________________
૨૧૪
૨૫૦
જ
જ
૨૯૦
૦
૦
.
૦
જ
.
છે.
૨૪ મહાપુરુષમાં હલકાઈને શંકા ન કરવી ૧૫ [ ૯ પિશુનતા દેષ विषधरतो. ३१४ ૨૫ ગુણવાન પુરૂષ દુર્બળ હોય તો પણ ૧૦ કૃતઘ નિંદા થથા જગપતિ૩૬૭
ઉત્તમ છે .. .. . . . ૧૯૬ ૧૧ મુખ લોકે ગુણ પુરૂષને જાણતા નથી ૨૬ સુસંગતિ ... ... ... ... ૧૯૮
---જીતનું. ૩૭૮ ૨૭ મહાનના સંગમાં વિપત્તિ પણ શેભે છે ર૯૧૨ નીચ પુરૂષ ઉત્તમ પુરૂષ સાથે સ્પર્ધા ૨૮ સંગનું ફળ .. . . .. ૨૧૦
- રાખે છે યમાના ૩૭૯ - ચતુર્થ પરિચ્છેદ
| ૧૩ દુર્જન પોતાના પ્રાણોને તજીને પણ બી. ૧ ફસાધુ... ... ... ..
જાને વિધ્ર કરે છે વ્યવહા૦િ ૩૮૬ ૨ યતિ શિક્ષો પદેશ .. .
૧૪ પવિત્ર સંતેવી વાન. ૩૮૯ 8 અર્ધદગધ સાધુ અવસ્થા
૧૫ નીચ પુરૂષ બીજાને પ્રેરે છે પ્રેરાતિ. ૩૮૯ ૪ સાધુ આત્મ નિન્દા
૧૬ નીચ પુરૂષને અધિકાર મળતાં તે દુ:સહ ૫ ગુરૂ ગૃહસ્થ ભેદ ...
થઈ જાય છે અન્યમાં પૈ૦ ૩૦૦ ૬ કુવક્તા ...
૧૭ નીચ પુરૂષ અધમનેજ ગ્રહણ કરે છે ૭ ઉસૂત્રભાવિ દોષ ...
મ૦િ ૨૯૧ ૮ આના ભંગ દોષ ..
૧૮ સત્ય વસ્તુ પ્રાપ્ત થતાં અસત્ય વસ્તુ નાશ | ૯ કિયાહીન જ્ઞાન નિષ્ફળ
પામે છે તાવત્તિ . ૩૯૩ ૧૦ કુબ્રાહ્મણ .. . .
૧૯ સત્ય વસ્તુના અભાવમાં અસત્યવસ્તુ૧૧ વભાવના ...
ની પ્રશંસા થાય છે, ઉદ્યોતો. દ૯૩ ૧૨ વ્રતભંગ દેવું. . .. ... ૩૨૮ | ૨૦ આ ઉત્તમ છે પણ આ ઉત્તમ નથી. વંકારવંત પંચમ પર છે
૩૯૬ ૧ દુર્જન નિંદા ... ... .. ૩૩૧ ૨૧ ખલ પુરૂષ સર્ષવ જેવા અન્યના દેશને ૨ દુર્જન પુરૂષ છેડામાં અહંકારી થાય મોટા કહી જાણે છે. ત. ૩૯૯
છે ... ... વિષમાર૦ ૩૪૫ ૨૨ નીચ પુરૂષના વિનયનો આડંબર કાઢં દુર્જન શિક્ષાને પાત્ર છે લસ્સાનાં ૩૪૬
४०० ૪ દુર્જન પુરૂષને સ્નેહ પણ દુઃખદાથી છે ૨૩ ખળ પુરૂષની સુંદરતાને આડંબર અનવસ્થિત ૩૫૦
વારતા૪૦૨ ૫ હું દુર્જનને પ્રથમ વંદું છું સુનં. ૩૫૫ | ૨૪ દુર્જનના સર્વ અંગમાં ઝેર હોય છે ૬ દુર્જનોએ સેવેલ ઉત્તમ વસ્તુ પણ શે
: तक्षकस्य०४०३ ભતી નથી પ્રાયઃ સ્વમાd૦ ૫૫ | ૨૫ દુષ્ટને દુરાગ્રહ
पाषाणो०४०४ છ દંભ દેષ
વર૦ ૩૫૭ ૨૬ નીચ પુરૂષ નીચની સેવા કરે છે. નીચ૦ ૮ નાના (પ્રકારના) ધૂર્ત મુહૂં૩૬૨ |
૪૦૫ * દુર્જન પુરૂષ ડામાં અહંકારી થાય છે ત્યાંથી આરંભીને દુર્જનનું હદય દુષ્ટ હોય છે. ત્યાં સુધીના દુર્જનના પેટા વિભાગના અધિકારો ૨૯ ગણ્યા છે. તેમાંથી કેટલાંકના પાનામાંના નામ લખાણું છે ને કેટલાંકનાં લખાયાં નથી તેથી બીજી આવૃત્તિમાં તે સુધરી જશે. તે કયાં કયા પત્રમાં સુધરવા તથા હાલ વાંચવામાં અનુકળના આવે માટે અહીં સુચના કરી તેઓનાં પત્ર ટાંકી આપ્યાં છે. તથા તેની સારી સમજણ પડે તેને માટે એ અધિકારના પ્રથમ શ્લોકને આદિ શબ્દ આ સાંકળીયામાં પત્રની પાસે મેલ્યો છે,
