Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૭-૧૨-૧૯૩૭ દેવતાએ કરેલી બાવનાચનમય મૂર્તિ કે જે અધિષ્ઠાયકનું જોર કોઈ દિવસ નબળું પડ્યું નહોતુ, ભગવાન મહાવીર મહારાજના ગૃહસ્થપણામાં પરતુ સ્ત્રીને જીનપૂજાનો નિષેધ કરવામાં આગેવાન કરાયેલા કાર્યોત્સર્ગની આબેહુબ પ્રતિમારૂપ જિનદત્તની કલ્પના જાળમાં એ વસ્તુ આવી કે સ્ત્રીઓ દેવતાએ કરેલી હતી, અને તે પ્રતિકાસિંધુ જો મૂળનાયકની પૂજા કરે તો અધિષ્ઠાયકદેવો સોવીરદેશના વીતભય નગરમાં ઉદાયનરાજાના અદૃશ્ય થઈ જાય, જો કે એવો તે ખરતરોનો મંદિરમાં બીરાજમાન હતી તે સાંભળવામાં આવ્યું ખડખડાટ કોઈપણ શાસનપ્રેમીઓએ ગણકાર્યો નથી અને તેથી તે સાતિશયભગવાનની મૂર્તિને વન્દન અને ગણકારે તેમ પણ નથી, અને તેથી કરવાની ભાવના થઈ, તે ઉત્પન્ન થયેલી ભાવનાની હાથ ધોઈની બાજ છે
થયલા ભાવનાના જૈનશાસનમાં શ્રમણોપાસકવર્ગની માફકજ શ્રમણો પરિપૂર્ણતાને કરવાને માટે તે ગાન્ધારશ્રાવકે
પાસિકાવર્ગ પણ શ્રીજીનેશ્વર ભગવાનની પ્રતિમાની વૈતાઢયના અધિષ્ઠાયકદેવતાએ આપેલી ઇચ્છા પૂરનારી ગુટિકાઓમાંથી એક ગુટિકાનું ભક્ષણ કરી
પૂજા કરીને આત્માનું શ્રેય સાધી રહેલો છે. કદાચ
' એ ખરતરોની ખટપટનું કોઈ ગામ ધામ બન્યું હોય વીતભયનગરમાં જીવત્સ્વામિદેવાધિદેવ મહાવીરમહારાજભગવાનની મૂર્તિનાં દર્શન કરવાની અને ત્યાં તે કદાગ્રહના કોથળાઓ ભળે તે અભિલાષા કરી. અને તે અભિલાષાની સ્થાને
નિષેધકની જાળને જાળવવા ભગીરથ પ્રયત્ન કરતા ગુટિકાના પ્રભાવેદેવતાએ તેને વિતભયનગરમાં
હોય, પરંતુ શાસન અને શાસ્ત્રને માનનારો આવીને તે ગાન્ધારશ્રાવકે જીવત્ સ્વામિ
કોઈપણ મનુષ્ય તે જાળમાં ફસાય તેમ નથી. ચાલુ મહાવીર મહારાજની મૂર્તિની ઉત્કટભાવથી પૂજા અધિકારમાં જીવસ્વામિની સાધિષ્ઠાયક પ્રતિમાને સેવા વિગેરે કરી તે વીતભયમાં રહેતા સેવાપૂજાથી આરાધનારી કુજકાદાસીએ સેવા ગાન્ધારશ્રાવકને જ્યારે કંઈક બીમારી થઈ ત્યારે ચાકરી કરી છે, અને ગાન્ધારશ્રાવકને સાજો કર્યો તે જીવસ્વામિની પ્રતિમાની સેવા પૂજા કરનારી તેથી તે ગાન્ધારશ્રાવકે વૈતાઢ્યના અધિષ્ઠાયકદેવતાએ કુજાનામની દાસીએ તે ગાન્ધારશ્રાવકની ચાકરી આપેલી ગુટિકાઓ તે કુન્બિકાદાસીને આપી દીધી બરદાસ કરી.
અને પોતે દીક્ષિત થયો. એ ગુટિકાઓના પ્રભાવે સ્ત્રીયો પણ જિનપૂજામાં અધિકારિ વર્ગ છે. કુજીિકાદાસી પોતાનું કુબડાપણું ટાળીને સુવર્ણગુલિકા
ધ્યાન રાખવું કે જીવતસ્વામી જેવી નામ ધારણ કરવાને સમર્થ થાય તેવા રૂપવાળી બની અમ્યાનમાલાને ધારણ કરવાવાલી સાધિષ્ઠાયક શકી, અને માલવાધપતિ ચડuધોતનની રાણી મૂર્તિની પ્રભાવતી અને કુલ્કાદાસી સરખી સ્ત્રીઓ બનવાને માટે સમર્થ થઈ શકી. આ બધી હકીકત પૂજા કરતી હતી, છતાં તે સ્ત્રીઓની પૂજાથી વિચારતાં સુશમનુષ્યો હેજે સમજી શકશે કે જેવી
