Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૮-૧૧-૧૯૩૭ તેવા બ્લોકો મોકલનારાઓની અસત્ય પ્રચારકતા મૂર્તિ કઈ દશાની માનવી ? અને અસત્યપ્રેમીતાને માટે દયા જ આવે. પરન્તુ જૈનશાસનમાં ત્રિલોકનાથ તીર્થકરને જે કલ્યાણમાસિકના તંત્રી હેલી તકે તે સૂચનાને પ્રગટે
પૂજ્ય માનવામાં આવ્યા છે તે કોઈપણ પ્રકારની કરશે કે અમે આ વાતમાં અજ્ઞાન હોવાથી જેવી ? રીતે બીજાઓએ બ્લોક મોકલ્યો તેવી જ રીતે ભૌતિકપદાર્થના દાનથી થતા ઉપકારની દૃષ્ટિથી અમોએ છપાવી દીધો છે. જો તે તંત્રીની બ્લોકના
માનવામાં આવ્યા નથી. પરંતુ મોક્ષમાર્ગનું આચરણ જુઠાપણા માટે ખાતરી કરવી હોય તો તે લખનારને કરવામાં તે આદ્યપુરૂષ હતા, અને જગને પ્રથમ જ પૂછે કે તમોએ શ્રમણભગવાન મહાવીર મોક્ષમાર્ગ તેઓએ જ બતાવ્યો છે, અને તેથી તેઓ મહારાજને હોડે જે ચીથરું બંધાવ્યું છે અને જે વર્તનકારાએ જ આદર્શ પોષક હતા અર્થાત્ કથની ગાતડી મરાવી છે તે તમારા ક્યા સૂત્રમાં જણાવ્યું અને કરણી તેઓની એકરૂપ હોઈને તેઓ છે તે જણાવો. આશા છે કે કલ્યાણમાસિકના તંત્રી પરમવીતરાગદશાને પામેલા હતા. આ દૃષ્ટિએ વિવેકી હોવાની સાથે વિચક્ષણ છે માટે તે બ્લોક જૈનદર્શનની સાથે અન્યદર્શનની મૂર્તિઓનો ભેદ મોકલનાર હઠાગ્રહી પાસેથી આટલો ખુલાસો ખુલ્લો પડે છે. અર્થાત્ જૈનદર્શન ઇશ્વરના આત્માને મેળવવા પ્રયત્ન કરશે. ખાતરીથી માનીયે છીએ કે પણ પહેલાં મલિન હતો એમ માને છે, અને પછી તેના ઉત્તરમાં તો હઠાગ્રહીને મૌન જ પકડવું પડશે, સમ્યગ્દર્શનઆદિદ્વારાએ તે આત્મા નિર્મલ થયો અને તેથી કલ્યાણ માસિકના તંત્રીને સજ્જનતાનો એમ માને છે. જ્યારે અન્યદર્શનકારી નિરંજન રસ્તો લેવો સુગમ થઈ પડશે. ૧ કહેવાની મતલબ નિરાકાર જ્યોતિસ્વરૂપ પરમેશ્વર અનાદિથી હતા એટલી જ કે ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનનું
વનનું એમ માની તેને અવતાર માને છે, એટલે પ્રતિબિંબ માન્ય છે એમ તો આ મુખધંધાઓએ
અન્યદર્શનકારોના મતે તેઓની મૂર્તિઓ મલિનદશાને પણ પ્રતિબિંબ મોકલીને કબુલ કર્યું છે, એટલે હવે
જણાવનારી છે. હવે જ્યારે જૈનદ્રષ્ટિએ ત્રિલોકનાથ મૂર્તિપૂજક હોય કે મુખ્યબંધો હોય પરંતુ દરેકને શ્રી જીનેશ્વરભગવાનના મુખનું દર્શન કરવું અને
તીર્થકરો મલિનદશામાંથી નિર્મલદશામાં આવ્યા અને તે દ્વારા તેમના ગુણોનું સ્મરણ કરી પોતાના તે નિર્મલદશાની મૂર્તિ માનવામાં આવી તો તેટલા વિચારો ઉપર તેની અસર નાંખવી એ તો સર્વાનુમતે
ઉપરથી જ સ્પષ્ટપણે એમ સમજાય કે વર્તનદ્વારાએ જરૂરી જ છે.
પણ જે આદર્શ પુરૂષ છે તેની આ મૂર્તિ છે. જેવી ૧ જાહેર પેપરથી જાણી શકાયું છે કે તે રીતે નકશા ચિતરનારાઓ અને મકાન કરનારાઓ તંત્રીએ તેવો ખુલાસો બહાર પાડ્યો છે અને પોતાની ભૂલ નકશા અને પ્લાનને બરોબર દ્રષ્ટિમાં રાખે કદર કરી દીધી છે,
છે અને વારંવાર તેની તરફ જ ઝુકી ઝુકીને જુવે
