Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૮૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૮-૩૮ - • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • તો પણ તે વેગને રોકવાની જરૂર પડે નહિં. અને શંકા થાય તે વખત તે નિરાબાધપણે માનું કરી વેગ રોકવાથી સંભવિત ગણાતું ચક્ષુરિન્દ્રિયને જે શકાય અને પરઠવી શકાય, પરંતુ ચોમાસાના નુકસાન શાસ્ત્રકારોએ જણાવ્યું છે તેનો પ્રસંગ થાય કાળમાં વરસાદને લીધે કઈ વખત અધિક નહિ, પરન્તુ ચોમાસાના કાળમાં સ્વાભાવિક રીતે વિરાધનાનો સંભવ
વિરાધનાનો સંભવ દેખતાં કરેલું માનું યત્કિંચિત્
aહ પ્રશ્રવણની આધકતા હોય અને તેથી પ્રશ્રવણનો વેગ
વખત રોકીને પણ બહાર પરઠવી શકાય, પરન્તુ વારંવાર અને તીવ્ર બને તેથી તેનું રોકાણ કરવાનો હેજે સંભવ ઉભો થાય અને તે વેગના રોકાણથી
જો માત્રકનું ભોજન જ રાખેલું ન હોય તો વરસાદ સંભવિત રીતે ચક્ષુરિન્દ્રિયને નુકસાન થવાનો પ્રસંગ
વરસતો હોય તે વખતે શંકા થતાં કાં તો વેગ રોકતાં થાય માટે ચોમાસાના કાળમાં પ્રશ્રવણને માટે આત્મવિરાધના થાય તે વહોરવી પડે. અગર માત્રકની આવશ્યક્તા આત્મવિરાધનાના રક્ષણને વરસતા વરસાદે પરઠવતાં થતી સંયમવિરાધના માટે પણ જરૂરી ગણાય. વળી ચોમાસા શિવાયની વહોરવી પડે, કદાચ માની લો કે વરસાદ લાંબો ઋતુમાં જમીન સૂકી હોવાથી માત્રુ કરતાં બે વખત વરસે અને તેને લીધે માત્રાની વધારે શંકા પરઠવતાં રેલો ન જાય અને તેથી નિયમિત જગામાં અને વેગ થાય અને તે માત્રુ ભાજનમાં પણ કરવામાં એટલે દૃષ્ટિથી બરોબર તપાસેલી જગ્યામાં જ આવ્યું હોય, છતાં વરસાદની ઝડી નહિ રોકાવાને માત્રકનું પરઠવવું થાય એટલે સંયમવિરાધનાનો લીધે પરઠવવું પડે અને તેથી સંયમવિરાધનાનો પ્રસંગ ન આવે, પરન્તુ ચતુર્માસ જેવા પ્રસંગ આવે, પરતુ ધ્યાનમાં રાખવું કે જે મનુષ્ય સ્નિગ્ધસકાળમાં લગીર પણ માગું પરઠવતાં કે કરતાં સંયમવિરાધના અને આત્મવિરાધના ટાળવા માટે રેલો ચાલે અને તેથી અપ્રતિલેખિત કે અપ્રત્યુપેક્ષિત જયણાની બુદ્ધિએ માત્રકનું ભાજન રાખેલું છે તે જગાએ માત્રાનો રેલો થાય અને તેમાં અનેકપ્રકારની ત્રાસ સ્થાવરની વિરાધના થાય માટે તે
મનુષ્ય કદાચિત્ તેવી રીતે ભાજનમાં માથું કર્યા ઉભયપ્રકારની વિરાધના બચાવવા એટલે આત્મ
છતાં અને વરસાદ નહિ રોકાયા છતાં વરસતા અને સંયમ વિરાધના ટાળવા માટે ચોમાસાના
વરસાદે પણ જો માગું પરઠવે તો પણ તે અધિક કાળમાં માત્રકની આવશ્યક્તા ગણાય, એવી રીતે એવા માત્રામાં થતા સમુશ્કેિમ મનુષ્યજીવોની માત્રાની અપેક્ષાએ આત્મા સંયમ અને ઉભયની રક્ષાને માટે પરઠવે છે એમ કહી શકાય અને તે વિરાધના ટાળવા માટે સંયમના અર્થી એવા માની તથા ધારી પણ શકે, વળી તેવા વખતે તેવો મુનિ મહારાજાઓએ માત્રકપ્રતિગ્રહ રાખવાની ગીતાર્થ ધર્માસ્તિકાયમયજગત્ વિચારીને પાઠવે ચોમાસામાં અનિવાર્ય આવશ્યક્તા છે. વળી એમ શાસ્ત્રકારોનું સૂચન ધ્યાનમાં રાખી પ્રવૃત્તિ ચોમાસા શિવાયના વખતમાં જે વખત પણ માત્રાની કરનારો હોવાથી જયણા અને શાસ્ત્ર બન્નેને
