________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
२८८
सूत्रकृताङ्गसूत्रे
हेयधर्मप्रसक्ताः ( समणा ) श्रमण : = साध्वाभासाः (असंकियाई) अशङ्कितानि - मोक्ष प्रापणे शङ्कारहितानि अनुष्ठानानि ( संकियाई) शङ्कितानि 'अनेन मोक्षप्राप्ति भवति न वा 'इत्येवं शङ्कायुक्तानि अनुष्ठानानि प्रति (असंकिणी) अशङ्किनःशङ्कावर्जिताः, शङ्कारहितं वस्तु साशङ्ककतया पश्यन्ति, शङ्कायुक्तं च अशङ्कितं यथा भवेत् तथा पश्यन्ति । मिथ्यामतिमोहितत्वात् || १० || टीका
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
' एवं तु' एवंतु = अत्र तु शब्दोऽवधारणार्थः, यथा मृगा अज्ञानावृताः अनेक शोऽनर्थजालमाविशन्ति । एवमेव तथैव 'एगे' एके = केचन, न तु सर्वे 'समणा' श्रमणाः - साध्वाभासाः पाखण्डिनः । किंभूतास्ते श्रमणास्तत्राह - 'मिच्छद्दिट्टी' -अन्वयार्थ
इसी प्रकार मिथ्यादृष्टि अनार्य - हेय कार्यों में आसक्त श्रमण साध्वाभास साधुवेषधारी 'असंकियाई' शाक्यादि मोक्ष प्राप्त कराने में असंदिग्ध अनुष्ठानों में शंका करते हैं और जो शंका करने योग्य अनुष्ठान हैं उनके प्रति शंका नहीं करते हैं । आशय यह है कि मिथ्यादृष्टि होने के कारण जिन अनुष्ठानों में शंका नहीं करनी चाहिए उनमें शंका करते हैं और जिनमें शंका करनी चाहिए उनमें निःशंक होकर प्रवृत्ति करते हैं ||१०||
- टीका'एवं तु' यहां 'तु' शब्द अवधारण के अर्थ है । जैसे अज्ञान से घिरे हुए मृग अनेक अनर्थों को प्राप्त होते हैं उसी प्रकार कोई कोई श्रमण साध्वाभास पाखण्डी जो मिथ्या अर्थात विपरीत दृष्टि वाले हैं और अनार्य -- અન્વયાથ
એજ પ્રમાણે મિથ્યાદષ્ટિ અનાયાં હેય કાર્યોમાં આસક્ત સાધુ વેષધારી શાકયાદિ શ્રમણા પણ મોક્ષ પ્રાપ્ત કરાવનારા અસંદિગ્ધ અનુષ્ઠાના પ્રત્યે શક્તિ રહે છે, અને શંકા કરવા યોગ્ય અનુષ્ઠાનો પ્રત્યે નિ: શક રહે છે.આ કથનનું તાત્પ એ છે કે મિથ્યાષ્ટિ જીવા (માણસા ) જે અનુષ્ઠાનો કરવા યોગ્ય છે, તે અનુષ્કાના પ્રત્યે શંકા ભાવ રાખીને એવાં અનુષ્ઠાનોનું સેવન કરતા નથી, પરન્તુ જે અનુષ્ઠાનો પ્રત્યે શકાભાવ રાખવા જેવા હોય छे, भेष्ट अनुष्ठानो भयर उश्वामां प्रवृत्त थता होय छे, ॥ १० ॥
- टीअर्थ -
“એવ’તુ” અહીં ” તુ” પદ અવધારણના અર્થમાં પ્રયુકત થયુ' છે જેવી રીતે અજ્ઞાનથી ઘેરાયેલું મૃગ અનેક આફતાને નાતરે છે, એજ પ્રમાણે કોઇ કોઇ સાધુવેષધારી, પાખંડી, મિથ્યા-ષ્ટિવાળા, અને અનાર્ય શ્રમણા પણ વારંવાર અનથ કારી
દશાની પ્રાપ્તિ કહે છે;
For Private And Personal Use Only
