Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૧૪ શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૮ કુવામાં પડે છે અને સાથે પોતાના અનુયાયીઓને કેવળીભગવાનોની કેવલ્યાવસ્થાથી પણ લઈને જ પડે છે, અર્થાત્ પોતે ડુબે છે અને કેવલત્વપૂર્વકાળદશાની આત્માની ઉત્તમતા બીજાને પણ ડુબાવે છે. ભગવાન શ્રીજીનેશ્વરદેવો સ્વીકારવામાં તો કોઈને કશો વાંધો હોઈ શકતોજ એ જે બતાવ્યું છે તેઓએ જે સાધ્ય ઠરાવી આપ્યું નથી તે તો બધા સ્વીકારે છે. પરંતુ તે છતાં કોઈ છે તે જ વસ્તુનું નિરૂપણ કરવું એ જૈન ગુરૂનું કાર્ય એવો પ્રશ્ન ઉઠાવશે કે જિનકેવળી મહારાજાઓનો છે આ ઉપરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે ગુરૂતત્ત્વનો આધાર આત્મા સર્વોત્તમ છે એ વાત તો સાચી છે, પરંતુ દેવતત્ત્વ ઉપર જ છે. દેવતત્ત્વનો આધાર ગુરૂતત્ત્વ તેથી સામાન્ય જનતાને સો લાભ છે ? ઉપર નથીજ. ગુરૂ પાવડી પહેરીને રંગભુવનમાં સામાન્ય જનતાને તો એ આત્માની સર્વોત્તમતા બેસીને બોલે એટલે આકાશમાંથી ભગવાન તે વાત ત્યારેજ લાભ આપે છે કે જ્યારે એ આત્માની સત્ય કરવાને નીચે ઉતરી આવે અને લીલા કરવા મહત્તાથી તેમને કોઇપણ ઐહિક અથવા તો મંડી જાય એવા આ શાસનમાં નથી! અહીં તો એક આમુષ્મિક લાભ થાય છે. તમે વિચાર પૂર્વક જોશો જ વાત છે કે દેવતત્વે જે પ્રકાશમાં આપ્યું છે તે તો તમોને માલમ પડી આવશે કે એમના આત્માથી જ વાત ગુરૂતત્ત્વ પ્રચારમાં આણવાની છે. સામાન્ય જનતા પણ જરાતરા નહિ, પરંતુ ભારે લાભ આત્માની સર્વોત્તમતા.
મેળવવા પામે છે. ભગવાન શ્રીજીનેશ્વરદેવે જે સાધ્ય વસ્તુ પણ એનો લાભ શું ? બતાવી છે એ સાધ્યની સિદ્ધિને માટે જે સાધનો આ સંસારનો કોઈ આત્મા એમ કહે કે સૂર્ય બતાવ્યા છે તેજ આદરવું તે ધર્મ છે. માટેજ ધર્મની પ્રકાશિત છે. તો એ વાત તો સાચી છે, પરંતુ એ પણ કોઈ આધારભૂત વસ્તુ હોય તો તે દેવ છે. સૂર્ય ભલેને ચકચકતો હોય તેથી મારે શું લાભ છે? અર્થાત્ ધર્મનો આધારભૂત દેવ છે. આજ કારણથી તો આવા શબ્દો બોલનારાને આપણે મૂર્ણો નહિ ભગવાન્ શ્રીહરિભદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાએ કહીશું, તેને અક્કલવાળો કહી શકતા નથી, ડાહ્યો અષ્ટકજીપ્રકરણમાં દેવસ્વરૂપનું અષ્ટક પ્રથમજ કહ્યું માણસ તો સમજે છે કે સૂર્ય પ્રકાશિત છે એનેજ છે, અને તે જણાવતાં તેમાં એવું કથન કર્યું છે કે આધારે આ જગમાં મારો સર્વ વ્યાપાર ચાલે છે જિનેશ્વર કેવળીઓ કેવળ ન થયા હોયતે સ્થિતિમાં અને તેથી જ હું જીવી શક્યો છું એજ પ્રમાણે પણ ઉત્તમ હોય છે. પહેલા શ્લોકથી એ અષ્ટકમાં ભગવાન્ તીર્થકર દેવોને કેવળજ્ઞાન થયું તેમનો ભાવીકેવળી મહારાજાઓ કેવળીદશામાં ન હોય તે આત્મા મહાન હતો એટલેજ તેમણે એ કેવળજ્ઞાનથી સમયનું પણ તેમનું ઉત્તમપણે જણાવ્યું છે. તે પ્રકાશિત થઈને શાસનની સ્થાપના કરી અને
