________________
૨૨૨
આગમાદ્વાર પ્રવચન શ્રેણી
ભાગ આપવાનો દાદાજીએ કહ્યા છે, પેલા ત્રીજો ભાગ કહે છે, પૈસે હાળીનું નાળીયેર છે, માથા ફોડવા જાય, લઉં એની કિંમત. આ પૈસે શું કાર્ય કરશે તેને વિચાર મનુષ્યને આવતા નથી, પણ પૈસાના રાગને લીધે છેકરા આપથી, માંથી, ભાઈથી ખાનગી રમત રમે, બાયડી ધણીથી ખાનગી રમત રમે. આટલા માટે ચાખ઼ુ કે જગતમાં સ્થો ગળથ મૂરું. પૈસા અનનું મૂલ છે. એ ચાક વચ્ચે નાળીયેર મૂકે ત્યારે ચાકવાળાને લડાઈ જામે, તેમ મેહરાજાએ જીવાને માંહેામાંહે લડાઈ જમાવવા માટે પૈસેા હાળીનું નાળીયેર મૂક્યું છે. હાળીમાં નાળીયેરનું કપરૂં મળે છે. એ ખાવા પણ કામ લાગે છે, પણ આ પૈસે ખાવા સુંઘવા કશા કામમાં ન આવે, એટલું જ નહીં પણ તેને લીધે આખા જગતના અણુભરેસે. ચાહે, જેવા પ્રીતીવાળા– સ્નેહવાળા તેમાં વિષમતા પૈસાથી આવે. જે ભાણેજ અહીં જન્મ્યા છે, પળાયા છે, વચ્ચે છે તે ભાણેજ ચાથા ભાગથી સતાષ ન પામતા મામા પર ફરિયાદ કરે છે. હરામનું આવે છે તે પણ એજી પડે છે. નાના તરફથી જે મિલકત મળે તે મફતીયા માલ છે. તેમાં એછુ પડયું, ફરિયાદ કરી.
પહેલાં કાળમાં કજીયા દલાલે કજીયાની અત્યારે કચેા વકીલ કહે છે કે—ના લડીશ.' છે કે-દર૨ ભયંકર છે. છતાં જુએ છે, હજુ દાક્તર ખરું કહે પણ કજીયા દલાલા હારી જાય, તોપણ ઉપલી કેરટ છે ને? ત્યાં હારે તો હજુ પણ ઉપલી કેરટ છેને ? ચાહે તેવા કેસ હોય, તેમાંથી પેટ ભરે છે. કેસ ચાલવા માંડયા. ન્યાયાધીશને ૯૦ કેસ આવે કે ૯૯ કેસ આવે તોપણ પગાર ઘટવા વધવાના હોતો નથી. તેમ ન્યાયાધીશે દેખ્યું કે નકામા લડી મરે છે કેમ? અમે તો ન્યાય માગીએ છીએ, દાદાએ આપ્યા એ હક છે. હરામનુ નથી લખી આપ્યું, એટલે હુકને અંગે ન્યાય માગીએ છીએ. ;તમારા ઘરનું પેાષણ કરવા આ એનું શું કરવા નખાદ વાળેા છો. ‘વર વા ( મરો ) કન્યા વ (મરે!) પણ ગારનું તરભાણુ` ભરો.’ વરવાનું એને પરસ્પર છે. તો વરની ફાવટનું લગ્ન થાય તો વર વર્યાં, વહુની ફાવટનું લગન હોય, મોટા ઘરના વર હોય તો કન્યાની ફાવટનું લગન હોય, ચાહે તે હેાય. તો પણ ગારનું તરભાણું ભરો. તેમ વકીલમાં વાદી કે પ્રતિવાદીમાં હુકમનામું થાય. કોઈ પણ ફાવે તેમાં કજીયા દલાલ ( વકીલ ) નું
ના ન કહેતા. ક્રાકટરો હજુ કહે
