________________
હે છેતર! આ શરીર, વાણી, મન, કર્મ અને સર્વ પુદ્ગલથી ભિન્ન તારું સ્વરૂપ તે અક્ષય જ્ઞાન અને અકલંક આનંદમય છે.” શુદ્ધાત્મભાવને મહિમા
આ શુદ્ધ આત્મભાવથી જેમ અનિથી કાષ્ટ ભસ્મીભૂત થઈ જાય, તેમ આત્મભાનને ભૂલાવનારા અહંકાર અને મમકારને નાશ થાય છે. શુદ્ધાત્મભાવ એ સાધુની સંપત્તિ છે, મોક્ષમાર્ગની દીપિકા છે, સકલ દ્વાદશાગીને સાર છે અને સર્વ દુઃખનિવારણનો પરમ ઉપાય છે, એમ શ્રી ઘનિર્યુક્તિ આદિ શાસ્ત્રમાં ફરમાવ્યું છે. (ઉપા. યશેવિ. મકૃત સાડીત્રણ ગાથા સ્તવન ઢાળ ૧૬).
૫. પ્રશમ-ચિત્તના સવ વિકલ્પે શાન થઈ જવાથી એક માત્ર આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપના સાણં મનવાળો જે જ્ઞાનને શુદ્ધ પરિણામ પ્રગટે, તેને શમ કહે છે. (જ્ઞાનસાર શમાષ્ટક) શમનું આ લક્ષણ નિવિ. ૫દશાની મુખ્યતાએ કહ્યું છે.
યેગશાસ્ત્રોમાં આલંબનયોગ, ધ્યાનાગ અને સિદ્ધિયોગના ફળરૂપે જે અનાલંબનગ કે યમતાગ રાખે છે, તેને પણ “મા” હો છેઃ હાનિશાસાત સાતમા ગાતકે મારે તેવી શ ણિા કયાક જવાહરભાવ હોય છે. અને ત્યાં
