Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 256

૧૯૬
શ્રી સિદ્ધચક્ર
ફેબ્રુઆરી ૧૯૩૮
જે નીચે આપવામાં આવે છે તે પણ તેરશના ક્ષયને શાસ્ત્રની આજ્ઞાથી પુનમે ચોમાસી યોગ્ય છે, પણ તેરસે એટલે અપર્વના ક્ષયને કહે છે, એટલું જ નહિં પણ તો ચોમાસી કહેવાય જ નહિં, માટે શ્રીકાલભાચાર્ય અને ચઉદશરૂપ પર્વતિથિના ક્ષયે તેરસને દિવસે એટલે શાસ્ત્ર બન્નેના વિરાધક તમો છો માટે તમોને આ અપર્વને દિવસે તેરસને એટલે અપર્વતિથિને કહેનાર (આજ્ઞા અને આચરણના લોપનો) દોષ લાગશે, પણ મૂર્ખશિરોમણિ ઠરાવે છે. જુઓ તે પાઠ - અમોને નહિ લાગે, એવી શંકાના ઉત્તરમાં
ના મોઃ સાવવિશ્વની ત્રસ્થામાWIFI- મહોપાધ્યાયજી કહે છે કે આ ગ્રન્થમાંજ પહેલાં તેરસને देशाच्च पंचदश्यामपि चतुर्मासकं युक्तं, त्रयोदश्यां ५७
ચઉદશના ક્ષયની વખતે તેરસ કહેવાતી જ નથી અને तद्व्यपदेशाभावेन द्वयोरपि विराधकत्वात् श्रीमत
આરાધનાના કાર્યમાં ચઉદશજ છે એમ કહેવાય છે एवै ते दोषाः प्रत्यवसन्ति, नास्मान् प्रतीति चेत्
Aa , એવું તિદિવાની ગાથામાં વિસ્તારથી (ગ્રંથસાક્ષી अहो प्राक् प्रपंचावसरे अं गुलीपिहितश्रोत्र
ગીતો સાથે)જણાવ્યું ત્યારે શું તમોએ આંગળી કાનમાં નાંખી पथ्यभवद्भवान् येनेत्थं नि?ष्यमाणे अद्यापि
હતી? કે જેથી આવું સ્પષ્ટરીતે (તેરસ કહેવીજ નહિં, त्रयोदशीमेव वदसि, यद्वा अरण्यरुदनं कृतं .
અને ચઉદશજ કહેવી એવું જણાવાયા છતાં હજી પણ
તે આરાધનાની ચઉદશજ છે તેને તેરસજ કહો છે. शबशरीरमुवर्तितं, श्वपु-च्छमवनामितं
અથવા તો અરણ્યમાં રોયા, મડદાને નાવરાવ્યું, बधिरकर्णजापः कृतः ।स्थले कमलरोपणं सुचिरमूषरे वर्षणं, तदन्धमुखमंडनं यदबुधजने भाषण॥१॥
કુતરાનું પુંછડું નમાવ્યું, વ્હેરાને મંત્ર કહ્યો, ઉખરમાં मिति काव्यं कवि-भिर्भवन्तमेवाधिकृत्य विदधे
કમલ રોપ્યું, ઉખરમાં ઘણું વરસ્યું, આંધળા આગલ यदेवमपि निरूपितं न स्मरसि, ननु भो
હોડું શણગાર્યું સમજવું કે જે મૂર્ણની આગલ બોલ્યા” विद्वद्वरैयत्तावदुक्तं क्षीणायां प्राचीना तिथिह्या
આ કાવ્ય વિદ્વાનોએ તારા માટે કર્યું છે. કેમકે આવી
રીતે સ્પષ્ટપણે તેરસને નહિ બોલવાનો એટલે ક્ષય ननु तत्तथैव
કરવાનો અને ચઉદશનો ઉદય નથી છતાં ચઉદશજ .(ખરતરો ચોમાસી ચઉદશના ક્ષયે પુનમે છે એમ આરાધનાવાળાને માનવાનો અસલી રીવાજ પકીની માફક ચોમાસી પણ કરે છે તેથી શંકા કરે જણાવ્યા છતાં તું યાદ રાખતો નથી. (ખરતર કહે છે છે કે, શ્રીકાલકાચાર્યજીના વચનથી ચઉદશે અથવા કે) વિદ્વદ્વરે જે કહ્યું કે પર્વતિથિના ક્ષયે તેનાથી