Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
स्थानाङ्गसूत्रे मल्ली खलु अर्हन् त्रिभिः पुरुषशतैः माध मुण्डो भूत्वा यावत् प्रत्रजितः । एवं पार्थोऽपि ।। मू० ९७ ।।
श्रमणस्य खलु भगवतो महावीरस्य त्रीणि शतानि चतुर्दशपूर्वीणाम् अजि. तानां जिनसंकाशानां सर्वाक्षरसंनिपातिनां जिन इवाचितथव्यागृणताम् उत्कर्षिका चतुर्दशपूर्वी संपदाऽऽसीत् ॥ मू० ९८॥
त्रयस्तीर्थकराश्चक्रवर्तिन आसन् , तद्यथा-शान्तिः १, कुन्थुः २, अरः॥सू०९९ ____टीका-'खीणमोहस्स' इत्यादि । क्षीणमोहस्य-क्षीणमोहनीयकर्मणो. ऽहत:-जिनस्य त्रयः-कर्मा शाः-कर्मप्रकृतय युगपत्-समकं क्षीयन्ते । तद्यथाज्ञानावरणीयं १, दर्शनावरणीयम् २, आन्तरायिकम् ३॥० ९३॥
पूर्वमशाश्वतानां त्रिस्थानकमुक्तं, साम्प्रतं शाश्वतानां तदाह-' अभीई ' -इत्यादि, अभिजिन्नक्षत्रं त्रितारं-तारकत्रयमयं प्रज्ञप्तम् । शेषं सुगमम् ॥सू०९४॥ __परम्परसूत्रे क्षीणमोहस्य त्रिस्थानकमुक्तं, साम्प्रतं प्रसङ्गात्तद्विशेषाणां तीर्थकराणां तदाह-' धम्माओ ' इत्यादि, धर्मात्-धर्मनाथाभिधानाद् अर्हतःधर्माहतोऽनन्तरमित्यर्थः, त्रिचतुर्भागपल्योपमोनेषु-त्रिभिः-त्रिसंख्यकैः चतुर्भागःपादैः पल्योपमसम्बन्धिभिरूनानि त्रिचतुर्भागपल्योपमोनानि, तेषु तादृशेषु पल्यो. पमचतुर्थभागयरहितेषु त्रिषु सागरोपमेषु व्यतिक्रान्तेषु सत्सु शान्तिः शान्तिनाथोऽहंन् समुत्पन्नः ॥ सू० ९५ ॥
समणस्से'-त्यादि, श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य यावत्ततीयं पुरुषयुगम् , युगानि पञ्चवर्ष प्रमितानि कालविशेषाः, तानि च क्रमव्यवस्थितानि भव. न्तीत्यतः पुरुषा:-गुरुशिष्यक्रमवन्तः पितापुत्रक्रमवन्तो वा, अत्र पुरुषः गुरुशिष्यक्रमवान् , स पुगमिव पुरुषयुगं पुरुपसिंहवत्समासः, ततश्च तृतीयं पुरुषयुगं यावत्
श्रमण भगवान महावीर स्वामी के ३०० चतुर्दश पूर्वधारियों चौदह पूर्व धारियों की उत्कृष्ट चतुर्दश पूर्वी सम्पदाथीं ये चतुर्दश पूर्वधारी अजिन थे-असर्वज्ञ थे-जिनके जैसे थे। क्यों कि-ये सकलसंशय के छेदक थे सकलवाङ्मय के सकल शास्त्र के ज्ञाता थे, एवं तीर्थकर की तरह तथ्यभाषी थे। ९८
શ્રમણ ભગવાન મહાવીરની ઉત્કૃષ્ટ ચતુર્દશપૂર્વ સંપદા ૩૦૦ ની હતી. એટલે કે તેમના શિષ્ય સમુદાયમાં ૩૦૦ અણગારે ચૌદ પૂર્વધારી હતા. તે ચૌદ પૂર્વ ધારી અજિન હતા, અસર્વજ્ઞ હતા અને જિનના સમાન હતા, કારણ કે તેઓ સકલ સંશયના છેદક હતા, સકલ વાહૂમયના (સકલ શાસ્ત્રોના) જ્ઞાતા હતા અને તીર્થકરની જેમ તથ્યભાષી હતા. ! ૯૮
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
