Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૯૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૧-૩-૧૯૩૮ અને ઉપરની હકીકત શ્રમણ પ્રાધાન્યતાને ૧૭ બીજા આચાર્યો અને ગીતાર્થો ચોથની ઉડાવવાની દાનતની છે.)
સંવછરી કહે છે. (શાસ્ત્રમાં છઠની વિનંતિના હ સંવર્ચ્યુરીને દિવસે શોક નિવારવાનો નિષેધથી રાજા ચોથની વિનંતિ કરે છે.) છે. (ચૂર્ણિકાર વગેરે તો ઈદ્રમહોત્સવ જણાવે છે.)
* ૧૮ ચોમાસી સિવાયની પુનમો આરાધવા ૧૦ શોક નિવારવા લોકો આવશે માટે હું સંવર્ચ્યુરી કરવા નહિ આવું એમ કહ્યું (ચૂર્ણિકારાદિનું
' લાયક નથી, (સૂત્રોમાં વાડકુમુદિઠ્ઠપુJU/તો કથન છે કે લોકાનવરિએ ઇંદ્રમહોત્સવ કરવા શિvijએમ સ્થાને સ્થાન પર હોવા સાથે છvé પડશે અને સાધુ તથા ચૈત્યની પથુપાસના મહારાથી તિહીન મન્સુમિ એમ શ્રાદ્ધદિનકૃત્યમાં પુનમ સાથે નહિ બને એમ કહ્યું.)
દરેક મહિને છપર્વ કહી છે, તેમજ શ્રાદ્ધ વિધિમાં ૧૧ માટે છ સંવચ્છરી કરવી. (શાસ્ત્રમાં દરેક પખવાડે છપ લીધી છે. વળી આ વચનથી હુકમ નથી, પણ સ્વીકાર વિનાની પ્રાર્થના છે.) ચૌમાસીની તો ત્રણ પણ પુનમો લેશે, પણ
૧૨ છઠ્ઠની કરવાનું કહીને રાજા ધ્રુવસેન અમાવાસ્યાનું શું કરશે ?) આ ઉપરથી સ્પષ્ટ થશે. ઘેર ચાલ્યો ગયો (શાસ્ત્રમાં તો શાતવાહને છે કે આ આણસૂરગચ્છીયો શાસ્ત્રના વિરોધી છે જ્યારે કરવા વિનંતિ કરી, ત્યારે કાલિકાચાર્ય મહારાજને 2
ન તિથિહાનિવૃદ્ધિપ્રશ્નોત્તરમાં તો સ્પષ્ટ શબ્દોથી બધી પાંચમ ઓલંઘવી ને કહ્યું એમ કહીને નિષેધ કર્યો, ત્યારપછી ચોથની સંવર્ચ્યુરી કરવા વિનંતિ કરી અને ઉભા
પુનમો આરાધવા લાયક જ જણાવી છે. શ્રી તે મો નો પાઠ વિચારીને માની એમ સ્પષ્ટ છે. હીરસૂરિજીના પાંચ બોલમાં પણ પહેલો બોલ પૂર્ણિ
૧૩ શ્રી કાલિકાચા બધા ગીતાર્થ અને મા સર્વ પર્વ પણઈ અંગી કરવી' એમ ચો છે આચાર્યોને એકઠા કર્યા (શાસ્ત્રમાં તો તે વખતે બધા અને તેમના પ્રશ્નોત્તરમાં પણ સ્પષ્ટ તેમ લખે છે ત્યાં સેવામાં હાજર છે.)
તે બધાની વિરૂદ્ધ પ્રરૂપણા કરનાર અને વર્તનાર ૧૪ આચાર્ય મહારાજે ધ્રુવસેન છઠ્ઠ કરવાનું આ આણસૂરિગચ્છીય પત્રક છે, છતાં બુધવારીઓ કહી ચાલ્યો ગયો એ વાત બીજાઓને કહી (તેજ આ પત્રકની વાતને ચીલે ચલાવે છે અને સારા વખત શાતવાહનની હાજરીમાં નિર્ણય થયો છે.) વિદ્વાન પ્રશંસા કરે છે. ૧૫ બીજા આચાર્યાદિકોએ શ્રી
૧૯ પૂર્વા ફર્યા ક્ષ તિથિ: (સાચો પ્રઘોષ કાલિકાચાર્યને જણાવ્યું કે છ પજુસણ ન થાય (શાસ્ત્રોમાં ન થવાનું સ્વયં જણાવેલ છે.)
* પે પૂર્વ તિથિ: વે) આવો શ્રાદ્ધવિધિ વગેરેમાં ૧૬ છકે નહિં કરવામાં આયુષ્યની
તે સ્પષ્ટ છે, અર્થમાં ફરક નથી એમ માન્ય છતાં જેને અનિત્યતા કારણ કહે છે. (શાસ્ત્રોમાં તો તે રાત્રિ પ્રઘોષ પણ બરોબર માલૂમ નથી તેવાના પત્રની ન ઓલંઘવાની આજ્ઞા છે તે કારણ કહ્યું છે.) કિમત કંઈ ?
