Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
પ૨.
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૮-૧૧-૧૯૩૭
રીતે આહારા દિકને દેવારૂપી દાનધર્મની ઉપયોગિતા નથી, તેવા મુનિ મહાત્માઓજ સુપાત્ર કહેવાય છે, જણાવીને તેઓશ્રી દાનને અંગે દ્વારા જણાવતાં ચાર અને હેને ધર્મ માં મન હોય એવા ગૃહસ્થોએ દ્વારા જણાવે છે. દાતાર પુરૂષે દાન કેવી રીતે દેવું? તો ધર્મને માટે તેવા સુપાત્રામાંજ આહારાદિકનું દાન કેવા પાત્રોમાં દેવું? દાન દેનારાને કેવા ગુણો થાય કરવું જોઈએ આ સ્થલે જેઓ આરંભ પરિગ્રહથી છે? અને દાન નહિં દેનારાઓને કેવા અપાયો થાય નહિં વિરમેલા, શ્રદ્ધાહીન, લોકોના ચીલે ચાલનારા, છે? આ ચાર દ્વારોમાં પહેલાદ્વારમાં દાતારનું સ્વરૂપ ધર્મને હમ્બક ગણનારા, ધર્મના નિયમોને માત્ર ઉપર જણાવતાં કહે છે કે આ ભવ કે પરભવની ઋદ્ધિ ઉપરથી ધર્મીઓની પાસેથી છેતરીને પૈસા લેવા માટે કે કામભોગાદિકની પ્રાર્થના કે ઇચ્છા જેને મુદલ રાખનારા લોકો જે પેટપૂજાને માટે કેળવણી લેનારા ન હોય, તેમજ આહારાદિક દેવાની ઉત્કટલાગણીથી એવાઓને દાન આપવામાં સુપાત્રદાન તરીકે ગણાવી જેનાં રૂવાટાં રૂવાટાં ઉભાં થઈ ગયાં હોય, વળી દે છે, તેથી જૈનશાસનને માનનારાઓએ તથા કીર્તિ કે પાછા બદલા વિગેરેની ઇચ્છા સિવાય, કેવલ જૈનશાસનની વૃદ્ધિ તથા રક્ષણ ઇચ્છનારાઓએ પહેલે કર્મક્ષયને માટે જ જેઓ સુપાત્રને વિષે નબંરે સાવચેત થવાની જરૂર છે. ધર્મને નાશ કરનારા આહારારિકનું દાન દેતા હોય તેઓ જ દાતાર તો અનુકંપાને પાત્ર થવા પણ લાયક નથી. કહેવાય આ ઉપરથી જેઓ સાધુઓને દાન દેવાના બદલામાં કર્મક્ષયની ઇચ્છા નહિં રાખતાં, દેશસેવા
મોક્ષનું અનન્તર કારણ સુપાત્રદાન છે કોમસેવા અને સમાજસેવાની ઇચ્છા રાખે છે અને ઉપર જણાવેલા સુપાત્રદાનના અધિકારથી બોલે છે, તેઓ કેવા ખોટો માર્ગે જઈને પોતાના અનુકંપા અને ઉચિતદાનથી કોઈ ખસી ન જાય આત્માને અને બીજાના આત્માઓને ડુબાવે તે માટે માલધારીજી મહારાજ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે સમજી શકાશે.
કે મોક્ષને અંગે સૂત્રમાં કહેલી વિધિથી દેવાલાયક સાધુઓને શા માટે બીજાઓ પાસેથી દાનગ્રહણ દાનને અંગે આ વિચાર કરેલો છે, પરંતુ કરવું.
અનુકંપાદાનમાં તો સર્વ જગો પર પ્રવાહ દાન લેવાનું કારણ જણાવતાં મલધારીજી વહેવડાવવો. એમાં કોઈ તીર્થકરોએ નિષેધ કરેલો મહારાજ જણાવે છે કે જેઓ છયે કાયના (પૃથ્વી- નથી. યાદ રાખવું કે સુપાત્રદાન મોક્ષનું અનન્તર અપ-તેલ-વાહ-વનસ્પતિ અને ત્રસના) આરંભથી કારણ છે, પરંતુ જો વિવેકી પુરૂષો ભગવાન ત્રિવિધ ત્રિવિધ નિવર્સેલા છે, વળી જેઓને પરિગ્રહ સર્વજ્ઞમહારાજના વચનને અનુસારે અનુકંપાદાન ન હોવાથી વેચાતું લેવાનું નથી, તેમજ બીજાઓની આપે તો પણ તે પરંપરાએ તો મોક્ષને દેવાવાળુંજ પાસે હેને પોતાના માટે આહાર તૈયાર કરાવવાનો થાય (આવા ઉપદેશ સાંભળવાવાળા સામાન્ય રીતે
