Sutrakrutanga Sutram Part 02

Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 489
________________

समयार्थबोधिनी टीक्षा प्र. श्रु. अ. ६ उ.१ भगवतो महावीरस्य गुणवर्णनम् ४७३ : निर्गतोऽपगतः आन:-अविशोधिकोटयाख्यो दोपः तस्य गन्धः सम्बधो यस्माद् यस्य का स निरामगन्धः-निरविचारमूलोत्तरगुणयुक्तचारित्रक्रिीयानित्यर्थः, , (धिइस) धृतिमात्-अनेकप्रक्षारोपगैरुपद्रुतोऽपि मेरुबह अविनम्पतया संयम धृतिशीलः, 'ठियप्पा स्थितारमा, रिथनो व्यवस्थितः सकलकर्माऽपगमनेन स्वरूपे आत्मा यस्य स स्थिवाला, 'अणुत्तरे' अनुत्तरः नास्ति उत्तर प्रधानो यस्य सोऽनुत्तर:सर्वेभ्योऽपि प्रधाना, (सव्वजगलि विज्ज) सर्वजगति विद्वान्-लालपदार्थानां कराऽमलकवद् वेत्ता-जाता, (गंधा अतीते) अन्धाइतीत:-वाधान्याविण्यस्वर्णादिरूपा , पाभ्यन्तरग्रन्थात् कर्मरूपान् अनीता-अतिक्रान्तो नयादीन:-निन्थः, 'अमये अभलास्ति समप्रकारकर्माप भयं वरच सोऽनयः, सपस्नुभयरहित -भगवाय नियंध थे अर्थात् अविशुद्धि मोटि लामक दोष इनसे हाया था। हारपूर्ण यह है कि दे विचार रक्षित गुलजुगों और उसर गुणों हे सुप्ता चारित्रपाल थे। लेक प्रकार के उपाय मानेपर भी मेम जस्ले नकरूप होले ले संघम धैर्यवान् थे। समस्त शो के हट जाने से उनकी आत्मा अपने स्वरूप स्थित हो गई थी। वह अनुत्तर थे अर्थात् अखिल विश्व में उनसे श्रेष्ठ कोई नहीं था-चही सर्वश्रेष्ठ थे । समस्त जगत् में, सकल पदार्थो को हथेली पर रहे हुए आंवले के समान प्रत्यक्ष देखने के कारण ज्ञानी थे । वह हिरण्य सवर्ण आदि बाह्य परिग्रह से तथा कर्मरूप आभ्यन्तर परिग्रह से अतीत-रहित अर्थात् अन्यातीत-निग्रन्थ थे। लात प्रकार के लयों से નિરામગંધ હતા, એટલે કે અવિશુદ્ધિ કોટિ નામના દોષથી રહિત હતા. આ કથનને ભાવાર્થ એ છે કે તેઓ અતિચાર રહિત મૂળગુ અને ઉત્તર ગુણથી યુક્ત હોવાને કારણે ચારિત્રવાન હતા. અનેક ઉપસર્ગો આવી પડવા છતાં તેમણે દૈયપૂર્વક તેમને સામને કર્યો હતો. આ પ્રકારે મેરુ સમાન અડગ રહેવાને કારણે તેમને વૈર્યવાન કહ્યા છે. સમસ્ત કમેને ક્ષય થઈ જવાને કારણે તેમને આત્મા કર્મ રજથી રહિત થઈને મૂળ સ્વરૂપમાં ચમતો હતે. તેઓ અનુત્તર (સર્વશ્રેષ્ઠ) હતા એટલે કે આખા વિશ્વમાં તેમના કરતાં શ્રેષ્ઠ અન્ય કેઈ ન હતું. સમસ્ત પદાર્થોને હાથમાં રહેલા આમળાની જેમ પ્રત્યક્ષ જોઈ શકવાને તેઓ સમર્થ હતા, તે કારણે તેમને જ્ઞાની કહ્યા છે. તેઓ સુવર્ણ, ચાંદિ આદિ બાહ્ય પરિગ્રહથી અને કર્મરૂપ આયન્તર, પરિગ્રહથી રહિત હતા, તેથી તેમને થાતીત-નિગ્રંથ કહ્યા છે. સાત પ્રકારના
सु० ६०
from


Page Navigation
1 ... 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730