Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૧૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૮
ધર્મોની ખેંચતાણ !
તમારી સામે એક લાલ દાબડી છે. જગતે એને લાલ આજે વિદેશના અને દેશના અનેક ધર્મો છે માની છે અને તેનો રંગ નિસંશય લાલ છે હવે કે જેમનાં મીશનો આ દેશના આર્યોને પોતાના તમે એ દાબડીને પીળી છે એમ જાહેર કરી એનો ધર્મોમાં ખેંચવાના યત્નો કર્યા જ કરે છે. એવાઓને અર્થ એ છે કે તમારી દૃષ્ટિએ જેમણે જેમણે એ હાથે ભગવાન મહાવીરની નિંદા કરનારાં અસંખ્ય દાબડીને લાલ કહી હતી, લાલ કહે છે, અને લાલ પુસ્તકો નીકળ્યાં છે, પરંતુ જૈનશાસ્ત્ર એવા પુસ્તકોની કહેશે તે બધા જાઠા છે !! એજ સ્થિતિ અહીં પણ સામે પણ એવા જુઠાણા ફેલાવવાની રજા આપતું છે. આ શાસનમાં અનંતા સિધ્ધો છે. ઇત્યાદિ જ નથી, અલબત્ત જૈન શાસનની સારી વાતો બહાર કેવળજ્ઞાની જ્ઞાનથી જાણે છે, વળી તેઓએ એ પણ પાડવાની અને બીજાના ધર્મોની નિંદિત વાતો પ્રકટ પ્રકટ કર્યું છે કે છઘસ્થો અરૂપીને દેખી શકતા નથી. કરવાની સત્યાસત્યની જાણ માટે આ શાસનમાં છુટ ભગવાનતીર્થંકરદેવોનું એ કથન ગણધરભગવાનોએ છે, પરંતુ પેટના કૂવામાં રોટલીના ટુકડા નાંખીને, ગુડ્યું છે. શ્રુતકેવળીઓએ પણ એજ વાત પ્રરૂપી એક હાથમાં ધર્મગ્રંથ અને બીજા હાથમાં તલવાર હોવાથી તેનાથી પોતાને વિપરીત અનુભવ થયાનું લઈને અથવા જૂઠું બોલીને કામ લેવાની આ જેઓ અજ્ઞાનતાથી જાહેર કરે તેઓ પરોક્ષ રીતે એજ શાસનમાં છૂટ નથી! વાસ્તવિક રીતે જ બોલવાનો વાત જાહેર કરે છે કે શ્રુતકેવળીઓ જુઠા છે. અર્થાત તો આ શાસનમાં કડક નિષેધ જ છે. તેમ દસ રૂપીયા શાસ્ત્રવચનથી મિથ્યા બોલનારો આ રીતે શાસ્ત્રની આપ્યા હોય તે વસુલ લેવા વકીલના અને સ્ટામ્પના અને તેના પ્રવર્તકો અને પ્રરૂપકોની આશાતના કરે પંદર રૂપીયા ખરચી કોર્ટે જાઓ અને ત્યાં તમારો છે એ સ્પષ્ટ થાય છે. પ્રતિવાદી જાડું અને જરૂરનું લઈ આવે તો તે તમોને “પોતે ડૂબે ને દૂનિયાને ડુબાવે !” ધો મારી જાય! કદાચ એવું પણ બને કે તમારો આજ દૃષ્ટિએ તમે જોશો તો સ્પષ્ટરીતે દાવો નીકળી જાય. આ શાસન એવું પવિત્ર છે કે જણાઈ આવશે કે તીર્થંકર મહારાજાઓએ જે વસ્તુ તેમાં ગમે એટલું જાગતું હોય તો પણ તે જુઠું હોય છાંડવા લાયક જણાવી છે તેને તેવા સ્વરૂપમાં જેઓ તો નકામું જ ગણે!
પ્રતિપાદતા નથી અને તેને આદરવા લાયકપણે કહે અનંતા સિદ્ધો છે.
છે તે આત્મા અનંતાકેવળીની, અનંત - હવે બીજી વાત વિચારોઃ મટ્ટક કદી આટલું તીર્થંકરભગવાનોની, અનંતસિદ્ધોની અને જૂઠું બોલ્યો હોત તો તેથી તેણે અનંત તીર્થકરો અનંતશ્રુતકેવળીઓની આશાતનાજ કરે છે, પોતે વગેરેની આશાતના કેવી રીતે કરી હોત? ઠીક. મહાપાપનો ભાગી બની કર્મબંધો વધારે છે. પોતે
