Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 454

૩૭૪
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ર૯-૫-૧૯૩૮
"
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
• • • •
• • • • • •
• • • • • •
પ્રશ્ન ૯૬૬ જિનેશ્વર ભગવાનની મૂર્તિનો શાસ્ત્રમાં જે કુલગણઆદિના રાગદ્વેષ વિના સાચો આકાર તેમની સિદ્ધદશાની અપેક્ષાએ છે કે વ્યવહાર કરવાનું જણાવે છે તે ક્ષેત્રાદિના આભાવ્ય સમવસરણની અપેક્ષાએ છે! જો સિદ્ધદશાએ હોય અનાભાવને અંગે છે અને શ્રીસંઘમાં પરસ્પરને માટે તો આઠ પ્રાતિહાર્ય અને મુકુટાદિ કેમ ? અને છે. સમવસરણની અપેક્ષાએ હોય તો કાઉસગ્ગીયાનો પ્રશ્ન ૯૬૭ કેટલાક આરામભદ્રો જણાવે છે આકાર કેમ ?
કે ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજા તીર્થંકરના ભવમાં સમાધાન - જો કે વ્યવહારથી સમવસરણની આરાધક હોય જ નહિં, કિંતુ આરાધ્ય જ હોય એ દશાએ પ્રતિમાઓ થાય છે એમ કહેવાય છે પણ શું યોગ્ય છે ? પરમાર્થથી સુપિયરિયા એવા બૃહદ્ભાષ્યના સમાધાન - ભવ્યજીવોને ભગવાન્ તીર્થંકરો વચનથી મુક્તિની દશાની અપેક્ષાએ પ્રતિમાઓ થાય આરાધ્ય હોવાથી આરાધક હોય જ નહિં એ કથન છે અને તેથી તે પથંક અને કાર્યોત્સર્ગ એ બે આસને અણસમજનું જ છે. પ્રથમ તો તેઓ શ્રી જ થાય છે કારણ કે એ બે આસને જ જિનેશ્વરો સિદ્ધભગવાનને નમસ્કાર કરે છે તે સિદ્ધો આરાધ્ય મુક્તિ પામે છે, અને પ્રાતિહાર્યાદિ તો ત્રણે અવસ્થાની છે એમ ધારીને જ કરે છે. એટલે ગુણવતી વ્યક્તિની ભાવના માટે છે. સ્ત્રી પુત્રાદિ સંસર્ગ કોઈ અવસ્થાની અપેક્ષાએ પણ તેઓ આરાધક બને છે. વળી શ્રી ઉત્તમતા માટે નથી. સમવસરણમાં તો પ્રભુ સુખાસને અજિતનાથજી વિગેરે જિનેશ્વરોએ ભગવાનની પૂજા બેસે છે અને યોગમુદ્રાએ હાથ રાખે છે. . કરી છે એમ શાસ્ત્રકારો કહે છે તો તે અપેક્ષાએ પ્રશ્ન ૯૬૭ જૈનમત અને અન્ય મતના દોષો
4 25. પણ ભગવાન જિનેશ્વરો તે ભવમાં પણ આરાધક હોય તો સરખી રીતે કહેવા જોઈયે, પણ
હોય જ નહિ એ કથન ખોટું જ છે. વળી મારહST
न पडागं० प्रतिपद्याशुभशमनं० व्रतानि विधिवસંઘકુલાદિનો પક્ષ કરવો નહિં એ શું યોગ્ય છે?
ત્યમોથ૦ એ વિગેરે સ્થાને શાસ્ત્રોમાં ભગવાનું સમાધાન- નો પુ સંતાસંતે તો વેદ જિનેશ્વરની આરાધકદશાને જણાવનારાં વાક્યો અને સમપસિંધા વિનાસંક્ષિત્તિવાતિ તો પરવ૬ ભગવાનની ધર્મકાય અવસ્થા વિગેરેને વાંચનાર નિવપુષિiારૂ એ ગાથાથી સ્પષ્ટ જણાવે છે વિચારનાર તો પરમ આરાધક ભાવ ભગવાન કે શ્રમણ સંઘના છતા અછતા દોષને ગોપવનાર તીર્થંકર મહારાજાનો હોય જ એમ માન્યા સિવાય નિર્મલજશ કીર્તિ પામીને જલદી મોક્ષને પામે છે. રહેજ નહિ. સુન્નમનુષ્યો એ તો હેજે સમજી શકશે