Sutrakrutanga Sutram Part 02

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 565

nirahuat टीका प्र. श्रु. अ. ७ उ०१ कुशीलवतां दोषनिरूपणम्
'६६
दण्डयंति से (एय विपरिया मुर्चिति) एतेषु एव प्राणिनः कायेषु विपर्यासं जन्म उपयान्ति प्रान्नुवन्ति उत्पत्तिं लभन्ते इति ॥१-२॥
टीका - 'पुढवी' पृथिवी = पृथिवीकायिकाः जीवाः, यच्च शब्दोऽवान्तरभेदसूचकः । तथाहि - पृथिवीकायिकाः द्विविधाः सूक्ष्माः वादराश्च, ते च प्रत्येकं पर्याप्ताऽपर्याप्तकादिभेदेन द्विधा भवन्ति तदेवं पृथिवीकायिका चतुर्विधाः । 'आऊ' आपः=अपूकाथिकाः, एवमप्तेजोवायुष्वपि चतुर्विधत्वं ज्ञातव्यम् । 'अगणी य' च अग्निकायिकाः 'वाउ' वायुकायिकाः, सम्पति वनस्पतिकायान भेदेन दर्शयति । 'तण' तृणानि कुशकाशादीनि, 'रुख' वृक्षा: - आम्रवनसादयः 'बीया' बीजानि शाल्यादीति । एवं लतागुल्मादयोऽपि भेदाः संगृहीता भवन्ति । 'दसा'
आत्मा को दण्डित करते हैं, वे इन्हीं कार्यों में विपर्यास को प्राप्त होते हैं अर्थात् जन्म ग्रहण करते हैं ॥ १-२ ॥
ww
टीकार्य - पृथिवी अर्थात् पृथ्वी को शरीर बनाकर रहने वाले जीव जिनका शरीर पृथिवी ही हैं । यहाँ 'य' शब्द यह सूचित करता है कि पृथिवीकायिकों में सूक्ष्म और बादर । इन दोनों के ही दो दो भेद हैं-पर्यातक और अपर्याप्तक | इस प्रकार पृथिवीकायिक जीव चार प्रकार के होते हैं ।
इसी प्रकार अप्रकायिक, तेजस्कायिक और वायुकायिक जीवों के चार चार भेद भी समझ लेना चाहिए। वनस्पतिकायिक जीवों के कितने भेद होते हैं सो कहते हैं-तृण अर्थात् कुश, काश आदि । वृक्ष अर्थात्
જ શિક્ષા કરે છે. તેએ એજ જીવનિકાયેામાં જન્મગ્રળુ કરીને પોતાનાં પાપકમાંનુ ફળ ભાગવે છે. એજ વાત તેઓ એજ જીવનિકાચેમાં વિપર્યાસ भाभे हे, ' मा सूत्रपाठ द्वारा व्यक्त ४२वामां भावी है. ॥१-२॥
!'
ટીકા પૃથ્વી' આ પદ પૃથ્વીકાય જીવોનુ વાચક છે. પૃથ્વીને જ શરીર બનાવીને રહેનારા જીવેાને પૃથ્વીકાય’ કહે છે. અહી ‘ય' પદ એ સૂચિત કરે છે કે પૃથ્વીકાયિકાના અનેક ભેદ હેાય છે. પૃથ્વીકાયિકાના મુખ્ય એ लेह छे (१) सूक्ष्म, मने (२) बाहर आ मन्नेना य] पर्याप्त अने अपर्यास નામના બબ્બે ભેદ પડે છે. આ પ્રકારે પૃથ્વીકાયિકાના ચાર પ્રકાર પડે છે. એજ પ્રમાણે અાયિક, તેજસ્કાયિક અને વાયુકાયિક જીવોના ચાર ચાર ભેદ સમજવા. વનસ્પતિકાયિકાના કેટલાક ભેદ આ પ્રમાણે છે... તેણું એટલે ઘાસ, કુશ આદિ, વૃક્ષ એટલે કે આંબા, ફ્સ આદિ; ખીજ
પણ.