Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
તીર્થયાત્રા - સંઘયાત્રા (ગતાંક થી ચાલુ)
તીર્થપણું હોય કે એવી જ રીતે આચાર્ય ભગવંતો વિગેરે વિચરતા હોય ત્યાં ત્યાં કોઈપણ ચમત્કાર કે કોઇપણ અતિશયથી તે તે વન્દન કરવાને માટે શ્રમણોપાસકનો સમુદાય જાય ક્ષેત્રોને તીર્થતરીકે ગણવામાં આવે છે. આ વસ્તુને અને તે પણ તીર્થયાત્રાજ ગણી શકાય, તીર્થયાત્રાનું માટે આવશ્યકસૂત્ર અને નંદીસૂત્રને જાણનારાઓ કર્તવ્ય સાધુ સાધ્વી શ્રાવક શ્રાવિકારૂપ ચતુર્વિધ સંઘને પારિણામિકબુદ્ધિની અંદર દીધેલા સૂપના નામથી
જરૂરી હોવા છતાં તે તીર્થયાત્રા કર્તવ્યની મુખ્ય સર્વ શ્રીમુનિસુવ્રતસ્વામિજીના સ્તૂપના પ્રભાવને
સગવડ શ્રાવકવર્ગને માટેજ હોઈ શકે છે. જાણનારાઓ સારી રીતે સમજી શકે તેમ છે. વળી શ્રીમથુરાનગરીમાં દેવતાએ શ્રીસુપાશ્વનાથમહારાજનો તીર્થયાત્રાનો પ્રવાહ પ્રભુ વખતે પણ ઘણો સોનાનો સૂપ કર્યો અને તે દ્વારા જગમાં હતાં. જૈનશાસનની પ્રભાવનાની વૃદ્ધિ થઈ અને તે ઉજ્જયિની નગરીથી અભયકુમારનું મથુરાપુરી તીર્થ તરીકે ગણાઈ. આ મુથરાના સ્તૂપનો હરણ કરવાને માટે આવેલી કપટવાળી શ્રાવિકાઓએ અધિકાર સંઘાચારભાષ્યવિગેરેમાં સ્પષ્ટશબ્દોમાં પણ એજ જણાવ્યું હતું છે કે અમે વિધવાઓ છીએ, કહેવાયેલો હોવાથી તે સંબંધમાં મતભેદને સ્થાન અને અમારે પ્રવ્રજ્યા લેવાનો વિચાર છે, અને નથી.
પ્રવ્રજ્યા ગ્રહણ કર્યા પછી પોતાના ઉલ્લાસ પ્રમાણે ત્રણપ્રકારનાં તીર્થો
તીર્થયાત્રા કરવાનો વખત આવી શકે નહિ, માટે ઉપરની હકીકતથી તીર્થના ત્રણ પ્રકાર અને પ્રવ્રજ્યાગ્રહણ કરવા પહેલાં તીર્થયાત્રા કરી પાડી શકીએ
લેવાનો વિચાર કર્યો છે. અને તે તીર્થયાત્રા કરવા ૧ જ્યાં ત્રિલોકનાથતીર્થકરભગવાનોના ગર્ભ માટે જ અમે અહિં આવી છીએ. વળી
જન્મ-આદિકલ્યાણકો થયાં હોય. કુલવાલકશ્રમણના અધિકારમાં પણ કપટશ્રાવિકા ૨ જ્યાં ત્રિલોકનાથતીર્થકરભગવાન વિગેરે થઈને આવેલી માગધિકાનામની વેશ્યા પણ એજ
મહાપુરૂષોના વિહારો થયા હોય. જણાવે છે કે હું પ્રવ્રજ્યાની અભિલાષાવાળી છું, ૩ જ્યાં કોઈપણ દેવનો ચમત્કાર તીર્થને અંગે અને તેથી દીક્ષા લેવા પહેલાં તીર્થોની યાત્રા કરવા
હોય અગર એવી આલ્હાદ જનક અલૌકિક માટે નીકળેલી છું. જો કે આ બન્ને દૃષ્ટાન્તો મૂર્તિ હોય કે જેને લીધે દેશમાં રહેવાવાળા કપટધારી શ્રમણોપાસિકાનાં છે, પરંતુ જગમાં એ સમગ્ર ભાવિકલોકોનાં ચિત્ત આકર્ષણ થાય. નિયમ છે કે જે વસ્તુ અત્યન્ત પ્રસિદ્ધ હોય તેને
આ ત્રણ પ્રકારનાં તીર્થોની યાત્રા જેવી નામે જ કપટ થાય છે, માટે રીતે કરવાની હોય છે તેવીજ રીતે જ્યાં જ્યાં ભગવાન મહાવરીમહારાજની હયાતિની વખતમાં
