Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
सूत्रकृताङ्गसूत्रे
'पन्नवंति' प्रज्ञापयन्ति कथयन्ति । ललनाललामाऽपांगविधान्तःकरणाः ।
।
तथाहि तेषां कथनम्
१६६ હૃદ
'प्रियदर्शनमेवास्तु किमन्यैर्दर्शनान्तरैः ।
प्राप्यते येन निर्माण सरागेणापि चेतसा ॥१॥
कमनीय कान्तारंगजनितसुखमेव सुखमिति मन्यन्ते ते । वस्तुतस्तु एगे इति पदेन शाक्तविशेषाणामेव ग्रहणम् समीचीनम् । तेषामागमे व्यवहारे च स्त्रीणां मधा नतया उपादानात् । स्त्रीसंबन्धेनैव मोक्षस्यापि प्रतिपादनात् ||९|| मूलम् - जहा 'गंड पिलागं वा परिपीलेज - मुहुत्तगं ।
एवं विन्नवणित्थी दोसो त केओसिया ॥१०॥
सन्न, कुशील तथा यथाच्छन्दक इस प्रकार प्ररूपणा करते हैं, क्योंकि उनका अन्तःकरण स्त्रियों के कटाक्ष से विद्व होता है । वे कहते हैं-'प्रियदर्शनमेवास्तु' इत्यादि ।
'प्रिया का दर्शन ही बस है, अन्यदर्शनों से क्या लाभ है ? रागयुक्तचित्त होने पर भी प्रियदर्शन से निर्वाण की प्राप्ति हो जाती है।' वे ऐसा मानते हैं कि कान्ता के संवर्ग से उत्पन्न हुआ सुख ही वास्तव में सुख है ।
वास्तव में 'एगे' इस पद से शाक्तों का ग्रहण करना ही उचित है। उनके आराम में और व्यवहार में भी स्त्रियों को प्रधानरूप से ग्रहण किया जाता है । उन्होंने स्त्रियों के संबंध से ही मोक्ष की प्राप्ति भी कही है ॥ ९ ॥
કે તેમનાં 'તઃકરણ સ્રિનાં મેાહક કટાક્ષેાથી વીધાઇ જતાં ડાય છે. તેઓ शेवी हन्त्रीस १रे थे है- 'प्रियदर्शनमेवास्तु' इत्यादि
પ્રિયાનાં દર્શન જ ખસ છે' અન્ય દશનાથી શ। લાભ થાય છે રાગયુક્ત ચિત્ત થવા છતાં પણ પ્રિયદર્શનથી નિર્વાણુની પ્રાપ્તિ થઈ જાય છે. તેએ એવુ માને છે કે કાન્તાના સંસર્ગથી ઉત્પન્ન થતું સુખ જ વાસ્તવિક સુખ છે.
ì' ઇત્યાદિ પદો દ્વારા સ્ત્રીસસને જ વાસ્તવિક સુખ માનવાની માન્યતા ખાસ કરીને શાકતા ધરાવે છે. તેમનાં મારામ સ્થાનામાં તથા વ્યવહારમાં પણ સ્રિયાને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવેલુ છે. તેએ એવુ પ્રતિપાદન કરે છે કે સ્ત્રિઓના સ'સથી જ મેાક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. પા
