Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 571

૪૭૫
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૮-૩૮ કારણોમાંથી કોઈપણ કારણથી અથવા અન્ય કોઈ ચોથ પ્રવર્તાવી. એટલે આગલ ચલાવવાની શરતેજ કારણથી બંધ થયું અને કાલાંતરે તે શ્રી સંઘની કાલભાચાર્યે સંવચ્છરી ચોથની કરી છે એમ સ્પષ્ટ આજ્ઞાથી બંધ થયું એમ જાહેર થયું. ક્યા આચાર્યથી લેખ છે. જ્યારે પુત્ર મરણથી શ્રી કલ્પસૂત્ર વંચાયું અને ક્યા કારણથી કેવી રીતે અનવસ્થિતપણે તેનો આનન્દપુર શિવાય બીજે સ્થાને સભામાં રહેવાનું બંધ થયું તેનો સ્પષ્ટ લેખ તેવા ગ્રંથોમાં વાંચવાનો લેખ પણ નથી, છતાં સંવચ્છરી ચોથનીન પણ કોઇ જગોએ દેખાયો નથી. માનવી અને વર્ષોવર્ષ કલ્પસૂત્ર સભામાં વાંચવું એ ભગવાન શ્રીહરિભદ્રસૂરિજી અને યાવત્ ક્યા સજ્જનને શોભે ? શ્રીઅભયદેવસૂરિજી આદિના પંચાંગીના અને તે શિવાયના ગ્રંથોમાં અનિયમિતપણે રહેવારૂપ
- વળી તીર્થોદ્ગારિકાયન્નાના નામે જે ચાર પર્યુષણાની અનિયમિતતાનાં લખાણો આવે છે,
- ગાથાઓ જણાવાય છે તેમાં પંચક વૃદ્ધિના પરન્તુ તે અનિયમિતપણે અવસ્થાનના વ્યચ્છેદનો જ
વ્યવચ્છેદની વાત જણાવતાં ઘણો ગોટાળો કરાય છે. લેખ કોઇપણ મહાશયે ત્યાં જણાવ્યોજ નથી. પ્રથમ તો જે ચોથની સંવચ્છરી નવસે એંશીમાં થઈ (આશ્ચર્યની વાત છે કે પંચાંગીમાં સ્પષ્ટપણે જs
જણાવે છે તે જો તેમ માની લેવામાં આવે તો શ્રી જણાવેલી ચોથની સંવચ્છરીને નહિ માનનારા નિશીથભાષ્યની ચૂર્ણિ કરનાર કે જે આંચલીયા, પાયચંદીયા અને ઢંઢીયા પણ આ પ્રધુમ્નક્ષમાશ્રમણના શિષ્ય છે તેમને ક્યારે થયા પંચકવૃદ્ધિથી અનિયમિતપણે કરાતી પર્યુષણાની માનવા? કેમકે તે ચૂર્ણિકાર મહારાજ શ્રી કાલકાચાર્ય રીતિનો તો વિચ્છેદ માનેજ છે, પણ તેઓને માત્ર મહારાજ પછી ઘણે આંતરે થયેલા છે. જો એમ ન જાદા પડવા માટે પાંચમની સંવચ્છરીને આગલ હોત તો ભરૂચથી ચોમાસામાં શ્રી કાલભાચાર્ય કરવી છે. બાકી પંચાંગમાં કહેલ ચોથની સંવછરી મહારાજને વિહાર કરવો પડ્યો તેના કારણોમાં ન માનવી અને પંચાગીમાં પણ કોઈ જગો પર નહિ વિવિધતા જણાવી હોત નહિ, તેમજ આચાર્યોના જણાવેલ પંચકવૃદ્ધિનો વિચ્છેદ માનવો તથા નિષેધ મતાંતરો નોંધવા પડતા નહિ. વળી નવસે એંશીમાં કરેલ સભા સમક્ષ કલ્પસૂત્રનું વાંચન માનવું. એ જો સંવચ્છરીની ચોથ થઈ એમ માનીએ તો પછી કેવું ગણાય ? યાદ રાખવું કે સંવચ્છરી તો દિન તેમના પછી ઘણે વર્ષે થયેલ પ્રદ્યુમ્નક્ષમાશ્રમણ જે પક્ષ અને માસના હિસાબવાળી છે, એટલે એક શ્રીનિશીથ ચૂર્ણિકારના ગુરૂ છે અને ક્ષમાશ્રમણ વખત પલટાતાં વર્ષોવર્ષ પલટાય, પણ પુત્ર મરણનું હોવાથી પૂર્વધર પણ છે તો તેથી પૂર્વગતશ્રુતને જે કારણ કલ્પસૂત્રના વાંચનનું હતું તે તો કંઈ દરેક રહેવાનો કાલ જે ભગવતીસૂત્રમાં એકહજાર વર્ષનો વર્ષે છે નહિ અને હોય પણ નહિ છતાં તે વંચાય જણાવ્યો છે તે કેમ મળે? કેમકે નવસે એંશીએ છે. વળી સંવચ્છરી માટે તો વાસ્થી પત્તિયા એટલે શ્રીકાલકાચાર્યે ચોથ કરી. પછી ઘણે આંતરે શ્રી