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प्रमैयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.५ सू०३ निगोदभेदनिरूपणम् मणिगोया णं भंते ! कइविहा पन्नत्ता, गोयमा' ! दुविहा पन्नत्ता तं जहा पज्जत्तगाय अपज्जत्तगाय' इत्यादि सर्वा पञ्चमा प्रतिपत्तिरत्र वाच्येति'
अनन्तरं निगोदाः कथिताः, निगोदाश्च जीवपुद्गलानां परिणामभेदात् भवन्तीति परिणामभेदान् दर्शयति-'कइविहे गं' इत्यादि, 'कइविहे णं भंते ! णामे पन्नत्ते' कतिविधं खलु भदन्त ! नाम प्रज्ञप्तम्, नमनं नाम-परिणामो भाव इति पर्यायः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'छबिहे णामे पन्नत्ते' पविधं नाम प्रज्ञप्तम् 'तं जहा' तद्यथा-'ओदइए जाव सन्निवाइए' औदयिकं यावत् सान्निपातिकम्, यावत्पदेन औपशमिक, क्षायिक-क्षायोपशमिकप्रकार से है-'सुहुम णिगोयाणं भंते ! कइविहा पन्नत्ता? गोयमा ! दुविहा पन्नत्ता तं जहा पज्जत्तगाय अपज्जतगा' इत्यादि निगोद के प्रकरण से समस्त पञ्चम प्रतिपत्ति यहां कहनी चाहिये । ये निगोद कहे गये हैं ये निगोद जीव और पुद्गलों के परिणाम भेद से होते हैं । अतः अब सूत्रकार परिणाम भेदों को दिखलाते हैं-'कविहेणं भंते ! णामे पन्नत्ते' हे भदन्त ! नाम कितने प्रकार का कहा गया है ? नमन का नाम नाम है-यह नाम परिणाम रूप होता है परिणाम भाव का नाम है। भाव यह पर्याय रूप है इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! छविहे णामे पन्नत्त' हे गौतम ! नाम छ प्रकार का कहा गया है । 'तं जहा' जैसे-'ओदइए जाव सन्निचाइए' औदयिक ? यावत् सांनिपाપહેલી પ્રતિપત્તિના બીજા ઉદ્દેશામાં આ કથન આવેલ છે. જે આ પ્રમાણે છે. 'मुहुमणिगोयाणं भंते कइविहा पन्नत्ता गोयमा! दुविहा पन्नत्ता त जहा-पज्जत्त गाय अपज्जत्तगा य-त्याहि निगाहना ३२शुभांथी पायभी प्रतिपत्तिनुं सघणु કથન અહીંયાં કહેવું જોઈએ. આ રીતે નિગોદ કહ્યા છે. તેથી નિગોદ જીવે અને પુદ્ગલેના ભેદથી થાય છે.
सूत्रा२ परिणाम होने मताव छ 'कइविहेणं भाते ! णासे पण्णत्ते' હે ભગવનું નામ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? નમનનું નામ નામ છે-આ નામ પરિણામ રૂપ હોય છે. પરિણામ લાવનું નામ છે. ભાવ પર્યાય રૂપ છે, આ प्रश्न उत्तरमा ५४ छ -'गोयमा छविहे णामे पण्णत्ते' हे गीतम! नाम छ प्रारना ४था छ 'त' जहा' रेभ-'ओदइए जाव सन्निवाइए मोहयि१ થાવત્ ઔપથમિકર, ક્ષાયિક ૩ ક્ષાપશમિક ૪ પારિમિક અને સાંનિપાતિક ૬
