Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક્ર
૪૪૪
તા. ૧૨-૭-૩૮ ધારીને તે તેની શોધમાં દોડે છે. આગળ જાય છે. અન્ય શાસ્ત્રવાદી સ્વકર્તવ્યની ઉપર પણ ઈશ્વરનું વળી તેને વાસ આવે છે. એટલે વળી તે આઘેથી આધિપત્ય માને છે. તેમની માન્યતા એ છે કે તમે વાસ આવતી હશે એમ સમજીને આગળ દોડે છે, સારી કરણી કરો, ધર્મ કરો, પુણ્ય કરો, પરંતુ પરંતુ તેની પાસેજ કસ્તૂરી છે તેનો તેને ખ્યાલ આવતો ઈશ્વરની મરજી હશે તો જ તમોને મોક્ષ મળશે નથી! એજ દશા આ આત્માની છે!
અને ઈશ્વરની મરજી હશે તો તે તમોને નરકમાં, કસ્તૂરીમૃગની મોહદશા
- દુર્ગતિમાં, અઘરા દુઃખમાં આ આત્માને
જ પણ મુશ્કેલી દેશે! એજ પુણ્ય પ્રાપ્તિના ૨ જિનશાસન રસિકોને વિનંતિ કે પ્રમાણે તમારા કર્મો કદાચ રસ્તા માટે : બ છે . ર આપ સારી રીતે જાણો છે કે શ્રી કે ખરાબ હશે તો પણ તમારા જોવાની જરૂર સિદ્ધાચલજીની તલેટીએ વર્ધમાન જૈન આગમ છે ઉપર જો ઈશ્વર પ્રસન્ન હશે નથી. તે રસ્તા : મંદિરમાં શિલાઓમાં આગમો કોતરાવીને ? તો તમારે ડરવાની જરૂર તો તેના લગાડવાનાં છે. તે આપની પાસે આગમોદય- 3 નથી. જેમધણી લાડકી વહુને આત્મામાં જ; સમિતિએ છપાવેલાં આગમોમાંથી જે આગમો કે વહેલો દાગીનો ઘડાવી લાવે સમાએલા છે, ૬ વિશેષ સુધારેલાં કે સુધરાવેલાં હોય તે નીચેને 1 છે તેમ તે તમને પહેલો મોક્ષ પરંતુ પેલા સરનામે મોકલવા મહેરબાની કરશો. 5 પધરાવી દેશે. તેઓ તો સ્પષ્ટ કસ્તૂરીમૃગની
લી. કાંતિલાલ 3 કહે છે કે ઈશ્વરની કૃપા એવી માફક જ તે
3 છે કે તે પાંગલાને પર્વત પર એ રસ્તા - તા.ક. ટપાલ, રજીસ્ટર વગેરે ખર્ચનો બંદોબસ્ત : મેળવવા માટે કે કરવો હશે તે આપનો પત્ર આવેથી કરી : ચઢાવે છે, અને મુંગાને દૂરનો દૂર જ ! શકાશે.
+ વાચા આપે છે! ભાગે છે! સરનામું : શ્રીવર્ધમાન જૈન આગમ મંદિર સંસ્થા, આપણી ઈશ્વરત્વની મનુષ્યત્વની પુયપધ્ધતિ
આપણો જૈનોનો બાંધવાની
ઈશ્વર આવો નથી. આપણું તાકાત તે બીજા કોઈનામાં નથી, પરંતુ આત્માનામાં પોતાનામાં જ રહેલી છે. તે બીજા પાસેથી લાવવાની તક
તત્ત્વજ્ઞાન તો સ્પષ્ટ રીતે એમ ના કહે છે કે નથી. કારણ કે આપણે તો જૈન હોઈ જૈનમતનેજ મનુષ્યલોકમાં જન્મ લેવો કે પશુયોનીમાં જન્મ માનીએ છીએ. જો તમે જૈન ન હો તો એ તાકાત લેવો, પુણ્યભાગી થવું કે પાપભાગી થવું, અને તમારામાં નથી, કારણ કે જૈનેતરશાસ્ત્રનો મોક્ષ તે સ્વર્ગાદિ મેળવવાં, મોક્ષ મેળવવો કે નર્ક મેળવવી, તો વ્યક્તિના પોતાના ઉપર આધાર રાખતો નથી! એ સઘળું માણસના પોતાના કર્મ ઉપર જ અવલંબે
પાલીતાણા, ૧ માન્યતા!
