Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૯૯
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૧-૩-૧૯૩૮ • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • કહે છે કે પુનમના ક્ષયે તમો પખીને ખસેડી તેનું આરાધન ચૌદશે થયું જ છે. એ વાતની તમોને નામ નથી રાખતા અને તે દિવસે પુનમ કરો છો. જાણ છતાં કેમ શંકા કરો છો ? વળી ચૌદશે એવી એટલે પી એવું નામ ચૌદશનું નહિં રાખો તેમાં રીતે પુનમ આરાધીયે છીએ તે આરોપથી નથી તમારૂં કેમ થશે ? (ધ્યાન રાખવું ચૌદશ પુનમ આરાધતા (તમો પુનમમાં ચૌદશનો અંશ ન છતાં ભેળાં કરવાનાં હોય તો પષ્મી નામ જ જવાનું ન્હોતું, પક્કી કરો તે આરોપથી જ છે.) કેમકે ચૌદશને તો ખરતરને પકખી નામ ન સહન થવાની શંકા દિવસે જ ખરી પુનમ રહી છે. કેટલાકના કહેવા કરવી પડત જ નહિં.) આ ઉપરથી સ્પષ્ટ સમજાશે પ્રમાણે (મહોપાધ્યાય શ્રી ધર્મસાગરજીનો ગ્રંથ કે તપાગચ્છવાળા પુનમના ક્ષયે ચૌદશને ચૌદશને આવા પણ અભિપ્રાયનો હોય) કે ચૌદશના ક્ષયે નામે નહોતા કહેતા, પણ પુનમના નામે બોલતા અમો પુનમે ચૌદશ કરીયે છીયે અને તેથી પખી હતા, અને તેથી જ ખરતરોને ચઉદશને પકડી નહિં કે ચૌદશ નામ હમારે ખરતરોને ન રહે તેમ તમો કહેવાના અંગે શંકા કરવી યોગ્ય થઇ, જો પુનમના પણ પુનમના ક્ષયે પૂનમું નામ ક્યાંથી રાખશો ? ક્ષયે તેરસે કે પડવે પુનમ થતી હોત અને પછી એવી ખરતરોની શંકાના ઉત્તરમાં કહે છે કે ચૌદશે રહેતી હોત તો શંકા થાત જ નહિ. વળી ચૌદશમાં પુનમ ખરી રીતે છે, માટે ચૌદશે ક્ષીણ ચૌદશ પકખીનું નામ રહેવાથી આ શંકા થાત જ પુનમનું પુનમના નામે આરાધના થાય છે. એ તમો નહિં. અર્થાત્ આ ઉપરથી ચોખ્ખું થાય છે કે તે બરોબર જાણો છો, છતાં શંકા કેમ કરો છો ? ૧૬૧૫ વખત કરતાં પહેલાથી પુનમના ક્ષયે ચૌદશે તમારે ઉદયવાળી પુનમે ચૌદશનો આરોપ કરવો, પુનમ જ થતી અને પકખીનું નામ પણ ચૌદશે રહેતું પરંતુ અમો ચૌદશે પુનમ કરીશું તે આરોપથી નથી. નહોતું. આ ઘટઘટ લખનારની અજ્ઞાનતાનો નમુનો કેમકે ચૌદશે ચૌદશ પુનમ બન્ને હોવાથી ચૌદશને જો શ્રીમાન્ સમજતા હોત તો સારા વિદ્રવાનપણાનું પુનમ માની ક્ષીણ એવી પુનમનું આરાધન કરીએ સર્ટિફિકેટ આપત નહિં એટલું જ નહિ, પણ પોતે છીએ. ભેળસેળીયા મતે તો બે હોવાથી એવો હેતુ જ ચઉદશ પુનમ ભેળા કરવા મથત નહિં. અને તે મતનું પણ એમ કરીને બેનું આરાધન થયું
૪૧ વર્ણન (યોfપ વિરામનન એવો અર્થ હેતુ અને સાધ્યની ઐક્યતાવાળો જ થશે. તસ્ય મથારાથનમ્ એટલે ટીપનાથી ચૌદશે ચૌદશ ૪૨ ક્ષીણપુનમની વખતે ચૌદશને પુનમ કેમ અને પુનમ બન્ને વિદ્યમાન છે માટે (નહિં કે મમ્મી મનાય ? આના ઉત્તરમાં “ખરી ચૌદશ પુનમે રહેલી નામે ખસેડીને, કેમકે પદ્મી નામ તેરસનો ક્ષય છે' આવા સ્પષ્ટ વચનો તેવી વખતે ચૌદશને કરી તેને આપેલું છે.) ક્ષય પામેલી પુનમનું પણ અવાસ્તવિક અને તે દિવસે પુનમની વાસ્તવિક
