________________
૧૫૦ श्रुतिप्रमाणैकमतेः स्वधर्म
નિ વાત્મવિશુદ્ધિાર્થ ! विशुद्धबुद्धेः परमात्मवेदनं
નૈવ સંસારસમૂત્તનાશઃ | ૨૦ | શ્લોકનો ગુજરાતી પાઠ :
શ્રુતિપ્રમાણેકમતિઃ સ્વધર્મ
નિષ્ઠા તવૈવાત્મવિશુદ્ધરસ્યા વિશુદ્ધબુદ્ધ પરમાત્મવેદન
તેનૈવ સંસારસમૂલનાશઃ ૧૫૦ || શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય:- કૃતિપ્રમામિ (મનુષ્ય સાધ૫) સ્વધર્મનિષ્ઠા (પરિણમતિ), તયા (સ્વધર્મનિટયા) વ ગણ (સાધJ) બાત્મવિશુદ્ધિ (સંમતિ), विशुद्धबुद्धेः (च तस्य) परमात्मवेदनं (भवति), तेन एव संसारसमूलनाशः (संभवति, મવતિ) // ૨૫૦ ||
શબ્દાર્થ - આત્મજ્ઞાનના સંશોધક માટે ઈશ્વરશ્રદ્ધા અને ઈશ્વરકૃપા, એ અગત્યની અને અનિવાર્ય (Indispensable) પૂર્વશરત છે, પૂર્વભૂમિકા છે, એવું નિરૂપણ છેલ્લા શ્લોકમાં કરવામાં આવ્યું, તેનું જ સમર્થન અહીં કરવામાં આવ્યું છે.
સંસારના, એટલે કે સાંસારિક જીવનવ્યવહારના, સમૂળ, એનાં મૂળમાંથી, એટલે કે સંપૂર્ણ નાશ(સંસાર-સમૂન-નાશ)ની આધારશિલા પરમાત્માનું જ્ઞાન(પરમાત્મવે) છે, પરંતુ આ માટે, સાધક માટે (મી સધી ), બુદ્ધિની અત્યંત શુદ્ધિ આવશ્યક છે (વિરુદ્ધનુદ્ધિ), પણ સ્વ-ધર્મ-નિષ્ઠા વિના આ શક્ય જ નથી (સ્વધર્મનિષ્ઠા, તયા થવો. અને આ સ્વધર્મનિષ્ઠાની પ્રાપ્તિ તો એવા સાધક માટે જ શક્ય બને, જેને શ્રુતિરૂપી પ્રમાણમાં પાકો અને પૂરો વિશ્વાસ હોય (કૃતિ-પ્રમાણ-મિઃિ વ).
આમ, આત્મજ્ઞાન-પ્રાપ્તિની સિદ્ધિની યાત્રાએ નીકળેલા સાધક માટે પાયાની જરૂરિયાત, શ્રુતિ-પ્રમાણમાંની તેની પરિપક્વ અને વિશ્વાસપૂર્ણ બુદ્ધિ, એ બાબત પર આવીને અટકે છે. (૧૫)
અનુવાદ – શ્રુતિ-પ્રમાણમાં પરિપક્વ બુદ્ધિવાળા(સાધકોને પોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠા થાય છે અને તે(નિષ્ઠા)થી જ આ(સાધકોની બુદ્ધિની (આત્માની, અંતઃકરણની) શુદ્ધિ થાય છે; વિશુદ્ધ બુદ્ધિવાળા જીવાત્માને પરમાત્માનું જ્ઞાન થાય છે, અને તે જ્ઞાનથી જ સંસારનો, તેનાં મૂળસહિત, નાશ સંભવિત બને છે. (૧૫) ટિપ્પણ – મુમુક્ષુ સાધક માટેની આવશ્યક એવી અનેક સિદ્ધિઓની પરંપરામાં,
૨૯૪ | વિવેકચૂડામણિ