________________
વદન્તિ તજજ્ઞા પટુવાસનાત્રય
યોડસ્માદ્ વિમુક્તઃ સમુપૈતિ મુક્તિમ્ II ૨૭૩ / શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય ઃ તજ્ઞા, સંસારાગૃહમોક્ષે રૂછો: (નવી), (उपर्युक्तं) पट्वासनात्रयं, अयोमयं पादनिबद्धशंखलं वदन्ति । यः (जीव:) अस्मात् (વાસનાત્રય-શ્વના) વિમુp: (મતિ), (૪) મુજી સમુપૈતિ | ર૭રૂ |
શબ્દાર્થ : મુખ્ય વાક્ય : સંજ્ઞા વતિ | તજ્ઞા: | તદ્ નાનાતિ : | તે વિશે જે જાણે છે; તે વિશેની જાણકાર; કોઈ પણ વિષયનો નિષ્ણાત; અહીં ત - એટલે બ્રહ્મ; “તજજ્ઞ' એટલે બ્રહ્મનો જાણનાર, બ્રહ્મજ્ઞાની; બ્રહ્મવિષયક નિષ્ણાત (Expert, Connoisseur). આ તજ્જ્ઞો, બ્રહ્મજ્ઞાનીઓ કહે છે, જણાવે છે, પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરે છે. કોના વિશે, માટે ? સંસાર-છારીગૃ-મોક્ષ રૂછો: | છું એટલે ઇચ્છનાર, માગણી કરનાર. શું ઇચ્છનાર ? - મોક્ષ; શામાંથી મુક્તિ, છૂટકારો ? સંસારરૂપી કેદખાનામાંથી, કેદમાંથી, જેલમાંથી. બંધનમાંથી છૂટવા; આ કારાગૃહ વિશે તજજ્ઞો શું કહે છે ? – ટુવાલનારયે
યોમથે પાનિવઉત્તમ્ | ત્ર એટલે ત્રણનો સમૂહ, ત્રિપુટી; પટું - એટલે મજબૂત, તીવ્ર, સપ્ત. આ પહેલાંના શ્લોકમાં જે ત્રણ વાસનાઓ, – લોકવાસના, શાસ્ત્રવાસના, દેહવાસના,- નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તે વાસનાત્રિપુટીની પકડ ખૂબ મજબૂત હોય છે. આ ત્રિપુટી વિશે પેલા નિષ્ણાતો શો અભિપ્રાય આપે છે ? – મયમયે પનિવશૃંવતમ્ - એ જ કે એ ત્રિપુટી સંસારરૂપી કારાગૃહમાંથી છૂટવા ઇચ્છનાર માટે એક સાંકળ, બેડી ગૃવત્ત છે. કેવી બેડી ? મોમ (૩મ:-નવ). મયઃ એટલે લોઢું, લોખંડ, લોખંડની સાંકળ; પાર્નિવ - એટલે પગમાં બાંધેલી. : (નીવડ) અત્ (ઍવતા) વિમુp: (મતિ), (સ:) મુ$િ સમુપૈતિ | - જે જીવ આ સાંકળમાંથી છૂટકારો મેળવે, તે મોક્ષ પામે છે. (૨૭૩)
અનુવાદ : સંસારરૂપી કેદખાનામાંથી છૂટવા ઈચ્છનાર માટે, તે, (બ્રહ્મ)ના જાણકારો, (ઉપર્યુક્ત) વાસના-ત્રિપુટી, પગમાં બાંધેલી લોઢાંની સાંકળ છે, એમ કહે છે. જે મનુષ્ય) આ(સાંકળ)માંથી છૂટી શકે, તે મુક્તિ પામે છે. (૨૭૩).
ટિપ્પણ : આ પહેલાંના બે શ્લોકોમાં, અને સવિશેષ તો શ્લોક ર૭રમાં, લોક, શાસ્ત્ર અને દેહ, – એ ત્રણ (7) વાસનાઓનો નિર્દેશ કરવામાં આવ્યો છે તે, સાધક માટે, કેવું સખત બંધન છે, એ અહીં સ્પષ્ટરીતે વર્ણવામાં આવ્યું છે. સંસાર તો એક જેલ છે, કેદખાનું છે; જીવાત્મા જો આ કારાગૃહમાંથી છૂટવા માગતો હોય (જોઉં ટુચ્છે) તો, આ મજબૂત (પ) વાસના–ત્રિપુટી તો એના માટે, પગમાં બાંધવામાં આવેલી લોઢાની સાંકળ (સોમનિવશૃંઉત્તમ) સમાન છે. આ વિશેષણ દ્વારા આ વાસનાત્રિપુટીનાં બંધનની પકડ(Grip)ની સપ્તાઈનો ખ્યાલ આપવામાં આવ્યો છે.
વિવેકચૂડામણિ | ૫૦પ