Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૯૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૧-૩-૧૯૩૮ ૨૦ જ્યારે પુનમનો ક્ષય હોય ત્યારે તેનો ર૩ ભાદરવા સુદ ચોથનો ક્ષય હોય તો તેનો તપ તેરસે કરવો. (જો ક્ષીણપુનમનો તપ તેરસે કરવો તપ ત્રીજે કરવો. (ત્રીજ માનીને સંવચ્છરી કરશે હોત તો શ્રી હીરસૂરિજી ત્રયોદ્રશ્ય એમ જ કહેત. તે કાલિકાચાર્યની આશા અને આચરણા ઉભયને વળી ચૌદશના તપને આશ્રીને સાથે પૂનમનો પ્રશ્ન વિરાધશે. વળી બીજે વર્ષે ત્રીજની રાત્રિને ઓલંઘતાં છે એમ કહે તો પછી ત્રયોલય વિસ્મૃત એમ ન
મિથ્યાત્વપણ લાગશે. ચૌદશના ન્યાયે કહેત અને પ્રતિપદ્યપિ એમ પણ ન કહેત. પુનમને ?
છે. શાસ્ત્રાનુસારિયો તો તે દિવસે ચોથ જ માનશે અને અંગે તેરસે કરે અને તેરસે ભૂલે તો પડવે કરે એમ
આ ત્રીજનું નામ પણ લેશે નહિં. યાદ રાખવું કે ત્રીજનો બધે એકવચન હોત. પણ હેલાં દ્વિચન કહ્યું છે તે
તેવી રીતે ક્ષય કરનારા તો ગુરૂવારે બે પાંચમને લીધે
પાંચમનો ટીપનામાં સૂર્યોદય હોય, છતાં શ્રી તિથિ ફેરવવા માટે છે અને પછી તે એકલી પુનમે ,
નામ હીરસૂરિજીના બીજને જ ઔદયિકી કહેવી એ પડવો જ રહ્યો.
વચનથી પાંચમ માનતા નથી. બુધવારવાળાઓ ૨૧ પુનમના તપની વખતે ચૌમાસી ચૌદશ ગુરૂવારે પાંચમ માનશે તો ચોથના ક્ષયમાં ત્રીજને છે એવું કથન પણ બધી પુનમોને ન માનવા માટે ત્રીજ જ માનવી પડશે.) છે. (શાસ્ત્ર અને પરંપરાથી આ કથનવિરૂદ્ધ છે.) ૨૪ શ્રી હરિપ્રશ્નમાં સામાન્ય પંચમીની
૨૨ તપની ફેરફારીમાં મુંઝાવું નહિં. વાત પુનમ સાથે છતાં ભાદરવા સુદ પાંચમમાં જોડી (ગ્લાનપણાઆદિ કારણ સિવાય શાસ્ત્રકારો તિથિયોના છે. (પુનમવાળાને ચૌદશની પધ્ધી નડી તો પછી નિયમ પ્રમાણે તપ જણાવે છે, છતાં આણસૂરવાળાઓ
Sો ભાદરવા સુદ પાંચમમાં સંવર્ચ્યુરી ન નડી કેમ? તેની ઉથલ પાથલ કરવામાં અડચણ નહિ એમ
એમના હિસાબે જ તૃતીયાવતુ એમ કહેવું પડે,
અને ત્રીજે ભૂલે તો છઠ્ઠને દિવસે કરે એમ કહેવું કહેવાની સફાઈ કરે છે. વળી શાસ્ત્રોમાં પુનમોનો
ન પડત. અને ત્રીજે ભૂલે તો છઠ્ઠને દિવસે કરે એમ તપ કરતાં પૌષધાદિથી વિશેષ આરાધવાની છતાં કહેવું પડત. ખરી રીતે તો ક્ષ૦ ના પ્રઘોષને નહિ તેની તો વાત જ નથી. હાલ ચોમાસી પુનમની સમજનારાને સમજાવવા બીજી પાંચમનો જ પ્રશ્ન છે નહિં, અને બીજી પુનમો તેઓને માનવી નથી છે. પુનમનો પ્રશ્ન પણ ચોમાસી માટે નથી પરંતુ તથા અમાવાસ્યાને તો અડકવું પણ નથી. આ શી સામાન્ય પુનમ માટે છે. દશા? વળી પુનમનું તપ તેરસે કરતાં કે પૌષધાદિ
૨૫ પ્રતિપદાપિ એ ઉપલક્ષણ છે (પુનમના નિયમો તેરસે કરતાં તે દિવસે તેરસનો શું સૂર્યોદય ક્ષયે મૂલ તો તેરસે ચૌદશ કરવાની છે અને તેરસે છે? શું પુનમનો ભોગવટો છે ? કે સમાપ્તિ છે ચૌદશ કરવી ભૂલી જાય તો ચૌદશ પછી જ પુનમ ? તેરસે ચૌદશનો અને ચૌદશે પુનમનો ભોગવટો થાય માટે ચૌદશ પછી આવતો પડવો પુનમ તરીકે છે એ વાતમાં તો બે મત છે જ નહિ. જણાવ્યો છે અને એજ અગતિકપણાની વાત
