Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 552
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सुधा टीका स्था० ४ उ०१ सू०२५ प्रायश्चित्तनिरूपणम्
५३७ छाया-चतुर्विधं प्रायश्चित्तं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-ज्ञानमायश्चित्तं १, दर्शनपाय. श्चित्तं २, चारित्रप्रायश्चित्तं ३, व्यक्तकृत्यमायश्चित्तम् ४ ।
चतुर्विधं प्रायश्चित्तं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा-प्रतिसेवना प्रायश्चित्तं १, संयोजना प्रायश्चित्तम् २, आरोपणा प्रायश्चित्तं ३, परिकुश्चना प्रायश्चित्तम् ४।। सू० २५ ॥
टीका-" चउब्धिहे पायश्चित्ते " इत्यादि-मायश्चित्तं-प्रायः-पापं, तस्य चित्तं-विशोधनमिति प्रायश्चित्तम् , “मायः पापं विजानीयाचित्तं तस्य विशोध. नमि"-त्युक्तेः, यद्वा-पायो बाहुल्वेन चित्तमन्तःकरणं स्वेन रूपेण तिष्ठत्यस्मिन् सतीति प्रायश्चित्तम्-अनुष्ठानविशेषः, तच्चतुर्विधं-चतुष्प्रकारं प्रज्ञप्तम् , तद्यथा -ज्ञान प्रायश्चित्तं-ज्ञानविषयकातिचारसंशोधनम् , एवं दर्शन-चारित्रयोरपि विज्ञेयम् , अब सूत्रकार दो सूत्रोंसे प्रायश्चित्तका निरूपण करते हैं।
" चउविहे पायच्छित्ते पण्णत्ते" इत्यादिसूत्रार्थ-प्रायश्चित्त चार प्रकारका कहा गया है, जैसे-ज्ञान प्रायश्चित्त १, दर्शन प्रायश्चित्त २, चारित्र प्रायश्चित्त ३ और व्यक्तकृत्य प्रायश्चित्त ४ । इस तरहसे भी प्रायश्चित्त चार प्रकारका कहा गया है । जैसे प्रतिसेवना प्रायश्चित्त १, संयोजना प्रायश्चित्त २, आरोपणा प्रायश्चित्त ३, और प्रतिकुचना प्रायश्चित्त ४। इस सूत्रका स्पष्टार्थ इस प्रकारसे हैप्रायः-नाम पापका है और पापका जो विशोधन है वह चित्त है, तथाच-पापका विशोधन जिससे होता है वह प्रायश्चित्त है। कहाभी है-"प्रायः पापं विजानीयात्-चित्तं तस्य विशोधनम्"। अथवा-प्रायः बाहुल्यसे अन्तःकरण अपने स्वरूपसे जिसके होनेपर ठहरता है वह પ્રાયશ્ચિત્તની પ્રરૂપણાને સદ્દભાવ હોવાથી હવે સૂત્રકાર બે સૂત્ર દ્વારા પ્રાયश्चित्तनु नि३५० ४ छ-" चउबिहे पायच्छित्ते पण्णत्ते " त्याह
સૂત્રાર્થ–પ્રાયશ્ચિત્તને નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર કહ્યા છે–(૧) જ્ઞાન પ્રાયશ્ચિત્ત, (२) शन प्रायश्चित्त, (3) शास्त्रि प्रायश्चित्त मन (४) व्यतत्य प्रायश्चित्त. પ્રાયશ્ચિત્તના નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર પણ પડે છે--(૧) પ્રતિસેવના પ્રાયશ્ચિત્ત, (२) सयाना प्रायश्चित्त (3) मारोपण। प्रायश्चित्त भने (४) परियन। प्रायश्चित्त
वे सा सूत्रनो मापा २५८ ३२पामा मा छ-" प्रायः " मेरो 'पाप' अन पापना विशाधन नाम 'यित्त' छे. पा५नु विशाधन (शुद्धि) २ वा थाय छे तेनु नाम प्रायश्चित्त छ, युं पर छे ४-" प्रायः पापं विजानीयात्-चित्तं तस्य विशोधनम् " अथवा "रेना समापन सीधे मतः३२४ પિતાના મૂળ સ્વરૂપમાં સામાન્યતઃ સ્થિર રહે છે તેનું નામ પ્રાયશ્ચિત્ત છે. તે
स ६८
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨


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