Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 571
________________

स्थानानसत्रे उत्पन्नज्ञानदर्शनधरः खलु अर्हन जिनः केवली चतुरः कर्मा शान् वेदयति, तधथा-वेदनीयम् १, आयुष्कं २, नाम ३, गोत्रम् ४।२।।
प्रथमसमयसिद्धस्य खलु चत्वारः कर्मा शाः युगपत् क्षीयन्ते, तद्यथा-वेदनीयम् १, आयुष्कं २, नाम ३, गोत्रम् ४ । मू० ३० ॥
टीका--" पढमसमयजिणस्से "-त्यादि-प्रथमः . समयो यस्यासौ प्रथमसमयः, स चासौ जिनश्चेति प्रथमसमयजिनः-सयोगिकेवली, तस्य प्रथमसमयजिनस्य चत्वारः-चतुष्प्रकारा:-ज्ञानावरणीय-दर्शनावरणीय-मोहनीया-ऽन्तरायरूपाः कर्मा शाः-कर्मणः-सामान्यस्य अंशाः-भेदा इति कर्मोशाः, क्षीणा भवन्ति । - " उत्पन्नज्ञाने" - त्यादि-उत्पन्ने--आवरणक्षयात्प्रकटीभूते च ते ज्ञान-- दर्शने चेत्युत्पन्नज्ञानदर्शने तयोर्धरः- धारक इति तथाभूता-विशेषसामान्य बोधलक्षणज्ञानदर्शनधारकः, अर्हन् , जिनः केवली चतुरः कर्मा शान् वेदयति-अनु. ज्ञानावरणीय १, दर्शनावरणीय २, मोहनीय ३ और अन्तरायिक ४ । उत्पन्न हुवे ज्ञान और दर्शनको धारण करनेवाला अर्हन्त जीन केवली चार कर्मा शोंका वेदन करता है। जैसे-वेदनीय १, आयुष्क २, नाम ३ और गोत्र ४-२।
टीकार्थ-प्रथम समय सिद्धके चार कर्माश एक साथ क्षीण होते हैं, जसे-वेदनीय, आयुष्क, नाम और गोत्र-४ प्रथम समय है जिसका ऐसा जो जिन है वह प्रथय समय जिन है, ऐसा वह संयोगी केवली होता है । इस प्रथम समय जिनके चार प्रकारके कर्माश क्षीण होते हैं, जैसे-ज्ञानावरणीय १, दर्शनावरणीय २, मोहनीय ३, आन्तरायिक ४ । सामान्य कर्मके जो भेद हैं वे कर्माश हैं । आवरणके क्षयसे प्रकटीभूत जो ज्ञान और दर्शन हैं, इनका धारक अर्हन्त केवली जिन नाम मा प्रमाणे छ-(१) ज्ञाना१२९य, (२) शना१२०ीय, (3) मानीय અને (૪) અન્તરાયિક. ઉત્પન્ન થયેલા જ્ઞાન અને દર્શનને ધારણ કરનાર અહંત लिनी नीयता या२ शिानुं वहन ४२ छ-(१) वहनीय, (२) मायु, નામ અને (૪) ગોત્ર પ્રથમ સમય સિદ્ધના નીચેના ચાર કર્માશે એક સાથે क्षीण थाय छ–(1) वहनीय, (२) आयु४, (3) नाम भने (४) गोत्र,
વિશેષાર્થ-જિનપદની પ્રાપ્તિને પ્રથમ સમય જેને છે એવા જિનને પ્રથમ સમય જિન કહે છે. સગી કેવલી એવા પ્રકારમાં ગણી શકાય છે, તે પ્રથમ સમય જિનના આ ચાર પ્રકારના કર્મોને ક્ષય થાય છે -(૧) ज्ञानावरणीय, (२) शना२०ीय, (3) मोहनीय स. (४) मान्तशयि. સામાન્ય કર્મના જે ભેદ છે તેમનું નામ કમશ છે. આવરણના ક્ષયને કારણે પ્રકટ થયેલા જ્ઞાન અને દર્શનના ધારક અહત જિન કેવલી નીચેના ચાર
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨


Page Navigation
1 ... 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819