेऽरिमन्नित्यपाय विचयम् = प्राणिनां रागद्वेषादिजनितहिकपारलौकिकानर्थविचाराऽऽश्रयीभूतम् २,
" विपाकविचयम्" विशिष्टः पाको विपाकः - ज्ञानावरणीयादि कर्मणां फलं, स विचीयतेऽत्रेति तथाभूतम् - कर्मफलविवेचनाऽऽश्रयीभूतमित्यर्थः ३, विजय " इस छाया पक्ष को आश्रित करके किया गया है, शारीरिक एवं मानसिक दुःखों का नाम अपाय है ये अपाय जिसमें पर्यालोचित होते हैं ऐसा वह ध्यान अपायविचय धर्मध्यान है । अर्थात् इन शारीरिक एवं मानसिक कष्टों से छुटकारा कैसे हो इस विचार में मनोयोग देना यह द्वितीय भेद धर्मध्यान का है। तात्पर्य इसका ऐसा है कि जीवों को जो शारीरिक एवं मानसिक दुःखादि होते हैं वे केवल रागद्वेष आदि से होते हैं और ये रागद्वेष आदि सब इस जीव को इस लोक में और परलोक में अनर्थ उत्पादक होते हैं इस प्रकार का विचार वाला धर्मध्यान का द्वितीय भेद होता है। अथवा जो सन्मार्ग पर न होकर मिथ्यामार्ग पर स्थित है उसका मिथ्यामार्ग से छुटकारा कैसे हो ? इस दिशा में सतत विचार करना यह भी उपायविचय धर्मध्यान है। विशिष्ट परिशीलन ( विपाक ) का नाम विपाक है अर्थात् ज्ञानावरणीय आदि વિષય ધર્મધ્યાન કહે છે. 66 आज्ञा विजय " આ પ્રકારની આજ્ઞાવિચયની સસ્કૃત છાયાને આધારે આ અથ નક્કી કરવામાં આવ્યા છે.
"
શારીરિક અને માનસિક દુઃખાનુ નામ ‘ અપાય ' છે. તે અપાયનું જે ધ્યાનમાં પ્રણિધાન ( ચિન્તન ) કરવામાં આવે છે, તે ધ્યાનને અપાયવિચય ધર્મધ્યાન કહે છે. એટલે કે આ શારીરિક અને માનસિક દુઃખામાંથી કેવી રીતે મુક્ત થઈ શકાય તેના વિચાર કરવામાં ચિત્તને એકાગ્ર કરવુ' તેનું નામ અપાયવિચય ધમ ધ્યાન છે. આ અપાયવિચય ધમ ધ્યાનમાં જીવને એવા વિચાર થયા કરે છે કે રાગદ્વેષ આદિને કારણે જ આ શારીરિક અને માનસિક દુઃખા ઉત્પન્ન થાય છે. આ રાગદ્વેષ જ આલેક અને પરલેાકમાં જીવનુ અકલ્યાણ કરે છે. તેને કારણે જ અનેક પ્રકારના અનથ પેદા થાય છે. ’ પ્રકારનું જે ધ્યાન છે તેને પણ અપાયવિચય ધર્મધ્યાન કહે છે, અથવા–જે જીવ સન્માગ ને ખલે મિથ્યામાર્ગે ચડેલા હાય, એવા જીવ મિથ્યામાગે થી છુટવાને માટે મનમાં જે સતત વિચાર કર્યાં કરે છે તેને પણ અપાયવિષય ધર્મધ્યાન કહે છે.
આ
४४२
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨


Page Navigation
1 ... 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819