Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
श्री विजय नेमि-दर्शनसूरि सदगुरुभ्यो नमः કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રીમદ હેમચંદ્રાચાર્ય વિરચિત શ્રી સિદ્ધહેમ શબ્દાનુસારિણી મહોપાધ્યાય
શ્રી વિનયવિશ્વ પ્રણિત
હેમલg પ્રક્રિયા ટિપ્પણ્ય
(ઉત્તરાદ્ધ) '(ગુજરાતી ભાષાંતર ભાગ-૨)
-: ભાષાંતર કર્તા :
૫.પૂ. આચાર્યદેવશ્રી વિજય પ્રિયંકરસૂરીશ્વરજી મ.સા.
-: પ્રકાશક :શ્રી મહાવીર છે. મૂ૫, જૈન સંઘ કેશવલાલ મડચંદ ન ઉપાશ્રય, ઓપેચ સોસાયટી, નવા વિકાસગૃહ રોડ, 'પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦ ૦૭.
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ પુસ્તક શ્રી મહાવીર શ્વે. મૂ. પૂ. જૈન સંધ આપેરા સેાસાયટીના જ્ઞાનખાતામાંથી સંપૂ છપાવ્યું છે, તેથી સાધુ-સાધ્વીને વસાવવામાં કે વાંચવામાં દોષ નથી. પણ વિવેકી શ્રાવક—શ્રાવિકા આ પુસ્તક વસાવે તે અથવા વાંચે તા દોષ લાગે તેમ હેાવાથી વસાવવાની ઇચ્છાવાળાએ આ પુસ્તકની
પેટીમાં નાંખીને વસાવે
કિંમત જ્ઞાનખાતાની
અથવા નકરેા ભરીને વાંચવા ઉપયાગ રાખે.
F
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી શામળા પાર્શ્વનાથાય નમઃ | શ્રી વિજય નેમિ-દર્શન સદ્દગુરુભ્ય નમઃ | કલિકાલસર્વજ્ઞ શ્રીમદ્દ હેમચંદ્રાચાર્ય વિરચિત શ્રી સિદ્ધહેમશબ્દાનુસારિણી મહોપાધ્યાય
શ્રી વિનયવિજય ગણી પ્રણીત
હું મારા પ્રયા-કપાય
| (ઉત્તરાદ્ધમૂ ) (ગુજરાતી ભાષાંતર ભાગ ૨ જે )
ભાષાંતર કર્તા શ્રી શાસનસમ્રાટ આચાર્યદેવ શ્રી વિજય નેમિસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબના પ્રથમ પટ્ટધર પરમ પૂજય આચાર્યદેવ શ્રી વિજય દર્શનસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબના વિનયી પટ્ટાલંકાર પ. પૂ. આચાર્યદેવશ્રી વિજય પ્રિયંકરસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ.
– પ્રકાશક :શ્રી મહાવીર સ્વે મૂ. પૂ. જન સંધ શેઠશ્રી કેશવલાલ મૂળચંદ જૈન ઉપાશ્રય એપેરા સાસાયટી, નવા વિકાસગૃહ રોડ
પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦૦
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
મતદુપ્રક્રિયા-વ્યાકરહુ ઉત્તરા ભા. ૨ જે ભાષાંતર ભાષાંતર કર્તા (C) પૂ આ. શ્રી વિજય પ્રિયંકરસૂરીશ્વરજી મ. સા.
પ્રકાશક : શ્રી મહાવીર સ્વે મૂ. પૂ. જૈન સંઘ, એપેરા સેસા. અમા પ્રથમ આવૃત્તિ સં. ૨૦૪૮ : ઈ. સન ૧૯૨ માગશર સુદ ૧૧ સર્વહક પ્રકાશક આધિન કિંમત :- પઠન-પાઠન પ્રાપ્તિસ્થાન :(૧) શ્રી પ્રિયંકર સાહિત્ય પ્રકાશન C/o શાહ ભરતકુમાર કાંતિલાલની કા. રતનપળ-પીપળાવાળા ખાંચા સામે, અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૧. ફેન-૩૫૬૧૫૫ [ આ પ્રકાશનમાં શ્રી જિનાજ્ઞા વિરુદ્ધ કાંઈપણ લખાયું હોય તે તે બદલ ત્રિવિધ ત્રિવિધ મિચ્છામિ દુકડ]
પ્રત–૧૦૦૦
મુદ્રક :
"
નયન પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ ગાંધીરોડ પુલ નીચે, ઢીંકવાવાડી , અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૧. * ફેન-૩૫૭૫૭૭
'
કર.
.
*
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
પેજ ન ખર ૧ થી ૭૪
૫ થી ૧૦૭
૧૦૮ થી ૧૩૫
૧૩૬ થી ૧૬૮
૧૬૯ થી ૧૭૫
૧૦૬ થી ૧૮૩
૧૮૪ થી ૧૯૭
૧૯૮ થી ૧૧૦
૨૧૧ થી ૨૧૬
૨૧૭ થી ૨૨૫
૨૨૬ થી ૨૩૦
૨૩૧ થી ૨૩૩
૨૩૪ થી ૨૩૯
૨૪૦ થી ૨૪૧
૨૪૨ થી ૨૪૪
૨૪૫ થી ૨૬૦
૨૬૧ થી ૨૭૫
૨૦૬ થી ૨૮૩ ૨૮૪ થી ૨૮૮
૨૮૯ થી ૨૯૫
૨૯૬ થી ૩૦૪
૩૦૫થી ૩૮૦
અનુક્રમણિકા
भ्वादयः परस्मैपदिनः भ्वादयः आत्मनेपदिनः भ्वादयः उभयपदिनः
अदादय परस्मैपदिनः
अदादय आत्मनेपदिनः
अदादय उभयपदिनः
जुहेोत्यादयः
दिवादयः
स्वादयः
तुदादयः
रुधादयः
तनादयः
क्रयादयः
स्वार्थिकप्रत्ययान्ताः
चुरादयः णिगन्तप्रक्रिया
सन्प्रक्रिया
यङन्तप्रक्रिया
यङलुबन्तप्रक्रिया
नामधातुप्रक्रिया
भावकर्मणोप्रकिया
कुदन्तप्रकिय
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
પેજ ન. सीटी नं.
૧૦
૧૯
૨૦
२४
૨૬
२७
२७
૨૯
33
33
३४
३६
mo
४८
૪૯
૧
૧૪
N
૧૪
१०
ܡ
૧૯
V
3
3
M
८
་
૧૧
સુધાર્યા પછી જ વાંચા
શુદ્ધિ પત્રક
અશુદ્ધિ
प्रैष
४४१८६
भूयास्स
થનાર
૧૪
स्यथाम्
भ + इ
द्रा, दज
अपुः सः
आसित
थाय छे.
आत्रिषुसिः
ध्मा + स अ
दध्यौ दध्यतुः
४|४|३८
४/१/६६
घुडम्वान हुत्वान्स्ताच्च
૪૧૨૪
શુદ્ધિ
प्रैषा
४२४१८१
भुयास्म
થનારુ
स्यथास्
भू + इ
द्वा, दश,
अपुः
सि
थाय छे. आसित् आघिसिषुः
ध्या + स-अ
दध्यौ दध्यतुः दध्युः
ઝાઝા૩૧
ફાાદ૯
घुडन्तात्त्वान्ताच्च
૧૧:૨૪
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
गदः
१
पेश न. सीन. અશુદ્ધિ શુદ્ધિ ૫૪ ૧૫ सेट्थदवोः
सेट्थवाः ૧૫ स्त्तसंबन्धि
स्तत्संबन्धि
गदजोपदेश
णोपदेश ધાતુથી કારાદિસ્ ધાતુથી સકારાદિ ___ दयेदितः
हृदितः अमिष्टाम् ४२७. ४२. अमिष्टाम् द्रव
द्रदष्ठ વતિ
વસ્યતિ ४+1-36
४-१-36 अनुचिक्रिडिते अनुचिक्रिडिपे ધીવ છે
ધી વધે कद + उ वस कद + उ+ वस कुर् + उ यात् कुर +उ+ यात् ઝાલા ૧૦ ૪૩૧૧૦
व ति, वयेत् वयति, वयेत् ૧૨૦
न्नित्यमि न्नित्यमिट ૧૨૧
ય પ્રત્યય
થવ પ્રત્યક્ષ
१०२
:
१०८
૧૧૧
R6.
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
પેજ નં. લીટી નં.
અશુદ્ધિ
૧૨૩ ૧૨૩ ૧૨૩
૫ ૮ ૨૦ - ૧૩
૧૬
૪-૧-૮૮ ૪-૩-૨૯ બે + થાત્
૪-૧-૪૪ ૪-૩-૨૧ À + યાત
૧૨૩
૧૨
૧૨૮
થશુ जुगुह
2
જ
શુક
श्रुगुह अगुढ + दस्तेड्ढे દ્ +ત્ત દ્
साति
૧૩૭
૧૪૪
૧૩
ટૂ+ - सौति असौत् अदरिद्रीत्
૧૪૪
૧૫૨
अदरिद्र + त्
णक
૧૫૩ ૧૫૩ ૧૫૬
जक વિષમાં
વિષયમાં
एव ૪૩૧૧૩
૧૬૪
૧૧
૧૬૫
णव ૪૩૧૦૧ हहन + अतुस् તરધ્યમીષ્ટ उणौति
૧૭૦
हहन अतुस् त अध्यगीष्ट उतेति
૪
D૭૬
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Lord. सीटी न.
१७६.
૧૭૬
૧૭૬
૧૮૦
૧૮૨
૧૮૮
૧૮૮
૧૯૩
163
૧૯૪
૧૯૪
૧૯૫
૧૯૬
૧૯૯
२०८
૨૧૦
૨૨૩
૨૩૯
૨૪૦
અશુદ્ધિ
८ उणौति, उणुतिः उर्णुत,
૧૨
ओणः
૧૬
!
V
૧૫
6
૧૬
૧૫
3
૧૬
२०
જાઢો૬૪
ति + ब्रवीति
પરીક્ષા
बिभया उचकार
जिहूयाज्चातार
एममाए
दिदा + ति
४-२-१६
दधातु ३
स्कसृवृभृ
नेनिज रुहि
जरीजति
ધાતુવેર છે
झाजनेा ज्ञीप्सयाम्
जसौ
अगोपायीत,
શુદ્ધિ
उणौंति, उर्णुतः उणुवन्ति ओणौः
४।३।४६
तिब्रवीति
પરાક્ષા
बिभयाश्वकार
जिहूया कार
ए-ममा + ए
दादा + ति
४-३-१६
दधतु ३
स्क्रसटभ
निज + हि
जरीष्यति
ધાતુસેટ્ છે
ज्ञाजनेा
श्रीप्सायाम् जक्षौ
अगोणपोत्
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
पेट नं. सीटी नं.
૧૦
૧૩
૧૮
૧૦
૧૦
२४४
૨૫૧
२१०
૨૭૧
२७८
૨૯૫
300
303
३०६
३०८
३०८
३०८
૩૧૪
૩૧૭
૩૨૫
३२७
३२७
338
૩૪૫
૩૫૦
૩૫૫
३६७
૧૯
3
મ
૧૬
૧૯
૧૪
પ
૧૪
२०
૧૭
२०
૧૪
૧૬
२०
અશુદ્ધિ
४|४|११२
एष याणा
अणिगवस्थान
४।१।१०४
સસૂત્ર
જા૩૫૧૯૫
हे थाय छे.
ख
युगौदितः
व्थन्त
व्यन्त
५।१७१ ॥
धक्
पगन्मन्थतेः
हूरवान्तस्य
६।१११७४
स्थि 'चैत्रेण
४|४|७२
स जर्च
धा पादः
नष्टा नष्टा
શુદ્ધિ ४|४|१२२
एषां त्रयाणां
अणिगवस्थायां
જા૧/૧૦૫
સૂત્ર
४ | ३ |११५
હૈ થાય છે
सुख
धुगौदित
ण्यन्त
ण्यन्अ
५।१।१७१।।
स्रक्
परान्मन्यतेः
स्वान्तस्य
५।१।१७४
स्थितंच ब्रेण
४४ । ७१
कवसु
अर्च
वा पादः
नष्टा नंष्ट्रा
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રકાશકીય નિવેદન
ધમ ત્રણે કાળમાં શાશ્વત વસ્તુ છે. તેની તથા તેના માનાં સાધનાની વર્તમાનકાળમાં અત્યંત જરૂરિયાત છે અને ઉપકારી ધમ ગુરૂએ જ ધર્મવૃદ્ધિનાં વિવિધ સાધના ગોઠવી દરેક જીવને ધર્મની સન્મુખ આકર્ષિત કરે છે.
આપણા આગમ ગ્રંથાને વાંચવા હાય તેા વ્યાકરણની જરૂર છે. વ્યાકરણના જ્ઞાન વિના આ થા વાંચી શકાતા નથી. એ માટે અમારા ટ્રસ્ટ તરફથી શ્રી મહોપાધ્યાય શ્રી કીતિ વિજયણ શિષ્યાપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયગણ રચિત શ્રી હૈમલપ્રક્રિયા વ્યાકરણ ભાષાન્તર સાથે પ્રથમ ભાગ. એટલે પૂર્વીય સંવત ૨૦૪૩માં પ્રગટ કરેલ હતા અને હવે આ એટલે ઉત્તરા અત્યારે પ્રગટ કરતાં આનંદ અનુભવીએ છીએ. આ મહાન ગ્રંથ સંસ્કૃતના અભ્યાસી વિદ્વાનેા સાધુ ભગવંતા તેમજ સાધ્વી ભગવંતાને ભણવામાં ખાસ સહાયભૂત થશે એવી અમારી શ્રદ્ધા છે.
ખીજે ભાગ
આ ગ્રન્થ પ્રકાશિત કરવામાં ૫. પૂ. શાંતમૂર્તિ આચાર્ય દેવશ્રી વિજય પ્રિયંકર સૂરીશ્વરજી મ. સા. ના ઉપકાર અમા ભૂલી શકીએ તેમ નથી.
તેમજ આ ગ્રંથને પ્રકાશિત કરવામાં સ ́પૂર્ણ પ્રેસ મેટર તૈયાર કરી આપનાર તથા પ્રુફ્ વિગેરે જીણવટ પૂર્વક તપાસી સુન્દર પ્રકાશિત કરવામાં જેના સપૂર્ણ સાથ સહકાર સાંપડેલ છે તે ૫. પૂ. મુનિશ્રી નર્દિષણ વિજય મ. સા. તથા યુવાન
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
પંડિત શ્રેષ્ઠી શ્રી ભાવેશભાઈને પણ ઉપકાર ભૂલી શકાય તેમ નથી.
તેમજ આ ગ્રંથ પ્રકાશિત કરવામાં જેને મૂળમાં જ ઉપકાર છે તે પૂજ્ય મુનિ પ્રકાશચન્દ્ર વિજય મહારાજને ઉપકાર કેમે ભૂલી શકાય ?
તેમજ આ ગ્રંથ પ્રકાશિત કરવામાં દ્રવ્ય સહાયક શ્રી મહાવીર . મૂ. પૂ. જૈન સંઘ, ઓપેરા સેસાયટીને પણ ઉદાર ફાળે યાદ કર્યા વગર રહી શકાય તેમ નથી. આ ગ્રંથ પ્રકાશિત કરવામાં નયન પ્રિન્ટીંગ પ્રેસના સંચાલક શ્રી કીતિનભાઈ મફતલાલ ગાંધીને સથ સહકાર પણ યાદ આવ્યા વગર રહેતું નથી. તથા મુફ લાવવા લઈ જવામાં શંકરલાલ પંજાજી કલાલ દશાપોરવાડ સોસાયટી જેન સંઘના માણસને પૂરે સાથ સહકાર મળેલ હતે.
એજ. શ્રી પ્રિયંકર સાહિત્ય પ્રકાશન ટ્રસ્ટ વતી
રાજેન્દ્ર રતીલાલ શાહ (શાહ ભરતકુમાર કાંતિલાલ ની કુ. વાળા)
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
થોડું મારા માટે...
જ્ઞાન એ પ્રકાશ છે. પ્રકાશની હયાતિમાં અંધકાર અદશ્ય જ રહે છે. તેમ જ્ઞાનરૂપી પ્રકાશ જેમનાં હદયકુંજમાં પથરાયેલું છે તેમનાં અંતઃકરણમાં અજ્ઞાન, રાગ, દ્વેષ, મેહ, ક્રોધ, માન, માયા, લોભ, ઈર્ષા અને અસૂયા રૂપી અંધકાર પૂછે તથા તેનાથી ઉત્પન્ન થનારા અશાંતિ, દુઃખ, ખેદ કે શાકરૂપી દુર્ગુણ ટકી શકતા નથી. - દુર્લભ માનવ જીવનને સફળ બનાવવા માટે ધર્મશાસ્ત્રની ઓળખ કરવી પડશે. એ ધર્મશાસ્ત્ર ઓળખવા માટે સંસ્કૃત અભ્યાસ હે જરૂરી છે. એ સંસ્કૃત અભ્યાસ સહેલાઈથી થઈ શકે તે માટે હૈમલઘુપ્રક્રિયા નામનું લઘુ વ્યાકરણ ગુજરાતી ભાષાન્તર સાથેનું સંસ્કૃતરૂપ વિદ્વાજનોના કરકમલમાં મૂકતાં હું ઘણે જ આનંદ અનુભવું છું. હવે આના માધ્યમ દ્વારા અભ્યાસીઓ સારી રીતે અભ્યાસ કરી શકશે એ મને વિશ્વાસ છે.
આ પુસ્તકનો અભ્યાસ કરી અભ્યાસીઓ વ્યાકરણ પ્રત્યે રૂચિવાળા થાઓ એજ શુભેચ્છા. ન્યાયવિશારદ મહેપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મ. ને સ્મૃતિ દિવસ
| વિજય પ્રિયંકરસૂરિ વિ. સં. ૨૦૪૮ તા. ૧૭-૧૨-૯૧ શ્રી દશાપોરવાડ સા. મંગળવાર
જૈન સંઘ માગશર સુદ ૧૧ મૌન એકાદશી
જૈન ઉપાશ્રય સવારે ૮-૪૫
પાલડી બસ સ્ટેન્ડ પાછળ, પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. અહં નમઃ શાસનપતિ ત્રિશલાનંદન શ્રી મહાવીર સ્વામીને નમઃ | | અનંતલશ્વિનિધાનાય શ્રી ગૌતમ સ્વામિને નમઃ | | | નમે નમઃ શ્રી ગુરુ નેમિ-દર્શન સૂર્ય
શંખને ધારણ કરનાર (શંખેશ્વર) કૃષ્ણ જેની પ્રાર્થના કરી છે, તથા જે નાથના પણ નાથ છે, એવા હે તામારાણીના પુત્ર પાર્શ્વનાથ વિભુ ! તમે જયવંતા વર્તે.” એ પ્રમાણે, જિનેટવર થકી ત્રિપદીરૂપ વર્ણને પામેલા એવા ગણધરેએ
સ્તુતિ કરી છે એવા ગણધરેએ જેમની સ્તુતિ કરી છે તથા જે પાર્શ્વનાથ વિભુના ઉપનામની સંખ્યા અતરિક્ષ, નવપલ્લવ. શામળાજી વિગેરે નામે વડે જિનતનું લક્ષણના પ્રમાણ જેટલી એટલે કે એક હજારને આઠની કરેલી જગપ્રસિદ્ધ છે તે સંખ્યાધારક અચિંત્ય ચિંતામણી મનવાંછિત પૂરણ પાર્શ્વનાથ તિર્થંકરને થા શાસન ઉપકારી ચરમ તીર્થંકર શ્રી મહાવીર સ્વામીને નમસ્કાર કરીને શ્રી મહોપાધ્યાય શ્રી કીર્તિવિજય ગણિના શિષ્ય મહોપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજય ગણિ રચિત શ્રી હૈમલઘુપ્રક્રિયા વ્યાકરણ ઉપર ટીકાની રચના કરનાર મુનિ પ્રિયંકર વિજય મહારાજ સાહેબ ( હાલ પ. પૂ. આચાર્ય શ્રી વિજય પ્રિયંકર સૂરીશ્વરજી મ. સા.) છે. હવે પોતે જ એટલે કે પ. પૂ. અનેક તિર્થોદ્ધારક શાસનસમ્રાટ આચાર્યદેવ શ્રી વિજય નેમિસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબના પ્રથમ પટ્ટધર પ. પૂ. શાસ્ત્ર વિશારદ આચાર્યદેવ શ્રી વિજય દર્શનસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબના પટ્ટાલંકાર પ. પૂ. આચાર્યદેવશ્રી વિજય પ્રિયંકરસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ હવે હૈમલઘુપ્રક્રિયા અને સ્વચિત ટીકા ઉપર સ્વરચિત ગુજરાતી અનુવાદ વિવેચન ભાષાન્તર કરી હમલઘુપ્રક્રિયા અને ટીકાના ઉત્તરાર્ધની શરૂઆત કરે છે.
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫. પૂ આચાર્ય દેવશ્રી વિજય પ્રિયંકર સૂરીશ્વરજી મ. સા.
શ્રી મંગુબેન મફતલાલ ગાંધીના માળાથે સુપુત્રો : કીર્તિભાઈ, ભરત કુમાર, નયનકુમાર, શ્રેણિકકુમાર
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
॥ श्री जिनाय नमः ॥ शासनसम्राट श्रीमद् विजय नेमिसूरीश्वर महोपाध्याय
श्री विनयविजयजी गणिं विरचितम्
श्री हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणम् ।
अथ उत्तरार्द्धम् ॥
अथाख्यातप्रक्रिया निरुप्यते । आख्यातप्रत्ययोश्च धातोवक्तव्याः ।
॥१॥ क्रियार्थी धातुः ३॥३॥३॥ कृतिः क्रिया पठनपचनादिरूपा साऽर्थों यस्य स धातुः स्यात् । स च त्रेधा गणजो नामजः सौत्रश्च । आयो नवधा, तथाहुः
"अदादयः कानुबन्धाश्चानुबन्धा दिवादयः । स्वादयष्टानुबन्धाश्च, तानुबन्धास्तुदादयः ॥ १ ।। रुधाद्रयः पानुबन्धा यानुबन्धास्तनादयः । त्यादयः शानुबन्धाश्च णानुबन्धाधुरादयः" ॥ २ ॥
उक्तानुवन्धरहिता भ्वादयः । यत्र नामैव प्रत्ययसंबन्धाद् धातुत्वं याति स नामधातुः । सौत्राश्च कण्ड्वादयो दोलणप्रमुखाश्च । प्रत्येकमेते त्रिविधाः परस्मैपदिन आत्मनेपदिन उभयपदिनश्च ।
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
उनुबन्ध इदनुवन्धः, कर्तर्यप्यात्मनेपदी धातुः ।
ईगनुबन्धस्तूभयपदी परस्मैपदी शेषः ॥ ३ ॥ અર્થવાચન ભજનરૂપ કરાતી શુદ્ધ ક્રિયા એવો જેને અર્થ છે તે ધાતુ કહેવાય છે.
ધાતુઓ ત્રણ પ્રકારનાં છે. (૧) ગજ (૨) નામજ (૩) સૌત્ર
ગણજ ધાતુ નવ પ્રકારનાં છે પણ અત્યારે વ્યવહારમાં તેનાં દશ પ્રકાર ઉલ્લેખાય છે.
દરેક ગણેને ઓળખવા માટે જુદા જુદા ઈત મૂકવામાં આવે છે. भ्वादि, अदादि, हवादि, दिवादि, स्वादि, तुद्रादी, रुधादि, तनादि क्रयादि, चुरादि. ધાતુઓ ઉક્ત અનુબંધ રહિત છે.
- જ્યાં નામ જ પ્રત્યયનાં સંબંધથી ધાતુપણાને પામે તે નામ ઘાતુ કહેવાય
સૌત્ર – કહહુ વિગેરે તેમજ ૪ વિગેરે તે દરેક પરચ્યપદ આત્મને પદ અને ઉભયપદ એમ ત્રણ પ્રકારનાં છે.
૪ અનુબંધાવાળા અને હસ્વ ટુ વાળા ર્તામાં આત્મને પદ 1
અને દીર્ધ દૃ અનુબંધ વાળા ઉભયપદી અને તે સિવાયના પરમૈપદ ધાતુ છે.
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । ३ ॥२॥ नवाद्यानि शतृकसू च परस्मैपदम् ३।३ १९।।
सर्वासां त्यादिविभक्तीनामाद्यानि नवनववचनानि शतृक्कसू च प्रत्ययौ परस्मैपदसंज्ञानि स्युः। (पराणि कानानशौ चात्मने पदम्* ३।३।२०) અર્થ – સર્વે થાર વિગેરે વિભક્તિના પૂર્વનાં નવ નવ પ્રત્યયેની તેમજ શ4 અને વાયુ પ્રત્યેની સંજ્ઞા થાય છે.
५-२-२० थी शतृ भने ५-२-२ थी क्वसु थाय.
પછીના નવ પ્રત્ય તેમજ જ્ઞાન અને સત્તા આત્માને पहनां छे.
॥ ३ ॥ त्रीणि त्रीण्यन्ययुष्मदस्मदि ३।३।१७।। __ सर्वासां विभक्तीनां त्रीणि त्रीण्येक-द्वि-बहुवचनान्यन्यदर्थे युष्मदर्थेऽस्मदर्थे च यथाक्रमं स्युः । અર્થ – સર્વે વિભક્તિઓનાં ત્રણ ત્રણ વચને અનુક્રમે એકવચન દ્વિવચન અને બહુવચન ત્રણેય અન્ય પુરુષ યુગ્મદપુરુષ सन अस्मद पुरुषनां समाप.
अन्यद् - मे बी५३५ छ.. युष्मद् - मे मीनेषु३५ छे. अस्मद् - ये प्रयभY३५ छे.
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाब्याकरणे .. ॥ ४ ॥ सति ५।२।१९॥ आरब्धासमाप्तवस्तुविषयः कालः सन् वर्तमानस्तदर्थाद् धातोर्वर्तमाना स्यात् ।
वर्तमाना ३।३।६।। परस्मैपदानि ।
आत्मनेपदानि । तिव तस् अन्ति ।
ते आते अन्ते । सिवू थम् थ ।
से आथे ध्वे । मिव वम् मम् ।
ए वहे महे । આરંભથયેલ છે પરંતુ પૂર્ણતા પામેલ નથી. તેવી વસ્તુને વિષય તે કાળ. તેને વર્તમાન કહેવાય છે. તે અર્થવાળ ધાતુથી વર્તમાન વિભક્તિ થાય છે.
बत भान ना प्रत्यये। ३।३.६ सूत्रथी.
॥५॥ एताः शितः ३।३।१०॥ - वर्तमाना सप्तमीपञ्चमीमस्तन्यः शितो ज्ञेयाः । भू.सत्तायाम् । भू तिव इति स्थिते वकारो वित्कार्यार्थः ।
વર્તમાના સપ્તમી, પંચમી, અને હયસ્તની એ ચારેય શિસજ્ઞક જાણવા.
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । મૂ વિદ્યમાનતા અર્થસૂચક છે. व इत् वित् मेवा आयन सूयवे छे.
श इत् शितु मे। अयने सूयवे छे. ॥६॥ कर्तर्यनद्भयः शव ३।४।७१।। अदादिवर्जाद् धातोः कर्तरि विहिते शिति शव प्रत्ययः स्यात् । शकार-वकाराबितौ ।।
અદાદિ સિવાયનાં ધાતુથી કર્તામાં કહેવાયેલ શિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા શત્ વિકરણપ્રત્યય લાગે છે.
શત્ પ્રત્યયમાં શુકાર શિત્ કાર્ય માટે નૂ કાર વિત भाटे छे.
हा
॥७॥ नामिनो गुणोऽतिति ४।३।१ । कित्-डि त्वले प्रत्यये परे नाम्यन्तस्य धातोर्गुणः स्यात । अवादेशे । स धार्मिको भवति । तौ भवतः । 'लुगस्यादेत्यपदे (२.१.११३.) इत्यकारलोपे, ते भवन्ति । त्वं भवसि । युवां भवथः । यूयं भवथ ।
તિડિત સિવાયનાં પ્રત્યય પરમાં રહેતા, નામિ અંતવાળા ધાતુને ગુણ થાય છે.
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
सः धार्मिकः भवति . तथाभि छे. भू + अ + ति ३/४/७१ थी भू + अ + ति ४/३/१ थी भा + अ + ति १/२/२४ थी भन् + अ + ति = भवति भवतः - तेरे छे. भवतस् सुधी १५२ प्रमाणे. २।१।७२ थी भवतम् ११३५३ थी भवतः थाय भवन्ति - तो छ. मव् + अ + अन्ति २।१।११३ थी पूनां अन तेवी रीत भव् + अ + सि = भवसि - भवतर प्रमाणे भवथ
બીજેપુરૂષ બહુવચન મવથ તેજ પ્રમાણે થાય.
॥८॥ मव्यस्याः
४।२।११३।।
धातोविहिते मादौ वादौ च प्रत्यये परे अत आः स्यात् । अह' भवामि । आवां भवावः । वयं भवामः । अन्यदर्थादिद्वयत्रययोगे पराश्रयमेव वचनम् । स च त्वं च भवथः । स च त्वं चाहं च भवामः ।
ધાતુથી કહેવાયેલ સ્ કારાદિ અને ૩ કારાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા પૂર્વનાં ૩ ને ગા આદેશ થાય છે. भव् + अ + मि मा सूत्रथा आ यये। भवामि भवावः, भवामः ५ ते प्रमाणे
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
अन्यद्, युष्मद् मनें अस्मद् मे शुभांथी मे अथवा त्रगुना હોય ત્યારે છેલ્લી છેલ્લીને ખાશ્રયીને
એકી સાથે પ્રયાગ डिया ४२वी.
सच त्वं च भवथः
આ પ્રયાગમાં ચુન્નત્ પરક્રિયા છે માટે યુઘ્નટ્ વિભક્તિના
प्रयोग थये।.
सच त्व चाहच पचामः ।
આ
વિભક્તિના પ્રત્યેાગ થયા છે.
પ્રયાગમાં अष्मद्
परडिया छे.
परस्मैपदिनः ।
यात् याताम् युस् । यासू यातम् यात | याम् याव याम |
માટે अष्मद् ની
॥ ९ ॥ विधिनिमन्त्रणामन्त्राणधीष्टसंप्रश्नप्रार्थने ५|४|२८||
विधिः क्रियायां प्रेरणा । विध्यादिषु सप्तमी स्यात् । संभावनादिष्वपि सप्तमी ।
सप्तमी ३३/७
आत्मनेपदिनः ।
ईत ईयाताम् ईग्न ! ईथास ईयाथाम् ईध्वम् । ईय ईवहि ईमहि ।
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
- ક્રિયામાં પ્રેરણા કરવી તે વિધિ.
વિધિ વિગેરેમાં અને સંભાવના વિગેરેમાં ધાતુથી સપ્તમી વિભક્તિના પ્રત્યે લાગે છે.
નિમંત્રણ – આપેલ પ્રેરણાને ફરજીયાત સ્વીકારવી પડે. આમન્ત્રણ – પિતાને ઈચ્છા પડે તેમ કરી શકે. અધીષ્ટ – સત્કાર સહિતની પ્રેરણા. સંપ્રશ્ન – ઘારણાને લગતા પ્રશ્ન પ્રાર્થના – વિનંતી
? બી વ સકળ્યાઃ ૪૨૨૨ાા आत् परस्य सप्तम्या याशब्दस्य इःस्यात । शिष्यो गुरुसेवी भवेत् । भवेदसौ भव्यः श्राद्धत्वात् । भवेताम् । (आत्परयोर्याम्युसोरियमियुसौ*) भवेयुः। भवेः भवेतम् भवेत । भवेयम् भवेव भवेम
૪ થી પરમાં રહેલા સપ્તમી વિભક્તિનાં યા ને ? થાય છે.
શિષ્ય ગુરુસેવી થાય.
શ્રાદ્ધથી આ ભવ્ય થાય, આવ્ + અ + ચાર્ ૪/૨/૬૨૨ થી મદ્ + અ + $ 8/૨/૬ થી :
भवेत्
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः परस्मैपदिनः । भवेत्ताम् , भवेः भवेतम, भवेत, भवेव, भवेम, मामा દાખલા સરખા જ સિદ્ધ થાય. भवेयुः भवु + अ युसू ४।२।१२३ थी भव् + अ + इयुस ४।२।१२२ थी भवेयुस् सू नो र भने र न विस थाय २४ भयेयम् ३५ सिय ४२. ॥११॥प्रैषाऽनुज्ञावसरे कृत्यपञ्चम्यौ ४।२।१२३॥
न्यत्कारपूर्विका प्रेरणा प्रेषः । प्रैषादिषु कृत्याः पञ्चमी च स्युः । (विध्यादिषु आशिषि च पश्चमी वक्तव्या*)
पञ्चमी ३॥३८॥ परस्मैपदिनः ।
आत्मनेपदिनः । तु ताम् अन्तु । ताम् आताम् अन्ताम् । हि तम् त।
स्व आथाम् ध्वम् । आनिवू आव आमव । ऐव आवहै आमहैवू । ___ अध्ययनायोद्यतो भवतु चैत्रः । भवताम् । भवन्तु । (आशिषि तुह्योस्तातडू वा*) आयुष्मान् भवतु भवतात् भवान् ।
प्रष. अनुज्ञा अने अवसर अर्थमा ५यभी विसति नां प्रत्ययो मागे छे.
વિધિ વિગેરેમાં અને આશિષ અર્થમાં પણ પંચમી વિભકિતનાં પ્રત્યય લાગે છે.
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे प्रेष - ति२२४॥२ vी प्रेर। अनुज्ञा - २छ। पूर्वी समति अवसर - योग्य समय आय ४२वाना.
॥१२॥ अतः प्रत्ययालुकू ४।२।८५।। धातोः परो योऽदन्तः प्रत्ययस्ततः परस्य हेढुंकू स्यात । भव भवतात् भवतम् भवत। आशिषि-श्रेयस्वी भवतात् सौम्य !। भवानि भवाव भवाम ।
ધાતુથી પમાં રહેલા ૩ થી ૫રમાં રહેલા દિ પ્રત્યયને લેપ થાય છે. भव + अ + हि ४।२।८५ थी हि नो यो५ भव माशिष २मर्थमा भू + तातड ४।।११९ थी गुण विगेरे यता भवतात् प्रभारी भवतम् , भवत, भवानि, भवाव, भवाम विगेरे व इत છે માટે તેને પ્રવેગ કરાતે નથી
॥१३॥ अनद्यतने ह्यस्तनी ५।२।७।। आन्याय्यादुत्थानादान्याय्याच्च संवेशनादहरुभयतः सार्धरात्र वाद्यतनः कालस्ततोऽन्योऽनद्यतनस्तस्मिन् भूतार्थाद् धातोबस्तनी स्यात् । ख्याते द्रश्ये लोकविज्ञाते प्रयोक्तुः शक्यदर्शने परोक्षेऽपि भूतानद्यतने ह्यस्तनी स्यात् ।
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
ह्यस्तनी ३ | ३ |९||
परस्मैपदिनः ।
दिव् ताम् अन् । सिवू तम् त ।
अमूव व त !
आत्मनेपदिन |
त आतम् अन्त ।
थास् आथाम् ध्वम्
वहि
महि
इ
दिस्यौरिकार उच्चारणार्थः ।
११.
ન્યાયપૂર્વક શય્યા ત્યાગથી
ન્યાયપૂર્વક શય્યા ગ્રહણ કાલ તે અઘતન કાલ અથવા આગળની રાત્રીની અડધી રાત્રી બાર વાગ્યાથી આજની રાત્રીના ખાર વાગ્યાના સમય તેથી અન્ય તે અનદ્યતન કાલ તે કાળને ભૂતકાળનાં અવાળા ધાતુથી હયસ્તનીનાં પ્રત્યયેા લાગે છે.
સવેશ એટલે શય્યા થાય.
-
ह्यस्तन्यामद्यतनीक्रियातिपत्त्योश्च विषये
|| १४ || अधानोगदिर्ह्यस्तन्यांचामाङ ४ |४| २९ ॥ धातोरादिरट् स्यात्, न तु माङयोगे । अभवद् ह्यो जिनाच । विरामे वा । अभवत् अभवताम् अभवन् । अभवः अभवतम् अभवत । अभवम् अभवाव अभवाम ।
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
હયતની અદ્યતની અને ક્રિયાતિપત્તિનાં વિષયમાં ધાતુથી अद् थाय छे ५४ भा.; नां योगमा थतेनथी.
ગઈ કાલે જિન પૂજા થઈ अभवत् मा विरामे वा सूत्र दागी श.
या सूत्रथी अ तथा अ + भव् + अ + त = अभवत अभवताम् विगैरे प्रयोग ५२ प्रमाणे १ मा सिद्ध ४२वानां छे. अभवाव मने अभवाम ४।४।११३ थी आ ४२३॥
॥१५॥ अविवक्षिते ५।२।१४॥ परोक्षत्वेनाविवक्षिते परोक्षे भूतानद्यतने हस्तनी स्यात् । अभवद् वीरः ।
પરક્ષાની વિવક્ષાસિવાય પક્ષમાં પણ અનદ્યતન ભૂતકાળ માં હસ્તની વિભક્તિનાં પ્રત્ય થાય છે. अभवद्द वीस वीर वी२ च्या परीक्षा समधीमा ५Y अनघतननी વિવક્ષામાં હયસ્તની થઈ.
॥१६॥ स्मे च वर्तमाना ५।२।१६॥ भूतानद्यतने वर्तमानाद् धातो. स्मे पुरादौ चोपपदे वर्तमाना स्यातू । शिष्यास्तव भवन्ति स्म । पुरा भवति ते पदम् । अभवदित्यर्थः ।
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
भादयः परस्मैपदिनः ।
१३
અનદ્યતન ભૂતકાળમાં વર્તમાન ધાતુથી સ્મ અને પુરા વિગેરે શબ્દોનો વેગ હોતે છતે વતમાના વિભકિતનાં પ્રત્યય લાગે છે. शिप्यास्त्व भवन्ति स्म ॥२॥ शिष्ये। ता. पु॥ भवति मेटवे अभवद् सो अथ थाय छे.
॥१७॥ अद्यतनी ५।२।४ ।। अद्यतनकाले भूतार्थाद् धातोरद्यतनी स्यात् ।
અવતનકાળમાં ભૂતઅર્થવાળા ધાતુથી અદ્યતનીનાં પ્રત્યે जागे छे.
अद्यतन मेटदो माना भूता.
॥१८॥ विशेषाऽविवक्षाव्यामिश्रे ५।२।५ ॥ अद्यतनादि विशेषाऽविवक्षायां व्यामिश्रणे च सति भृतार्थाद् धातोरद्यतनी स्यात् ।
अद्यतनी ३३१११ परस्मैपदिनः ।
आत्मनेपदिनः । दि ताम् अन् ।
व आताम् अन्त सि तम् त।
थास् आथाम् ध्वम् । अम् व म।
इ वही महि ।
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ,
અદ્યતન વિગેરે કાળની વિશેષ વિવક્ષા ન હોય ત્યારે અને વ્યામિત્ર હોય ત્યારે ભૂતઅર્થવાળા ધાતુથી ધરા ની નાં પ્રત્યય લાગે છે. આ
વિગેરેમાં અધતન હયસ્તની અને પક્ષા વ્યામિશ્રણ એટલે બે કાળ ભેગા હોય ત્યારે. ॥१९॥ सिजद्यतन्याम् ३।४५३ ॥ अद्यतन्यां परस्यां धातोः परः सिच् स्यात् । इकार સવારણાર્થઃ વમો વિશેષાર્થ
અદ્યતનીથી પર રહેલા ધાતુથી સિર પ્રત્યય થાય છે. સિર માં ડું ઉચ્ચારણાર્થે મૂકેલ છે. જ કાર વિશેષ અર્થમાં છે. ॥२०॥ पिवैतिंदाभूस्थः सिचो लुपू परस्मै
न चेट ४।३।६६ देवि दासंज्ञा धातवः । एभ्यः परस्य सिचः परस्मैपदे लुप् स्यात्, लुव्योगे न चेट ।
(f) ધાતુ રૂ ધાતુ ટ્રા સંજ્ઞાવાળા ઍ અને સ્થાને લાગેલા સર પ્રત્યયને લોપ થાય છે અને લુપ થયા પછી દ્ર આગમ થતું નથી.
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
લુ થાય ત્યાં સ્થાનિષદ્ ભાવ થાય, જીરૂ થાય ત્યાં સ્થાનિવદ્ ભાવ થાય નહીં ૭૦૪।૧૧૨ થી જીવું થાય ત્યાં સ્થાનિકૢ ભાવ થાય નહી.
१५
॥ २१ ॥ भवतेः सिजलपि ४ | ३ |१२ ॥
सिचो लुपि भवतेर्गुणो न स्यात् । अड्धातोरित्यडागमे । अभूत् अद्य वृष्टिः । अभूताम् । अभू अन् इति स्थिते । सिजलोपे धातोरिवर्णस्येत्युवादेशे ।
વિષ પ્રત્યયના લાપ થયે તે રૂ ધાતુમાં ગુણુ થતાનથી. मू જાકાર્o થી ર્ આગમ થાય ત્યારે.
अ + भू + सिच + अन् ४|४|६६ थी सिच नो बोय भू २|१|५० थी अभुत्रन् ४।२।४३ थी अभूवन्
+ अन्
॥ २२॥ भुवो वः परोक्षाऽद्यतन्योः ४ |२| ४३ ॥
भुवो वन्तस्योपान्त्यस्य परोक्षाद्यतन्योरूत स्वात । अभूवन् । अभूः अभूतम् अभूत । अभूवम् अभूव अभूम
વ ઉપાત્ત્તવાળા એવા મૂ ધાતુના સ્વરના પાક્ષા અને અદ્યતનીમાં તે થાય છે.
उपरथी अमुवन सिद्ध थाय पछी म सूत्रयी अभूवन् થાય એજ પ્રમાણે મૈં ધાતુનાં નવરૂપો સાધી લેવા.
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥२३॥ परोक्षे ५।२।१२ ॥ भूतानद्यतने परोक्षार्थाद् धातोः परोक्षा स्यात
परोक्षा ३।३१२ __ परस्मैपदिनः ।
आत्मनेपदिनः । जवू अतुस् उस् ।
ए आते इरे। थवू अथुस् ।
से आथे ध्वे । णवू व म।
ए वहे महे । भूणवू इति स्थिते णकारो वृद्धयर्थः ।
અનદ્યતન ભૂતકાળમાં પરાક્ષ અથવાળા ધાતુથી પરિક્ષાનાં પ્રત્યય થાય છે.
णव प्रत्ययमा ण इत छे वृद्धिनी प्राप्तिनां तु३५ छे. આંખથી પર તે પરોક્ષ. ॥२४)) द्विर्धातुः प्रोक्षा के प्राकू तु स्वरे
स्वरविधेः ४।१।१ ॥ परोक्षायां ङ च परे धातुद्धिः स्यात् । स्वरादौ द्वित्वनिमित्ते स्वरस्य कार्यात प्रागेव ।
પરીક્ષાના પ્રત્યે તેમજ ૪ પ્રત્યય પરમાં રહેતા કિવ થાય છે (ધાતુ બેવડાય છે) અને સવરાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વરનાં કાર્યની પહેલા જ દ્વિરુક્તિ થાય છે.
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । માટે નિનાય રૂપમાં વૃદ્ધિ કરતા પહેલા જ દ્વિરુકિત नि + नि + णव गिद्वान्त्योणव थी वृद्धि वि४६ नि + नै + णव एदैतोडयाय थी निनाय भने न्यारेनष्ण था५ त्यारे निनय मन.
॥२५॥ भूस्वपोरदुतौ ४।१।७० ।। भूस्वपोः परोक्षायां द्वित्वे पूर्वस्य यथासङ्ख्यमदुतौ स्याताम् ।
भू भने स्वप घातुने पाना प्रत्यय ५२मां रखेंता દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં સ્વરને અનુક્રમે ઘર અને કૃત થાય છે. भू + भू + णव् भ + भू + णबू सुस्वप् + णव
॥२६॥ द्वितीयतुर्ययोः पूर्वी ४।१।४२ ॥ - द्वित्वे सति पूर्वयोद्वितीय तुर्ययोर्यथासङ्ख्यमाद्यतृतीयौ स्याताम् ।
દ્વિવ થયે છતે પૂર્વનાં બીજા અને ચોથા વર્ણને અનુક્રમે પહેલે અને ત્રીજે થાય છે. भ+ भ + णव ४।११४२ थी व + भू + णव यथासंख्यमनुदेशसमानाम् સરખે સરખાને અનુક્રમ લેવા માટે છે.
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
||२७|| नामिनोऽकलिहलेः ४ ३५१ ।।
नाम्यन्तस्य धातोर्नाम्नो वा कलि-हलिवर्जस्य णिति वृद्धिः स्यात् । तत आवादेशे भुवो व इत्युत्वे च बभूव श्रीवीरः । बभूवतुः बभूवुः ।
१८
कलि मने हलि सिवायनां नाभि भन्तवाणा धातुनी है નામનો ત્િ કે નિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થાય છે. ઋહિ અને હૃત્તિ નું વર્જન કરવાથી શબ્દમાં પણ વૃદ્ધિ થઈ શકે એવું જણાવાયું.
ब + अ + णव छे उपर सिद्ध ४रेस छे. ४ । ३ । ५१ थी ब + भौ + णत्र औदौताऽत्राव थी बभाव ५/२/४३ बभुब मेम प्रभाले बमुवतुः मने बभुवुः २११५० भु सगाबवु
॥२८॥ स्त्रसृवृभस्तु द्रुभृश्रुस्रोर्व्यञ्जनादेः परोक्षायाः ४|४|८१ ॥
स्कूग स्त्रादिवर्जेभ्यश्चः सर्वधातुभ्यः परस्या व्यञ्जनादेः परोक्षाया आदिरिट् स्यात् । बभूविथ बभ्रुवथुः वभूव । बभूव भुवि बभूविम !
स, भृ, घृ, स्तु, द्रु, श्र, सु धातु सिवायनां धातुथी तेभन स्कृ ધાતુથી પરાક્ષાનાં વ્યંજનાદિ પ્રત્યયાની આદિમાં ફ્રૂટ થાય છે.
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
मु + थव ४१४१८६ थी ६ सय तथा बभु + इ + थ ३१३)?
गुण बभव + इथ ४।२।४३ थी बभुविथ वभुविव, बभुविम વિગેરે સાધનિકો પણ આ જ પ્રમાણે જે ધાતુ સર આગમ वाले छे.
१२९॥ कृतास्मरणाऽतिनिह्नवे परोक्षा ५।२।११ ॥
अनयोरर्थयोरपरोक्षेऽपि भुते परोक्षा स्यात् । सुप्तोऽहं किल विललाप । नाहं कलिङ्ग । जगाम
કરેલું કાય” ભૂલાઈ જવાથી અથવા અપલાપ (છૂપાવાથી)
કરવાથી ધાતુને પરોક્ષા સિવાયનાં વિષયમાં પણ પક્ષા નાં પ્રત્યય લાગે છે.
। सुप्तोडह किल विललाप सुता सेवा में वि५ या કર્યો છે છતા કર્તાને ઉંઘમાં કિયા ભૂલાઈ ગઈ છે.
नाहं कलिङग जगाभ -हुति देशमा गयो । } નથી આરો૫ નહીં લાવવા માટે વાતને અ૫લાપ કરે છે. હું કલિંગ દેશમાં ગયે જ નથી તે ક્યાં વાત રહી
॥३०॥ आशिष्याशीः पञ्चम्यौ ५।४।३८॥ परस्येष्टाशंसनमाशीस्तदर्थाद् धातोराशी:पञ्चम्यौ स्याताम् ।
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
आशी ३|३|१३||
परस्मैपदानि ।
आत्मनेपदानि ।
क्यात् क्यास्तां क्यासुः ।
सीष्ट सीयास्तां सीरन् । क्याः क्यास्तं क्यास्त | सीष्ठासू सीयास्थां सीध्वं । क्यासं क्यास्व क्यास्म | सीय सीवहि सीमहि ।
ककारो गुणनिषेधार्थः । भूयाद् भद्रं सद्यः t भूयास्ताम् भूयासुः । भूयाः भूयास्तम् भूयास्त । भूयासम् भूयास्व भूयास्स
અન્યનાં ઈષ્ટની ઈચ્છા તથા આર્શીવાદનાં અમાં ધાતુથી આશી : વિભક્તિનાં તથા પંચમી વિભક્તિનાં પ્રત્ય बगाडाय छे.
આશીર્વાદનાં પ્રત્યયામાં તેં ગુણનાં નિષેધ માટે છે સંતપુરૂષાનું કલ્યાણ થાઓ.
મુ ધાતુને સીધા જ પ્રત્યયેા લગાવવાનાં છે.
||३१|| अनद्यतने श्वस्तनी ५|३|५|| अनद्यतने भविष्यदर्थाद् धातोः श्वस्तनीस्यात् । श्वस्तनी ३|३|१४|
परस्मैपदिनः ।
ता तारौ तारम् ।
आत्मनेपदिनः । तो तारौ तारस्
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । २१ तासि तास्थस तास्थ । ता तासाथे ताध्वे । चास्मि तास्वस् तास्मस् । ताहे तास्वहे तास्महे ।
અદ્યતન ભવિષ્ય અર્થવાળા ધાતુથી શ્વસ્તની નાં પ્રત્યય લાગે છે.
॥३२॥ स्ताद्यशितोऽत्रोणादेन्ट् ि४।४।३२।। । धातोः परस्य सादेस्तादेश्वाऽशित आदि रिटू स्यात्, न तु प्रत्यये उणादिषु च । भविता श्वः पूजोत्सवः । भवितारौ भवितारः । भवितासि भवितास्थः भवितास्थ । भवितास्मि भवितास्वः भवितास्मः । | ત્ર અને વાહિ નાં પ્રત્યા સિવાય ધાતુથી પરમાં રહેલા સકારાદિ અને 7 કારાદિ અશિત પ્રત્યયની આદિમાં ફ્ર થાય છે. भू + ता + ४४ा३२ थी भू+ इ + ता ४१ थी भू + इ + ता योद्रौतोडवाव थी भविता पाठीनी सापनि ते प्रमाणे साधी वी.
.॥३३॥ भविष्यन्ती ५।३।४।। सामान्यतो भविष्यदर्थाद् धातोर्भविष्यन्ती स्यात् ।
भविष्यन्ती ३.३.१५॥ . परस्मैपदिनः ।
आत्मनेपदिनः । स्थति स्यतस् स्यन्ति । स्यते स्येते स्यन्ते ।
LI AkadAANEL
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
२२
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
स्यसि स्यथस् स्यथ । स्यामि स्यावस् स्यामस ।
स्यसे स्येथे स्यध्वे । स्ये स्थावहे स्यामहे ।
इडागमे । भविष्यति भविष्यतः भविष्यन्ति । भविष्यसि भविष्यथः भविष्यथ । भविष्यामि भविष्यावः भविष्यामः : સામાન્ય રીતે ભવિષ્યકાળનાં અથવાળા ધાતુથી હવિષ્યન્તી નાં પ્રત્યયેા લાગે છે.
७५२ भव् + इ + स्यति थया पछी श३१५ थी भविष्यति બાકીનાં આખા રૂપા મનિવૃત્તિ પ્રમાણે સાધી લેવા
|| ३ ४ || पुरायावतोर्वर्तमाना ५०३ ७
अनयोरुपपदयोर्भ नभविष्यदर्थाद् धातोर्वर्तमाना स्यात् । पुरा भवति । अभवदित्यर्थ यावद् भवति । भविष्यतीत्यर्थः । ( कदाकार्निवा*) कदा भवंति । कदा भविष्यति । कर्हि भवति । कर्हि भविष्यति ।
પુરા અને ચાર્ શબ્દના સંબંધ હોતે છતે ભવિષ્યઅવાળા ધાતુથી વત માનાનાં પ્રત્યયા થાય છે.
पुरा भवति पडेला थशे.
यावद् भवतियां सुधी थशे.
कदा भवकि अथवा भविष्यति ५३८ थी कदा भने હિં નાં ચેાગમાં વિકલ્પે વમાનાનાં પ્રત્યય લાગે.
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
||३५|| माङद्यतनी ५/४/३९
माड- युपपदे धातोद्यतनी स्यात् । सर्वविभक्यत्यपवादः । माइ. योगेऽडागमाभावः मा भूत् ।
'
માડ. નાં યાગમાં ધાતુથી અદ્યતનીનાં પ્રત્યા લાગે છે. સવિભકિતનાં અપવાદ રૂપ આ સૂત્ર છે.
मांडनां योगमा अड' भागभनो अभाव थाय छे. भू + दि ३४५३ थी मू + सिच + दि ४३६६ थी सिच ने। લાપ થતા મૃ થયું.
२३
स्तनी च ५।४।४० ॥
॥ ३६ ॥ सम्मे सस्मे माङयुपपदे ह्यस्तनी अद्यतनी च स्यात् । मा स्म
भवत् मा स्म भूत्
,
स्म सहित मांड. नां योगमां हुयस्तनी भने अद्यतनीनां પ્રત્યયે લાગે છે.
मा
અથમાં છે.
स्म भवत् मा स्म भूत् ન થાય તેવા
-
||३७|| अयदि स्मृत्यर्थे भविष्यन्ती
५/२१९॥
स्मृत्यर्थे धातावुपपदे भूतानद्यतनार्थे भविष्यन्ती स्यात्, न तु यद्योगे । स्मरसि साधो ! सिद्धाद्रौ तपस्विनो भविष्यामः । यद्योगे तु स्मरसि यत् तत्र तपस्विनोऽभवाम ।
।
1
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
સ્મૃતિ અર્થવાળા ધાતુ ઉપપદમાં હોતે છતે અન દ્યતન ભૂતકાળમાં ધાતુથી ભવિષ્યન્તીનાં પ્રત્યયે લાગે છે પરંતુ ચરુ ને વેગ ન હોય તે
હે સાધુ તમને યાદ છે સિદ્ધગિરીમાં આપણે તપસ્વી હતા અને પ્રગ હોય તે હયસ્તીનાં પ્રત્યય લાગે.
રૂવા ઘાતોઃ સર્વ પ્રત્યવાદ પાછાણા धात्वर्थानां विशेषणविशेष्यभावे सति अयथाकालमपि प्रत्ययाः साधवः स्युः । विश्वद्दश्वाऽस्य पुत्रो भविता । भावि कृत्यमासीत् ।
ધાતુનાં અર્થને વિશેષણ અને વિશેષ્યનો સબંધ હેતે છતે અયથા કાળનાં પ્રત્યે પણ સિદ્ધ થાય છે.
દાખલાને અર્થ– આને પુત્ર વિશ્વને જેનાર થશે.
થનાર, કામ હતુ તે આ બંનેમા અયથા કાળ છે. છતાં સિદ્ધ થઈ શકે છે.
॥३९॥ प्रचये नवा सामान्यार्थस्य ५।४।४३॥
धात्वर्थानां च समुच्चये गम्ये सामान्यार्थस्य धातोःसंबन्धे सति धातोः परौ हिस्वौ तध्वमौ च तद् युष्मदि वा स्याताम्। वीहीन् वप लुनीहि पुनीहि इत्येवं यतते यत्यते वा । पक्षे
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
वपति लुनातीत्येवं यतते यत्यते वा। सूत्रमधीव,नियुक्रिमधीष्व, भाष्यमधीष्वेत्येवमधीते । पक्षे सूत्रमधीते, नियुक्तिमधीते इत्येवमधीते । एवं तवमोरप्युदाहरणानि । यथाविधि धातोः संवन्धे सति भृशाभीक्षण्येऽप्येवम् । लुनीहि पुनीहीत्येवायं लुनाति । अधीष्वाधीष्वेत्येवमयमधीते इत्यादि ।।
ધાતુઓનાં અર્થને સમુચ્ચય જણાતો હોય ત્યારે સામાન્ય અર્થવાળા ધાતુઓનો સંબંધ હોતે છતે ઘાતુથી પર હિ અને સ્વ તેમજ ત અને દવમ પ્રત્યય વિકલપે લાગે છે. તથા તે પ્રત્યયે ગુમ માં પણ વિકપે લાગે છે.
ચોખાને તું વાવે છે. તું લાગે છે. તે સાફ કરે છે એ પ્રમાણે પ્રયત્ન કરે છે.
પક્ષે – તે વાવે છે તે લણે છે તે સાફ કરે છે એ પ્રમાણે પ્રયત્ન કરે છે.
તું સૂત્ર ભણે છે. નિર્યુક્તિ ભણે છે. ભાષ્ય ભણે છે એ રીતે ભણે છે.
તે સૂવને ભણે છે. નિર્યુક્તિ ભણે છે ભાષ્ય ભણે છે એ રીતે ભણે છે,
૧-૪-૪૨ થી મૃાા અને સમગ્ર મૃાા – ક્રિયાનું અધિકતા પણ ગામીઇંગ – ક્રિયાનું વારંવાર કરવું.
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________
२६
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
॥४०॥ ॥ ४० ॥ सप्तम्यर्थे क्रियातिपत्तौ क्रियातिपत्ति: ५।४।९ ।।
सप्तम्या अर्थी निमित्तं हेतुफलादि सामग्री कुतश्चिद् वैगुण्यात क्रियानभिनिर्वृत्तौ सत्यामेष्यदर्थाद् धातोः सप्तम्यर्थे क्रियानतिपत्तिः स्यात् ।
क्रियातिपत्तिः ३।३॥१६॥
परस्मैपदिनः ।
स्यत् स्यताम् स्यन् । स्यस् स्यतम् स्यत । स्यम् स्याव स्याम |
--
आत्मनेपदिनः ।
स्वत स्येताम् स्यन्त स्यथाम् स्येथाम् स्यध्वम् t स्ये स्यावहि स्यामहि ।
सुवृष्टिश्वेदभविष्यत् तदा सुभिक्षमभविष्यत् । अभविष्यताम् अभविष्यन् । अभविष्यः अभविष्यतम् अभविष्यत । अभविष्यम् अभविष्याव अभविष्याम । पां पाने । अनुस्वार इनिषेधार्धम्.
સપ્તમીનાં અનાં નિમિતવાળા એવા હેતુ અને ફળ વગેરેની સામગ્રી હાતે છતે ક્યારેક વિગુણપણાથી ક્રિયા ન થઈ. હાય ત્યારે સપ્તમીનાં અથમાં ક્રિયાતિપત્તિ થાય છે.
જો સુવૃષ્ટિ થઈ હાત તા સુકાળ થાત.
Page #44
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । વિગુણપણાથી વરસાદ નથી થયે માટે સુકાળ પણ નથી થયો. __ भू + स्यत् ४-४-३२ थी भ + इ स्यत् ४-३-९ थी भो + इ स्यत् ओदौतोऽवाव थी भव + इ + स्यत् ४-४-२९ थी अभव+इ+स्यत २-३-९५ थी अभविष्यत
अभविष्यताम विगैरे माडीन ३० मे प्रमाणे સાધી લેવા ॥४१॥ श्रौतिकवुधिवुपानाध्मास्थाम्नादाम्दृश्यतिशदसदः कृधिपिबजिध्रधमतिष्ठमनयच्छ
पश्यछंशीयसीदम् ४।२।१०८।। श्रौत्यादीनां त्रयोदशानां शिति श्रप्रभृतयस्रयोदशादेशाः स्युः । पिबति पिवतः पिबन्ति १ । पिबेत पिबेताम् पिवेयुः । पिबेः पिबेतम् पिबेत । पिबेयम् पिबेव पिबेम २ । पिबतु पिबतात् पिबताम् पिबन्तु । पिब पिवतात् पिबतम् पिबन ३ । अपिबत् अपिबताम् अपिबन् ४ । पिवैतिदेति सिज्लोपे अपात् २ अपाताम्
__ शित् प्रत्ययो anता श्र, कृव, धिव, पा. ध्रा ध्मा, स्था म्नाः द्रा, दज, ऋ, शट्, भने सद धातुने। मनु मे शू, कृ, धि
Page #45
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
पिव. जिव धम, तिष्ठ, मन, यच्छ, पश्य, ऋच्छ शीच; भने सीद मेवा आदेश। थाय छे.
२८.
सूत्रभां वि विगेरे इत् यड; प्रत्ययनो बोय थयो होय त्या शू, कृ, विगेरे आदेशो थता नथी खेम भावे छे.
पति
४ |२| १०८ थी पिब +
पिब
+ यात् सप्तभी
४ - २ - १२२ थी पिब् +
पन्यभी पिबतु
ति पिव + अ + ति = पिबति
-
षिब + अ + य + त
अ +इन् १-२-६ थी पिबेत
अड. धातो ... थी अ + पिबू + अ + त = अपिबत् अद्यतनी - पा + सिच ३|४|५३ थी सिच
४-३-६६ थी सिच नो बोय ४-४-२९ थी अपात पाठी નાં રૂપા તેજ પ્રમાણે સિદ્ધ થાય છે.
॥ ४२ ॥ सिज्विदोऽभुवः ४ २ / ९२
अभुवः सिचूप्रत्ययान्ताद् विदश्व धातोः परस्यान: पुसू स्यात् । पकार इत् ।
भू धातु सिवाय सिच प्रत्यान्त धातुथी तेभन विट् धातु थी अन् ना पुस महेश थाय छे.
प् इत छे.
भू धातुथी अभूवन् भने विद तु अविदुः
Page #46
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । २९ ॥४३॥ इडेत्पुसि चातो लुक् ५।३।९४॥
कूड़ित्यशिति स्वरे इटि एति पुसि च परे आदन्तस्य धातोरन्तस्य लुक् स्यात् । अपुः । अपाः अपातम् अपात । अपाम् अपाय अपाम ५ ।।
कित्, डि.त् मेव। मशित १२ प्रत्ययो तमा इट् 7 અને પુર પ્રત્યય લાગ્યા હોય ત્યારે શા કારાગત ધાતુના आ नोवा५ थाय छे.
अ+पा+उस मा सूत्रथी आ ना५ अपुःसः ४-३-६६ थी सिच न हो બાકીનાં રૂપે આજ રીતે સાધી લેવા,
॥४४॥ हस्वः ४।१।३९।। द्वित्वे सति पूर्वस्य हस्वः स्यात् । દ્વિત્વથયે છતે પૂવને સ્વર હસ્વ થાય છે.
॥४५॥ आतो णव औः ४।२।१२०॥ आतः परस्य णव औः स्यातू । पपौ
ઘાતુનાં મા થી પરમાં રહેલા બા પ્રત્યયને શૌ આદેશ थाय छे.
Page #47
--------------------------------------------------------------------------
________________
३०
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
॥ ४६ ॥ इन्ध्यसंयोगात् परोक्षा विद्वत् ४ | ३ | २१ || इन्धेरसंयोगान्ताच्च परा अवित्परोक्षा विद्वत् स्यादिति कित्त्वादिडेत्पुसीत्यलुक् । पपौ पपतुः पपुः ।
રૂધ ધાતુ અને અસંયાગાત ધાતુથી પરમાં રહેલા અવિત્ परोक्षानां प्रत्ययो ङितवत् थाय छे. तेथी ४-३-९४ थी आ ના લેાપ કરવા.
પરીક્ષા અવિત્ પ્રત્યયા ૧૫ તે કતવત થાય તેથી ત્તિ
પર છતા જે કાય થતુ હાય તે કરવું
पपी
पा +
-
४ - १ - ३९ ४-३-९४ थी पपौ
थी
व ४ - १ - १ थी पा+पा+णवू
पपा + णव ४ - २ - १२० थी पपा + औं
पपतु - पापा अतुस उ५२ प्रमाणे पपतुः पपुः प ઉપર પ્રમાણે જ
||४७ || सृजिदृशिस्कृस्वगत्वतस्तृज्नित्याटस्थवः
४|४|७८ ॥
सृजि- दृशिम्यां स्कूगः स्वरान्तादत्वतश्च तृचि नित्यानिटो विहितस्प थत्र आदिरिङ् वा स्यात् । पपाथ पविथ पपथुः पप । पौ पपिव पपिम ६ ।
Page #48
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः परस्मैपदिनः ।
सूज, दृश भने स्क धातुमाने ते सुचू प्रत्यय लागत! નિત્યનિ એવા સ્વરાંત તથા જેમાં જ છે તેવા અનિદ્ર ધાતુઓને ધૂ ની પૂર્વે ટ્રે વિકલ્પ થાય છે.
पपाथ पा+थव ८-१-१ थी पा - पा थव
४-१-२९ थी पपा-थव ४-४-७८ थी प+पा+ई+थ इद न खाणे तो पपाथ ४-३-९४ थी आ नो हो५ तेथी पपिथ
એ પ્રમાણે પરીક્ષાની સાધનિકા સિદ્ધ કરવી. ||४८|| गापास्थासादामाहाकः ४।३।९६।।
एषां क्डित्याशिष्यः स्यात् । पेयात् पेयास्ताम् पेयासुः । पेयाः पेयास्तम् पेयास्त । पेयासम् पेयास्त्र पेयास्म ७ ।
गा, पा, स्था, सा, दा, मा, हा घातुने माशीaari कित् डि.त् प्रत्यये गत आ नो ए थाय छ.
पेयात + पा+यात सा सूत्रथा पेयात् विगेरे सापनि આ જ પ્રમાણે સિદ્ધ કરવી,
॥४९॥ एकस्वरादनुस्वारेतः ४।४।५६।। एकस्वरादनुस्वारेतो घातोविहितास्यस्ताद्यशित इड् न स्यात् । पाता पातारौ पातारः ८ । पास्यति पास्यतः पास्यन्ति ९ । अपास्यत् अपास्यताम् अपास्यन् १० इत्यादिवत् । ध्रां
Page #49
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणं
गन्धोपादाने । जिघ्रति १ । जिघेत् २ । जिघ्रतु जिघ्रतात् ३ । 1 अजिघ्रत ४ ।
३२
એક સ્વરવાળા ધાતુથી તેમજ અનુસ્વાર વાળા ધાતુ થી સ કારાદિ અને તૂ કારાદિ અશિત પ્રત્યયની આદિમાં इट् थता नथी.
શ્વસ્તની પાતા ધાતુને સીધા પ્રત્યય લાગી રૂપા અને ભવિષ્યની ક્રિયાતિપત્તિ પણ તેજ પ્રમાણે.
પ્રા ધાતુનું નિવૃત્તિ વતમાના સપ્તમી řિí પંચમી जितु जिघ्रतात ४-२ - ११९ थी तातङ; उयस्तनी अजिघ्रत्त
||५० ॥ ट्धेवाशाच्छासो वा ४ ||३|६७||
एभ्य पश्चभ्यः परस्य सिचः परस्मैपदे लुब् वा स्यात् । अघ्रात् । पक्षे सः ।
टघे, घाशा, छा, अने शा धातुने सिच प्रत्ययने પરસ્નેપદમાં લેપ વિદ્ધપે થાય છે.
अघ्रात् म्
२ त्यारे आघ्रासीत
॥५१॥ सः सिजस्तेर्दिस्योः ४।३।६५ ॥ सिजन्ताद् धातोरस्तेश्च सकारान्तात परः परयोदिस्योरा
दिरीत् स्यात् ।
Page #50
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः परस्मैपदिनः ।
३३
सिच स-सा थातुथी तेम०४ अस धातुथी ५२ दि अने आसित् प्रत्ययनी माहिमा इत् माराम थाय छे.
॥५२॥ यमिरमिनम्यातः सोऽन्तश्च ४।४।८६॥ ___ यम्यादिभ्यस्त्रिभ्य आदन्तेभ्यश्च परस्मैपदे सिच आदिरिट् स्यादेषां च स् अन्तः ।
यम्, रम् , नम्, थातु तथा आ सन्त घातुने ५२२भीપદમાં તિર ની આદિમાં રુ થાય છે. તથા અંતે ૨ થાય છે,
अनसीत्
. ॥५३॥ इट ईति ४३७१॥ . इटः परस्य सिच. ईति परे लुक् स्यात् । अघ्रासीत् अघ्रा ताम् अघ्रामिष्टाम् अघुः-अघ्रासिषुः । अघ्राः-अघ्रासीः अघ्रातम्-अघ्रासिष्टम् अघ्रातअघ्रासिष्ट। अघ्राम्-अघ्रासिषम् अनावअघासिष्व अघ्राम-अघ्रासिष्म ५ । परोक्षायां घ्रा घ्रा इति ।
इद थी ५२मा २७। मेवा सिच् न। ईत् ५२मा खेता थाय छे. अघ्रासीत्
अघ्रा + सू + त् ४-३-६५ थी अ + घ्रा + सिचू + इत् + तू ४-४-८६ थी अ+ घ्रा + स + इद + सिचू ईत् + त्
Page #51
--------------------------------------------------------------------------
________________
३४ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
४-३-७१ थी अघ्रासीत् अघाताम, अघ्रासिटाम् अ + घ्रा + स् + इद + सिच् + ताम् २-३-१५ थी अघ्रासिष + ताम् २-३-६३ थी अघ्रासिष्टाम् आघ्रिषुसिः - अघ्रः
अ + घ्रा + सिच् + उस् ४-३-६७ थी सिच न विधे बा५ थाय त्यारे अघ्रा + उस ४-३-९४ थी अधुः विधे ४-५-८६ थी अघ्रासिषुः
આ રીતે પ્રા ની સંપૂર્ણ સાધનિક બનાવવી,
परीक्षामा प्रा+घ्रा ,१५४॥ द्वित्वे व्यञ्जनस्यानादेर्लुक् ४।१।४४ ॥
द्वित्वे पूर्वस्यानादेर्व्यञ्जनस्य लुक्न स्यात् । द्वितीय तुर्ययोः पूर्वी इति घस्य गत्वे । - द्वित्व थये छते पूना मनाहि या थाय छे.
घ्रा +न। ४-१-३९ थी ध्र + घ्रा ४-१-४४ थी घ्र + ब्रा ४-१-४२ ग+ घ्रा
॥५५॥ गहोर्जः ४।१४० ।। द्वित्वे सति पूर्वयोर्गहोजः स्यात् । जघौ जघ्रतुः जघुः ६ ।
Page #52
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
३५
દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં TM અને ૬ ના નૂ થાય છે. ज +
+ णव ४-१-१२० थी ज + घ्रा + औ
१ - २ - १२ थी जत्रौ
||
जनतुः जत्रा + अतुस् ४-३ - २१ श्री छितवत् ४-३-९४ थी आ नो बोय जनतुः जत्रुः ત્રીજો પુરૂષ બહુવચન ઉપર પ્રમાણે ॥ ५६ ॥ संयोगादेर्वा शिष्येः ४ | ३ | १५ संयोगादेरादन्तस्य कित्याशिष्येव स्यात् । घेयात्प्रायात् घेयास्ताम् - प्रायास्ताम् घेयासुः - घ्रायासुः ७ । घ्राता ८ नास्यति ९ । अत्रास्यत् १० । ध्मां शब्दाग्निसंयोगयोः । धमति १ । धमेत् २ | धमतु धमतात् ३ । अधमत् ४ | अध्मासीत् । ५ । दध्मौ ६ । ध्मेयात् ध्मायात् ७ । ध्माता ८ धमास्यति ९ । अध्मास्यत् १० । ष्ठां गतिनिवृत्तौ ।
સૉંચાગ આદિવાળા તેવા આ કારાન્ત ધાતુને કિત્ત એવા આશીર્વાદના પ્રત્યયેા પરમાં રહેતા ૬ વિકલ્પે થાય છે. આદિમાં સચાગ જોઇએ અને છેલ્લે આ કારાન્ત ધાતુ
लेहाये.
घा + यातू ४ / ३ / ९५ थी यात विहये . माटे प्रायात् એ પ્રમાણે આશીર્વાદના બધા જ રૂપે! સાધી લેવા.
Page #53
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
શ્વસ્તનીમાં વિકલ્પે ન થાય માટે ઘ્રાતા વિગેરે ભવિષ્યન્તીમાં પ્રાત્તિ વિગેરે ક્રિયાતિપત્તિમાં પ્રાચતુ વિગેરે રૂપે સાધી લેવા પ્રા ના દેશકાળનાં રૂપેણ પૂરા થયા
ur
મા અગ્નિસ ચેાગાદિમાં વપરાય છે.
૪/૨/૨૦૮ સૂત્રથી શિત પ્રત્યયેા માં ના ધર્મો માટે ધતિ ધર્મત, ધમતુ, અધમર્ એમ રૂપે સિદ્ધ થાય છે.
અમાસિત અ + ધમાઁ +સ અ + માઁ + feષ + રૂંતુ + ત્
अध्मासीत
બાકી બધા મા નાં રૂપા ત્રા ની જેમજ સિદ્ધ કરવા. નાગા વઃ સૌ પ્રઐqિ: રા/૧૮
पाठे धात्वादेः पः सः स्यान्न तु ष्ट्यैष्ठवष्वकम् | निमित्ताभावे नैमित्तिकस्याप्यभाव इति ठस्य थत्वे स्था । तिष्टति १ । तिष्ठेत् २ । तिष्ठतु तिष्ठतात् ३ अतिष्ठत् ४ । अस्थात् अस्थाताम् अस्थुः ५ ।
વિ અને જ્ઞ સિવાયનાં ધાતુપાઠમાં આવેલા પુ ના સ થાય છે. નિમિત્તના અભાવમાં નૈમિત્તિકના પણ અભાવ થાય છે. માટે ઠાં ધાતુ છે તેના બદલે સ્થા થઈ જશે.
સ્થા + fત્ત ૪/૨/૨૦૮ થી ત્તિષ્ઠ + ત્તિ = ત્તિષ્ઠ+ + f માટે શિત્ એવા ચાર કાળનાં રૂપે તે સરખા જ થશે.
Page #54
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
मद्यतनी - अ + ष्ठा + दि २/३/९८ थी स्था + दि २।४।५२ थी स्था + सिचू + दि ४।३।६६ थी सिचू ना सोप अस्थात् श्रीने ५३५ महुपयन अस्थुः सिविदोऽभुवः थी पुस थाय ४/३/९४ थी आ ने। ५ थाय, ॥५८॥ स्थासेनिसेधसिधसिचूसञ्जां द्वित्वेऽपि
२।३।४० ॥ उपसर्गस्थान्नाम्यादेः परेषां स्थादीनां सः षः स्यातू द्वित्वेऽपि । अध्यष्ठात् अध्यष्ठाताम् अध्यष्टुः ।।
ઉપસર્ગમાં રહેલા નામિ અંતસ્થા કે વર્ગથી પર સ્થા सेनि, सिध, सिचू अने सज्ज धातुनां स नाथाय द्वित्व थयें છતે પણ મને 9 થાય છે. - अधि + अ + स्था + सिचू + त् मासूत्रथी पु तवर्गश्चवर्ग થી થાય ત્રણેય દાખલા એ જ રીતે સાધી લેવા.
॥५९॥ अघोषे शिटः ४।१।४५।। द्वित्वे पूर्वस्य शिटस्तत्संबन्धिन्येवाघोषे लुक् स्यात् । तस्थौ अधितष्ठौं तस्थतुः तस्थुः ६ । स्थयात् स्थेयास्ताम् । स्थेयासुः ७ । स्थाना अधिष्ठाता ८ । स्थास्यति अधिष्ठास्यति ९। अस्थास्यन अध्यप्ठास्यात् १० । मां अभ्यासे। मनति ।
Page #55
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
मनेत् २ । मनतु मनतात् ३ । अमनत् ४ । अम्नासीत् ५। मनौ ६ । नेयात्-भायात् ७ । नाता ८ । नास्यति ९ । अनास्यत् १० । दाम् दाने । यच्छति १ । यच्छेत् २ । यच्छतु ३ । अयच्छत् ४ ।
દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં શિર વ્યંજનને તત્સંબંધિ જ અઘોષ વ્યંજન પરમાં રહેતા લુક થાય છે
अधि + स्था + स्था + णव् मा सूत्रथी अधि + थास्था + णवू द्वित्वतुर्य यो-पुत्रौं अधि तास्था + ण + ४/१/३९ थी अधि + तस्था + णवू २/३/४० थी अधि + तष्टा + णव् आता गव् औ थी अधितष्ठा + औ १/२/९२ थी अधितष्ठौ
माशीale ४/३/९६ थी नित्य ए तथा स्थेयात् विगेरे
વતની ભવિષ્યન્તી ક્રિયાતિપત્તિ પ્રત્યે લગાવવાથી સિદ્ધ થઈ જાય થાતા વિગેરે
म्ना नां शेय ना ३ मा नी म साधी सेवा. दा पातु शित् ४॥ यारेयमा ४/२/१०८ थी यच्छति विगेरे
॥६०॥ अवौ दाधौ दा ३३।५ ॥ * अघितौ दाधारूपौ धातू. दासंज्ञौ स्यातामिति दासंज्ञत्वात पिवैतीत्यादिना सिलुप् । अदात् ।... विद्वर्जनात दांवू देवू
Page #56
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः परस्मैपदिनः ।
इत्यादेन दासंज्ञा । ददौ ६ । गापास्थासादामित्येत्वे, देयात् ७ । दाता ८ । दास्यति ९ । अदास्यत १० । जि जिं अभिभवे । जयति १ । जयेत २ । जयतु जयतात ३ । अजयत् ४ ।
बडत विनानां दा ३५ भने घा ३५ धातु दा स४ थाय छे. दा सज्ञा थवाथी पिबौतिदा सूत्रथी सिच न ५ थरी दा नां तमाम ३५। 8५२ मा स्थानी म साथी देवा जि+अ +ति ३/४]७१ थी ४-३-९ थी गुण जे+अ+ति एदेतोऽयाय थी जयति, जयेत् , जयतु, अजयत् सेभ या२ मा ४२१।.
॥६१॥ सिचि परस्मै समानस्याङिति ४।३।४४ ॥ __समानान्तस्य धातोः परस्मैपदविषये सिचि अङिति वृद्धिः
स्यात् । अजैषीत् अजैष्टाम् अजैषुः । अजैषीः अजैष्टम् -अजैष्ट । अजैषम् अजैब अजैष्म् ५। .
સમાન અન્તવાળા એવા ધાતુથી પર પરર્મપદને વિષયમાં ડિતુ સિવાયનો એ લિવૂ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થાય છે. 441नी - अजैषीत् अ + जि + सिचू + 'त् ४३।४४ श्री. अज + सिच् + त् ४।३।६५ थी ईत् अजै + सिचू + ईत् +त् .
Page #57
--------------------------------------------------------------------------
________________
४०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे २।३.१५ थी थाय थी अजैषीत् अजैष्टाम् तवर्गश्चवर्ग व બાકીની સાધનિકો સરળ છે.
॥६२॥ जेगि, सन्परोक्षयोः ४११।३५ ॥ सन्-परोक्षयोः परयोद्वित्वे सति पूर्वात् परस्य जेगिः स्यात् । नामिनोऽकलिहलेरिति वृद्धिः । जिगाय । योऽनेकस्वरस्य । जिग्यतुः । जिगयिथ जिगेथ जिग्यथुः जिग्य ।
સન પ્રત્યય તેમજ પરીક્ષાને પ્રત્યય પરમાં રહેતા દ્ધિત્વ થયે છતે પૂર્વથી પરમાં રહેલા કિ ને જ આદેશ થાય છે. जि + जि + णव ४।१।१ सानि मे प्रमाणे जि + गि + ण ४।१।३५ जि + गि + अतुस् जि + गै + णव ४३५१ जिग्यतुस् २।१।४६ थी जि + गाय + णव १।२।२३ सोरुः मन रम्पदान्ते...या जि + थव जिगि + थव जिगि + इद् + थव ४-४-७८ इद नागे त्यारे ४-३-१ थी जिगेथ जिगे इ +4 एदेवोऽयाय थी जिगयिथ मान Wali SR प्रमाणे ....
Page #58
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
॥ ६३ ॥ णिद्वान्त्यो णव ४ | ३ |५८ ॥
परोक्षाया अन्त्यो णव णिद्वा स्यात् । जिगाय जिगय जिवि जिग्यम ६ । दीर्घश्ववीति दीर्घे जीयात् जीयास्ताम् जीयासुः ७ । जेता ८ । जेष्यति ९ । अजेष्यत् १० | स्मृ चिन्तायाम् । स्मरति १ । स्मरेत् २ । स्मरतु - स्मरताव ३ । अस्मरत् ४ । अस्मार्षीत् अस्माष्टम् अस्मार्षु : अस्मार्षीः अस्मार्टम् अस्मार्ट । अस्मार्षम् अस्मा अस्मा ५ । स्मृ स्मृ इति द्वित्वे ।
પરાક્ષા સબંધિ અન્ય નવ નિત્ વિકલ્પે થાય છે.
णित थाय त्यारे वृद्धि भाटे जिगाय णित् न थाय त्यारे शुशु भाटे जिगय
जिग्यिव जि + गि + व
जिगि + इ + व ४-४-८१
जिग्यिव २-१-५६
વિગેર
४१
आशीर्वाहमां जि + यात् ४ / ३ / १०८ थी जीयात्
સ્તની ભવિષ્યન્તી ક્રિયાતિપત્તિમાં ગુણુ કરી દેવા નેતા
સ્મ ધાતુમાં ગુણ કરી ચાર માં સ્મરતિતિને
Page #59
--------------------------------------------------------------------------
________________
४२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
मद्यतनी - स्भृ + सिच् + दि स्मृ + स + ईत् + दि ४-३-३५ । स्माद + स इत् ४-३-४४ अस्मार्षीत् ४-४-२९थी । परीक्षा स्मृ स्मृ द्वित्व यया पछी.
એ જ રીતે બાકીનાં અદ્યતનીનાં રૂપે साधी सेवा
॥६४॥ ऋतोऽत् ४।१३८ ।। द्वित्वे सति पूर्वस्य ऋतोऽत् । सस्मार ।
દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં ઋ ને જ થાય છે. स्मृ + स्मृ + ण ४-१-४४ थी सु + स्मृ स + स्मृ + गव ४-१-३८ थी सस्मार
॥६५॥ संयोगादर्ते ४।३।९२ संयोगात् परो य ऋत्तदन्तस्यार्तेश्चाकि परोक्षायां गुणः स्यात् । सस्मरतुः सस्मरुः । ': સંગ અન્તવાળા ધાતના અન્ય ૪ નો તેમજ ઋ, ધાતુનાં ઝ નૈ ત્િ સિવાયને પ્રત્યય પરમાં રહેતા પરીક્ષામાં गुर सर ...
Page #60
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
४३
उपरना सूत्रथा सस्मृ + अतुस सस्मद् + अतुस ४-३-९ सो२, २: पदान्ते विस:, मे ४ प्रभारी सस्मरूः त्रीने पु.म.व.
॥६६॥ ऋतः ४।४।७९ ॥ ऋदन्तातृचि नित्यानिटो विहितस्य थव आदिरिइ न स्यात् । सस्मर्थ सस्मरथुः सस्मर । सस्मार सस्मार सस्मरिव सस्मरिम ६
તૃજૂ પ્રત્યય પર છતા નિત્ય અનિદ એવા હસ્વ ઋ કારાન્ત ધાતુથી કહેવાયેલ વ ની આદિમાં રુ થતું નથી.
इद् न ये। माटे ४/३/९ थी गुY 45 समर्थ थाय
णिद्वान्त्योणव थी किये वृध्धि थता सभा२ गुण थाय त्यारे सस्भर
सस्मरिव ४ ४-८१ थी इ सस्मरिव
॥६७ क्ययड-शीर्ये ४३।१० ॥ ... संयोगात् परो य ऋत्तदन्तस्यार्तेश्च क्ये यड्याशीय च गुणः स्यात् । स्मर्यात् स्मर्यास्ताम् स्मर्यासुः ७ । स्मता ८ ॥
Page #61
--------------------------------------------------------------------------
________________
४४
हैमलघुप्रक्रियाब्याकरणे
સંગથી પરમાં રહેલા ઋ અન્તવાળા ધાતુને તેમજ * थातुन क्य, यङ भने माशीना या प्रत्यय ५२मा રહેતા ગુણ થાય છે. स्मृ + यात् २मा सूत्रथा मुख स्मर् + यात् समयति वस्तीमा स्मर + ता स्मर्ता
॥६८॥ हनृतः स्यस्य ४१४६४९ ॥ हन्तेदन्ताच्च परस्य स्यस्यादिरिट् स्यात् । स्मरिष्यति ९ । अस्मरिष्यत् १० त प्लवनतरंणयोः । तरति ४ । अतारीत् अतारिष्टाम् अतारिषु: ५ । ततार ।
હન ધાતુ અને ઋ કારાન્ત ધાતુથી પર સ્વ પ્રત્યયની આદિમાં રુ થાય છે. स्मृ + स्यति ४-४-३२ थी स्मृ + इ + स्यति ४-३-१ थी गुए २-३-१५ स्मरिष्यति ક્રિયાતિપત્તિ પણ તે જ પ્રમાણે,
पातु तर, सुषु अर्थमा, शित यार मा ४५४री तरति, तरेत् तरतु, अवरत, बतारीत
Page #62
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
४५
तृ + सिचू + त् ३-४-५३ | अतारिषुः तृ + सिचू + ईत् + त् ४-३-६५ । ४.२-९२ थी युम् ततार तु+इन+सिचू+ईत+त् ४-४-३२ ५२।क्षानु ३५ समानी तृ+इद्+ईत्+त् ४-३-७१ । म ४२७: तार + इ + ई + त् ४-३-४४ अतारीत्
४-४-२९
॥६९॥ स्कृच्छृतोऽकि परोक्षायाम् ४।३८ ।। स्कृऋच्छोरृदन्तानां च परोक्षायां गुणः स्यान्ने तु कोपलक्षितायां तस्याम् । तर इति जाते ।
स्क, *२७, मने बाध *शत धातुमाना ५शक्षाना પ્રત્યય લાગતા ગુણ થાય છે. પરંતુ ક ઉપલક્ષિત પરિક્ષાના પ્રત્યો હોય તે નહીં', तर सिद्ध थया ५छी.
॥७०॥ तृत्रपफलभजाम् ४।१।२५ ॥ एषां चतुर्णामवित्परोक्षा-सेट्थवोः परयोः स्वरस्य ए: स्यान च द्विः । तेरतुः तेरुः । तेरिथ ६ ।
तु त्रप, कल् भने भज घातुन भक्तिपरीक्षा भने सद થવ પર છતાં સ્વરને ઘ આદેશ થાય છે.
Page #63
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
तर् + उस ४-४-२५ थी तेरूः ४-४-८१ थी
तृ + उस अ तेरिथ ।
॥७१॥ ऋतां कितीर ४।४।११६ ॥ स्पष्टम् ।
દીઈ ઝ અન્તવાળા ધાતુનાં ને ત્િ ડિતુ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ર થાય છે.
દાખલે નરેના સૂત્રમાં ॥७२॥ भ्वादेर्नामिनो दीपोवोर्व्यञ्जने
२१११६३ ॥ भ्वादेर्धातोर्यों रवौ तयोः परयोस्तस्यैव नामिनो दीर्घः स्यात् व्यञ्जने परे । तीर्यात् ७ ।
મૂ વિગેરે દરેક ધાતુનાં ફુ અને ૪ ની પછી અંજન આવેલ હોય તે 7 અને ૬ ની પૂર્વને નામિ સ્વર દીર્ઘ થાય છે. माशी तृ + यात् ४-४-११६ थी तिर् + यात् २-१-६३ थी तीर्यात् ॥७३॥ वृतो नवाऽनाशीः सिचूपरस्मै च
४।४।३५ ॥
Page #64
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्वादयः परस्मैपदिनः ।
वृभ्यामृदन्तेम्यश्च परस्येटो दीर्घो वा स्यात् न तु परोक्षाચિત્તો: સિષિ વમૈવટે ૧૫ તારતા-તરીતા ૮ ! રતિतरीष्यति ९ । अतरिष्यत - अतरीष्यत् १० । वें पाने । धयति ४ ।
४७
-
વૃત્ત અને વૃત્ત. ધાતુઓને તથા દીઘ ઋકારાન્ત ધાતુઓને લાગેલા ૢ વિકલ્પે દીઘ થાય છે પરંતુ પરાક્ષા આશીર્વાદ અને પરમૈપદના ત્તિજૂ પ્રત્યય હાય તા.
તૃ + તા શ્વસ્તની ગુણુ કરી દીઘ વિકલ્પે તરીતા, તરિતા એ પ્રમાણે ભવિષ્યન્તી અને ક્રિયાતિપત્તિ
ઘે ધાતુનાં રૂપે
શિત ચારેયકાળમાં ગુણુ કરી વત્ત વિગેરે થાય.
||૭|| ગામ—ક્ષય કારા
धातोः सन्ध्यक्षरान्तस्य आः स्यात् न तु शिति परे । ततश्च दासंज्ञा ।
3
ધાતુને અંતે રહેલા સન્ધ્યક્ષરના ચિત્ પ્રત્યય પરમાં ન હાય તા જ આદે થાયશ છે.
ઉદાહરણા સૂત્ર ૭૫ માં બતાવશે.
Page #65
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैम लघुप्रक्रिया व्याकरणे
वेश्वेर्वा ३|४|५३ ॥
॥७५॥ आभ्यां कर्तर्यद्यतन्यां ङो वा स्यात । द्विर्धातुरिति द्विवे पूर्वस्वत्वे दत्वे च । अदधत् अदधताम् अदधन् । घ्राशाच्छासो वेति सज्लोपविकल्पे | अधात् अधाताम् अधुः । पक्षे अधासीत् अधासिष्टाम् अधासिषुः ५ । दधौ ६ । धेयात् ७ । धाता ८ | धास्यति ९ । अधास्यत १० । ध्यै चिन्तायाम् । ध्यायति ४ । अध्यासीत् ५ । दध्यौ दध्यतुः । दध्यिथ ६ | ध्येयात् - ध्यायात् ७ । अर्च पूजायाम् । अर्चति ।
४८
ટધે અને ત્રિધાતુને કર્તામાં અદ્યતનીમાં ડ. પ્રત્યય વિષે થાય છે.
अदधत् अद्यतनी
अहीं धा धातु ४/१/१ थी था + धा + तू
ध + धा + तू ४-१-३९
दु + धा + तू ४-१-४२
द + घ + तू ४-३-९४ अदधत् थयु. अदधत 3. साग्यो त्यारे मन्यु
હવે સિન્દૂ લાંગે અને લેાપાય ત્યારે
घे + द + ४-२-१ थी। + दि
Page #66
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः परस्मैपदिनः ।
હસ્વ થવા સુધીની પ્રક્રિયા + ઘા + ક/૨/૧૪ અને જા ને લેપ થઈ અષ્ટધર
કપાસ અને અધારીત ચા ની જેમ સમજવી. પક્ષાબધા + વ , વેચાતુ, ધાતા, ઘાસ, મધાચત્ત બધી જ પ્રક્રિયા સ્થા પ્રમાણે થશે.
થે ધાતુનાં રૂપે પહેલા ચાર કાળમાં દયાયાંત વિગેરે અને બાકીનાં ૬ કાળનાં રૂપે મા ની જેમ સમજવા. ધાતુ વર્તમાના અતિ |
LIઠ્ઠા સ્વરાસ્તા, કાષ્ટારૂ છે स्वरादेर्धातोरादेरद्यतनी-ह्यस्तनी-क्रियातिपत्तिषु वृद्धिः સ્થાત સાત રૂ શ્રાવ ગાદા - સ્વરાદિ ધાતુના આદિ વરની અદ્યતની હયસ્તની અને ક્રિયાતિપત્તિનાં પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થાય છે.
હયસ્તન માત આદિસ્વરની વૃદિક
અદ્યતની જીત અન્ + સ્ + + + + 7 ક-૩-૭૨ થી અને ૪-૪-૩૧ आर्चीत्
Page #67
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥७७॥ अनातो नश्चान्त ऋदाद्यशौ संयोगस्य
४।१९६ ॥ ऋदादेरश्नोतेः संयोगान्तस्य च परोक्षायां द्वित्वे पूर्वस्यादेरत आत्स्थानादन्यस्य आः स्यात् कृतातो नोन्तश्च । आनर्च आनचतुः आनछुः ६ अात् ७ । अचिंता ८ । अचिष्यति ९ । आचिष्यत १० । त्यज हानौ त्यजति ।। - * माहिवाणाधातु, अश थातु भने सयोगान्त यातुन પક્ષામાં દ્વિવથ ચે છતે પૂર્વનાં ને મા થાય છે. અને તે કરાયેલા ૩ થી ૫ર અખ્ત થાય છે. अर्च अर्च+ णवू ४-१-४४ अ + अच + णव ४-१-६९ थी आनर्च मे प्रमाणे आनर्चतुः, आनर्चुः अर्यात् माशी
ધસ્તની, ભવિષ્યતિ અને ક્રિયાતિપત્તિમાં ४/४/३२ थी इद auी अर्चिता विगेरे सिध्य ४६. व्यज धातुन ३यो शित् यारेय मा त्यजति विगेरे
॥७८॥ व्यञ्जनानामनिटि ४।३।४५ ॥ । व्यञ्जनान्तस्य धातोः । परमैस्पद विषयेऽनिटि सिचि समानस्य वृद्धिः स्यात् । चजः कगमिति जस्य गत्वे, अघोषे प्रथमो शिट इति गस्य कत्वे, नाम्यन्तस्थेति सस्य षत्वे, अत्याक्षीत् ।
Page #68
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
५९
વ્યંજનાન્ત ધાતુથી પઐપદના વિષયમાં અનિદ સિપૂ પ્રત્યયપર છતા સમાન સ્વરની વૃધ્ધિ થાય છે.
त्यज + सिच + त् ३-४-५३ ४-३-६५ थी अत्यज + सच् ईत् + त् ४-३-४५ थी अत्याज + सीत्
अव्याग् + सीत् २-१-८६ अव्याकू + सीत् १-३-५० अत्याक्षीत् २-३-१५
॥७९॥ धुड् हूस्वाल्लुगनिटस्तथोः ४-३-७०
घुडन्तात् त्वान्स्तच्च घातेाः परस्यानिटः सिंचस्तादौ थादौ च लुक् स्यात् । अत्याक्ताम् अत्याक्षुः । अत्याक्षीः । अत्याक्ष्म ५ । દ્ગ વ્યજનાન્ત ધાતુથી તેમજ હ્રસ્વ સ્વરાન્તધાતુથી પર अनिद सिच प्रत्ययन। त् अराहि भने २४राहि प्रत्यय परमां रहता थाय छे.
अत्याक्ताम् त अराहि प्रत्यय छे भाटे सिचू नो बोय ४- ३-७० था सिच नो बोय ४२वाने।
આકીની સાધિનીકા સરળ છે.
આ
॥ ८० ॥ णिति ४-३-५०१.
ञिति णिति च परे घातेारुपान्त्यस्वातो वृद्धिः स्यात् ।
•
तत्याज तत्यजतुः । तत्यजिथ व्रत्यक्थ ६ । त्यज्यात् ७ ।
1.
Page #69
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे सका ८ । त्यक्ष्यति ९ । अत्यक्ष्यत् १० । व्रजगतौ । व्रजति ।।
जित् । णित् प्रत्यय ५२मा २खेता यातुन पात्य अ व वृद्धि थाय छे. तत्याज परीक्षा त्यज् + त्यज् ४-१-४४ थी तत्यज ४-३-५० थी तत्याज
चजः कगम् यी तत्यक्थ मागे त्यारे तत्यजिथ त्यज्यात् मावा त्यज + ता चजः कगम् श्वस्तनी भविष्य-ती કિયાતિપત્તિઃ તેજ પ્રમાણે.
बज् गति अर्थमा व्रजति विगेरे यार मi.
॥८१॥ वदव्रजलः ४-३-४८ ॥ वदत्रजोर्लन्तरन्तयोश्वोपान्त्यस्य परस्मैपदे सेटि सिचि वृद्धिः स्यात् । अव्राजीत् अवाजिष्टाम् अब्राजिपुः । अवाजी:५ वाज ६ । व्रज्यात् ७ । वजिता ८ । व्रजिष्यति ९। अत्रजिष्यत् १० । पत्लु पथे गत पतति ४ ।
वद्, व्रज तम०४ ल, र मन्तवा यातुन उपान्त्य अ ની પરસ્મ પદમાં સે લિજૂ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થાય છે. वृद्धि थई अबाजीत्. थाय
बाज, ब्रजिता, व्रजिष्यति, अब्रजिष्यत् से स२॥ छे. पत् ना ना ३॥ पतति यारेय मा सरण छे.
Page #70
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । ५३ ॥२॥ नेर्मादापतपदनदगदवपीवहीशमूग्यातिवातिदातिप्सातिस्यतिहन्तिदेग्धौ २-३-७९॥
अदुरुपसर्गान्तस्थाद्रादेः परस्यैषां सप्तदशानां संबन्धिनो नेरुपसर्गस्य नो णः स्यात् । प्रणिपतति ।।
दुर् १0२ ५स तेमा अन्तर् शमा २२ र ५ है * १ थी ५२ नि५गपू४ भा. दा. पत, पद्, नद्
गद्, वप्, वहू, शम्, चि, या, वा, द्रा, प्सा, सेो हन् भर दिह मा सत्तर धातु समधि नि सना न् नो ण याय है. प्रणिपतति नि न न नो ण थय। असगर * qg લાવવા માટે લીધે છે.
॥८३॥ लुदिातादिपुष्यादेः परस्मै ३-४-६४॥ लुदितो द्युतादेः पुष्यादेव परस्मैपदेऽद्यतन्यामा स्यात् ।
ल इतवाणा धुतादि धातु तथा पुष् विगेरे पुष्यादि ધાતુઓથી પરૌપદમાં અદ્યતની માં બહુ પ્રત્યય થાય છે.
પત ધાતુને પપ્ત આદેશ અદ્યતનીમાં થઈ જાય છે માટે દાખલા નીચેના સૂત્રમાં બતાવાશે.
Page #71
--------------------------------------------------------------------------
________________
५४
हैमलघुप्रक्रियाब्याकरणे ८४था श्वयत्यसूवचपतः श्वास्थवोचपप्तम्
४-३-१०३ ___ एषां चतुर्णामडि परे यथासङ्खयं श्वादयः स्युः, इति पप्ता देशे । अपप्तर अषप्ताम् अपप्तन् ५ । पपात् ६ ।
श्चि, अस् वच् भने पत् मा यार थातुने अड; प्रत्यय५२मा २४ता अनुभे श्व, अस्थ, वाचू आने पप्त माहेश थाय छे. આદેશ કોઈની જગ્યા થયેલ હોય તે શત્રુ જે કહેવાય. આગમ ન જ ઉમેરાય છે અને તે મિત્ર જે કહેવાય यथासंख्य गेट अनुम तेना भाटे न्याय छ
यथासंख्यमनुदेशसमानाम् अपप्तत्
परोक्ष पपात ॥८५॥ अनादेशादेरेकव्यञ्जनमध्येऽत : ४।१२४।।
अवित्परोक्षासेट्थदवोः परयोर्योऽनादेशादिर्धातुस्त्तसंबन्धिनेोऽकारस्यासंयुक्तव्यञ्जनमध्यगतस्य एः स्यान्न तु द्विः। प्राकतु स्वरे स्वरविधेरिति कृतमपि द्वित्वं निवर्तते इत्यर्थः । पेततुः पेतुः । पेतिथ ६ । पत्यात् ७ । पतिता ८। गद व्यक्तायां वाचि । गदति प्रणिगदति ४ . : .. ...
Page #72
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।।
અવિત્ પરક્ષા અને તે થવ પર છતા આદિમાં ફેરફાર ન થતો હોય તેવાં બે અસંયુકત વ્યંજનની મધ્યમાં રહેલા જ ને થાય છે અને દ્વિરુક્તિ થતી નથી (પરંતુ સ્વરાતિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા સવરના કાર્યની પહેલાજ દ્વિરુક્તિ थाय छे.
पत् + अतुस ४-१-२४ थी पेततुस् सेोरूः मने रुपदान्ते...थी पेततुः त्रीने पु. स. १. पेतुः थाय पेतिथ ४-४-८१ थी पत्यात् , पतिता.
गद् धातुन। ३। गदति विगेरे शित् यारे ना ३॥ स२॥ छे.
॥८६॥ व्यजनादेोपान्त्यस्यातः ४।३।४७।।
व्यञ्जनादेोतोरुषान्त्यस्यातः सेटि सिचि परम्मैपदे वृद्विर्वा स्यातू । अगादीत्-अगदीत् अगादिष्टाम्-अमदिष्टाम् अगादिषुः- | अगदिषुः ५ जगाद ६ । गद्यात् ७ गदिता ८ । गदिष्यति ९ । अगदिष्यत् १० । अर्द गतियाचनयोः । अर्दति ४ आर्दीत् ५ । आनर्द६ । अर्थात् ७ । अदिता ८। अदिष्यति ९ । आदिष्यत् १० । णिदु कुत्सायाम् । पाठे धात्वादेों नः ।
Page #73
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
વ્યંજનાદિ ધાતુનાં ઉપન્ય જ્ઞ ની પરમૈપદ સબંધિ सेद सिच प्रत्यय परमां रहेता वृद्धि विरुदये थाय छे.
५६
गद् धातु वृद्धि अगादीत् विम्ये छे भाटे अगदीतू
परीक्षा जगाद गद् + गदः गगद गद्देार्जः थी जगद ४-३-५० थी जगाद
आशीर्वा गद्यात्,
ધસ્તની ભવિષ્યન્તી ક્રિયાતિપત્તિમાં ? ૪-ક્ર થી ર લગાવી રૂપા કરવા સરળ છે.
આવું ધાતુનાં દશેય કાળના રૂપા ત્ર પ્રમાણે કરવા जिद ( निन्द) धातु निन्हा ४१वी अर्थमा २-३-८७ थी हिन्दू
छ
॥८७॥ उदितः स्वरान्नोऽन्तः ४/४/९८
उदिता घाताः स्वरात् परो नाऽन्तः । म्नांघुड्वर्गे न्त्योऽपदान्ते । निन्दति ४ । इट ईतीति सिलेापे । अतिन्दीत् अनिन्दिष्टाम् अनिन्दिषुः । अनिन्दिष्म ५ । निनिन्द ६ । निन्धात् ७ । निन्दिता ८ | एवं टुनदु समृद्धो ९ । नन्दतीत्यादि १० | गम प्रात्वे । नमति ४ ।
Page #74
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । ५७ ત વાળા ધાતુનાં સ્વરથી પર અન્ત = આગમ થાય છે
णिद् धातु ४-४-९९ थी न मागम णिन्द १-३-३९ थी निन्द यार मां स२५ छे.
सेद थातु छे ४-३-७१ ता अवतनीमा अनिन्दीत परीक्षामा निनिन्द, निन्द्यात, याय
स्तनी भविष्य-ती यातिपत्तिमा ४-४-३२ थी इद 0341, स२॥ छे. नन्द् धातुन ३॥ शेयमा निन्द् वा मनावा. नम् धातु या२ मा स२ छ नमति विगेरे
॥८॥ अदुरुपसर्गान्तरोणहिनुमीनाऽऽनेः
२।३ ७७ ॥
दुर्वपसर्गस्थादन्तःशब्दस्थाच्च रादेः परस्यैषां नो ण् स्यात् णेति णोपदेशा धातवः । प्रणमति । यमिरमीति सागमे। 'शिडहेऽनुस्वार । इत्यनुस्वारे। अनंसीत् अनंसिष्टाम् अनंसिपुः ५ । ननाम नेमतुः नेमुः । नेमिथ-ननन्थ ६ । नम्यात् । नन्ता ८ । नस्यति ९ । अनंस्यत १० । गम्टुं गतौ ।
Page #75
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
ૐ વને ઉપસગ તેમજ અન્તર્ શબ્દમાં રહેલા ૨, ૪ કે ઋ વણુથી પર ળ થી જણાવેલા ધાતુ તથા હિંદુ, મીના, શ્રાપ્તિ નાં ન ના ન થાય છે.
५८
નાદેશ ધાતુ પાઠમાં જે ન આદિવાળા હાય છે.
प्रणमति རྗ થી નિ + થી પર નમ્ ધાતુ આવવાથી ન ના ન કળમત્તિ यम અને रम् માં મૈં આગમ થવાથી.
અનંનીતા – નમ્ + ર્િ ૪-૪-૮૬ થી જ્ઞ + નમ્ - સ્ + B + સિક્ + કૃત + ટૂ-રૂ-૪૦થી અનુસ્વાર નંક્ષી એજ પ્રમાણે બાકીનાં અદ્યતનીનાં
નનામ પરાક્ષા પુત્ર પ્રમાણે સિદ્ધ કરવા.
શ્વસ્તની નમ + જ્ઞાનાંઘુડુ વગે...... થી નન્હા નમ્ર + સ્થતિ शिडढेऽनुस्वारः थी नस्यति, अन॑स्यत्
રામ ધાતુના રૂપા નીચેના સૂત્રમાં
૫૮
ગનિષદ્યમશ་જીઃ રાo૦૬॥
एषां शिति च्छः स्यात् । गच्छति ४ । कृदित्त्वादङागमे । जगमत् । अगमताम् अगमन् ५ । जगाम ।
નમ્, પ્ એને મ ધાતુને શિત પ્રત્યય લાગતા અન્યના જી થાય છે.
Page #76
--------------------------------------------------------------------------
________________
म्वादयः परस्मैपदिनः ।
५९
છ આદેશ કર્યા પછી ચારેય કાળમાં સરખા જ રૂપ થાય. अगमत मयतनी ३-४-६४ थी अड् प्रत्यय थाय. परीक्षा जगाम गहोर्जः भने णिद्धान्योणव ब्णिति सूत्रथी जगाम સિદ્ધ થાય.
॥९०॥ गमहनजनखनघसः स्वरेऽनाङ
कृिति लुक् ४।२।४४॥ एषामुपान्त्यस्याङ्वर्जे स्वरादौ विति परे लुक् स्यात् । जग्मतुः जग्मुः ६ । गम्यात् ७ । गन्ता ८ ।
गम्, हन् , जन, खन, घस, धातुमाना अङ्, सिवायनो स्व6ि. ક્રિત ડિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા લુફ થાય છે.
गम् + अतुस जगम् + अतुस् ४-२-४४ थी जग्मतुः गम्यात् माशी: गन्ता वस्तनी,
॥९१॥ गमोऽनात्मने ४.४५१।।
गमः परस्य सादेरिट् स्यात् नत्वात्मनेपदे । गमि ध्यति गमिष्यतः गमिष्यन्ति ९। अगमिष्यत् अगमिष्यताम् अगमिष्यन् । अगमिष्यः अगमिष्यतम् अगमिष्यत । अगमिष्यम् अगमिष्याव अगमिष्याम १० । क्रम् पादविक्षेपे ।
Page #77
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
गम् धातुथी स्य माला प्रत्ययनी आलिमा ईद થાય છે પરંતુ આત્મપદીમાં નહીં.
भविष्य-ती गम् + इ + ध्यति अनिद डेव। छai मा सूत्रथी गमिष्यति. क्रम् धातुन। ३५ो. ॥९२॥ भ्राशभ्लांशभ्रमक्रमक्लमत्रसित्रुटिलषियसि
संयसेर्वा ३।४।७३॥ एभ्यो दशभ्यः कर्तृविहिते शिति श्यो वा स्यात् ।
भास्, भ्लाशू, भ्रम् , क्रम, क्लम् , म द, लस्, यस्, भने सम् + यशू मा ४२ धातुथी शित् प्रत्यय ५२मा २ता इय विदये थाय छे. દાખલા નીચેના સૂત્રમાં
॥९३॥ क्रमो दीर्घः परस्मै ४।२।१०९॥
क्रमः परस्मैपदे शिति दीर्घः स्यात् । क्राम्यति कामति । क्राम्यत्-क्रामेत् ४ ।
પરપમાં શિવ પ્રત્યએ પરમાં રહેતા ત્રણ ધાતુને સ્વર દીઘ થાય છે.
Page #78
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । क्रम् + ३-३-७१ थी शव क्रम् + अ + ति क्रामति ४-२-१०९ थी दी । विये दिवादेः श्यः थी इय क्राम्यति सप्तमी - क्राम्येत, कामेत.
॥९४॥ क्रमः ४।४।५३॥
क्रमः परस्य स्ताद्यशित इह स्यानत्वात्मनेपदे । મ્ ધાતુથી કારાદિ ણ અને 7 કારાદિ અશિત પ્રત્યાયની આદિમાં રૂ થાય છે. પરંતુ આત્મને પદમાં થતી નથી. ઉદાહરણ નીચેના સૂત્રમાં
॥९५॥ न विजागृशसक्षणदयेदितः ११३९४॥ ___ एषां म्यन्तानामेदितां च परस्मैपदे सेटि सिचि वृद्धिर्न स्यात् । अक्रमीत् अक्रमिष्टाम् ५।
श्वि, जागृ, शस् क्षण् ह, म भने य सन्त थातुमे। તથા ત વાળા ધાતુથી પરૌપદમાં તેર સિર પ્રત્યયપરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થતી નથી,
___ क्रम् धातु सेट छे भाटे इद ४री मने अक्रमीत ३५ सिद्ध अक्रमिष्टाम् ४२७ विगेरे सरण है..
Page #79
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैम लघु प्रक्रियाव्याकरणे
||९६ ॥ कङवञ ४|१|४६ ॥
द्वित्वे पूर्वयोः कङोवनौ स्याताम् । चक्राम चक्रमिथ ६ । क्रम्यात् ७ । क्रमिता ८ । क्रमिष्यति ९ । अक्रमिष्यत् १० । दृशं प्रेक्षणे । पश्यति ४ । ।
६२
ટ્વિસ્ત થયે છતે પૂર્વના હ્ર અને ૐ અનુક્રમે ૪ અને
ञ थाय छे.
परोक्षा क्रम्+क्रम्+ व् ४ / २ / ४४ थी कक्रम् ४ / १ / ४६ थी चक्रम ञ्णिति चक्राम
क्रम्यात् आशीः
श्वस्तनी लविष्यन्ती. डियांतिपत्तिमां ४-३-५३ थी डद લગાડવી રૂપે સાધવા.
દા ધાતુનાં દશ કાળનાં રૂપે
दृशु धातु ४-२-१९८ थी पश्य पश्यति विगेरे ४ आजमां ॥९७॥ ऋदिच्छिवस्तम्भू (स्तूम्भू) म्रुचू-म्लुञ्च श्रुच; ग्लुचू-ग्लुचुत्रो वा ३ | ४|६५।।
ऋदितः इन्यादीनां च परस्मैपदेऽद्यतन्यामङ् वा स्यात् ।
ऋ इत् वाजा धातुथी तेभन श्वि, स्तम्भू, म्रुचू, म्लुच्. म्रुचु, ग्लुच्, ग्लुच भने जू धातुथी प२२ मां अद्यतनीभां अङ प्रत्यय विहये थाय छे.
દાખલા નીચેનાં સૂત્રમાં
Page #80
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । ६३ ॥९८॥ ऋवर्णदृशोऽङि ४।३।७।।
ऋवर्णान्तानां दृशेश्वाङि परे गुण : स्यात् । अदर्शत अदर्शताम् अदर्शन् । पक्षे सिचि ।।
28 વર્ણ અન્તવાળા ધાતુથી અને દ ધાતુથી પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગુણ થાય છે.
अ+दृश+अ+त् मा सूत्रयी शुष्प अदर्शत् ५२ सिच् ाणे त्यारे ॥९९॥ अः सृजिदृशोऽकिति ४।४।१११।।
अनयोः स्वरात् परो धुडादौ प्रत्ययेऽदन्तः स्यात् न तु किति । द्रशू इति जाते त्यञ्जनानामनिटीति वृद्धौ यजसृजेति शस्य षत्वे ।
सृजू मने हर धातुन २१२थी ५२ घुहि प्रत्यय ५२मा - રહેતા અંતે થાય છે પરંતુ કિત્ પ્રત્યય પરમાં ન હોય તો.
दृश ४-३-४५ थी वृद्धि द्राश + सिचू २-१-८७ थी दाष्ट+सिचू
॥१००॥ षढोः कः सि २।१।१६२।। .. से परे षढोः कः स्यातू । नाम्यन्तस्थेति सस्य षत्वे । अद्राक्षीत् अद्राष्टाम् अद्राक्षुः ५। वित्परोक्षायाः कित्त्वाभावः।
Page #81
--------------------------------------------------------------------------
________________
६४
लघु प्रक्रिया व्याकरणे
स ५२ छतां षू અને ढ़ना क् थाय छे. अ+द्राक् + सिच् + ईत्, त् २-३ - १५ थी अद्राक्षीत् अद्राष्+ताम् तवर्गश्चवर्ग... अद्राष्टाम्
॥ १०१ ॥ लघोरुपान्त्यस्य ४ | ३ | ४ ||
धाता रुपान्त्स्य नामिनो लघेोरकृिति गुणः स्यान । ददर्श ददृशतुः । दद्दशुः । सृजिद्दशीत्यादिने बिकल्पे, द्रष्ठ ददर्शिय ६ । द्दश्यात् ७ । द्गष्टा ८ | द्रक्ष्यति ९ । अद्रक्ष्यत् १० | दंशं दंशने । दश सत्रः शवि लुक् । दशति ४ । अदाक्षित् ५। ददंश ६ । संयोगान्तत्वादवित्परोक्षायाः कित्त्वाभावे न् लोपाभावः । ददंशतुः ।
.
ધાતુનાં ઉપાન્ત્ય લઘુ નામિ સ્વરના કિંતુ હિત સિવાયના પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગુણ થાય છે.
ऋतोडत् थी ददृश मनाच्या पछी ४-३-४ थी गुभु द्रदर्श माडीना ठित होवाथी द्रदशतुः, द्रदशुः
૪-૪-૭૮ થી વિકલ્પે ? થશે તેથી રૂ થાય ત્યારે द्रद्रशिथ भने न थाय त्यारे द्रदश+थ २-१-८७ थी द्रदषु+थ तवगंध्यवर्ग... द्रष्ठ ४-४-१११ थी दूदृद्र ।
ત્યાત આગ્રી: પસ્તની અવિષ્યન્તી અને ક્રિયાતિપત્તિમાં ४-४-१११ थी अ तेथी द्रष्टा, द्रक्ष्यति।
Page #82
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
अद्रक्ष्यत् ३५ सिद्ध थशे. दंशू धातुन ३ :
दंश + अ + ति ४-२-४९ थी न् न वा५ दशति ચાર કાળ સરળ છે.
अदाङक्षीत्- ४-३-४५ थी वृद्धि अदांड.क्षीत्
परीक्षा दर्दश ४-३-२१ नी ४६म लागु ५३ती नयी સંયેગાંત ધાતુ છે માટે લેપ થશે નહીં.
॥१०२॥ ना व्यञ्जनस्यानुदितः ४।२।४५।। व्यञ्जनान्तस्यानुदितो धातोरुपान्त्यस्य नः क्डिति परे लुक् स्यात् । दश्यात् ७। दण्टा ८। दइक्ष्यति ९ । अदडू'क्ष्यत १० । कृषं विलेखने । लधोरुपान्त्यस्येति गुणे कर्पति ४ ।
વ્યંજનાન્ત ધાતુથી અને ૩ રૂત વાળા સિવાયના ધાતુનાં ઉપા-ત્ય = ને કિત, હિન્દુ પ્રત્યે પરમાં રહેતા લોપ થાય છે. - दंशू + यात् हित प्रत्यय पाथी ४-२-४५ थी न ना
an५.
8.1
दंष्टा, दडक्ष्यति, अदक्ष्यत् म. प्रत्ययो हित નથી માટે ઉપાય ન લેપ થયે નહીં.
कृष्
Page #83
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैम लघु प्रक्रिया व्याकरणे
कृष् + अ + ति ४-३-४ थी गु कर्षति शित् यारेथ કાળનાં તેજ પ્રમાણે.
६६
॥ १०३ ॥ स्पृशमृशकृषतृपदृपो वा ३ | ४|५४ || एभ्योऽद्यतन्यां सिच् वा स्यात् ।
9
स्पृशू, मृशू, कूप, तृप् पू या पांय धातुयाने मद्यતનીમાં વિશ્વ વિષે લાગે છે.
દાખલા નીચેના સૂત્રમાં બતાવાશે.
॥ १०४ ॥ स्पृशादिसूपो वा ४ । ४ । ११२ । स्पृशादिपञ्जकस्य सूपेश्च स्वरात् परो घुडादौ प्रत्ययेऽदन्तो वा स्यात् न तु किति । शेष ं दृशिवत् । अक्राक्षीत् अक्राष्टाम् अक्राक्षुः । अकाक्षत् अकाम् | अकाक्षुः । पक्षे ।
જીશ વગેરે ઉપર બતાવેલ પાંચ ધાતુ અને પૂ ધાતુનાં સ્વરથી પર ધુડાદિ પ્રત્યય પ૨માં રહેતા ત્ર અંતે થાય છે. પરંતુ ક્તિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા નહી.
આાકીનું બધુ દર્ પ્રમાણે.
अद्यतनी अकाक्षीत्.
कृ + अ + ष् + इ १-२-२१ थी ऋष् + इ ४-४-४५ थी वृद्धि साठी अद्राक्षीत् प्रमाणे विट्ठल्ये १०५ थी अक्षत.
Page #84
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः । ॥१०५॥ हशिटो नाम्युपान्त्याददृशोऽनिटः
सक् ३।४५५॥ . हान्ताच्छिडन्ताच्च नाम्युपान्त्यादृश्व दनिदोऽद्यतन्यां सक् स्यात् । सिजपवादः । अकृक्षत् अकृक्षताम् अकृक्षन् ५ । चकर्म चक्षतुः ६। कृप्यात् ७ । क्रष्टा-कष्टी ८ । क्रक्ष्यति-कक्ष्यति ९ । अक्रक्ष्यत्-अकक्ष्यत् १० । हस हसने । हसति ४ । एदित्त्वाद् वृद्धयभावे । अहसीत् अहसिष्टाम् अहसिषुः । ४ जहास ६ । हस्यात् ७ । हसिता ८ । हसिप्यति ९ । अहसिष्यत् १० । दहं भस्मीकरणे । दहति ४ । 'भ्वादेर्दादेधः' इति हस्य घत्वे; 'गडदबादेः' इति दस्य धत्बे, 'अघोष प्रथमोऽशिटः' इति घस्य कत्वे, अधाक्षीत् । धुट् हूस्वादिति सिज्लुपि ।
ह मन्तवा शिद मन्तam तथा नाभि स्१२ पायવાળ દક્સ સિવાયના ગરિર ધાતુઓને અદ્યતનીમાં સ પ્રત્યય थाय छे.
सिच न। अ५वा ४२तु सा सूत्र छे. ___ अ + कृष् + सक् + न षढोःकरिस भने २-३-१५ थी अकृक्षत्.
Page #85
--------------------------------------------------------------------------
________________
६८
चकर्ष
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
परीक्षा ककॢष + णवू ४- ३-४ ककर्ष + णव् ४-१-४६थी
श्वस्तनी विगेरेनां त्राम ४-४-११२ वाजता क्रष्ट ने क मे इथे थाय.
उस धातु यार अजभां हसति, हसेत्, हसतु, अहसत् ए इत् वाणी धातु छे तेथी अहसीत्.
परीक्षा जहास.
हस्यात् आशीः विगेरे यार आज सरण छे,
दह धातु मजवु, माजवु
दहति विगेरे यार अजभां अद्यतनी दह + सिच + त्
दध् + सिच + तू २-१-८३ धध् + सिच + तू २-१-७७
धक् + सिच + त् १-३-५०
धाक् + सिच + तू ४-३-४५.
माठी ५२ प्रमाणे अधाक्षीत्.
Page #86
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
॥ १०६ ॥ अधश्चतुर्थात् तथेार्धः २ २२७९ ॥ चतुर्थात् परयोर्धारूपवर्जाद् धातोर्विहितयोस्तथोध : स्यात् । अदाग्धाम् अधाक्षुः ५ । ददाह देहतुः देहुः ६ । दह्यात् ७ । दग्धा ८ । धक्ष्यति ९ । अधक्ष्यत् १० । मिहं सेचने । मेहति ४ । हशिट इति सकि, अमिक्षत् ५ । मिमेह मिमितुः ६ । मियात् ७ ।
ધા સિવાયનાં ધાતુનાં વર્કીંનાં ચાથા અક્ષરથી પર આવેલા એવા ધાતુથી કહેવાયેલ પ્રત્યયન ત્ત અને થ ના
व थाय छे.
दह् + सिच + ताम् ३-४-५३ दह् + ताम् थुड् हस्वाक्लुग दुध + ताम् २-१-८३
दधु + धाम् २-२-७९
अधाक्षुः
अ + धाक् + ष् + सिजविद्रोऽभुवः
भुक्म अधाक्षुः
१-३-४९ थी दुग, धाम् ४-३-४५ थी दाग्धाम्
४-४-२९ थी अदाग्धाम्
થી
६९
उस्
ખાકી ઉપર
परीक्षा ददाह विगेरे पत् धातु पेठे सभा.
Page #87
--------------------------------------------------------------------------
________________
७०
हैमल क्रिया व्याकरणे
दहूयात् आशीः
श्वस्तनी दह + ता दुध + ता दुग्धा.
ભવિષ્યન્તી दह + स्यति दूध + स्यति धध + स्थति धक् + स्यति, धक् + ष्यति धक्ष्यति.
प्रियातिपति अधक्ष्यत् ३५२ प्रभाये.
मिहू-छांटना ३यों मेहति विगेरे ४ अजना ३यो.
व्ययंतनी अमिक्षत् अ + मिह + सक् अ + मिध + सक् + त्, अमिक् + सक् + तू.
परीक्षा मिमेह.
भाशी: मियात्.
||१०७|| दस्त डढे
१२३|४२ ॥
तन्निमित्ते ढे परे ढस्यानु लुक् स्यात्, दीर्घश्वादिदुतः । मेढा ८ | मेक्ष्यति ९ । अमेक्ष्यत् १० । अर्ह मह पूजायाम् । अर्हति ४ । आहत् ५ । आन ६ । अर्थात् ७ । अहिंता ८ । अर्हिष्यति ९ । आर्हिष्यत् १० । महति ४ । अमहीत् ५ । ममाह मेहतुः ६ । मयात् ७ । महिता ८ । महिष्यति ९। अमहिष्यत् १० । अक्षो व्र्व्याप्तौ च ।
Page #88
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
७१
ૐ નાં નિમિત્તો ખનેલા ઢ પરછતાં હૈં ના લુમ્ થાય છે અને પૂર્વનાં લ રૂ ૬ દીઘ થાય છે.
fug + ai uzal.
२-१-८२ मिढ + ता तवर्गश्ववर्ग... मिढ ढा ४-३-४ थी मेढ + दा १-३-४२ थी मेढा,
मेक्ष्यति भविष्यन्ती षढोः कस्सि.
અર્ફે પૂજા અર્થાંમાં તેનાં રૂપા અવ પ્રમાણે કરવા જે એક એક રૂપ વૃત્તિમાં આપેલ છે.
માઁ ધાતુ પુજવું' અર્થાંમાં તેના રૂપા વૃત્તિમાં આપેલ सरज छे.
अक्षू धातु व्याप्ति अर्थभां...
॥ १०८ ॥ वाऽक्षः ३४७६॥
अस्मात् कर्तरि शिति नुर्वा स्यात् ।
અન્ન ધાતુથી કર્તામાં શિતપ્રત્યય પરમાં રહેતા રનુ આદેશ વિકલ્પે થાય છે.
॥१०९ ॥ उनोः ४ | ३ |२॥
धातोः परयोरङ्किति गुणः स्यात् । अक्ष्णोति ।
Page #89
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
૩ અને રતુ પ્રત્યય પમાં રહેતા ક્તિ સિવાયના પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગુણ થાય છે.
७२
अक्ष + नु + ति ४-३-२ थी गुणु अक्ष + न + ति न् न। ण् २-३-६३ थी अक्ष्णोति.
||११० || शिदवित् ४ | ३ |२०||
धातोः परोऽवित शित्प्रत्ययो ङिद्वत्स्यात् । अणुतः । भ्रूश्नोरित्युवादेशे । अक्ष्णुवन्ति १ । अक्ष्णुयात् २ | अक्ष्णोतु अक्ष्णुतात् । अणुहि ३ आक्ष्णोत् ४ | पक्षे अक्षति ४ ।
ધાતુથી પરમાં રહેલા વિત્ સિવાયનાં શત્ પ્રત્યયા ડિ‘ત્ જેવા જાણવા.
अक्ष + नु + तस् ङित् स ंज्ञा तसू ने थर्म भाटे गु थये। नहीं अक्ष्णुतः
अणुवन्ति अक्ष + नु + अन्ति २-१-५३ थी उबू अणुवन्ति.
अक्षणुयाः इत् न थये। अ थी परमां नथी भाटे.
अक्ष्णोतु, अक्ष्णुहि हि नो सोच न थये। अ नथी भाटे.
आक्षणोत् स्वराडेस्तासु थी .
पक्षे अक्षति विगेरे थाय.
Page #90
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
॥ १११ ॥ धूगौदितः ४ | ४ | ३८||
धूग औदिद्रयश्च परस्य स्ताद्यशित आदिरिड् वा स्यात् । इटि आक्षीत् । पक्षेऽपि आक्षीत् तक्षौ त्वक्षौ तनूकरणे । (तक्षः स्वार्थे वा नुः शिति ) तक्ष्णोति तुक्ष्णुतः ४ इति । अतक्षीत् । पक्षे व्यञ्चनानामनिटीति वृद्धौ, संयोगस्यादाविति, कलुकि, पस्य कत्वे, अताक्षीत् अतक्षिष्टाम् - अताष्टाम् अतक्षिषुः - अताक्षुः ५ । ततक्ष ६ । तक्ष्यात् ७ । तक्षिता तष्टा ८ । तक्षिष्यति - तक्ष्यति ९ । अतक्षिष्यत् १० ।
घूग् धातुश्री तेमन औ इत वाजा धातुथी स अराहि અને તે કારાદિ અશિત પ્રત્યયની આદિમાં ૐ વિકલ્પે થાય છે.
अद्यतन आक्षीत् पक्षे पशु आक्षीत् ४ थाय.
छोहावु .
त्याहि यार अजमा ३-४-७७ थी विउट्ये
क्ष
-
तक्ष्णोति
श्नु लागे.
अताक्षीत् - व्यंजनानामनिटि थी वृद्धि अताक्षीत्.
પાક્ષા
ततक्ष तक्ष्यात्,
७३
B
Page #91
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रियाच्या करणे
तक्षिता रखनें तष्टा संयोगस्यादौ... थी ! स ના લુક આ સૂત્રથી વિકલ્પે છુટ આવે ભવિષ્યન્તી અને ક્રિયાતિપતિ તે જ પ્રમાણે થાય.
७४
પરસ્મપદ વિભાગ અહીં' પૂરા થાય છે.
જીવ ધાતુનાં સપૂર્ણ રૂપા બતાવ્યા હવે આત્મનેપદ
इति भ्वादयः परस्मैपदिनः ।
एक
| अथ भ्वादयः आत्मनेपदिनः । ધાતુ વધા અમાં છે.
mas
अथ भ्वादयः आत्मनेपदिनः । एधि वृद्धौ शवि एधते धर्मतः सुखम् । ||११२॥ आतामाते आथामाथे आदि : ४ । २ । १२१ ॥ आत्परेष | मेषां चतुर्णामात इः स्यात् । एधेते एधन्ते । एधसे एधेथे एधध्वे । एधे एधावहे एधामहे १ । एधेत एधेयाताम् एधेरन् । एधेथाः एधेयाथाम् एधेध्वम् । एधेय एघे हि एधेमहि २ | एधताम् एधेताम् एधन्ताम् एधस्व
}
Page #92
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
एधेथाम् एधध्वम् । एधै एधावहै एधामहै ३ | स्वरादेस्तावित वृद्धौ । ऐधत ऐधेताम् एधन्त । ऐधथाः ऐधेथाम् ऐधध्वम् ऐथे ऐधावहि ऐधामहि ४ । ऐधिष्ट ऐधिषाताम् ।
अ थी परमां रडेला मेवा आताम्, आते, आथाम्,. आथे ना आ नाई थाय छे.
एधते
एध + अ + आते या सूत्रधी घेते । બાકીના વર્તમાન રૂપા સરખા જ થાય
एच + अ + ते
સપ્તમી રૂપે સરળ છે.
-
=
७५
=
एध + अ + इत् १-२ - ६ थी एघेत मीना
यासार्थ सरण थे. वयस्तनीभां स्वरादेस्तासु थी वृद्धि. अद्यतनी ऐधिष्ट.
॥११३॥ अनतोऽन्तेादात्मने ४।२।११४ ॥ अनतः परस्वात्मनेपदस्यान्तात् स्यात् । ऐधिषत । ऐधिष्ठाः ऐधिषाथाम् ।
अन्त । अत थाय छे.
જ્ઞ કારાન્ત સિવાયનાં ધાતુથી પરમાં રહેલા આત્મનેપાનાં
Page #93
--------------------------------------------------------------------------
________________
'७६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
भयतनी - एध + इद + सिच् + अन्त ऐधिषन्त । न् नया५ अन्त नो अत थये। एधिषत ।
॥११४॥ सो धि वा ४।३।७२॥ धातार्धादौ प्रत्यये सो लुगू वा स्यात् । एधिध्वम् । पक्षे 'नाम्यन्तस्था०' इति सिचः षत्वे. तस्य 'तृतीयस्तृतीय०' इनि डत्वे, 'तवर्गश्चर्ग.' इति धस्य ढत्वे, ऐधिड्ढवम् । ऐधिषि ऐधिष्वहि ऐधिष्महि ५ ।।
છે આદિવાળો એથે પ્રત્યય પરમાં રહેતા ૪ ને લ૫ વિકલ્પ થાય છે.
ऐधिध्वम् - ऐधि + प + ध्वम्
१-३-४९ थी ऐधि + ड ध्वम् १-३-६० थी एधिड्ढ्व પ્રથમ પુરૂષ સરળ છે.
म्
॥११५॥ गुरूनाम्यादेग्नृच्छो ३।४।४८।। गुरु म्यादिर्यस्य तस्माद्धातो ऋच्छृणुवर्जात् परस्याः परोवाया आम् स्यात् । आमन्ताच्च परे कृभ्वस्वयः परोक्षान्ता अनुप्रयुज्यन्ते । अनुविपर्यासव्यवहितनिवृत्त्यर्थः । एधांबभूव एधांबभूवतुः एधांबभूवुः, इत्यादि प्राग्वत् ।
Page #94
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
સ્માદ્ધિમાં ગુરુ નામિ હોય તેવા શ્રૃજી અને ર સિવાયનાં ધાતુથી પરમાં રહેલા પરાક્ષાનાં સ્થાને આમ થાય છે અને શામ્ અન્તથી પર તરત , कृभू ने अस् धातुनां અને ત્રણ રૂપા જોડાય છે.
અનુ શબ્દ વિપર્યાસ અને વ્યવહિતની નિવૃત્તિ માટે છે..
एध + अ म् + बभूव एधबभूव.
એ રીતે સિદ્ધ કરવા
અનુ મુકચેા એટલે પછી જ મૂ અને ગમ નાં રૂપા कृ જોડાશે પણ તે પહેલાં જોડાઇ શકશે નહી.
॥ ११६ ॥ आमः कृगः ३।३/७५ || आमः परादनुप्रयुक्तात् कृग आम एव प्राग् यो धातुस्त स्मादव कर्तर्यात्मनेपदं स्यात् । स चेदात्मनेपदार्हस्तस्मात् तत्प्रयोज्यमन्यथा परस्मैपदमिति । एधांचक्रे । एधामास ६ । एधिषीष्ट एधिषीयास्ताम् एधिषीरनू । एधिषीष्ठाः एधिषीया - स्थाम् एधिषीध्वम् एधिषीय एधिपीवहि एधिषीमहि ७ । एविता एधितारौ एधितारः । एधितासे एधितासाथे एधिताध्वे । एधिताहे एधितास्वहे एधितास्महे ८ । एधिष्यते एधिष्येते एधिष्यन्ते | एधिष्य से एधिष्येथे एधिष्यध्वे । एधिष्ये
Page #95
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
वि धिष्यामहे ९ । ऐधिष्यत ऐधिष्येताम् ऐधिsयन्त | ऐविष्यथाः । ऐधिष्येथाम् । ऐधिष्यध्वम् ये ऐविध्याहि ऐधिष्यामहि १० । द्युति दीप्तौ । लवोरुपान्यस्येति गुणे द्योतते १ । द्योतेत २ । द्योतताम् ३ | अद्योतत ४ ।
७८
આમ થી જોડાયેલ ધાતુ આમ ની પહેલા જે ધાતુ જે રીતે હાય તે જ રીતે કર્તામાં આત્મનેપદી થાય છે.
જો આત્મનેપદી હાય તા આત્મનેપટ્ટીનાં અને પરૌંપદ હોય તે પરીપદનાં રૂપ જોડાય છે.
एध् + आम् + चक्रे एघांचक्रे परीक्षा.
एधामास अम नां ३यो लेडाने.
माशी: एधिषीष्ट.
――――
एविता विगेरे श्वस्तनी एविष्यते विगेरे भविष्यन्ती ऐधिष्यत विगेरे प्रियातिपत्ति.
द्युत् धातु द्वीप - ४ - ३-४ थी गुलु द्योतते धत्याहि प्यार अजमां.
॥११७॥ योऽद्यतन्याम् ३ | ३ | ४४ ॥
.
द्युतादिभ्योऽद्यतनीविषये कर्तर्यात्मनेपदं वा स्यात् । अद्यो तिष्ट । पक्षे ऌदिद्युतादिपुष्यादेः परस्मै इत्यङ् । अद्युतत्
Page #96
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
७९
अयोतिमाताम् अद्युतताम् अद्योतिषत-अद्युतन् । अद्योतिष्ठाः अधुतः अद्योतिषाथाम् अद्युततम् अद्योतिध्वम् अद्युनत । अद्योतिषि-अद्युतम् अद्योतिष्वहि अद्युताव अद्योतिष्महि अद्युताम ५।
__ द्युत विगेरे धातुम अती विषयमा तामा मात्मनेअही विरपे थाय छे.
___ अ + द्योत् + इ + सिच् + त ४-३-४ थी गुण २-३-१५ षु ५२५४मा ३-४-६४ थी अडूसा अद्युतत् । ५२५४ અને આત્મને પદ વિકલ્પ થાય માટે બને રૂપે થયા છે.
॥११८॥ युतेरिः ४।१।४१ ।। द्युतेद्वित्वे पूर्वस्य उत इ: स्यात् । दिद्युते दिद्युताते दिधुतिरे दिद्युतिषे इत्यादि ६ । द्योतिषीष्ट ७ । धोतिता ८ । द्योतिष्यते ९ । अद्योतिष्यत १० । रुचि अभिप्रीत्यां च । रोचते इत्यादि । एवं धुतादयस्त्रयोविंशतिस्तत्र बृदादिपञ्चतो विशेषः । वृतू बर्तने । वर्तते ४ । अवतिष्ट अवृततू ५ । वकृते ६ । कतिषीष्ट ७ । वर्तिता ८ ।
द्युत् थातुथी द्वित्व थय। पछी ना उ । इ थाय छे.
द्युत् + धुत + ए - ४-१-४४ थी दुद्युत् + ए ४-१-४१ थी दिधते - त्याहि परीक्षा.
Page #97
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
माथी धुत् + इ + सीष्ट २-३-१५ धुत् + इ + पोष्ट ४-३-४ थी घोतिषीष्ट ।
શ્વસ્તની ભવિષ્યન્તી અને ક્રિયાતિપત્તિમાં રૂ લગાવી ગુણ ४२ धोतिता विगेरे ४२९. ___ रुच धातुन त शत रोचते त्या सिद्ध याय छे. द्युतादि धातु पुस २3 छे वृत् , स्यन्द, घृघ्ः शृध भने कृपू આ પાંચમાં વિશેષતા છે.
वृत् धातु वर्तते त्या ॥२ मा. अवर्तिष्ट, अवृतत् परीक्षा - ववृते माशी: वर्तिषीष्ट श्वस्तनी मां वर्तिता.
॥११९॥ वृद्भ्यः स्यसनाः ३।३।४५।। वृतांदेः पञ्चतः स्यादौ प्रत्यये सनि च विषये कर्तर्यात्मनेपदं वा स्यात् । वतिष्यते । पक्षे ।
वृत् विगैरे पांय पातुमाथी स्य भावि प्रत्ययो भने सन् प्रत्यय ५२मा २४ता तामा मात्मने विपे थाय छे.
वृत् + इ + स्यते ४-३-४ नी गुप.
२-३-१५ थी सू नो ए वर्तिष्यते - ५: नीयता सूत्र प्रभाले.
Page #98
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिन ।
|| १२० || न वृद्भ्य ४/४/५५ ||
वृतादिपञ्चकात् स्वाद्यशितोऽर्नात्मने इट् न स्यात् । वर्त्स्यति ९ । अवर्तिष्यत अवस्र्त्स्यत् १० । स्यन्दौं स्रवणे स्यन्दते । औदिवादिड्वा । अस्यन्दिष्ट अस्यन्त अस्यन्दिपाताम् - अस्यन्त्साताम् अस्यन्दिषत- अस्यन्त्सत ५ । बुद्धयोsद्यतन्यामिति परस्मैपदपक्षे अडि सति नो व्यञ्जनस्येति नलुकि । अस्यदत् अस्यदताम् अस्यदन् ५ । सस्यन्दे सस्यन्दिषे सस्यन्त्से ६ । स्यन्दिषीष्ट स्यन्त्सीष्ट ७ स्वन्दिता - स्यन्ता स्यन्दितासे - स्यन्तासे ८ । स्यन्दिष्यतेस्यन्त्स्यते स्यन्त्स्यति ९ । अस्यन्दिष्यत-अस्यन्त्स्यतअस्यन्त्स्यत् १० ।
८१
આત્મનેપઢ સિવાયના વૃત્ વિગેરે પાંચ ધાતુથી પર સ કારાદિ અને ત્ કારાદિ અશિત પ્રત્યયની આદિમાં ફ્લૂ થતા नथी.
वृत्+स्यति मा सूत्रथी इद न थये। ४-३-४थी गुषु वर्त्स्यति. डियातिपत्तिमां पशु तेन प्रमाणे आत्मनेपद्यभां अवर्तिव्यत परस्मैपद्दभां इ न थाय अवत्स्येंत ।
स्यन्द धातु
६
Page #99
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुत्रक्रियाच्या करो
स्यन्दते त्याहि यारामां तेन प्रमाणे ३यो थाय. अ इत् छे भाटे ४-४-३८ थी इद विट्ये ३-३-४४ थी કર્તામાં વિકલ્પે આત્મનેપઃ તેથી ત્રણ ત્રણ રૂપે થશે.
८२
आत्मनेपद्यमां अद्यतनीभां अस्यन्दिष्ट, अस्यन्त विगेरे રૂપે સિદ્ધ કરવા.
तेभन परस्मैपदृमां द्युद्भयोद्यतन्यां थी परस्मैपदम अडू थाय तेथी नो व्यञ्जनण्या... थी न् नो बोय अस्यदत् विगेरे... परीक्षा - सस्यन्दे इत्यादि.
माशी: भां स्यन्दिषीष्ट, स्यन्त्सीष्ट इट् न सागे त्यारे वस्तीना स्यन्दिता, स्यन्ता.
भविष्यन्ति भने डियातिपत्तिमां ३-३-४५ थी विठ्ठल्ये आत्मनेपछे भाटे ३ थशे. स्यन्दिष्यते - स्यन्त्स्यते. स्यन्त्स्यत्ति ક્રિયાતિપત્તિમાં પણ તેજ પ્રમાણે,
॥ १२१ ॥ निरभ्यनोश्च स्यन्दस्याप्राणिनि २।३।५० ।।
एभ्यः परिनिविभ्यश्च परस्याप्राणिकर्तुकस्य स्यन्दः सः च् वा स्यात् । अनुष्यन्दते अनुस्यन्दते तैलम् । अप्राणिनीति किम् । अनुस्यन्दते हस्ती । वृधूङ वृद्धौ । श्रृधूङ शब्दकुत्सायाम् एतौ वृतिवत् । कृपौड़ सागर्थ्ये ।
faz, afu, uz, qft, fa, 242 få 241 & Gyan'al
Page #100
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मादिकः ।
८३
પરમાં રહેલા પ્રાણસિવાયના કર્તાવાચી એવા ચમ્ નાં સ ને ૬ આદેશ વિકલ્પ થાય છે.
બને દાખલા બનાવ્યા વિકલ્પ પૂ વાળા. अनुस्यन्दते ती मां प्राणी वायी छे भाटे ष् न थयो वृध थातुन ३। बधा वृत् २१ ०४ याय, कृप यातुन
३पो.
॥१२२॥ ऋरललं कृपोऽकृपीटादिषु २।३।९९।।
कृपेतो रस्य च ल ल स्यात् न तु कृपीटादि विषयस्य । कल्पते ४ । धुझ्योऽद्यतन्यामित्यात्मनेपदविकल्पे धृगौदित इतीविकल्पे च अकल्पिष्ट । पक्षे । ___ कृपीट विगेरे सिवायन कप यातुन ऋ न ल भने र ना लू थाय छे.
कृप् + इससिचू + त गुल कर्थ २-३-९२ थी अकल्पिष्ट विथे नायनां सूत्र प्रमाणे. ॥१२३॥ सिजाशिषावात्मने ४।३।३५।। नामिन्युपान्त्ये सति धातोरनिटावात्मनेपद विषयो सिजाशिषौ किद्वत् स्याताम् । अक्लुप्त । पक्षे अक्लस ५ । चपलपे। चकलपिये चक्लृप्से इत्यादि ६ । कल्पिषीष्ट फलप्सीष्ट ७ ॥
Page #101
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
નામિ ઉપાન્યવાળા ધાતુથી અનિક એવા આત્મનેપઢના વિષયવાળા એવા વિખ્ અને આશીર્વાદના પ્રત્યયા કિત્ જેવા
थाय छे.
८४
अकल्पिष्ट ७५२ नाव्यु अनिह होय त्यारे अक्लृप्त परस्मैपद्यां अनि अक्लृपत् ३-४-६४ थी परीक्षामा चक्लपे इत्यादि
आशीः कल्पिषीष्ट, क्लप्सीष्ट.
॥ १२४ ॥ कृपः श्वस्तन्याम् ३ | ३ | ४६ ॥
कृपेः श्वस्तन्यामात्मनेपदं वा स्यात् । कल्पिता - कल्प्ता । परस्मैपदपक्षे न वृद्भ्य इतीडनिषेधे कल्प्ता । एवं कल्पितासे - कल्प्तासि ८ | कल्पिष्यते - कल्प्स्यते - कल्प्स्यति ९ । अकल्पिष्यत अकल्प्स्यत-अकल्प्स्यत् १० । कपुङ चलने । उदित इति नुमागमे नां धुड्वर्गेति मत्वे कम्पते ४ | अकम्पिष्ट ५ । चकम्पे ६ | क्षमौषि सहने । क्षमते ४ । औदित्वात् अक्षमिष्टअस्त क्षमता - क्षन्ता । रमिं क्रीडायाम् । रमते ४ । अरंस्त ५ | रेमे ६ | सीष्ट ७ । रन्ता ८ । रस्यते ९ । अस्थत १० । ( व्यापरे रमः परस्मैपदं स्यात् ) विरमति । व्यरसीत् । विरराम | डलभि प्राप्तौ । लभते ४ । अधश्चतुर्थात्तथोर्धः । अलब्ध ५ । लेभे ६ । लप्सीष्ट ७ । लब्धा ८ | लप्स्यते ९
Page #102
--------------------------------------------------------------------------
________________
. भ्वादयः आत्मनेपदिनः । ८५ अलप्स्यत १० । स्फायैङ् औप्यायैङ् वृद्धौ । स्फायते ४ अस्फायिष्ट ।
कप थातुने वस्तीमा मात्मने५४ विक्ष्ये थाय छे.
कल्पिता, कल्पता ५५हमा ४-४-५५ थी कल्प्ता से પ્રમાણે ભવિષ્યન્તી અને ક્રિયાતિપત્તિમાં પણ જાણવું.
कपु थातु ४-४-९८ अन १-३-३९ थी कम्प् कम्पते વિગેરે ચાર કાળમાં,
मद्यतनी अकम्पिष्ट. ५२।क्षा. चकम्षे त्याहि साथ।
क्षम् धातुन ३॥ सहन ४२. क्षम् धातु यार मां क्षमते त्या
वेट छ ४-४-३८ थी इद १४८पे अक्षमिष्ट, अक्षस्त, ઈત્યાદિ રૂપે સાધવા -- रम् 81 मथमा रमते त्याहि यार न मधेतना अरस्त परीक्षा रेमे
माशी. रंसीष्ट
ધસ્તની રન્તા भविष्य-ती त्यते &ि, अस्यत वि + रम् धातु ३-३-१०५ थी ५२८५४ विरमति ध्यान च्यरंसीत् ५।क्षा विरराम.
Page #103
--------------------------------------------------------------------------
________________
हेलम्पुमकियाव्याकरणे મ્ ધાતુનાં રૂપે પ્રાપ્તિ અર્થમાં
लभते त्याहि या२४जना मतनी २-१-७९ अलभ् + ध १-३-४९ थी अलब्ध
परीक्षा लेभे माशी: लप्सीष्ट अघोषे प्रथमो...थी स्तन વિગેરે સરળ છે.
स्काय धातु वृद्धि अर्थमा स्कायते त्याहि यार मां मद्यतन स्कायिष्ट...
॥१२५॥ हान्तस्थानीड्भ्यां वा २।११८१॥ हादन्तस्थायाश्च पराओरिटश्च परासां परोक्षाद्यतन्याशिषां धेो द वा स्यात् । अस्फायिव ढवम् अस्फायिध्वम् । पस्फाचे पस्फायिदवे २। ६ । स्फायिषीष्ट स्फायिषीढवम् २ । ७ । स्कायिता ८ । स्कायिष्यते ९ आप्यायते ४ ।
દુ અને અન્તસ્થાથી પર લાગેલ નિ અને ર થી પરમાં આવેલા પરોક્ષા અદ્યતની અને આશી ના પ્રત્યયન ઇ ઢ વિકલ્પ થાય છે.
स्काय + इ + ध्वम् ध्वम् न ढवम् विक्ष्ये याय,
५।क्षा- स्काय + स्काय + ए ४-१-४५ थी कस्काय + ए ४-१-४२ थी पस्काये.
मी :- स्कायिषीष्ट विरे ३पो. वस्तनी-स्कायिता
Page #104
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
प्याय् धातुनां ३या. आत्मनेयही. आध्यायते वर्तमाना विगेरे यार शितभजभां बुवा.
|| १२६ || दीपजन बुधिपूरितायिप्यायो वा
३।४८६७ ॥
1
एभ्यः षड्भ्योऽद्यतन्यास्ते परे ञिच् वा स्यात्, तद्योगे तलुक् च । ञ्चावितौ । आप्यायि चैत्रः । आप्याष्टि ५ । दीप, जन, बुध, पुर, ताय भने प्याय् धातुने अद्यतनी નાં તે પ્રત્યય લાગતા ર્િ પ્રત્યય વિકલ્પે લાગે છે. તેનાં ચેાગમાં મૈં ના લુક થાય છે.
नमने च् त छे. અને
अद्यतनी त्रीले पु३ष मेम्वयन आप्यायि, विठल्ये छे भाटे आप्यायिष्ट पशु थाय.
॥ १२७ ॥ प्यायः पीः ४ । १८९१ । ।
प्यायः परोक्षायङोः पी: स्यात् । आपिप्ये । आपिष्यिषे ६ | आध्यायिषीट ७ । आप्यायिता ८ । आप्यायिष्यते ९ आप्यायिष्यत १० । तायृङ् संतानपालनयोः । तायते ४ । अतायि अतायिष्ट इत्यादि । अयिवयिप्रभृतयो गतौ । अयते ! उपसर्गस्यायौ रो लः । प्लायते पलायते ४ । पलायिष्ट ५ ।
Page #105
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
પરીક્ષાના પ્રત્ય તેમજ ય૩ પ્રત્યય પરમાં રહેતા न्याय न पी मारे थाय छे.
आ + पी + पी ४+१-३९ थी आ पिपी + ए = आपिप्ये. माशी:- आप्यायिषीष्ट.
“સ્તની ભવિષ્યની. કિયાતિપત્તિમાં સેટ હેવાથી ? લગાડી રૂપે બનાવવા,
ताय धातु + पान ४२ - ताय थातुन ३॥ प्याय २१४ मात्र परीक्षामा तताये
अयि. वयि, पयि, नयि, मयि. चयि, रवि विगरे ११ ધાતુઓ ગતિ અર્થમાં છે.
अयते विगेरे ५५ ५स साथे डेय त्यारे प्र + अय + ते २-३-१०० थी र न ल प्लायते. परा + अय पलायते. मद्यतनी पलायिष्ट.
॥१२८॥ दयायास्कासः ३।४।४७॥
एभ्यश्चतुर्थ्यः परोक्षाया आम् स्यात् । पलायांचक्रे ६ । दयि दानगतिहिंसादानेषु च। दयते ४। अदयिष्ट ५ । दयांचवे ६ । षेबुङ सेवा सेवने।
Page #106
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
८९
दय्, अय आस् भने कास आा यार धातुथी परीक्षानां
-स्थाने आम् थाय छे.
पलायाञ्चक्रे विगेरे परीक्षानां ३यो थाय.
पलायिता विगेरे सरण छे.
दय धातु धातु माजवु. आयवु, हिंसा ४२वी अर्थमां. ચરે વિગેરે ચાર માળનાં રૂપો આશીઃ વિગેરે સરળ છે परीक्षा दयाञ्चक्ने.
सेव धातु सेवते विगेरे थाय.
॥ १२९ ॥ परिनिवेः सेवः २ | ३ | ४६ ॥
एभ्यः परस्य सेवः सो द्वित्वेऽप्ययपि ष स्यात् । सेवते 'परिषेवते । पर्यषेवत ४ । पर्यषेविष्ट ५ । परिषिषेवे ६ | परिषेविषीष्ट ७ 1 परिषेविता ८ | परिषेविष्यते ९ । पर्यषेविष्यत १० हि मर्षणे । सहते ।
परि, नि भने वि उपसर्ग थी पर रडेला सेव धातुथी દ્વિત્વ થયે છતે પણ અને અનુવ્યવધાન હાતે છતે પણુ જૂ थाय छे.
परिषेवते. हय पर्यषेवत अद्य पर्यषेविष्ट, परोक्षा.... परिविषेवे, पस्षेिविषीष्ट माशीः
Page #107
--------------------------------------------------------------------------
________________
हेमलघुप्रक्रियाध्याकरणे
સ્તની વિગેરે ત્રણ કાળ સરળ છે. सह थातुन ३सन ४२. ॥१३०॥ असोसिवसहस्सटाम् २।३।४८॥
परिनिविभ्यः परस्य सिवसहोः स्सटश्च सः पू स्यात् अटि चवा न च सोडविषये। विषहते। पर्यपहत-पर्यषहिष्ट २। ५। सेहे ६ । सहिषोष्ट ७।
परि, नि मन वि समथी ५२मा २at सिबू, सह; તથા સ્તર આગમનાં ૬ ને ૬ થાય છે. આ વ્યવધાન હેતે છતે વિક૯પે થાય છે પરંતુ જે તે ૪ અને ૬ નાં સે સંબંધિત ન હોય તે.
विषहने विशेरे याR sunai Adनी पर्य सहव, पर्यबहिष्ट. 4 सेहे माशी: सहिषीष्ट. ॥१३१॥ सहलुभेच्छरुषरिषस्तादे ४।४।४६।।
एभ्यः परस्य तादेरशित आंदिरिडू वा स्यात् । सहिता। पक्षे हाधुट्पदान्ते इति हस्य ढत्वे, अधश्चतुर्थादिति तस्य धत्वे, तवर्गश्चवर्गति धस्य ढत्वे ।
सह्, लुभू, इच्छ म भने रिष् धातुया स रात
Page #108
--------------------------------------------------------------------------
________________
बादः पारसमेगादिनः । અશિત પ્રત્યયની આદિમાં વિપે થાય છે. सहिता वरतनी पक्ष सह + ता २-१-८२ सढ + ता २-१-७९ थी सद् + था १-३-६० सढ + ढा मानी सापनि। १३२ मा
॥१३२॥ सहिवहेरोच्चावर्णस्य १।३।४३॥ सहिवह्योर्टस्य तले परे लुकू स्यात्, ओच्चावर्णस्य । सोढासहिता सोढारौ । असोति किम् । विषहितासे-विसोटासे ८॥ सहिष्यते ९। असहिष्यत १० । गाहौङ् विलोडने। गाहते ४ । इविकल्पे अगाहिष्ट-अगाढ अगाहिषाताम्-अधाक्षाताम् अगाहिषत-अधाक्षत । अगाहिष्ठा:-अगाढाः इत्यादि ५ । जगाहे जगाहिषे-जघाक्षे ६ । गाहिषीष्ट-पाक्षीष्ट ७॥ माहिता-गाडा ८ । माहिष्यते-पाक्ष्यते ९ । अगाहिष्यतअघाक्ष्यत १० । इहि चेष्टायाम् ईहते ऐहत ४ ऐहिष्ट ५। ईहांचक्रे ६ । ईहिषीष्ट ७ । ईहिता ८ । ईहिष्यते ९। ऐहिष्यत १० । ईक्षि दर्शन । ईक्षते ऐक्षत ४ । ऐक्षिष्ट ५ । ईक्षांचके ६। ईक्षिषीष्ट ७ । ईक्षिता ८ । ईक्षिष्यते ९॥ ऐक्षिष्यत १० ।
विशिष्टार्थोपसर्गादेः, परस्मैपदिनामपि । तथा चामयपदिनामात्मनेपदिता भवेत् ॥ १ ॥
Page #109
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
૬ અને વદુ ધાતુનાં ટૂ ને ઢ નાં નિમિત્ત બને ઢ ચર છતા લોપ થાય છે અને પૂર્વનાં જ વર્ણને શો થાય છે.
સઢ + ઢ ૨-૩-કરૂ થી સોઢા. ભવિષ્યન્તી ક્રિયાતિપત્તિ તે જ પ્રમાણે.
જોકત છે અને કુ સિવાયને જોઈએ એમ કેમ? એમ લખવાથી વિણોઢા માં જૂ ન કર્યો.
ગાદૂ ધાતુ- અવગાહન કરવું. જાતે વિગેરે ચાર કાળમાં સરળ છે. અદ્યતની – + જાદુ+ $ + સીટ ૪-૪-૨૮ થી રૂ પક્ષે અia – 1 + જાદુ + ર પુજાન્સે.
ગાઢ + ધ તવાઈ...અriઢ + ઢ ઢdડે થી અઢ. . મringષાતા પક્ષે ગવાક્ષાતામુ.
જાદુ + સિન્ + આતા જાઉં + સિન્ + સારા દાદુ3પાનને હરવા ...થી સધાઈ + રાતા પો વ િથી બધા + + ગાતામ્ = ધાણાતા.
પરેક્ષા બીજે પુએ. વ. જાણે, રાધેિ. આશી વિગેરે ચાર કાળ એજ પ્રમાણે ડબલ રૂપે બનાવવા.
‘હું ધાતુ ચેષ્ટા કરવી. બધા જ રૂપે ટીકામાં લખેલા છે.
હૃક્ષ ધાતુ જેવું – ટીકામાં લખેલા છે તે જ પ્રમાણે શ્લોકનો અર્થ -
Page #110
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
વિશિષ્ટ અર્થવાળા જે ઉપસર્ગો જેની આદિમાં છે તે પરમપદ આત્મપદ વિ. હોવા છતાં પણ આત્મને પર થાય છે.. ॥१३३॥ देवार्चामैत्रीसङ्गमपथिकर्तृकमन्त्रकरणे
स्थः ३।३६०॥ एतदर्थादुपपूर्वात्तिष्ठतेरात्मनेपदं स्यात् । देवार्चा जिनेन्द्र मुपतिष्ठते उपातिष्ठत ४ ।
देवार्चा, मैत्री सङ्गम, पथिक, मन्त्रकरण 4441 स्था ધાતુથી કર્તામાં આત્માનપદી થાય છે.
देवार्या मथ मां. जैनेन्द्रम् उपतिष्ठते, हय, उपातिष्ठत ।
॥१३४॥ इश्च स्थादेः ४।३।४१॥ स्थाधातोर्दा संज्ञाच्चात्मनेपदविषयः सिच किद्वत् स्यात, तद्योगे च स्थादारिश्च। सिचः कित्त्वादू गुणाभावः । धुङ्हस्वा दिति सिज्लोपे उपास्थित उपास्थिषाताम् उपास्थिषत ५ । उपतस्थे ६ । उपस्थासीष्ट ७ । उपस्थाता ८ । उपस्थास्यते ९। उपास्थास्यत १० । मैत्री रथिकानुपतिष्ठते । संगमः यमुना गङ्गामुपतिष्ठते । पन्थाः कर्ता यस्य तत्र श्रुध्रमुपतिष्ठते पन्थाः । मन्त्र: करणं यस्य तत्र ऐन्द्रया 'गाहेपत्यमुपतिष्ठते।.
Page #111
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैम लघुत्रक्रियाच्या करणे
રચા અને વા સંજ્ઞક ધાતુથી આત્મનેપદ સ્રિર્ ક્તિવત્ થાય છે. અને તેનાં યાગમાં સ્થા અને રા નાં જ્ઞાના ફ્ ન્યાય છે.
९४
સિક્યૂ પ્રત્યય વિત થવાથી ગુણના અભાવ થશે. ૩૧ + સ્થા ૪-રૂ-૭૦ થી સિTMના લાપ =સ્થિત. પરાક્ષા – ઉપતસ્થે.
સ્થા ધાતુ અનિટ છે. આશી: ઉપથાણીદ. શ્વસ્તની ભવિષ્યન્તી ક્રિયાતિપત્તિ સરળ છે.
મૈત્રી અમાં થવાળાની પાસે મિત્રતાનાં ભાવથી ઉભા રહે છે.
1
સમ્ અથ માં
યમુના ગંગાને મળે છે.
r
ચિત્ર, અર્થમાં—આ માર્ગ સ્રઘ્ન તરફ જાય છે. મન્ત્રકરણ અર્થ માં ઐન્દ્રી મન્ત્ર વડે ગાપત્યની
આરાધના કરે છે.
--
1
"રૂા વા જિગ્માયામ શાકા
उपात् स्थो लिप्सायां गम्यायामात्मनेपदं वा स्यात् । भिक्षुर्वदान्यमुपतिष्ठते ।
સુર ઉસસી પરમાં રહેલા આ ધાતુધી જિલ્લા ટાયમાન હારે અને આત્મનેપદી વિષે થાય છે.
Page #112
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
मिनुः बदान्यम् उपतिष्ठते । ભિખારી મેળવવાની ઈચ્છાથી ઉભે છે
॥१३६॥ उदोऽनूहे ३।३।६२।। अनूलचेष्टायां उत्पूर्वात्स्थस्तथा । मुक्तावुत्तिष्ठते ऊर्ध्वचेष्टायां तु आसनादुत्तिष्ठति । अचेष्टायामषि ग्रामाच्छत मुत्तिष्ठति ।
અનુર્વ ચેષ્ટા કરવી અર્થમાં રહેલા ઉત્ ઉપસગપૂર્વક स्था धातुथी ४ामा भात्मनेही थाय छे.
મુક્તિને માટે તૈયાર છે. અનૂ ધ્વ અર્થમાં આસન ઉપરથી ઉભે થાય છે.
ગામમાંથી સે રૂપીયા ઉભા થાય છે. તે સે રૂપીયાની ચેષ્ટા નથી માટે સૂત્ર ન લાગે.
- ॥१३७॥ उदः स्थास्तम्भः सः १।३।४४।।
उदः परयोः स्थास्तम्भोः सस्य लुक् स्यात् । उत्थाता। ___ उद् 6५सर्ग थी ५२मा २। स्था भने स्तम्भू यातुन स ने। दुई थाय छे. उत् + स्थाता म न ५ उत्थाता.
॥१३८॥ ज्ञीप्सा स्थेपे ३।३।६४॥ ज्ञीप्सास्मप्रकाशनं स्थेयः सभ्यस्तयोर्विषये स्थ आत्मने
Page #113
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे पदम् । तिष्ठते कन्या छात्रेभ्यः । त्वयि तिष्ठते विवादः । प्रतिज्ञायामप्येवम् । नित्यं शब्दमातिष्ठते । (संविप्रावात् ) संतिष्ठते इत्यादि। .
શીલ્લા અને ધ્યેય અર્થમાં રહેલા થા ધાતુથી કર્તામાં આત્મપદી થાય છે. શીણા – આત્મપ્રકાશ.
ર – સભ્ય અર્થમાં છે. કન્યા વિદ્યાથીઓમાંથી ઉભી થાય છે. ક્ષીણા અર્થ છે માટે
ય – તારે વિષે વિવાદ વતે છે. પ્રતિજ્ઞા અર્થમાં પણ થઈ શકે. શબ્દને નિત્ય તરીકે સ્વીકારે છે.
॥१३९॥ उपात्स्थः ३।३।८३॥ कर्मण्यसति तथा। योगे उपतिष्ठते । सकर्मणस्तु नृपमुषतिष्ठति ।
૩૪ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા સ્થા ધાતુથી કમ ન હેતે છતે કર્તામાં આત્માને પદી થાય છે.
આ સૂત્ર થી ઉભું થાય છે. . "કેમ હોય તે રાજાની પાસે જાય છે પરૌપદી થાય
Page #114
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादपः आत्मनेपादिना ।
॥१४०॥ प्रोपादाम्मे ३।३।५१॥ आभ्यामारम्भेऽर्थे क्रम आत्मनेपदं स्यात् । प्रक्रमते ४॥ क्रम इतीडनिषेधे प्राक्रस्त ५। प्रचक्रमे ६ । प्रकंसीष्ट ७ । प्रक्रन्ता ८ । प्रकंस्यते ९ । प्राक्रस्यत १०। (क्रंमोऽनुपसर्गावात्मनेपदम्) क्रमते-कामति इत्यादि । आडोज्योतिरुग्दमे०) आक्रमते भानुः । वद व्यक्तायां वाचि ।
प्रबन.. उप उपसर्ग थी ५२मा २२सा क्रम् धातुथी કર્તમાં આભને પદી થાય છે. प्रक्रमते त्यात या शितmi. अद्यतनी इद न निषेधमा प्रस्त. ४-४-५३ थी ५२शक्षा प्रचक्रमे आशी: प्रकंसीष्ट, ५ प्रान्ता, मवि प्रक्रस्यते या--प्राक्रस्यत ३-३-९७ यी विपे मा. ५ थाय. ३-३-१२ थी आङ पूर्ण क्रम् ज्योतिनi G4 मयमा मा. ५ थाय. वद् धातु Copied अर्थमा ॥१४१॥ व्यक्तवाचा सहोक्तौ ३।३७९।। व्यक्तवाचो नरादयस्तेषां संभूयोच्चारणार्थीद्वद आत्मनेपदं
Page #115
--------------------------------------------------------------------------
________________
९८ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे स्यात् । संप्रवदन्ते ग्राम्याः । (विवादे वा) विवदन्ति विवदन्ते वा गणकाः । (अनोः कर्मण्यसति) अनुवदते चैत्रो मैत्रस्य । कर्मणि तु उक्तमनुवदति ।
વ્યક્ત વાણવાળા મનુષ્ય વિગેરેનું એકીસાથે બોલવું अर्थ वद् पातुथी भनेपही थाय ..... ગામડાનાં માણસે એકીસાથે બોલે છે. ३-३-८० थी गाना। मावे छ विवा अर्थ मा छे. ३-३-८१ थी गैत्र थैत्री मनुवाई ४२ छ. કર્મ ન હોતે છતે થાય
કમ હોય તે કહેલાને કહે છે, ॥१४२॥ समो गमृच्छिपच्छिश्रुवित्स्वरत्यतिदृशः
. ३।३।८४॥ · संपूर्वेभ्य एभ्योऽष्टाम्यः कर्मण्यसत्यात्मनेपदं स्यात् । सङ्गच्छते समगच्छत ।
सम् १५स यी ५२मां खेसा गम् ऋच्छ, प्रच्छ, श्रु, वित् स्वर् ऋ भने दश धातुमाने ४ ते छते કર્તામાં આત્મને પદી થાય છે, सङ्गच्छते समगच्छत ।
Page #116
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
॥ १४३ ॥ गमो वा ४ | ३ |३७|| गमेरात्मनेपदविषयौ सिजाशिषौ किद्वद्वा स्याताम्
નમ્ ધાતુથી સિપ અને આશી: નાં પ્રત્યાં ક્તવત્ વિરૂપે થાય છે.
॥ १४४ ॥ यमिरमिन मिगमिहनिमनिवनतितनादेर्घुटि कति ४/२/५५|
एषां तनादीनां च धुडादौ क्ङिति लुक् स्यात् । इति मलुकि घुड़स्वादिति सिज्लुपि समगत | पक्षे समस्त समगसाताम् समगंसाताम् ५। संजग्मे संजग्मिषे ६ | संगसीष्टसंगसीष्ट ७ । संगन्ता ८ | संगंस्यते ९ । समगंस्यत १० । और शब्दोपतापयोः । संस्वरते ४ । समस्वरिष्ट ५ । संयोगादर्तेरिति गुणे संसस्वरे संसस्वरिषे ६ । इत्यादि । संपश्यते ४ । सिजाशिषावात्मन इति सिचः किश्वम् । समदृष्ट समह'क्षाताम् समदृक्षत ५ । संददृशे संददृशिषे ६ । संदृक्षीष्टि ७ । द्रष्टा ८ संद्रक्ष्यते ९ । समद्रक्ष्यत १० । सकर्मकत्वे तु । संगच्छति रवि शशीत्यादि । (गमेः क्षान्तौ आत्मनेपदम् ) आगमयते गुरुम् । कञ्चितकालं प्रतीक्षत इत्यर्थः । चर गतिभक्षणयोः ।
Page #117
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૦
(બાળશિયા રાજાને
ચ, ,
નમ્ન , ર, વન અને તનાદિ ધાતુના વ્યંજનને ધુડાદિ કિત હિત પ્રત્યય ૫રમાં રહેલા લફ થાય છે. સન્ + + + ત ૪-૩-૭૦ થી ઉપર લેપ ક-૨-૧૦ થી જૂને લેપ સમગત પણ સમજતા પરોણા – સંગ ઈત્યાદિ બાકીનાં રૂપે સરળ છે.
-સંસવરતે ઈત્યાદિ ૪ કાળ સમસ્વરિષ્ઠ અદ્યતન સંયોદર થી ગુણ થતા પરીક્ષામાં સંસસ્વરે ઈદિ સંપશ્યતે ઇત્યાદિ ચાર કાળ. સિનાશિવાજાને થી સિદ્ તિવત્ થવાથી સમદષ્ટ પરીક્ષા-સ, આશીઃ સંરક્ષદ વસ્તી સંદ્રષ્ટા, કર્મ સહિત હોય તે સંસ્કૃતિ રવિ શશી ઈત્યાદિ --ધવ થી આ + આ= આત્મને પદ ગામીતે હમ, યાતિ એટલે કેટલેક કાળ રાહ જોવી. ઘર ધાતુ ગતિ અર્થમાં ફરવું
-
Page #118
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वाट्या बालनेपादिना ।
॥१४५॥ उदश्वरः साप्यात् ३३॥३१॥ उत्पूर्वाञ्चरेः सकर्मकादात्मनेपदं स्यात् । मार्गमुच्चरते । उत्क्रम्य यातीत्यर्थः। अकर्मकत्वे तु धूम उच्चरति । ऊर्ध्व गल्छतीत्यर्थः।
સકર્મક એવા રાત ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા વર ધાતુથી કર્તામાં આત્મપદી થાય છે.
માગને ઓળંગી જાય છે. અકર્મકમાં ધૂમાડે ઉંચે જાય છે,
॥१४६॥ समस्तृतीयया ३॥३॥३२॥ संपूर्वाञ्चरेस्तृतीयान्तेन योगे आत्मनेपद स्यात् । अश्वन संचरते ४। समचरिष्ट ५ । संचेरे संचेरिषे ६ । इत्यादि। अन्यत्र तु संचरति समचारीत् संचचारेत्यादि । (नुप्रच्छा*) आनुते शृगालः । आपृच्छते गुरुम् । क्रीड विहारे
तृतीया विमति मेवा सम् पू१४ चर् धातुयी કતમાં આત્મને પદી થાય છે.
संचरते त्या या२ ४५. संचरिष्ट अद्यतनी, त्याहि शेयण स२५ छ. ३-३-५४ थी आनुते मा. ५ थाय.
Page #119
--------------------------------------------------------------------------
________________
१०२
। हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
आ ५४ प्रच्छ ते गुरुने पूछे छे. क्रोड् विडार अर्थमा
॥१४७॥ क्रीडोऽकूजने ३३३३३॥ कूजनमव्यक्तशब्दस्ततोऽन्यार्थात् संपूर्वात् क्रीडतेरात्मनेपद स्यात् । संक्रीडते। कूजने तु संक्रीडन्त्यनांसि
५०५४ सपा सिवायनi मा सम पू१४ क्रीड् ધાતુથી કર્તામાં આત્મને પદી થાય છે.
संक्रीडते गन माय तो सनीडति
॥१४८॥ अन्वाङ परेः ३३॥३४॥ एभ्यत्रिभ्यः क्रीडतेरात्मनेपदं स्यात् । अनुक्रीडते ४॥ अन्वक्रीडिष्ट ५। अनुचिक्रीडे अनुचिक्रीडिषे ६ । इत्यादि। अन्यत्र तु क्रीडति । अकीडीत् चिक्रीडेत्यादि । तप धूपसंतापे।
अनु आङ, मने परि उपस थी ५२भा २al क्रीड, ધાતુથી કર્તામાં આત્મને પદી થાય છે.
अनुक्रीडते त्याहि यार मां सतनी-अन्वक्रीडिष्ट. ५२।क्षा-अनुचिक्रीडे मान्न पु. मे. १ अनुचिक्रीडिते
Page #120
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः ।
१०३
ले मात्र क्रीड होय तो कीडति धत्याहि सरज छे.. તપૂ ધાતુ ધુપ-સંતાપ અથ માં
॥ १४९ ॥ व्युदस्तपः ३|३|८७|| : आभ्यां परात्तपेः कर्मण्यसति स्वेऽङ्गे वा कर्मणि सत्यात्मनेपदं स्यात् वितपते उत्तपते रविः । वितपते पाणिम् । व्यतपत ४ । व्यतप्त व्यतप्साताम् व्यतप्त ५ । वितेपे वितेपिषे ५ । वितप्सीष्ट ७ । वितप्ता ८ । वितप्स्यते ९ व्यतप्यत १० । अन्यत्र तु तपति तपः । अताप्सीत् अताताम् अताप्सुः ५ । तताप तेपिथ - ततपूथेत्यादि १० ।
ન
વિ અને ટુ ઉપસગથી પરમાં રહેતા સર્ ધાતુથી ક હાતે છતે અથવા કર્તાનું પોતાનું અંગ કહેતે છતે કર્તામાં આત્મનેપ થાય છે.
मन होते छे - वितपते ऊत्तपते रविः ।
उर्तानु ं मग ठर्भ होते छते - विततयते पाणिम् । ચારકાળમાં સરળ તે આ. ૫ માં રૂપે કરવા. બાકીનાં રૂપે સરળ છે શ્વસ્તની વિગેરે રૂપે કરતા. ખ્યાલ રાખવા ધાતુ અનિટ્ છે, ઉપસર્ગ વગર પરમપદ તપતિ ઈત્યાદિ
अद्यतनी वृद्धि अताप्सीत् ।
परीक्षा जीले यु. मे. व तेपिथ, ततप्थ ।
Page #121
--------------------------------------------------------------------------
________________
१०४ हमलघुक्रियाव्याकरणे ॥१५०॥ आङो यमहनः स्वऽङ्गे च ३३१८६॥
आपराभ्यां यम्हनभ्यां कर्माभावे स्वेऽङ्गे वा कर्मण्यात्मनेपद स्यात् । आयच्छते ४ ।
आङ, ५सयी ५२मा सो यम् भने हन् धातुयी કર્મન હોતે છતે અથવા કર્તાનું પિતાનું અંગ કર્મ હેતે છતે કર્તામાં આત્મને પદ થાય છે.
आयच्छते त्या या२ मा स२७ छ गमिषद्यम छः थी यच्छु, थये। छे. ___॥१५१॥ यमः सूचने ४।३.३९॥ · सूचनार्थाधमेरात्मनेपदविषयः सिच् किद्वत् स्यात् । कित्त्वाधमिर मीत्यादिनाम् लुकि, उपायत । (वा स्वीकृतौ सिचः कित्त्वम् ) उभयत-उपायंस्त शस्रम् । उपायसाताम् इत्यादि ५। उपायेमे ६ । उपायंसीष्ट ७। उपायन्ता ८ । उपायंस्यते ९। उपायंस्यत १० । आहते इत्यादिवत् ।
સૂચન અર્થવાળા ચમ્ ધાતુથી આત્મને પદનાં વિષયવાળ सिचू प्रत्यय 8१६ थाय छे.
ति१६ वाथी ४-२-५५ थी म् । ५ थशे. उपायत थशे. ४-३-८० थी सिच् ति१६ वि४८ याय तथा
Page #122
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः आत्मनेपदिनः ।
उपायत गने उपायंस्त, उपायेमे ५शक्षा माशी: उपायंसोष्ट,
ધસ્તની વિગેરે ત્રણ સરળ છે. ॥१५२॥ क्रियाव्यतिहारेऽगतिहिंसाशब्दार्थहसो
हवहश्चानन्योऽन्यार्थे ३।३।२३ अन्यचिकीषितायाः क्रियाया अन्येन हरण करणं क्रियाव्यतिहारः तदर्थाङ्गतिहिंसाशब्दार्थहस्वर्जाद् धातोईवाहिभ्यां चात्मनेपद स्यात् । व्यतिहरन्ते व्यतिवहन्ते भारम् । गत्यर्थादिवर्जनं किम् । व्यतिसर्पन्ति, व्यतिहिंसन्ति, व्यनिजल्पन्ति, व्यतिहसन्ति । (परस्परान्योऽन्येतरेतरयोगे च न) परस्परस्य व्यतिलुनन्ति । नाथङ् उपतापैश्चर्याशीषु च ।
ક્રિયા વ્યતિહાર અર્થમાં રહેલા ગતિ અર્થવાળા હિંસા અર્થવાળા. શબ્દ અર્થવાળા. તથા ધાતુને વજીને દૂ અને વત્ ધાતુથી કર્તામાં આત્માનપદી થાય છે
કિયા તિહાર એટલે અન્ય વડે ઈચ્છાયેલ ક્રિયાનું બીજા 43 ४२
બીજાને બદલે તેઓ ભાર વહન કરે છે. ગતિ વિગેરે અર્થવાળાનું વર્જન કરવાનું છે? ગતિબીજાને બદલે બીજ જાય છે.
Page #123
--------------------------------------------------------------------------
________________
१०६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
હિંસા-બીજાને બદલે બીજા હણે છે. શબ્દ- બીજાને બદલે બીજા બોલે છે. હસૂ-બીજાને બદલે બીજા હસે છે. બીજાને બદલે બીજા લાગે છે. અન્ય અર્થ છે.
॥१५३॥ आशिषि नाथः ३३।३६॥ आशीरादेव नाथ आत्मनेपदं स्यात् ।
આશીર્વાદ અર્થમાં રહેલ નાથ ધાતુ આત્મને પદ થાય છે.
દાખલા નીચેના સત્રમાં
T?૬૪) નાથઃ રોરાએ आत्मनेपदविपयस्य नाथो व्याप्यं कर्म वा स्यात् । सर्पिषो नाथते ४ । अनाथिष्टेत्यादि । अनाशिषि तु "नाथन्ति के नाम ગ્રોવનાથન” |
આત્મપદનાં વિષયવાળું નાથ ધાતુનું કર્મ વિકલ્પ કર્મસંજ્ઞક થાય છે.
સર્વિષ નાથતે-ધીવ છે તે આશીર્વાદ આપે છે. આશીર્વાદ સિવાયનાં અર્થ માં નથતિ પરૌપદ થાય.
Page #124
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः आत्मनेपदिनः । १०७
॥१५५॥ परावेर्जेः ३।३।२८॥ आभ्यां पराज्जयतेरात्मनेपदं स्यात् । पराजयते विजयते ४ । व्यजेष्ट ५ । विजिग्ये ६। विजेपीष्ट ७ । विजेता ८ । विजेष्यते ९ । व्यजेष्यत १० ।
પત્તા અને પ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા કિ ધાતુથી આત્મને પદ થાય છે.
पराजयते विजयते त्यात मद्यतनी-व्यजेष्ट ५शक्षा विजिग्ये
स्तनी विजेता माशी: विजेषीष्ट नवि-विजेष्यते हिया-व्यजेष्यत
___ इति भ्वादय आत्मनेपदिनः ।
अथ भ्वादय उभयपदिनः । डुपची पाकेः पधातुः । शेषा इतः । पचू धातु.
॥१५६॥ ईगितः ३।३।९५॥ ईदितो गितश्च धातो कर्तुरात्मगामिनि फले आत्मनेपद स्यादन्यथा परस्मैपदं स्यात् । पचति । अपाक्षीत
Page #125
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
अपाक्ताम । पपाच पपक्थ- पेचिथ ६ । पच्चात् ७ । पक्ता ८ । पक्ष्यति ९ । अपक्ष्यात् १० । पचते ४ | अपक्त ५ । पेचे ६ | पक्षीष्ट ७ । पक्ता ८ । पक्ष्यते ९ । अपश्यत १० । डुकुगू करणे । गकार उभयपदार्थः ।
१०८
ૢ અને કૃતવાળા ધાતુથી કર્તામાં આત્મનેપટ્ટી થાય છે. તે સિવાયનાં અથમાં પરૌંપદ થાય છે.
पचति इत्याहि यार ठाणभां
अद्यतनी - अपाक्षीत् परीक्षा - पपाच, पपकथ, पेचिथ आशीः पच्यात् श्वः पक्ता लवि पक्ष्यति
छिया-अपक्ष्यत् २. ५ - पचते
त्याहि यार आजमां यद्य-अपक्त
परो-पेचे माशी: - पक्षीष्ट श्व... पक्ता लवि-पक्ष्यते ङिया अपक्ष्यत
डुकग - ४२वुग उभययही भाटे छे.
|| १५७ ! | कृग्ननादेरुः ३०४।८३ । कुगस्तनादिभ्यश्च कतृ विहिते शिति उः स्यात । नामिनो -गुणोक्तीति गुणे. उश्नोरिति गुणे. करोति ।
દ્મ ધાતુ અને તનવિ ધાતુને કરિ પ્રયાગમાં सिंत् प्रत्ययो सागता उ प्रत्यय थाय छे.
Page #126
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
क + तिव ३-४-८३ थी + उ+ ति ४-३-९ थी ४-१-२ श्री मुख करोति.
॥१५८॥ अतः शित्युत् ४।२।८९॥ शित्यविति य उस्तनिमित्तो यः कृगोऽकारस्तस्य उतू स्यात् । शिदविद् विद्वत्स्यात् इति गुणाभावे कुरुतः । इवर्णादेरिति बत्वे कुर्वन्ति । करोषि ।
અવિતશિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા તેના નિમિતે જે कृ यातुन अ २ तेनो राय छे..
कर + उ + तम् ४-३-२० थी. तितू शुष यश नही" कुरुतः
श्रीन Y. ५. १. कुरू + अन्ति इवर्णादे...थी कुर्वन्ति. करोषि वित् प्रत्यय छ भाटे थय। छ.
॥१५९॥ कृगो यि च ४।२।८८॥ कुगः परस्यातो यादौ वमि चाविति लुक् स्यात् । कुर्वः कुर्मः।
___ कृ थी ५२मा २७सा उ न य ४२॥ तमा भवित व् કારાદિ અને કારાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા લુક થાય છે.
कृ + उ + वस ४-३-१ कद + उ वस . .... ४-२-८९ थी कुद + उ + वस् ४-२-८८ थी कुर्वः ।
Page #127
--------------------------------------------------------------------------
________________
११०
हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥१६०॥ कुरूच्छुरः २६११६६॥ . कुरूच्छुरो मिनो रेफे परे दीर्घा न स्यात् । कुर्यात् २ । करोतु कुरूतात् । ___ कुर भने छुर घातुन नाभी २१२ र ५२मा रहेता ही यो नयी.
कुर + 3 यात् ४-२-८८ थी उनी ५. ।
૨-૨-૬ થી દીર્વની પ્રાપ્તિ હતી આ સૂત્રએ નિષેધ ४यो. . माज्ञार्थ-करोतु कुरुतात्,
॥१६१॥ असंयोगादोः ४१२८६॥ असंयोगात् परो य उस्ततो हेर्लक् स्यात् । कुरु-कुरुतात् । करवाणि करवाव करवाम ३ । अकरोत् अकुरुताम् । अकरवम् अकुर्व ककुर्म ४ । अकार्षीत् अकार्टाम् अकार्ष: । अकाषी: अकाष्टम् । अकाष्ट। अकार्षम् अकार्य अकाद्म ५ । चकार चक्रतुः चकुः । ऋतः इतीनिषेधे, चकर्थ । चकारचकर। स्कृसव इत्यत्र स्कृग्रग्रहणात् कृगो नेट् । चकव चकम ६ ।
અસંયેગથી પરમાં રહેલા ૩ ને દિ પ્રત્યય ૫રમાં રહેતા લુફ થાય છે.
Page #128
--------------------------------------------------------------------------
________________
म्वादयः उभयपदिनः ।
१११
कुरू + हि ॥ सूत्रथी कुरू करवाणि विगैरे प्रथम पुरुष
यस्तन-अकरोत् अकुरुताम्, अकुर्वन् विगेरे मद्यतनी-४-३-४४ थी र री अकार्षीत् मनाव परीक्षा-क + कृ णव-क कृ + णव
च + + णव चकार च क + थ ऋतः सूत्रथी ईद न निषेध चकर्थ चव, चकृम ४-४-८९ थी इद न निषेध
॥१६२॥ रिः शक्याशीर्ये ४।३।९।१०॥ . ऋदन्तस्य धातो ऋतः शे कये आशीये च परे गिः स्यात् । क्रियात ७ । कर्ता ८। हनृत इति इडागमे करिष्यति ९ । अकरिष्यत् १० । कुरूते कुर्वते १ । कुर्वीत २ । कुरुताम् । कुरुष्य। करवे करवावहै करवामहै ३ । अकुरुत । अकुरुथा:। अकुवि अकुर्वहि अकुर्महि ४ ।।
* કારાન્ત ધાતુનાં ને શ કર્યો અને આશીર્વાદના પ્રત્યય પરમાં રહેતા રિ થાય છે.
कृ + यात् क्रियात् श्व कर्ता वि, करिष्यति हनृतः स्यश्य थी इद भागम... :
Page #129
--------------------------------------------------------------------------
________________
११२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे लिया - अकरिष्यत् भा. ५बत- कुरुते विद्य - कुर्वीत ५यमा - कुरुताम् ७५ - अकुरुत त्याहि स२५ छ..
॥१६३॥ ऋवर्णात् ४।३३६॥ ऋवर्णान्ताद्धातोरनिटावात्मनेपदे सिजाशिषौ किद्वत् स्याताम् । धुडूहस्वादिति सिजलुपि अकृत अकृषाताम् । मा कृथाः।
૪ વર્ણીન્દ્ર ધાતુથી અનિદ આત્મને પદ પ્રત્યે તેમજ આશીર્વાદના પ્રત્યયે તિવત થાય છે.
अ + कृ + सिच + त् ४।३।७०थी शिजू ने। यो५ मा. સૂત્રથી કિતવત થવાથી ગુણ થાય નહીં. ॥१६॥ म्यन्तात् परोक्षाद्यतन्याशिषो धो ढा
२।१ । ८० ॥ रेफान्तान्नाम्प्यन्ताच्च धातोरेतासों धो ढः स्यात् । अकुढ़वम् । अकृष्वहि अकृष्महि ५ । चक्के । चकृषे । चढवे ६। कृषीष्ट । कृषीढ्वम् । ७ । कर्ता ८॥ कारष्यते ९। अकरिष्यत १० । - ૬ અને નામિ અન્તવાળા ઘાતુથી પરિક્ષા, અંતની અને આશીવાદના પ્રત્યયના ધને ઢ થાય છે.
Page #130
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः उभयपदिनः । ११३ अकृढवम् भनी १५ मा सूत्रथी ५क्षा चक्रे, चकृषे इत्यादि चढवे कृषीक्म माशीमा रतन - कर्ता वि. करिष्यते जिया-अकरिष्यत . ॥१६५॥ संपरेः कृगः स्सट् ४४९१ ।। आभ्यां परस्य कृग आदिः स्सह स्यात् ।
સમ અને પરિ ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા ધાતુની माहिमा स्सट्र थाय छे. દાખલા નીચેના સૂત્રમાં.
॥१६६॥ सटि समः १३॥१२॥ स्सटि परे समः स स्यात्, अनुस्वाराऽनुनासिकौ च पूर्वस्य । संस्कारोति संस्करोति ।
સદ્દ પરમાં રહેતા સમનાં મ ને સૂ થાય છે અને પૂર્વના સવર ઉપર અનુરવાર અને અનુનાસિક થાય છે.
सम् + स्स + करोति ११३।४८थी सून ५ संस्करोति ५३ संस्करोति याय.
Page #131
--------------------------------------------------------------------------
________________
११४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥१६७॥ लुक् ११३॥१३॥ समः स्सटि परे लुक् स्यात् । संस्करोति । समस्करोत ४ । समस्कापीत् ५ । संचस्कार । सृजिद्दशिस्कृ इत्यादिना वेटि स्कृच्छ्रतोऽकिति गुणे संचस्करिथ-संचस्कर्थ संचस्करिव ६ । संस्क्रियात् ७ । संस्कुरुते ४ । समस्कृषाताम् ५। संचस्करे ६ । संस्कृषीष्ट ७ । असोङ्-सिवूसहस्सटामिति षत्वे परि करोति ।
સમ નાં મને સ્મર્ પરમાં રહેતા લુક થાય છે. संस्करोति, परीक्षा भी. पु. स. . संचम्करिथ, संचस्कर्थ કાકા૭૮થી ૮ વિકલ્પ થાય, કારા૮ થી ગુણ
બાકીના રૂપે સરળ છે. ॥१६८॥ उपाभूषासमवायप्रतियन्तविकारखाक्या
. ध्याहारे ४४१९२॥ .. एष्वर्थेषु उपात्कृगः सट् स्यात् । कन्यामुपस्करोतीत्यादि।
...... .. ___ भूषा, समवाय प्रतियत्न, विकार मने पायमा અધ્યાહાર અર્થમાં રહેલા એવા ૩ પૂર્વક ૬ ધાતુથી સદ્દ આગમ થાય છે.
कन्याम् उपस्करोति ते न्याने शसावे. ઇત્યાદિ દાખલા સમજવા.
Page #132
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
११५
॥ १६९ ॥ वेः कृगः शब्दे चानाशे (३२८५ll ३।३।८५॥ कर्मण्यसति शब्दे वा कर्मणि सत्यनाशार्थाद्विपूर्वात् कृग आत्मनेपदमेव स्यात् । विकुवे तेऽश्वाः । क्रोष्टा विकुरुते स्वरान् । ( परांनो कृगः परस्मैपदमेव ) पराकरोति । हंगू हरणे । हरति ४ । अहार्षीत् । जहार जहर्थ जहिम ६ । हरते ४ | अहत ५ । जह्रे जह्निषे ६ । हृषीष्ट ७ । हंगो गतताच्छील्ये आत्मनेपदमेव ) पैतृकमश्वा अनुहरन्ते पितुरनुहरते । एवं भृंग भरणे भृंग् धारणे भरति धरतीत्यादि । णीं प्रापणे । नयति ४ । अनैषीत् अनैष्टाम् अनैषुः ५ । निनाय निनयिथ निनेथ ६ । नयते ४ । अनेष्ट ५ । निन्ये निन्यिषे ६ ।
ક્રમ ન હેાતે છતે અથવા શબ્દકમ હાતે છતે નાશ્ અ વાળા સિવાયના વિ પૂર્વક જ્ર ધાતુથી આ. ૫ જ થાય છે. विकुर्वते अश्वाः, घोडामेो सारी रातें हजुरले छे.. શિયાળવાઓ સારી રીતે અવાજ કરે છે.
३।३।१०१ थी ५-५ तेथी परा करोति
हृ २५४२.
हरति, हरेत्, हरतु, अहरत् छत्याहि अद्य - अहार्पीत्,
પા
हू + णव् हहृ + णव ४ | १ | ४०थी
जह + णव् जहार
Page #133
--------------------------------------------------------------------------
________________
११६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
मा. ५ हस्ते या अहृत मद्यतनी परो जहे माशी. हृषीष्ट अर्थातथा तिव ३३३३८ थी अनुहरते, घाम ताने मनुसरे छे. भृ-सरपु धृ- थार ना ३ ते प्रमाणे . . . नी- पु. नयति त्याहि यार अण બાકીના ૫-૫ રૂપે જ પ્રમાણે આ.૫ ટકામાં આપેલા છે.
॥१७०॥ कर्तृस्थाऽमूर्ताप्यात् ३।३।४०॥ फतृस्थममूर्त कर्म यस्य तस्मान्निय आत्मनेपदमेव । श्रम विनयते (पूजाचार्यकभृत्युत्क्षेपज्ञानविगणनव्यये निय आत्मने पदमेव) नयते विद्वान् स्याद्वादे । अदुरुपसर्गेति गत्वे प्रणयति अन्तर्णयति । विगू सेवायाम् । श्रयति ४ ।
કતમાં રહેલા અમૂત" કર્મ છે જેને એવાની ધાતુથી આ. ૫ જ થાય છે.
श्रम विनयते थाने तारे ३।३।३९ थी मा. ५ थाय વિદ્વાન માણસ શિષ્યોને સ્યાદ્વાદમાં સ્થિર કરે છે. २॥३७७थी न् न। ण याथी प्रणयति श्रिग - सेवा ४२वी न ३५॥ अयति, श्रयेत्, श्रयतु, अश्रयत् त्याहि.
भाना
इत्या
Page #134
--------------------------------------------------------------------------
________________
भवादयः उभयपदिनः । ११० ॥१७१॥ णिश्रिद्रुस्त्रुकमः वर्तरि ङः ३४।५८॥
ण्यन्तात् श्रयादेश्च कर्तर्यद्यतन्यांङ्गः सात्ततो द्विर्धातुरिति द्वित्वे संयोगादितीयादेशे अशिधियत् अशित्रियताम् अशिधियनू ५ । शिश्राय शिश्रियतुः शिश्रियुः शियिथ ६ । श्रीयात् ७ । श्रयिता ८ । श्रयिष्यति ९ अश्रयिष्यत् १०। अयते ४ । अशिप्रियत अशिश्रियेताम् अशिश्रियन्त ५ । शिश्रिये ६ । श्रयिषीष्ट ७ । शपी आक्रोशे। शपति ४ । अशाप्सीत् ५। शशाप । शेपिथ-शशपूथ ६ । शपते ४ । अशप्त ५। शेपे शेपिषे ६ । शप्सीष्ट ७ ।
ज्यन्त पातु मल दि, दु, श्रु भने कम थातुन અદ્યતની ર્તામાં પ્રત્યય થાય છે.
भि+ इ + त् ८।९।१थी भि+भि + + तू ४।१।४४थी शि+ श्रि + ङ + त् २।११५२थी इय ४।४।२९थी अट् अशिश्रियत् परीक्षा - शिश्राय
श्रीयात् माशी ,' सेद पाथी श्व. श्रयिता विगैरे.
I. ५. श्रयते-४ १. analai ३५ो स२॥ छे. २५ थातु-शपति वृद्धि अशाप्सीत
Page #135
--------------------------------------------------------------------------
________________
११८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
परीक्षा - शशाप शेपिथ, शशप्थ
શપતે ચાંર કાળમાં અદ્ય परीक्षा - शेषे खाशीः शप्सीष्ट
-
अशप्त
शप उपलभ्मने ३३|३५||
|| १७२ ॥ उपलम्भनं प्रकाशन शपथो वा तदर्थाच्छपतेरात्मनेपदमेव मैत्राय शपते । अनुपलम्भने तु मैत्र ं शपति । यजीं देवपूजासंगतिकरणदानेषु । यजति ४ । अयाक्षीत् ५
આત્મપ્રકાશન અથવા સાગઢ અર્થમાં રહેલા શપ ધાતુથી આત્મનેપદી જ થાય છે.
मैत्राय शपते - मैत्रने सोग पाने રૂપજીમ્મન અથ ન હેાય તે તે મૈત્ર ઉપર सोमत ४२वी.
४२वी
वे छे. આક્રોશ કરે છે.
यज धातु - यजति त्याहि यार आजभां
अद्य - अयाक्षीत्
॥ १७३ ॥ यजादिवशवचः सस्वरान्तस्था
वृत् ४।१।७२ ॥
यजादेर्वश्वचोच परोक्षायां द्वित्वे पूर्वस्य सस्वरान्तस्था यथासन्न इउऋरुपा वृत् स्यात् । ञ्णितीति वृद्वौ इयाज ५ । यजादि धातुथी तेभ४ वश याने वचू धातुथी परीक्षामां અને દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં વરસહિત અન્તસ્થાનું યવૃત થાય છે.
Page #136
--------------------------------------------------------------------------
________________
म्वादयः उभयपदिनः ।
११९
यज + णव, चयज + णव चवृत इयज + गव वृद्धि ईयाज
॥१७४॥ यजादिवचेः किति ४.१७९ यजादेर्वचेश्च सस्वरान्तस्था किति परे वृत् स्यात् । ततो द्वित्वे व्यञ्जनस्यानादेलुंगिति जूलुकि, दीर्घ च ईजतुः ईजुः । वित्परोक्षायाः किवाभावात् इयजिथ । यजसजेति पत्वे इयष्ठ ६ । इज्यात ७। यष्टा ८। यक्ष्यति ९ । अयक्ष्यत १० । यजते अयजत ४ । अयष्ट अयक्षाताम् ५ । ईजे ईजिषे ६ । यक्षीष्ट ७ । वेंग् तन्तुसन्ताने । वयति वयेत् वयतु अयत ४ । आसन्ध्यक्षरस्येत्यात्वे । अवासीत अवासिष्टाम् ५ । ____ यजादि धातुथी तभ०४ वचू थातुनु १२सडित मन्तस्थानु ક્તિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા યવૃત થાય છે.
यज य-ज अतुस ययज + अतुस इयज + अतुस इ इ ज + अतुस १।२:१थी ईजतुः इजुः वित्परीक्षामा इयजिथ यजसृज aniयी इयष्ठ आशी: - इज्यात् *व, यष्टा, सवि. यक्ष्यति
Page #137
--------------------------------------------------------------------------
________________
हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
लिया - अयक्ष्यत् सामने५४ यज
यजते यार ४मा स२१ छ. शाहीन टीमो माया પ્રમાણે
बेव.ति, वयेत्, वयतु, अवयत् यार Inni मध, ४:२।१थी आ 22 अवासीत् , अवासिष्टाम्
॥१७५|| वेर्बय ४।४।१९।। - वेगः परोक्षायां वय् वा स्यात् । उवाय । यजादिवचेः कितीति वृति द्वित्वें ऊयू इति भवति ।
वे घातुन। परीक्षामा वय १८ थाय छे. . ववय + णव ४।१।७२थी उवय वृद्धि उवाय
___ उयतुः उय उउय् उय
॥१७६॥ न वयो य् ४११७३। बेगो वयो यः परोक्षायां रवृन्न स्यात् । ऊयतुः ऊयुः । यजादिवशवच इत्यादिना पूर्वस्य य्वृति उपयिथ अस्वरान्तत्वा मित्यमि । ऊयथुः ऊय । उवाय-उवय ऊयिव ऊयिम । वयादेशाभावे तु।
वे घातुन वयं न य ५शक्षामा जल चतु: नथी.
Page #138
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
१२१
પુર્વોત્ પર પરિભાષાથી પછીનાનુ યવૃત થવુ જોઈએ तेना जहसे पडेसानु थयुं उयतुः, उयुः, ચત્ર પ્રત્યય વિત્ છે તેથી દ્વિત્વ પછી યવૃત્ वक्यू-उवय - उर्वायथ.
એ પ્રમાણે ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે સમજવા. વય આદેશ જયારે ન થાય ત્યારે નીચે પ્રમાણે. ॥ १७७॥ वेरयः ४८१७४॥
वेगोऽयन्तस्य पूर्वस्य परस्य च परोक्षायां वृन्न स्यात् ।
चवौ वचतुः ववुः
સિવાયનાં વે ધાતુનું પૂર્વનું કે પરનુ
वे + णव ४-२-१थी वा + जव वावा + णव =वा +णव ४ - २ - १२० थी ववौ
ववा + अतुस ४-३ - ९० थी ववतुः ववुः ते ४ प्रभा
य अन्तवाजा
यत् तु नथी.
॥ १७८ ॥ अविति वाः ४/१/७५ ||
वेगोsयकारान्तस्याविति परोक्षायां वृद् वा न स्यात् । द्वित्वे कृते परत्वाद्धातोरूवादेशे पश्चात् समानदीर्घः । ऊवतुः ऊबुः । ववाथ - वविथ ६ । स्वरान्तत्वादिविकल्पः । ऊयात् ७ | वाता ८ | वास्यति ९ । अवास्यत् १० । आत्मनेपदेऽपि वयते ४ । अवास्त ५ । परोक्षायां वयादेशे ऊये ऊभिने ।
Page #139
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
पक्षे ववे पविषे ६ । पासीष्ट ७ । व्येंगू संवरणे । संव्ययति ४ । अव्यासीत् ५ ।
य मन्तवा सिवायनां भक्ति परीक्षामा प्रत्यय ५२मा २खेत। वे थातुनु यवृत् वियू यतु नथी.
वे अतुस् वा अतुस ववा ऊतुस उवाअतुस् उवतुः, ऊचुः ववाथ, वविथ, मा-ऊयात् श्व-पाता, पास्यति, अवास्यत् मात्मनेपमा ५g, वयते, वयेत, वयताम्, अवयत अवास्त अध પક્ષામાં વચ આદેશ થાય ત્યારે શે વિગેરે વિકલ્પ હવે વિગેરે
मा: वासीष्ट विगेरे. - બે ધાતુ સંવ્યયતિ ચાર કાળ સરળ છે.
अव्यासीत् अद्यतनी. ॥१७९॥ ज्याव्येव्यधिव्यचिव्यथेरिः ॥१७१॥
एषां पञ्चानां परोक्षायां द्वित्वे सति पूर्वस्य इ: स्यात् । यजादिवशितिवृद्वाधनार्थमिकारस्यापि इः । नामिनोऽकलिहलेरिति वृद्धौ आयादेशे च विव्याय । यजादिवचेरिति वति योऽनेकम्वरम्येति यत्वे च विव्यतः विव्यः ।
Page #140
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
१२३
ज्या, व्ये, ध्यध, व्यच् अने व्यथ थातुन २१२सबित. અન્તસ્થાનું પરીક્ષામાં દ્વિ થયે છતે પૂર્વના રુ થાય છે.
४-१-७२ न माघ४ ३५ ॥ सूत्र छ. -ये + णव व्ये-ये + णव ४-१-८८ थी ये + णव मा सूत्रथी वि + व्ये + णव वृद्धि वियो + णव एदैतोऽयाय थी विव्णय, व्ये + अतुस् ४-३-२९ तितू वि-ये अतुस ४-१-७९ थी यवृत् वि + वि + अतुस २-१-५६ विव्यतुः, विव्युः तमामे disयु.
॥१८०॥ ऋवृव्येऽद इट् ४।४८०॥ एभ्यश्चतुर्थ्य परस्य थवो नित्यमिट् स्यात् । विव्ययिथ विव्याय-विव्यय ६। यजादिवचेः कितीति रवृति बीयात् ७। व्याता ८ । व्यास्यति ९ । अव्यास्यात् १० । व्ययते ४ । अव्यास्त ५ । विव्ये विव्यिषे ६ । व्यासीष्ट ७ । डेंगू स्पर्धाशब्दयोः । आह्ययति ४ ।
ऋ, वृ, व्ये अने अद् धातुने परीक्षानां थव् नी माहिम इद नित्य थाय छे.
विव्ये + इ + थ विव्य यय. व्ये + थात् ४-२-१ थी व्या + आत्
Page #141
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२४ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
४-१-७९ थी यवत् वि + योत् ४-१-१०३ थी वीयात्, २१. व्याता मनि व्यास्यति हिया अव्यास्यत
मा. ५ व्ययते त्याहि स२५ छे. . वे २५र्धा ४१वी. आहवयति ते मासावे छ यार मां स२॥ छे.
॥१८१॥ हालिप्सिच ३।४।६२।। एभ्यस्त्रिभ्योद्यतन्यामङ् स्वात् । आह्वात् आह्रास्ताम् आहूवान् ।
वे, लिप अने सिच धातुथी मयतनामा अल, प्रत्यय थाय छे. ___ आ + ९१८ अड + त् ४-३-९४ आहवत्
॥१८२॥ द्वित्वे इ. ४।१६८७ हेगो द्वित्वविषये सस्वरान्तस्था वृत् स्यात् । ततो हुहु इति द्वित्वे आजुहाव । धातोरिववर्णस्येत्युवादेशे आजुहुवतुः आजुहुवुः । आजुहोथ-आजुहविथ आजुहाव-आजुहूव ६ । आहूयात् ७ । आलाता ८ । आह्नास्यति ९ । आह्रास्यत् १० । आयते ४ ।
હવે ધાતુના દ્ધિત્વના વિષયમાં વરસહિત અન્તસ્થાનું यकृत थाय छे. .
Page #142
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
१२५
हवे + णव हु + णव हुहु + गव
गार्ज जुहु + णव वृद्धि जुहौ + णब. आजुहाव २/१/५० थी आजुहवतुः। मा0:- आहूयात् ७. २१२तनी ४/२/९ an आहाता या वे आ. ५ आह्वयते त्या ४ ४.
॥१८३॥ वात्मने ३.४१६३।। हादिभ्यस्त्रिभ्योऽद्यतन्यामात्मनेपदेऽङ् वा स्यात् । आहत आह्वास्त, आहाताम्-आहासाताम् ५ । आजुहुवे आजुहुविषे ६। आह्वासीष्ट ७।
हा लिए मन खिच् धातुने मतनीमा भने मा. अङ्ग प्रत्यय विक्ष्ये थाय छे. आइत, आह्वस्त, आह्रासाम्, आह्वासाताम् विगेरे परीक्षा आजुहे माशी: - आह्यातीष्ट
॥१८४॥ हवः स्पर्धे ३।३।५६॥ आइपूर्वात् यतेः स्पधे गम्ये आत्मनेपदमेव स्यात् । मल्लो मल्लमायते । अन्यत्र तु गामाह्नयति ।
Page #143
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
आड' उपसर्ग थी ५१मा २२सा हे धातुथी स्यर्द्धा गम्य. માન હેતે છતે આત્મને પદી જ થાય છે. મલ્લ પરસ્પર આહવાન આપે છે. સ્પર્ધા સિવાયના વિષયમાં પરૌપદ જ થાય.
॥१८५॥ संनिवे ३।३।५७॥ एभ्योऽपि हुवयतेरात्मनेपदमेव । दुवीं बीजसन्ताने । वपति ४ । अवाप्सीत् ५ । द्वित्वे पूर्वस्य वृति, उवाप । प्वृति द्वित्वे, ऊपतुः ऊपुः । उवपिथ उवप्थ ऊपथुः ऊप। उवाप-उवप ६ । उप्यात् ७ । वप्ता ८ । वप्स्यति ९ । अवप्स्यत् १० । वपते. '४ । अवप्त ५ । ऊपे ऊपिषे ६। वप्सीष्ट ७ । वहीं प्रापणे । वहति ४ । अवाक्षीत् ५ । सहिव. हेरोच्चावर्णस्येति अवोढाम् अवाक्षुः ५ । उवाह उवहिथ । इडभावे पक्षे उवोढ ६ । उह्नात् ७ । वोढा ८ । वक्ष्यति ९ । अवक्ष्यत् १० । वहते ४ । अवोढ अवक्षाताम् अवक्षत ५। ऊहे ऊहिले ६। वक्षीष्ट ७ । (प्राद्वहः परस्मैपदमेव) प्रबहति । (परेश्व) परिवहति । द्वोश्वि गतिवृद्धियोः । श्वयति अश्वयत् ४ । धेश्वेर्वेति वैकल्पिके डे, द्विधातुरिति द्वित्वे, संयोगादितीयादेशे, अशिश्वियत् अशिश्वियताम् अशिश्वियन् । पक्षे ऋदिच्छीत्यादिना वैकल्पिके डि, श्वयत्वसूवच इत्यादिना श्वादेशे च अश्वत् अश्वताम् अश्वनू । पक्षे सिजागमे
Page #144
--------------------------------------------------------------------------
________________
चादयः उभयपदिनः ।।
१२७
इडागमे ईदागमे नश्वीति वृद्धिनिषेधे गुणे यादेशे सिज्लोपे अश्वयीत् अश्वयिष्टाम् अश्वयिषुः । अश्वयीः ५ ।
सम् नि भने वि ७५सयी ५२मा २खेसा वे धातुथी આમને પદી જ થાય છે. चप् धातु-वायु वपति ईत्यादि या२४॥ म अवाप्सीत् , ववष् थया ५छी यवृत उवाप यवृत भने द्वित्व थता ऊपतुः, ऊपुः, આશીવપ વધ્યાર બાકીના ટીકા પ્રમાણે वय मा. ५ नां ५५ ते प्रमाणे ३५ो थाय, वह-बडे पतमान। विगेरे ४ ४ वहति, वहेत्, वहतु, अवहत अद्यतनी-अवह + सिचु + ई + तू अवाद + सीत अवाक्षीत् अ+वढ+ढाम् १/३/४३ थी अवेढामू, अवाक्षुः . उबहिथ इद नां भावमा ५२ उवाढ उवह्थ हेाघुटऽपदान्ते अन अधश्वतुर्थात् थी उवाढ माशी: - उह्यात् 4 वोढा सवि वहू+स्यति, वदस्यति, वक्+स्यति
Page #145
--------------------------------------------------------------------------
________________
१२८
वक्ष्यति या अवक्ष्यत् આ.પ વહતે ઈત્યાદિ ચાર ઢાળમાં
हैमलघुप्रक्रियाच्याकरणे
अध अवाढ
परीक्षा ऊहे
આશી: વક્ષીષ્ટ
૩/૨/૨૦૩ થી. પરઐપદ થાય તો પ્રવહતિ ३/३/१०४ थी परिनी साथै परिवहति विधातु
વત યતિ ઇત્યાદિ ચાર કાળ.
दधे श्वेर्वा थी विट्ये ङ ४/१/९ थी द्वित्व अशिश्वियत्
पक्षे ऋदिच्छि थी ड़ श्वयत्यस् थी व थाय
त्यारे अश्वत्
सेट होय त्यारे अश्वयीत्
|| १८६ ॥ वा परेराक्षायङि ४ | १८९० || श्वेः सस्वरान्तस्था परोक्षायङाद्वा स्यात् । ततः शुि इति द्वत्वे शुशुव शुशुवतुः शुशुवुः । शुशविथ पक्षे शिश्वांय शिश्वियतुः । शिश्वियुः । शिश्वयिथ ६ । यजादिवचेरिति वृति शूयात् शूयास्ताम् ७ । श्वयिता ८ | श्वयिष्यति ९ ।
Page #146
--------------------------------------------------------------------------
________________
..स्वादयः उभयपदिनः । १२९ अश्वयिष्यत् १० । वद व्यक्तायां वाचि । वदति ४ । वदव्रजल इति वृद्धौ अवादीतू अवादिष्टाम् अवादिषुः । मैवं वादीः ५ । उवाद ऊदतुः ऊदुः । उवदिथ ७ । वदिता ८ । वसं निवासे । वसति ४ ।
वि धातुना १२ सहित अन्तस्थान परीक्षा भने यड. પ્રત્યય પરમાં રહેતા ચકૃત વિકટપે થાય છે.. श्वि + णव शु + णवू शुशु + णव् शुशौ + ण शुशाव शुशुवथुः इत्यादि ५ शिवाय त्याल मश:- श्वि+यात् यवृत् शयात् श्व-श्वयिता नवि श्वयिष्यति छिया अर्धायष्यत् वद् धातु वदति य यार ४ म अवादीत ४/३/४८ थी वृद्धि वद् परीक्षा उवाद श्व वदिता त्यादि वस् थातुन ३॥ सति या ४ मा
॥१८७॥ सस्तः सि ४।३।९२॥ सन्तस्य धातोः सस्याशिति सादौ प्रत्यये विषयभूते तः
Page #147
--------------------------------------------------------------------------
________________
१३०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
स्वादिति सिजागमात्प्रागेव सस्य तः । अवात्सीत् अवात्ताम्
अवात्सुः ५ । उवास |
સકારાદિ ધાતુનાં રૂ ના સકારાદિ અશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા तू थाय छे.
अ+बस+स+ई +त् स नो त् मा सूत्रथी ४ / ३ / ४५ थी वृद्धि अवात्सीत् ४ / ३ /७० थी सिचू नो बोय परीक्षा उवास
॥ १८८ ॥ घस्वसः २ | ३|३६||
नाम्यादेः परस्य घस्वसोः सः षः स्यात् ऊषतुः ऊषुः । उवसिथ - उवस्थ उवास - उवस ६ । उष्यात् ७ । वस्ता ८ । वत्स्यति ९ । विवद्वसः परस्मैपदिनः । दुयाचृग् याश्चायाम् । याचति ४ । अयाचीत् । पक्षे ऋदिच्छ्रीत्यडागमे अयाचत् ५ । ययाच ६ | याच्यात ७ । याचिता ८ | याचिष्यति ९ । अयाचिष्यत् १० । याचते ४ । अयाचिष्ट ५ । ययाचे ६ । याचिषीष्ट ७ । गुहौगू संवरणे ।
નામિ અન્તસ્થા કે ૪ વર્ગથી પર રહેલા સ ના ગ્ थाय छे.
४/१/७९ थी यवृत् उषतुः स नो गया सूत्रथी भाशी: -- उष्यात श्वस्तनी वस्ता
Page #148
--------------------------------------------------------------------------
________________
बादयः उभयपदिनः ।
सवि वत्स्यति याच मांग ચારિ ઈત્યાદિ ચાર કાળમાં બાકીનાં ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે गुहू धातु-sis:
॥१८९॥ गोहः स्वरे ४।२।४२॥ कृतगुणगुहः स्वरादावुपान्त्स्य ऊत्स्योत । गृहति १ । गृहेत २ । गृहतु ३। अगृहत् ४ । अगहीत् । इडभावे हशिट इति सकि अधुक्षत् अगूहिष्टाम्-अधुक्षाताम् अगूहिषुः अधुक्षन् ५ । जुगूह जुगुहतुः । जुगुहुः । जुगूहिथ-जुगोढ जुगुहथुः जुगूह ६ । गुह्यात । गृहिता-गोढा ८। गूहिष्यति घोक्ष्यति ९। अगृहिष्यत्-अधोक्ष्यत् १० । गहते. ४ । अगूहिष्ट्र । इडभावे सकू ।
કરાયેલો છે ગુણ જેનો એવા હું ધાતુનાં ઉપન્ય છે ને સવરાપ્રિત્યય પરમાં રહેતા દીર્ઘ આદેશ થાય છે. शु+श+ति ग++ति ४/३/४थी
आ सूत्रथी गृहति, गूहेत, गृहतु, अगूहत, अगृहीत् गुड्+सक्+त् २/१/८२ थी गुढ+स+त २/१/७७ थी अघुढ+स+त २/१/८२ थी अघुक+स+त् अघुक्षत श्रुगुह परीक्षा त्यात
Page #149
--------------------------------------------------------------------------
________________
१३२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
माशी गुहयात श्व गुहिता
सवि - गूहिष्यति, घेक्ष्यिति जिया - अहिप्यत् , अघोक्ष्यत् गृहते - मा. ५. सार १५ अगूहिष्ट इद न थाय त्यारे सक् थाय.
॥१९०॥ दुहदिहलिहगुहो दन्त्यात्मने वा सकः
४३७४ ॥ एभ्यश्चतुर्यः परस्य सका दन्त्यादावात्मनेपदे लुगू वा स्यात् । ढस्तढ इति ढलोपे उकारस्य दीधे च अगूढ । पक्षे अघुक्षत अगूहिषाताम् ।
दुह्, दिह, लिहू भने गुहु धातुन सक् प्रत्ययन माम નેપદનાં દત્યાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વિષે લુગૂ થાય છે.
अ+ गुह + त हे घुद पदान्ते अधश्चतुर्थातथी अगुढ + ढस्तेडूढे थी अगूढ
६५१ प्रमाणे अघुक्षत . . ॥१९१॥ स्वरेऽतः ४।३७५।। “सकोऽस्य स्वरादौ प्रत्यये लुकू स्यात् । अघुक्षाताम् अग
Page #150
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः ।
१३३
हिषत-अघुक्षन्त । अगूहिष्ठाः-अगूढाः-अघुक्षयाः । अगूहिध्वहि-अगुह्यहि-अघुक्षावहि ५। जुगूहे ६ । गहिषीष्ट-घुशीष्ट ७ । भजी सेवायाम् । भजति ४ । अभाक्षीत् ५ । बभाज ६ । भज्यात् ७ । भक्ता । भक्ष्यति ९ । अक्ष्यत् १० । भजते ४ । अभक्त ५ । मेजे भेजाते ६ । भक्षीष्ट ७ । राजग टुभ्राजि दीप्तो । राजति ४ । ऋदिच्छ्वीत्यादिनाडि अराजत् । पक्षे सिचि अराजीत् अराजताम्-अराजिष्टाम् ५। रराज ।
सक्न अने। २१॥ प्रत्यय ५२मा उता थाय छे. अ+ गुहू + सक् +आताम् २मा सूत्रथी अ+ गुह + साताम् ७५२ प्रमाणे अघुक्षाताम् मीने ५३५ ४वयन अगहिष्ठाः, अगूठाः, अघुक्षयाः, प्रथम १३५ द्विवयन - अगूहिष्वहि, अगुहवहि, अघुक्षावहि બાકીનાં વૃત્તિમાં બતાવ્યા પ્રમાણે भज थातु सेव। ४२वी. મક ધાતુનાં રૂપો સરળ છે વૃત્તિમાં આપેલા છે તે પ્રમાણે ४२.
रान धात राजति त्याहि यार ४
Page #151
--------------------------------------------------------------------------
________________
१३४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
अराजत् ड् प्रत्यय यो छे. ५२ अराजीत ५।क्षा रराज
॥१९२॥ जु-भ्रमवम-त्रस-फण-स्यम-स्वन-राज
भ्राज-भ्रास-भ्लासोवा ४।१।२६॥
एषामेकादशानां स्वरस्यावित्परोक्षासेट्थवोरेर्वा स्यात् न च ट्विः । रेजतुः-रराजतु रेजुः-रराजुः । रेजिथरराजिथ ६ । राज्यात् ७ । राजिता ८ ।राजिष्यति ९ । अराजिष्यत् १० । राजते ४ । अराजिष्ट्र ५। रेजे-रराजे रेजाते-रराजाते रेजिरे-रराजिरे ६ । राजिषीष्ट ७ । एवं भ्राजिरपि । रञ्जी रागे ।
ज, भ्रम, वम, त्रस, कण स्यम् , स्वन् , राज, भ्राज, भ्रास भ्लाम मा ११ यातुन २१२ मत परीक्षा अने से થવ પરમાં રહેતા ૪ આદેશ વિકપે થાય છે અને દ્વિરુક્તિ થતી નથી.
रेजतुः, रराजतुः मेम मध्ये ३५॥ यये. આશીઃ ચાર શ્વસ્તની વિગેરે ત્રણ કાળમાં રૂ લગાડવી राजिता विगेरे.
Page #152
--------------------------------------------------------------------------
________________
भ्वादयः उभयपदिनः । १३५ આમને પદમાં પણ તેજ પ્રમાણે ટીકામાં આપેલા છે તે પ્રમાણે રૂપે બનાવવા. એ જ પ્રમાણે પગનાં રૂપે
रज थातुन ३॥ ॥१९३॥ अधिनोश्च रञ्जः ४॥२॥५०॥ रञ्जरकटि धिनणि शवि चोपान्त्यनो लुक् स्यात् । रजति । अरजत् ४ । अराक्षीत् अराङ्क्तम् अराक्षुः ५ । ररञ्ज ररञ्जतुः ६। रज्यात् ७। रक्ता ८ ।रड् क्ष्यति ९ । अर'क्ष्यत् १० । रजते ४ । अरक्त असाताम् अनन्त ५ । ररजे रहीष्ट ७ । रक्ता ८ । रक्ष्यते ९ । अरसयत १.।
रूज यातुन पात्य जाने। अकद, धिनण अने शव પરમાં રહેતા લેપ થાય છે.
रजति विगेरे शित् या२ मा शव alndian५ थरी. अद्यतनी - अराडक्षीत परीक्षा - ररज माal:- रज्यात् 4- रड'क्ता वि. रक्ष्यति
આત્મપદમાં રજ્ઞ ઈત્યાદિ ટીકામાં આપ્યા તે પ્રમાણે આ પ્રમાણે મહેપાધ્યાય શ્રી કીતવિજયના શિખ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયજી ગણી વડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં મારિ ગણ સમાપ્ત થયે.
Page #153
--------------------------------------------------------------------------
________________
१३६.
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
अथ अदादयः ॥
अदं प्सांक भक्षणे । कर्तर्यनय इत्यत्रादादिवर्जनादेषां शवभावः । अत्ति अत्तः अदन्ति । अद्यात् । अत्तु-अत्तात् ।
अद् धातु - भा.
कर्तर्य नद्यः शव सूत्रथी अदादि गनु न छे तथा વિકરણ પ્રત્યય ન લાગતા સીધા પ્રત્યયે જ લાગશે. ५. आत्त, अत्तः, अदन्ति त्याल
- अद्यात्, अत्तु, अत्तात् .. ॥१॥ हधुटो हेधिः ४।२।८३॥
हो(डन्ताच्च परस्य हेधिः स्यात् । अद्धि-अत्तात् ३ । ' દુ ધાતુથી તેમજ ધુવ્યંજનાંત ધાતુથી પરમાં રહેલા हिने। धि थाय छे.
अद् + हि - अद् + धि = अद्धि - अत्तात्
॥२॥ अदश्चाट ४४।९०॥ "अत्तरुत्पश्चकाच्च दिस्योरादिट स्यात् । स्वरादेस्ताविति वृद्धौं । आदत् आत्ताम् आदन् । आदः आत्तम् आत्त । आदम् आद्व आह्म ।
Page #154
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१३७
अद् धातुथी तेन रुद् विगेरे पांय धातुथी परमां રહેલા ૢિ અને ત્તિ પ્રત્યયની આત્તિમાં અરૂ થાય છે. अद् + त अद् + अ + त ४ । ४ । ३१थी आदत् आदः आत्तम्; आत्त विगेरे
-
॥३॥ घस्लृसनद्यतनी घञ्ञचलि ४|४|१७ ॥ एषु पञ्चसु परेष्वदेर्धस्लः स्यात् । लृदिद्युतादिपुष्यादेरित्यङ अघसत् अघसताम् अघसन् ।
सन् प्रत्यय, अद्यतनीनां प्रत्ययो तेमन, घञ अचू, अलू પ્રત્યા લાગ્યા હાય ત્યારે અા વરું થાય છે.
अद् + अड् + त् ३।४।६४थी अड् थये। छे. घस् + अड्. + तू अघसत्, अघसताम्, अघसन्
|| ४ || परोक्षायां नवा ४|४|१८||
अदेः परोक्षायां घस्लृ आदेशो वा स्यात् । जघास । द्वित्वे गमहनेत्यकारलोपे, अघोषे प्रथमोऽशिट इति घस्य कत्वे, घस्वस इति षत्वें । जक्षतुः जक्षुः । (ऋवृव्येऽद जघास - जवस जक्षिव
जयमिथ जक्षथुः जक्ष ।
इट्) ।
क्षिम | पक्षे |
પરાક્ષા વિષયમાં સ્નેા ઘરુ માદેશ વિકલ્પે થાય છે.
घस
घघस्, गघस,जघस + अव् जघास
Page #155
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
जघस + अतुस् ४।२।४४थी जप + स + अतुस् अघोष प्रथमोऽशिटःथी जकस अतुस २।३।३६थी जक्षतुः, जक्षुः ऋवृव्ये अद इदथी जघसिथ વિકલ્પ થતા રૂપ નીચેના સુત્રમાં બતાવાશે. ॥५॥ अस्यादेगः परोक्षायाम् ४।४।१६॥ अस्यां द्वित्वे पूर्वस्यादेरतः आः स्यात् । आद आदतुः आदुः । आदिथ ६ । अद्यात् ७ । अत्ता ८ । अत्स्यति ९। आत्स्यत् १० । प्साति प्सातः प्सान्ति १ । प्सायात् २ । प्सातु सातात् ३ । अप्सात् अप्साताम् ।
કિત્વ થયે છતે પરીક્ષામાં પૂર્વનાં ને શ થાય છે. अद्+णव अ ना आ आद, आदतुः विगेरे. माशी: अद्यात वस्तनी अत्ता सवि अत्स्यति छिया आत्स्यत સા ધાતુનાં રૂપે, ખાવુ અર્થમાં સીધા જ પ્રત્યય ચાર કાળમાં લાગી જાય પસાતિ વિગેરે. ॥६॥ वा द्विषातोऽनः पुसू ४।२।९१॥ द्विष आदन्ताच्च परस्य शितोऽनः पुस् वा स्यात् ।। अप्सुः-अप्सान ४ । अप्सासीत् अप्सासिष्टाम् अप्सासिषुः।।
Page #156
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१३९
परसौ पप्सतुः पप्सुः ६ । प्सायात् - प्यात् ७ । प्साता ८ १ प्सास्यति ९ । असास्यात् १० । एवं भांक दीप्तौ । भाति ४ । अभासीत् ५ । बभौ वभाथ - बभिथ ६ । यां प्रापणे । याति ४ । अयासीत् ५ । ययौ ६ । ष्णांकू शौचे । स्राति ४ । अस्नासीत ५ । सस्नौ ६ श्रांकू पाके । श्राति ४ । अश्रासीत् ५। शौ ६ । द्रांकू कुत्सितगतौ । द्राति । नियोगे निद्राति ४ । न्यद्रासीत् ५ । निददौ ६ । प्रांक पूरणे । प्राति ४ । अप्रास्यत् ५ । पौ ६ । प्रेयात् प्रायात् ७ । प्राता ८ | प्रात्यति ९ । अप्रास्यत् । १० । वांक गतिगन्धनयोः । खयांक प्रकथने । पांक रक्षणे 1 लांक आदाने । रांक दाने इत्यादया भातिवत् । मांकू माने । दांवकू लवने एतावपि तथैव । कि न्त्वाशिषि गापास्थेति मेयात् दायात् । ईणूकू गतौ । एति । अविच्छितो ङित्त्वाद् गुणाभावे इतः ।
द्विष् मने आ अरान्त धातुथी परमां रडेला शित् येवा. અન્ ને પુલ આદેશ વિકલ્પે થાય છે.
अ+=सा+अन या सूत्रयी पुस ४ / ३ / ९४ थी आ नो बो अद्यतनी अप्सासीत् विगेरे.
पापसा+णव आताणव औ पप्सौ
Page #157
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૦
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
આશીઃ શtવાત લેવાનું /૩/૧૬ થી મા ને g વિક થાય બાકીના ત્રણ કાળ સરળ છે. ધાતુ અનિટ છે.
મા – દીપવું ભવુ ટીકામાં અપ્યા પ્રમાણે રૂપ સરળ છે. ચા ધાતુ જવુ ચા ના રૂપ મા જોવા કરવા. જના - નાહવું - cલા જેવા જ રૂપ થાય ar -- પકાવવું – દક્ષા જેવા જ રૂપે થાય દ્રા - ભાગી જવું – દક્ષા જેવા જ રૂપ થાય.
પ્રા. ર૮થા, , , નાં રૂપો સરળ છે. સરખા જ થશે બધા જ દશા પ્રમાણે - આશિર્વાદ અર્થમાં કારૂાઉથી ૪ કર.
ફુ ધાતુ - જવું + તિ ગુણ ત રુતઃ અવિતશિત્ પ્રત્યય છે. તેથી વિત સૂત્રથી તિવત્ત માટે ગુણ થાય નહીં.
॥७॥ हिणोरप्विति व्यौ ४।३।१५॥ होरिणश्च नामिनः स्वरादावपित्यविति यथासङ्घय व्यौ ચાતા ! વનિતા પક્ષ સુથઃ થા કિ ફુવા રુમ: શા इयात् इयाताम् इयुः २ । एतु-इतात् इताम् यन्तु । इहिइतातू इतम् इत । अयानि अयाव अयाम ३ ।
Page #158
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः । १४१ તુ અને રૂ ધાતુના સ્વરને સ્વરાદિ અપિતુ અવિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા અનુક્રમે અને ૬ થાય છે. इ + अन्ति ॥ सूत्रथी यन्ति मान। ३॥ सर ५ यमी की पु. १. १. यन्तु
॥ एत्यस्तेर्वृद्धिः ४।४।३०॥ इणिकोरस्तेश्चादेः स्वरस्य ह्यस्तन्यां वृद्धिः स्यात् ।। अमाङा । यत्वाल्लुगपवादोऽयम् । ऐत् ऐताम् आयन् । ऐ: ऐतम् ऐत । आयम् ऐव ऐम ४ । पिबतिदेति सिलोपे ।
इण. इक ने अस धातुन माहि १२नी यस्तीनi. પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થાય છે.
(५२ तु माड न यो न य तl) કારણ3૦નાં અપવાદ રૂપ આ સૂત્ર છે. इ+ तू मा भूत्रथी एत् , ऐताम् , आयन् અવતનીમાં કારૂાદથી તિજનો લેપ થાય ત્યારે
॥९॥ इणिकोर्गाः ४।४।२३।। इणिकोरद्यतन्यां विषये गाः स्यात् । अगात् आगाताम् अगुः ५ । द्वित्वे द्वितीयस्य वृद्धावायादेशे ।
इणू भने इक् धातुने। मद्यतनी विषयमा ॥ थाय छे.. अगात् अगाताम् अगुः विगेरे.
દ્વિવ થયે છતે દ્વિતીયની વૃદ્ધિ થતા આગ આદેશ થાય ત્યારે.
Page #159
--------------------------------------------------------------------------
________________
१४२ हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥१०॥ पूर्वस्यास्वे स्वरे य्वोरियुब ४१।३७।।
द्वित्वे सति यः पूर्वस्तत्सम्बन्धिनोरिववर्णयोरस्वे स्वरे इयुवौ स्याताम् । इयाय ।
દ્વિત્વ થયે છતે જે પૂર્વે ધાતુ તે સબધિ ધાતુના ૨ વર્ણ અને ૩ વર્ણને અસ્વ સ્વર પરમાં રહેતા રૂ અને उव थाय छे.
इ धातु ड इ+ णष् इ + ए + णव मा सूत्रथी इय + ए + णव् एदैतोऽघायथी इयाय
॥११॥ इणः २।१।५१॥ अस्य स्वरादौ प्रत्यये इय् स्यात् । दीर्घ । ईयतुः ईयुः । वेटि द्वितीयस्य गुणेऽयादेशे इयादेशे च, इययिथ-इयेथ ईयथुः ईय । इयाय-इयय ईयिव ईयिम ६ । दीर्घश्चवीति दीर्थे। ईयात् ईयास्ताम् ईयासुः ७ । एता ८ । एष्यति ९ । ऐष्यत १०।
સ્વાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ને દુર થાય છે. इ+E+ अतुस इ इय + अतुस १।२।१थी ईयतुः । वि इद पाथी इययिथ, इयेथ. माशीः ईयात् ४।३।१०८ थी बाध 4- एता, मलि. एष्यति ठिया - ऐप्यत
Page #160
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः । १४३ ॥१२॥ आशिषीणः ४।३।१०७॥ उपसर्गात्परस्येण ईतः कृिति यादावाशिषि वस्त्रः स्तात् । उदियात् । प्राग्वत् । इंक स्मरणे । अधिपूर्व एवायम् । अध्येति अधीतः ।
ઉપસર્ગથી પરમાં રહેલા કુળ ધાતુને ને ત્િ ડિત એ ય કારાદિ આશીર્વાદને પ્રત્યય પરમાં રહેતા દ્વસ્વ याय छे.
उदियात् ४।३।१०८थी दी थये ना २५ स्या अधि + इ - थातु भ२५ ४२तु अध्येति, अधीतः
॥१३॥ इको वा ४।३।१६।। इक स्वरादावविति शिति वा स्यात् । अधियन्तिअधीयन्ति १ । शेषमिण्वत् । आशिषि हृस्वाभावो बिशेषः । अधीयात् अधीयास्ताम् १० । वींकू प्रजनकान्त्यसनखादनेषु । वेति वीतः वियन्ति १ । वीयात् २ । वेतु-वीतात् वीहि ३। अवेत् अवीताम् अवियन् ४ । अवैषीत् अवैष्टाम् ५ । विवाय विव्यतुः ६ । वीयात् ७ । वेता ८ । वेष्यति ९ । अवेष्यत् १० पुंक् प्रसवैश्वर्ययोः प्रसवोऽभ्यनुज्ञानम् ।
Page #161
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
સ્વરાદિ અવિતશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા રૂ ધાતુન રૂના વિકલ્પે ચ થાય છે.
અષિ + ર્ + અન્તિ ચ થાય ત્યારે અધિન્તિ,
પક્ષે અષિ + ર્ + અન્તિ, ઋષિ + રૂચ + અન્તિ २ १/५०थी इय अधीयन्ति
१४४
બાકીના રૂપે રૂશ્ પ્રમાણે સમજવા, આર્શીર્વાદમાં હૈં હસ્વ ન કરવા એટલુ' વિશેષ છે.
વી ધાતુ - જન્મ આપવા, ઇચ્છા કરવી, ફેકવુ... અમાં વી ધાતુનાં રૂપો રૂનાં જેવા જ છે.
મુ– ધાતુ જન્મ આપવા અથવા અનુજ્ઞાન અમાં ॥શા ત બૌવિત્તિ વ્યઅનેડઢે ારાણા अद्वयुक्तस्योदन्तधातोर्व्यञ्जनादौ विति आः स्यात् । साति સુથઃ સુનિ । સુથાત્ ૨૫ સૌતુ-મુતાત્ ૨ | ગસાત્ ।
દ્વિત્ય નહીં થયેલ એવા હસ્ત્ર ૩ કારાન્ત ધાતુને યંજનાદિવિત્ પ્રત્યય લાગતા ઉના નૈ થાય છે.
સુ+તિ આ સૂત્રથી સસ્કૃતિ, સુતઃ, યુવન્તિ
છુરૂ પ્રત્યયેાવિત છે તેમાંથી વ્યંજનાદિ વિત જ લેવાનાં.
॥39॥ ચૂમુસ્તો વક્ષ્મ કાકા
एभ्यः परस्मैपदे सिच आदेरिट् स्यात् । सु इति सुमात्र
Page #162
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः । ग्रहणम् । असावीत् असाविष्टाम् । सुनोतेरेव ग्रहणमिति पक्षे। असौषीत् असौष्टाम् ५ । सुपाव ६ । स्यात् ७ । सोता ८ । सोष्यति ९ । असोष्यत् १०। तुंक् हिंसावृत्तिपूरणेषु ।
धुम् , सु भने स्तु यातुने ५२५४मा सिंच सात माहिमा ईद थाय छे.
असावीत् , अ+ सु + इ + सीत् ४।३।४४ थी वृद्धि
साने मते असौवीत्., परीक्षा - सुषाव, सूयात् , सोता, सोष्यति, असोष्यत् त्याल तु-हिंसा ४२वी.
॥१६॥ यतुरुस्तोर्बहुलम् ४।३।६४॥ यङ्लुबन्तातुरुस्मुभ्यश्च परो व्यञ्जनादौ विति ईत् बहुलं परादिः स्यात् । तौति-तवीति तुतः तुवन्ति १ । तुयात् २ । तौतु-तवीतु तुतात् ३ । अतौत् ४ । केचित्तु सर्वत्र व्यञ्जनादौ शितीतमिच्छन्ति । तुतः-तुवीतः तुयात्-तुवीयात् ४ । अतौषीत् ५ । तुताव ६ तूयात् ७ । तोता ८। तोष्यति ९ । अतोष्यत् १० । टुक्षु रु कुंक् शब्दे । टुकार इत् ॥ रौति-रवीति ४ । अरावीत् ५ । क्षुकु सौतिवत्, किन्तु क्षोः १०
Page #163
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे सेतृत्वात् अक्षावीतू ५ । युक् मिश्रणे । णुक स्तुतौ इत्यादयोऽपि सौतिवत् रुदक अश्रुविमोचने ।
યડલુબત્ત ધાતુઓ તેમજ તુ, છે અને તુ ધાતુથી પર વ્યંજનાદિ વિત્ પ્રત્યય લાગતા ફુ બહુલતાએ થાય છે.
તુ ધાતુ કારૂાવથી તૌરિ આ સૂત્રથી તુ + + ગુણ તે ફૂ+તિ ગોતેડવાવથી તથતિ. પંચમી તો, તવતું તે જ રીતે.
કેટલાક લોકે સર્વે વ્યંજનાદિ શિત પ્રત્યયની આદિમાં હું માને છે.
तौति तवीति, तुतः, तुवीतः विगेरे
અદ્યતની વિગેરેના રૂપે ટીકામાં આપ્યા મુજબ સમજવા સરળ છે.
છું, હું અને શું ત્રણેય ધાતુ અવાજ કરે અર્થમાં છે.
જુનાં રૂપે હુ જેવા જ છે. પક્ષમાં વૃક્ષાર અને ધાતુ સેટ છે માટે રુ લાગશે તે ખ્યાલમાં રાખવું.
જ ધાતુ કારૂાદ્દ રતિ, થી રવીતિ વિગેરે તુ પ્રમાણે. યુ- મિશ્રણ કરવું 7- સ્તુતિ કરવી બનેનાં રૂપો છુ જેવાં સહુનાં રૂપે નીચેના સૂત્રમાં જુઓ.
Page #164
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१४७
॥१७॥ रुत्पञ्चकाच्छिदयः ४|४|८८ || रुद्रादेः पश्चतः परस्य व्यञ्जनादेः शितोऽयादेरादिरिट्र स्यात् । रोदिति रुदितः रुदन्तिः १ । रुद्यात् २ | रोदितुरुदितात् रुदन्तु | रुदिहि - रुदितात् रुदितम् रुदित । रोदानि रोदाव रोदाम ३
रुदु विगेरे यांय વ્યંજનાદિ શિત પ્રત્યયની
धातुओं थीं य शराहि सिवायना આદિમાં ૬૬ થાય છે.
4.
रुदन्ति प्रत्यय स्वराहि छे.
रोदिति, रुदितः
विद्यर्थभां प्रत्यय य अराहि छे तेथी रुद्यात् विगेरे ५यभी - रोदितु वितशित छे तेथी गुलु ने इ रुदिहि विगेरे
॥ १८ ॥ दिस्योरीटू ४ ४ ८९
रुत्पञ्चकाच्छितो दिस्योरादिरीट् (वा) स्यात् । अरोदीत् । अदश्वाडित्यडागमे च अरोदत् अरुदिताम् अरुदन् । अरोदी:- अरोद: अरुदितम् अरुदित । अरोदम् जरुदिव अरुदिम ४ । अस्य सेट्त्वादद्यतन्याम्, अरोदीत् | पक्षे ऋदिच्छीत्यङि, अरुदत् अरुदताम् अरोदिष्टाम् अरोदिषुअरुदन् ५ । रुरोद रुरुदतुः रुरुदुः ६ । रुद्यात् ७ । रोदिता ८ । रोदिष्यति । अरोदिष्यत् १० । ञिष्वषं शये स्वपिति
Page #165
--------------------------------------------------------------------------
________________
१४८ हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे १। स्वप्वात २ । स्वपितु ३ । अस्वपीत् अस्वपत् ४ । अस्वाप्सीत् अस्वाप्ताम् अस्वाप्सुः ५ । द्वित्वे भूस्वपोरिति पूर्वस्योत्वे, सुष्वाप।
સદ્ વિગેરે પાંચ ધાતુથી પરમાં રહેલા શિત સંબંધિ એવા હિ અને રિ પ્રત્યયની આદિમાં દૂર થાય છે.
अरेदीत वि४६५ पक्षमा अश्वाद सूत्रथी अरोदत् भी प.स. १. अगदीः, अरादः सेद धात पाथी मयतनामी अरादीत, पक्षे रुदिच्छिव...सूत्रथा अडा, अरुदत् त्यालि. परीक्षा रुरोद, रुरुदतुः त्या
आशी: - रुद्यात, २१ रोदिता सवि. रोदिष्यति स्वष् धातु सु . स्वष् धातु ४ ni ३५॥ रुद् २६ । थाय. भनि सिच छे तेथी मतीमा अस्वाप्सीत् ४॥३।७०थी. सिचन। ५ स्वप् + णव स्वप - स्वप् ४।११७०था सुस्व५ बिद्वान्त्योणव सुष्वाप ।
॥१९॥ स्वपेर्यड़े च ४।१।८०॥
स्वपेयडि डे किति च सस्वरान्तस्था वृत्स्यात् । ततो
Page #166
--------------------------------------------------------------------------
________________
द्वित्के, सुषुपतुः सुषुपुः । सुष्वपिथ-सुष्वय ६॥ सुप्यात् ७ । स्वप्ता ८ । स्वप्स्यति ९ । अस्वफ्यते १० । अन श्वसन प्राणने प्रपूर्वः । अदुरुपसर्गेति गत्वे (हिरवेऽप्यन्तेऽप्यनितेः परेस्तु वा) इति णत्वे । प्राणिति १ । पाण्यात २ । प्राणितु ३ । प्राणीत् प्राणाले ४ । प्राणी प्राणि ष्टाम् ५। प्राण प्राणतुः ६ । प्राण्यात ७ । प्राणिता ८॥ प्राणिष्यति ९। प्रामिष्यत् १० । श्वसितिश्वस्यात् । श्वसितु ३ । अश्वसीत्-अश्वसत् ४ । व्यञ्जनादेर्वापान्त्यस्येति वृद्धिविकल्पे, अश्वासीतू-अश्वसीत् ५ । शश्वास शश्वसतुः ६ । श्वस्यात् ७ । श्वसिता ८ । श्वसिष्यति १। अश्वसिष्यत् १० । जक्षक भक्षहसनयोः । जक्षिति जक्षितः ।
स्वष् धातुने यड, ड. अन कित् प्रत्यये। परभा खेता સ્વર સહિત અન્તસ્થાનું ચવૃત થાય છે.
तथा द्वित्व थये छते सुप् + अतुसू ४।३।२१थी तिवट सुषुपतुः माशी:-सुय्यात् , श्व - स्वप्ता सवि. स्वप्सयति छिया - अस्वाटस्यत् श्वस धातु श्वास सेवा अन् - धातु :प्र+अन् + तिव ४।४।८८था इ यो प्राणीति રૂપે બાકીના ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે રાણા૮૧થી રને જૂ થાય ત્યારની ફી અભિવ્ય છે.
Page #167
--------------------------------------------------------------------------
________________
१५०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे . ____ श्वस ना ३ री प्रमाणे ४।३।४७थी अबतीमा वि४८ वृद्धि थni अश्वासीत् अश्वसीत् याय. .
પરીક્ષા વિગેરે વૃત્તિ પ્રમાણે जक्ष धातु मा अर्थमा :जक्ष + तिव ४।४।८९थी ई जक्षीति,
॥२०॥ अन्तो नो लुक् ४।२।९४॥ व्युक्तजक्षपञ्चकात्परस्यान्तो नो लुक् स्यात् जक्षति १॥ जक्ष्यात् २ । जक्षितु ३ । अबक्षीत् अजक्षिताम् ।
દ્વિરુકત થયેલા ઘાતુથી તેમજ જા વિગેરે પાંચ ધાતુથી अन्त न न ना ६ थाय छे. जक्ष अन्ति - न ६ जक्षति
॥२१॥ व्युक्तजपञ्चतः ४।२।९३॥ कृतद्वित्वाज्जक्षपञ्चकाच्च परस्य शितोऽनः पुसू स्यात् । अजक्षुः ४ । अजक्षीत् ५ । जजक्ष ६ । जदयात् ७ । जक्षिता ८ । जक्षिष्यति ९। अजक्षिष्यत् १० । इति रुत्पश्चकम् । दरिद्राक् दुर्गतौ दरिद्राति ।
દ્વિરુક્ત થયેલા ધાતુથી તેમજ કા વિગેરે પાંચ ધાતુથી પરમાં રહેલા શિત્ પ્રત્યય સબંધી અન નો પુસ્ થાય છે.
अजक्षुः यस्तनी.. ..
Page #168
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपतिनः । १५१ सब-अजक्षीत्, जजक्ष परोक्षा. ........
२N:-जक्ष्यात्, सेट छ तेथी जक्षिता या. दरिद्रा-दुभी थ. पतमाना द्ररिद्राति.
॥२२॥ इर्दरिद्रः ४।२।९८।। दरिद्रो व्यञ्जनादौ शित्यवित्यात इ: स्यात् । दरिद्रितः।
व्याहि भवित शित् प्रत्यय ५२मा २ता दरिद्रा यातुन आ ना ई थाय छे.
दरिद्रा+तस् इथयो द्ररिद्रितः,
॥२३॥ नश्वातः ४।२।९६॥ व्युक्तजक्षपश्चतः श्नश्च शित्यवित्यातो लुक् स्यात् । दरिद्रति दरिद्रासि १ । दरिद्रियात् ३ । दरिद्रातु-दरिद्रितात् दरिदिहि ३ । अदरिद्रात् अदरिद्रिताम् अदग्द्रुिः ४।
દ્વિરુક્ત થયેલ ધાતુથી તેમજ ૪ વિગેરે પાંચ ધાતુથી પરમાં રહેલા ગ્ન નાં બને તથા ધાતુના આ ને અવિતશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા લુફ થાય છે.
दरिद्रा+अन्ति ५-२-९६ थी आ नो अन्तो न। लुक् थी न् न दुई दरिद्रति
सभी-दरिद्रा+and इ थय।. तेथी બાકીનાં રૂપે ટીકામાં આપ્યા પ્રચણેિ.
Page #169
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाच्याकरणे ॥२४॥ दरिद्रोऽद्यतन्यां वा ४।३२७६॥ दरिद्रोऽद्यतन्यां विषये लुग् वा स्यात् । अदरिद्रीत् अदरिदिष्टाम् अदरिद्रिषुः । अदरिद्रासीत् अदरिद्रासिष्टाम् अदरिद्रासिषुः ।
અધતના વિષયમાં રજૂ ધાતુનાં અન્ય ને લગ્ન વિરુપે થાય છે.
अदग्द्रि+त् ५ अदरिद्रा सीत अदरिद्रा+स+ई+त् ४-४-८६ थी सू यथे। બાકીનાં ટીકા પ્રમાણે. ॥२५॥ धातोरनेकस्वगदाम परोक्षायाः
कृभ्वस्ति चोनु तदन्तम् ३।४.४६॥ अनेकस्वराद्धातोः परस्याः परोक्षाया स्थाने आम् स्यात् । आमन्ताच्च परे कृभ्वस्तयः परोक्षान्ता अनुप्रयुज्यन्ते । दरिद्रांचकार ददरिद्रौ ६।
અનેકસ્વરવાળા ધાતુથી પરેશાનાં સ્થાને સામ્ થાય છે. અને અન્તથી પર તરત પરક્ષાના પ્રત્યનાં સ્થાને कृ, भू अने अस् न ३ सय छे.
दरिद्राञ्चकार नही दरिद्रौ"
Page #170
--------------------------------------------------------------------------
________________
अादय परस्मैपदिक । ॥२६॥ अशित्यस्सन्णकचूणकानटि ४५३१७७ ।
सादिसन्नादिवर्जे अशिति विषये लुक् स्यात् दरिधान ७ । दरिद्रिता ८ । दरिद्रिष्यति ९ । अदरिद्रिष्यत् १० । जामुक निद्राक्षये । जागति जागृतः जाग्रति । जामपि १ । बागृयात् २ । जागर्तु-जागृतात् जागृताम् जाग्रतु । जागृहि-जागृतात् ३ । नामिनो गुणोड्रिकतीति गुणे ।
___स ४॥२॥6 सन् णकच,जक मने अनद प्रत्यय सिपायना અશિત પ્રત્યાયનાં વિષમાં રવિદ્રા ધાતુનાં બા ને લુગુ થાય છે.
दरिद्रा+यात् आ नो ५ दरिद्रायात्, બાકીનાં ટીકા પ્રમાણે.
जागृ-MI सभा जागृति अ यये। छे जागर्ति
. जाग्रति ४-३-१ थी शुष थाय. બાકીનાં રૂપે ટીકા મુજબ.
॥२७॥ व्यञ्जनाद्देः सश्च दः ४।३ ७८॥ धातोर्व्यञ्जनात्परस्य देलक यथासंभवं धातुसकारस्य च दः स्यात् । अजागः अजागृताम् ।
વ્યંજનાન્ત ધાતુથી પરમાં રહેલાં રિ પ્રત્યયને લેપ થાય છે ત્યારે યથાસંભવ ધાતુનાં અંત્ય 1 નો ૪ થાય છે. '
Page #171
--------------------------------------------------------------------------
________________
१५४
हैम लघु प्रक्रिया व्याकरणे
अजागृ+दि गुणु अजागद+दि म सूत्री दि नो बोय विसर्ग अजागः, अजागृताम्,
||२८|| पुस्तौ ४ | ३ | ३
नाम्यन्तस्य धातोः पुंसि पौ च गुणः स्यात् । अजागरुः । નામ્યન્ત ધાતુનાં સ્વરને ણ અનેવુ પ્રત્યય પરમાં રહેતા
ગુણ થાય છે.
अजागृ+अन् ४-२-९३ थी घुस खाने या सूत्रश्री गुठु अजागरुः,
॥ २९ ॥ सेः रुद्धां च रुर्वा ४ | ३ | ७९ ॥ धातोर्व्यञ्जनात्परस्य सेलुक् सकारदकारधकाराणां च यथासंभवं रुर्वा । अजागः अजागृतम् अजागृत | अजागरम् ४ । न विजागृशसेति वृद्धयभावे, अजागरीत् अजागरिषुः ५ । વ્યંજનાન્ત ધાતુથી પરમાં રહેલા સિ પ્રત્યયના લુક થાય છે. અને ધાતુને અતે રહેલા ૬, સ્ કે ઘ હાય તા તેના વિકલ્પે રુ થાય છે.
अजाग+सि या सूत्रधी सिनो झोप ૫
नश्वि जागृ... श्री वृद्धिना अभावमा अजागरीत्,
||३०|| जाग्रुपसमिन्धेर्नवा ३ | ४ | ४९ ॥
ऐभ्यः परोक्षाया आम् वा स्यात् । जागराञ्चकार ६ पक्षे |
Page #172
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१५५ जागृ, उष् भने सम् भने इन्ध धातुने audel परोक्षाने સ્થાને આ વિકલ્પ થાય છે. जागरञ्चकार, पक्ष.
॥३१॥ आद्योंश एकस्वरः ४।१।२।। अनेकस्वरत्य धातोराद्य एकस्वरोऽवयवः परोक्षाङे घरे द्विः स्यात् । (जागुर्बिणवि वृध्धिः स्यात्) नामिनोऽकलिहलेगिति सिद्धे नियमार्थमिदम् । तेनान्यत्र (जागरणां। णिति वृद्धिर्न स्यातू । जजागार । अवित्परोक्षायाः कित्त्वे (जागुः किति गुणः स्यात् ) जजागरतुः जजागरुः । अनेकस्वरत्वात तृनिनित्या निम्त्वाभवेन ऋत इतींइनिषेधाभावे जजागरिथ जजागरथुः जजागर । जजागार-जजागर जजागरिव जजागरिम ६। जागर्यात् ७ । जागरिता ८ । जागरिष्यति ९ । अजागरिष्यत् १० । चकास दीप्तौ । ऋकार इत् । चकास्ति चकास्तः चकासति १ । चकास्यात् २ । चकास्तु (हेधिः सोधि वा लुक) चकाधि-चकाद्धि ३ । अचकात् अचकास्ताम् अचकासुः । अचकाः-अचकात् ४। अचकासीत् अचकासिष्टाम् अचकासिषु । ऋदिवादडागमे अचकासत् ५ । चकासांचकार चकास्यात् ७ । चकासिता ८ । चकासिष्यति ९ । अचकासिष्यत् १० । शासक अनुशिष्टौ । शास्ति ।
Page #173
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे અનેક સ્વરી ધાતુનો આદિ એ એકવરી અવયવ પરેક્ષિાનાં પ્રત્યય પરમાં રહેતા દ્વિત્ર થાય છે.
વામિનેજિ થી સિદ્ધ હવા છતા નિયમ માટે છે. તેથી અહીં ક્ઝિતિ થી વૃદ્ધિ થતી નથી. નાના+gs arms,
અવિત પરિક્ષાનું કિતવત્ હોવા છતા ૪-૨થી ગુણ
કાજુ-અનેકસ્વરી લેવાથી પુર નિષેધ નહીં તેથી થવૂ ની આદિમાં ફુર થશે. કારણ,
આશી–ધસ્તની ભવિ. ક્રિયા. રૂપે ટીકા પ્રમાણે #ણ ધાતુ-દીપવું અર્થમાં. चकास+अन्ति=अन्तो ने। लुक थीन्न। ६४ चकासति, આજ્ઞાર્થ વારિવાદ્રિ સેધિવા સુ કાજા, વાત્,
બાકીનાં રૂપ ટીકા મુજબ. ॥३२॥ इमासः शामोऽङव्यञ्जने ४।४।११८॥
शास्तेरंशस्यासोऽङि किति व्यञ्जनादौ च परे इस् स्यात् શિર શાતિ | શારિત શિરઃ શિષ્ટા જ્ઞાઃિ શિsa શિષ: ૨ શિષ્યતિ રૂ સાસુ-શિseત શિરામારી
Page #174
--------------------------------------------------------------------------
________________
अनुाय परस्मैपदिनः ।
१५७.
શાસ ધાતુનાં ત્રાસ ના અર્′′ તેમજ વ્યંજનાદિ કિંતુ હિતુ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ફ્લૂ થાય છે.
शास+तस् ४-३-२० थी डित् २-३-१५ थी चू तवर्गश्च वर्गः थी शिष्टः
शास+अन्ति नू ना बाप शासति, બાકીનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે.
॥३३॥ शासऽस्रहनः शाभ्येधिजहि ४ । २८४|| एषां त्रयाणां हूम्यन्तानां यथासङ्खयं शाध्येधिजहयः स्युः । शाधि - शिष्टात् शिष्टम् शिष्ट शासानि शासाम ३ । अशात् अशिष्टाम् अशासुः अशाः - अशात् अशिष्टम् अशिष्ट अशासम् अशिष्म ४ ।
રાામ સ અને હુન્ ધાતુને હિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા. अनुभे शाधि, एधि ने जहि थाय छे.
शास+हि या सूत्र थी शाधि,
अशात् उयस्तनी ४-३-७८ थी सिनेो बोप
||३४|| शास्त्यसूवक्तिख्यातेरडू. ३|४|६० ॥
एभ्यश्चतुभ्यो॑ ऽद्यतन्यामङ स्यात् । अशिषत् अशिषताम् अशिषन् ५ । शशास शशासतुः ६ । शिष्यात् ७ | शासिता ८ । शासिष्यति ९ । अशा सिष्यत् १० | वचकू भाषणे । वक्ति वक्तः । अन्तिपरस्य वचेः प्रायोsप्रयोगः 1. वक्षि वक्थः वक्थ । वच्मि वच्चः वच्मः १ | वच्यात् २ |
Page #175
--------------------------------------------------------------------------
________________
१५८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे वक्तु-वक्तात वक्ताम् वचन्तु । वग्धि ३ । अबक-अअगू अवक्ताम् अवचनू । अबक अबग अबक्तम् अबक्त । अवचम् अवच्च अवच्म ४ । शास्त्यसूबक्तीत्यङि, श्वयत्यसूवचेति वोचादेशे, अवोचत् अवोचताम् अबोचन ५ । द्वित्वानन्तर यजादिवशवच इति यवृतिद्वित्वे, उवाच । यजादिवचेरिति वृति द्वित्वे, ऊचतुः ऊचुः उपचिथ-उवक्थ ६। उच्यात् ७ । वक्ता ८ । वक्ष्यति ९ । अवक्ष्यत् १० । मृजौक् शुद्धो। लघोरुपान्त्यस्येति गुणे।
शास्, अस, वच अन व्या घातुने अद्यतनीमा अडू', પ્રત્યય થાય છે.
अ+शाप्त+अड+त्, ४-४-११८ थी शिष्+अ+त् अशिषत् परीक्षा विशेरे ३५॥ वृत्ति प्रमाणे gai. वच्. मास. वच+ति वक्ति, अन्ति प्रत्यय ५२मा २खेता वच् न। प्रायः प्रयोग यता नयी. वच+सि चजः कगम् वक्+सि वक्+षि वनि, वक्थः, वक्थ, सप्तमी वच्यात्, ટી પ્રમાણે રૂપ જોઈ લેવા સરળ છે. मधतनी-अ+वच मा सत्रथा अङ् वयत्यसू... सूत्रथा वाच अवोचत्, ५२।क्षा -उबाच, ईज्ञजादि वचेः किप्त ऊचठः,
Page #176
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
-व-वक्ता टीअमां खाच्या प्रमाणे ४२वा.
मृज् धातु ४-३ ४ थी गु
१५९
||३५|| मृजोऽस्य वृद्धिः ४|३|४२ ॥ કાશદા मृजेर्गुणे सत्यकारस्य वृद्धि: स्यात् । यजसृजेति षत्वे,
माष्टि मृष्टः ।
મૃગ ધ તુના ગુણ થયે છતે ૬ ની વૃદ્ધિ થાય છે. सृज+ति मर्ज + ति मार्ज + ति यज सृज... थी माप + ति तवर्गश्व... थी माष्टि,
॥ ३६ ॥ ऋतः स्वरे वा ४ | ३ | ४३
॥
मृजेर्ऋतः स्वगदौ प्रत्यये बृद्धिर्वा मृजन्ति । षढोः कः सीती कत्वे,
स्यात् । मार्जन्तिमाथि मृष्ठः मृष्ठ । मार्डम मृज्वः मृज्म: १ । मृज्यात् २ । माटुसृष्टात् मृष्टाम् मृजन्तु - मार्जन्तु । दुधुटो हेर्धिरिति, मृडि मृष्टात मृष्टम् मृष्ट | मार्जानि माजव मार्जाम ३ । अमार्ट - अमाई अमृष्टाम् अमृजन् - अमार्जन् । अमाअमाई अमृष्टम् अमृष्ट | अमाम् अमृज्य अमृज्म ४ । औदित्वादिडिकल्पे, अमार्जीत् अमार्क्षीत् ५ । ममार्ज ममाजंतु:- ममृजतुः ममाजु : ममृजुः । ममाथि ६ । मृज्यात् ७ । मार्जिता - माटी ८ मार्जिष्यति - माक्ष्यति ९ । अमार्जिष्यत्
-
Page #177
--------------------------------------------------------------------------
________________
१६०
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे.
अमार्क्ष्यत् २० । विदक् ज्ञाने । वेत्ति वित्तः विदन्ति t वेत्सि वित्थः वित्थ । वेद्मि विद्वः विद्मः ।
મૂલૢ ધાતુનાં ઋની સ્વરાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વિ વૃદ્ધિ થાય છે.
वृद्धि थाय त्यारे मार्जन्ति विट्ये भृजन्ति ने. मार्ज + स मार्क+सि मर्ध्नि
ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે જ રૂપા થાય, मृड्डि + भृज + हि डुधुटे। डेधि थी सृज
यजसृज भृज थी भूष् +धित वर्ग... .. मड् + दि, मृड्डि - अमार्ट - अमार्ड विराम वा लागे. વસ્તુની વિગેરેમા વિકલ્પે હૈં લાગવાથી મળ્યે રૂપા થશે. fir- mag.
विंद + ति ४ | ३ | ४ थी वेद + ति अघेाषेप्रथमेाऽशिटः थी वेत्ति
॥३७॥ ||३७||
तिवां वः परस्मै ४ । २ । ११७॥
वेत्तेः परेषां तिवादीनां परस्मैपदान्येव णवादयो नव यथासङ्ख्यं वा स्युः । वे विदतुः विदुः । वेत्थ विदथुः विद । वेद विद्व विद्म १ । विद्यात् विद्याताम् विधुः २ । विद् + ति ४-३ - ४ थी वेद + ति अघोषे प्रथमोऽशिरः थी वेत्ति
વિદ્ ધાતુથી તિવ વિગેરે પ્રત્યયાને સ્થાને નવ વિગેરે નવ પ્રત્યયેા અનુક્રમે થાય છે.
Page #178
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
विक्ष्ये, वेद विदतुः विदुः त्यादि. વિદ્યાત્ ઈત્યાદિ સપ્તમી.
||३०|| पञ्चम्याः कृगू ३।४।५२॥ वेत्तेः परस्याः पञ्चम्याः किदाम् वा स्यातू , आमन्तांच पश्चम्यन्तः कुगनुप्रयुज्यते । विदांकरोतु । पक्षे वेत्तुः-वित्तातू बित्ताम् विदन्तु । हुधुटो । हेधिरिति, विद्धि-बित्तात् वित्तम् वित्त । बेदानि वेदाव वेदाम ३ । व्यञ्जनादेरिति दिवलुपि, अवेत् अवित्ताम् । सिज्विदो भुव इत्युसि, अविदुः । सेः रद्धां च रुवा इति सेलु पि, दस्य रुत्वे । अवेः अवित्तम् अविनं अवेदम् अविध्ध अविद्म ४ । अवेदीतू अवेदिष्टाम् अवेदिषुः५।
નિત ધાતુથી પમાં રહેલા પંચમી વિભક્તિના સ્થાને
वे किदाम् विये थाय छे. आम् अन्तथी ५२ तर कृ धातुन ३॥ डाय छे.
विदांकरोतु त्याल. . विद + हि हु धुटोजेवि विEि अवेद ४-३-७९ सिच न बो५ अने द् न द वि थता अवेः अवेत्, अवेद, अवेदीत्, अवेदिष्टाम्, अवेदिषुः,
Page #179
--------------------------------------------------------------------------
________________
१६२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥३९॥ वेत्तेः कित् ३६४५१॥ चेत्तेः परस्याः परोक्षाया आम्बा स्यात, स च कित । विदाञ्चकार ३ । पक्षे विवेद विविदतुः विविदुः । विवेदिथ ६ । विद्यात् विद्यास्ताम् विद्यासुः ७ । वेदिता ८। वेदिष्यति ९ । अवेदिष्यत् १० । हनंक हिंसागत्यो । हन्ति । नेङमादेवि गत्वे, प्रणिहन्ति । यमिस्मीति नलुपि, हतः । गमहनेत्युपान्त्यलुपि, हनो इनो भ इति धादेशे, धन्ति । हनो धीति णत्वप्रतिषेधे, प्रश्नन्ति । हंसि हथः हथ । हन्मि हम्बः हन्मः । . विद पातुथी ५२मा २२सा परीक्षामा स्थाने आम् विये याय . मने ते त् थाय .. विदासकार वेदिता 21 UILE वृत्ति प्रमाणे. छन् - पातु । म मा. हन्ति २-३-७९ थी न न तथा प्रणिहन्ति, हन् । तस् ४-२-५.५ थी + ५ : ४-२-४४ थी छन् नi अ ५ यता.. हन् + अन्ति नो थी नन्ति हनो घि सूत्रथा न न ण न निषेध छ तथा
Page #180
--------------------------------------------------------------------------
________________
..... अदादय परस्मैपपदिनः । १६३ प्रध्नन्ति, हन् + सि शिटेऽनुस्वारः थी हंसि,
॥४०॥ हनो वमि वा २।३।८३॥ अदुरूपसर्गान्सस्थादादेः परस्य हन्तेनों णू स्यात्, व्मोः परयोस्तु वा । प्रहण्मि-प्रहन्मि प्रहण्वः-प्रहन्वः १ । हन्यात् प्रहण्यात् २ । हन्तु-हतात् हताम् नन्तु । शासाऽस् हन इति. जहि-हतात् हतम् हत । हनानि हनाव हनाम ३। अहन् अहताम् अनन् । अहन् अहतम् अहत । अहनम् अहन्व अहन्म ४।
दुर १२ गतेमा अन्तर पा र ष કે ઋ વર્ણથી પરમાં રહેલા હન નાં – તે શું થાય છે. ૩ કાર भने म् १२वा प्रत्यये बात विदयेन न ण याय छे. प्राज्मि विगेरे...
न्यात 4 पूर्व प्रहण्यात, આકીનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે સરળ છે.
॥४१॥ अद्यतन्यां वा त्वात्मने ४१॥२२॥ ..
अद्यतन्यां विषये हनो वधः स्यान् आत्मनेपदे तु. का। इट ईतीति सिजलोपे। ...
અદ્યતની વિષયમાં હનને વધુ થાય છે. અને આત્માને પદમાં તે વિક૯પે થાય છે.
Page #181
--------------------------------------------------------------------------
________________
१६४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
इद ईति सूत्रथा सिच् प्रत्ययन ५ पाथी.
॥४२॥ अतः ४।३।८२॥ अदन्ताद्धातोर्विहितेऽशिति प्रत्यये धातोलक स्यात. इत्यकारलुपि । अबधीत् अवधिष्टाम् अवधिषुः ५ ।
જ કારાગત ધાતુથી કહેવાયેલ અશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા અન્ય ૩ ને લેપ થાય છે. अ हन् + त ४-४-२२ थी अवध + त् सिच ना सा५ यता अवध + इ + ई + त् अतः थी अन ५. अवधिष्टाम् , अवधिषुः, .. ॥४३॥ त्रिणवि घन ४।३।११३॥ .नौ णवि च परे हन्तेधन् स्यात् । ततो द्वित्वे, द्वितीयतुर्ययोरिति घस्य गत्वे, गहोर्ज इति तस्य जत्वे, वृद्धौ च जधान । हनो द्वित्वे गमहनेत्युपान्त्यलुपि ।
ગિ અને જીરુ પ્રત્યય પરમાં રહેતા. હન ને ઘન याय. AIRi auva Vत्र प्रमाणु सानिमा ४री जघान : गम्हनजन !... सूत्रथा अ न ५ ४२ता, ॥४४॥ अङे हिहनो हो घः पूर्वात् ४१३४ ॥
हिहनोर्डवर्जे प्रत्यये परे द्वित्वे सति पूर्वस्मात्परस्य हो घः
Page #182
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः । १६५ स्यात् । जन्धतुः जघ्नुः । जधनिथ जघन्य जनथुः जन्ध । जघान-जघन जन्धिव जन्धिम ६ ।
હિ અને હન ધાતુને ૭ સિવાયને પ્રત્યય પરમાં હેતા દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વથી પરમાં રહેલા એવા હું ને શું थाय छे. हहन् + अतुस, हहन अतुम न + अतुस् गहोर्जः थी जनतुः, जनुः ते प्रमाणे. આઠીનાં પક્ષનાં રૂપે સરળ છે.
॥४५॥ हनो वध आशिष्यत्रौं'४॥४॥२१॥ आशीविषये हन्तेर्वधः स्यात्, न तु मिटि । वध्यात् वध्यास्ताम् वध्यासुः ७ । हन्ता ८ । हनृतः स्यस्येतीडागमे हनिष्यति ९ । अहनिष्यत् १० । वराक कान्तौ । यजसृजेति षत्वे, तवर्गस्य श्ववर्गेति टत्वे, वष्टि ।
આશીર્વાદ વિષયમાં હનુ ને વધૂ આદેશ થાય છે જે મિ પ્રત્યય પરમાં ન હોય તો. मा: वध्यात्, श्व. छता, नियति ४-४-४९ थी इद थयो. વશ ધાતુ ઈચ્છા કરવી. वश + ति वर्ष + ति २-१-८७ थी वष् + टि १-३-६० थी
Page #183
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥४६॥ वशेग्यङि ४।१।८३॥ वशेः सस्वरान्तस्था अयडि किति वृत्स्यात । उष्टः उशन्ति । वक्षि उष्टः उष्ट । वश्मि उश्वः उमः १ । उझ्यात २ । वष्टु-उष्टात उष्टाम् उशन्तु । उडि-उष्टात उष्टम् उष्ट । वशानि वशाव वशाम ३ अवट-ड रवृति स्वरादेस्तास्विति वृद्धौ, औष्टाम् औशन् । अवट- औष्टाम्
औश्व औश्म ४ । व्यज्जनादेवोपान्त्यस्यात इति वृद्धविकल्पे, अवाशीत्-अवशीत् अवाशिष्टाम्-अवशिष्टाम् ५। द्वित्वे यजादिवश इति वृति. वृद्धौ उवाश । वशेरयति इति वृत्ति, द्वित्वे च ऊशतुः ऊशुः । उवशिथ उशथुः ऊश। उवाश-उवशं ऊशिव ऊशिम ६ । उश्यात उदयास्ताम् ७ । वशिता ८ । वशिष्यति ९ । अवशिष्यत १० । असक् अवि । अस्ति ।
___ वश धातुने गङ् सिवायन त त् प्रत्यय ५२मा રહેતા સ્વર સહિત અન્તસ્થાનું યવૃત થાય છે. वर् + तस् 8५२ प्रमाणे वष + तस ४-१-८३ थी
उष्टः ,
वशू + सि वष +सि, वक +सि वक + षि নধি ५भी उड्डू - ४-२-८३ थी वश + घि
Page #184
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१६७
वष + धि वड + धि वढ + धि वढ + धि उडि.
यस्तन - अवद, अवड, ४-३-७८ थी दिव ने यो५ अवशू २-१-८७ थी अवष् विशमेवा, धुटरतृतीय अवद, अवड, स्वरादेस्तासु थी वृद्धि औष्टाम् विगैरे मधती - ४-३-३७ थी विथे वृद्धि अवाशीत्, परीक्षा - उवाश, अस धातु । यवु अस्ति.
॥४७॥ भाऽस्त्यो क् ४।२।९०।। नवास्तवातः शित्यविति लुक स्यात् । स्तः सन्ति ।
અવિત શિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેલા રન અને ચણ ધાતુનાં अ न ५ याय छे. अम + तस् अ ना ४ स्तः, सन्ति,
॥४८॥ अस्तेः सिहस्त्वेति ४।३।७३।। अस्तेः सस्य लुक स्यात्सादौ प्रत्यये एति च सस्य हः स्यात् । असि स्थः स्थ । अस्मि स्वः स्मः १ । स्यात् स्थाताम् स्यु २१ अस्तु -स्तात् साम् सन्तु । शासम् इति, एधिस्तात् स्तम् स्त । अमानि असावः असाम ३ । सः सिजस्तेरितीदागमे एत्यस्तरिति वृद्धौ च आसीत् आस्ताम् आसन् । आसी: आस्तम् आस्त । आसम् आस्व आस्म ४ ।
Page #185
--------------------------------------------------------------------------
________________
१६८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
સાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા નાં ર ને લુફ થાય છે. અને પરમાં રહેતા ૩ ને દૂ થાય છે. अस + सि ॥ सूत्रधी असि, ५.यमी ४-२-८४ थी अम् न। एधि. मतनी ४-३-६५ थी ईद भागम ४-४-३० था वृद्धि आसीत् विगरे । प्रमाणे.
॥४९॥ अस्ति युवो वचावशिति ४।४।१।।
अस्तिब्रुवोर्यथासङ्ख भूवचौ स्याताम अति विषये । अभूत् ५ । बभूव ६ । इत्यादि प्रावत ।
અશિત્ પ્રત્યયનાં વિષયમાં અણુ અને ઝૂ ધાતુને અનુક્રમે भू भने वच थाय छे . सतनी .. अभून त्यादि. ५२।क्षा बभूव माहीi ५७तानी रेभ स२५ .
॥५०॥ प्रादुरुपसर्गात्स्व रेऽन्तेः २।३ ५८!! प्रादुःशब्दादुपसर्गस्थाच्च नाम्यन्तस्थाकवर्गात्परस्यास्तेः सकारस्य यादौ स्वरादौ च प्रत्यये षः स्यात् प्रादुष्प्यात निष्यात् प्रादुष्षन्ति निषन्ति । शिडनान्तरेऽपि । निषन्ति । " प्रादुर थी ५९मा २७ नामि अन्तरयाक ful
Page #186
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय परस्मैपदिनः ।
१६९
પરમાં રહેલા અલૂ ધાતુનાં સને ચ કારાદિ અને સ્વરાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વ થાય છે.
'प्रादुस + स्यात् प्रादुस्स्यात्
प्रादुष्यात्,
શિરૂ વ્યંજનનું વ્યવધાન હોતે છતે પણ થાય છે. એ પ્રમાણે અદાદિ માં પરમપદ પૂર્ણ થયે
इति अदादयः परस्मैपदिनः अदादय आत्मनेपदिनः ।
इङ्ककू अध्ययने । डकार आत्मनेपदार्थः । अधिपूर्वश्चायम । अधीते । धातोरिवर्णेतीयादेशे अधीयाते अधीयते । अधीषे १ । अधीयीत अधीयीयाताम् २ । अधीताम् अधीयाताम् ३ । अध्येत इयादेशे वृद्धौ च अध्ययाताम अध्येयत ४ ।
ईङकू धातु लागुवु अर्थभां
३° ४।२ आत्मनेयह भाटे छे. अभि उपसर्ग पूर्व ४ अघी २-१-५० थी अघीयाते माडीनां टीम प्रमाणे
॥५१॥ वाद्यतनीक्रियातिपत्त्योग ४|४|२८||
अनयोः परयोरिडो. गीङ् वा स्यात् । अध्यगीष्ट अध्यगीषाताम् अध्यगीषत । अध्येष्ट अध्येषाताम् अध्येत ५०
Page #187
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे અવતની અને ક્રિયાતિપત્તિમાં શુક્ર ધાતુને ગી આદેશ વિકલ્પ થાય છે. अधि + गी + स + त अध्यगोष्ट, भी माहेश ननावे त्यारे अध्यष्ट, त्याहि.
॥५२॥ गाः परोक्षायाम् ४।४।२६।। इङः परोक्षाविषये गाः स्यात् अधिजगे ६ । अध्येषीष्ट अध्येता ८। अध्येष्यते ९ । अध्यगीष्यत अध्यैष्यत १० । शीडक स्वप्रे । ( शीड. ए शिति) शेते शयाते ।
इक पातुन। परीक्षा विषयमi n आदेश याय छे. अधि गागा + ह अधिगगा + ए अधिजगा + ए ४-३-९४ थी अघित्रगे अध्येबीष्ट ४-३-१ थी गुए थय छे. शीक, धातु सु शी + ते ४।३।१०४ थी शेते शयात
॥५३॥ शीडोग्त् ४।२।११५।। शीङः परस्याऽऽत्मनेपदस्थस्याऽन्तोरत् स्यात् । शेरते ११ शयीत २ । शेताम् शयाताम् शेरताम् ३ । अशेत .४ । अशयिष्ट ५ । शिश्ये ६ । शयिषीष्ट ७ शयिता:८ ॥ शयिष्यते ९ ।
Page #188
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय आत्मनेपदिनः ।
१७१
अशयिष्यत १० । पुङवैत् प्राणिगर्भविमोचने । सूते १ । धातोरिवर्णावर्णस्येतिउवादेशे सुवीत २ । सूतोम् विच्छितोऽ कित्त्वाद्गुणे प्राप्ते (मृते पञ्चम्यां गुणो न स्यात् ) सुवै ३ । अस्त ४ । औदित्वादिडविकल्पः । असविष्ट अस विषाताम् असविषत । असोष्ट असोषाताम् असोषु: ५ । सुषुवे सुषुविषे ६ । सोषीष्ट सविषीष्ट ७ । सोता-सविता ८ । सोष्यते-सविष्यते ९। असोज्यत-असविष्यत १० । इत्यादि ईडिङ स्तुती । ईट्टे ईडाते ईडते ।
શીડ, ધાતુથી પરમાં રહેલા આત્મને પદનાં વિષયવાળા. अन्त नात थाय छे. Al + अन्ते ४-२-११५ शेरते, શીનાં બાકીના બધાજ રૂપે ટીકા પ્રમાણે
- જન્મ આપો. पत-सूते, सु + इत २-१-५० थी सुवीत ५.यभी- सु + ऐ ४-३-५३ थी गुण थाय नही, અવતની રે રર વાળ ધાતુ હવથી ફુટ વિકલ્પ असविष्ट, असोष्ट विगेरे वृत्ति प्रमाणे. सुषुवे, आशी: सोषीष्ट, सविषीष्ट . श्व साता, सविता fruils ३५ो.
Page #189
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
इड् पातु स्तुति ४२वी. इड + ते अधोषेप्रथमो...थी इद + ते १-३-६० थी इटे.
॥५४॥ ईशीडः सेध्वेस्वध्वमोः ४।४।८७॥ . आभ्यामेष्विट स्यात् । ईडिषे ईडाथे ईडिध्वे । ईडे ईड वहे ईमहे १ । ईडीत २ । ईट्टाम ३ ऐट्ट ऐडिष्ट ५ । गुरूनाम्पादेरित्यामि ईडांचक्रे ६ । ईडिषीष्ट ७ । ईडिता ८ । ईडिष्यते ९ । ऐडिष्यत १० । ईरिक गतिकम्पनयोः इते १ । ईरीत २ । ईमि इ ईर्ध्वम् ३ । ऐर्त ४ । ऐरिष्ट ५ । ईरांश्चक्रे ६ । ईरिषीष्ट ७ । ईरिता ८ । ईरिष्यते ९ । ऐरिष्यत १० । ईशिक ऐश्वर्ये । ईष्टे ईशिषे ईशिध्वे १ । ईशीत २ । ईष्टाम् ३ । ऐष्ट ४ (ऐशिष्ट ५ । ईशांचक्रे ६. ईशिषीष्ट ७ ईशिता८ ! ईशिष्यते ९ । ऐशिष्यत १० । वसिक आच्छादने । वस्ते १ । बसीत २ । वस्ताम ३। अवस्त ४ । अवसिष्ट ५ । ववसे ६ । वसिषीष्ट ७ । वसिता ८ । वसिष्यते ९ । अबसिष्यत १० । आङः शामूकि इच्छायाम् । आशास्ते १० । आङपूर्वत्व प्रायिक तेन प्रशास्महे इत्यपि सिद्धाम् । आसिक उपवेशने । आस्ते १ । आसीत २ । आस्ताम् ३ । आस्त ४। आसिष्ट ५। दयायास्कासः । आसांचके ६ । आसिपीष्ट ७ ।
Page #190
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय आत्मनेपदिनः ।
१७३
आसिता ८ । आसिष्यते ९ । आसिष्यत १० । णिसुकि चुम्बने। उदितः स्वरादिति नुमागमे, निस्ते १० । चक्षिक व्यक्तायां वाचि । संयोगस्येति कूलुपि, आचष्टे आचक्षते आचक्षते। आचक्षे आचक्षाथे आचड्ढे १ । आचक्षीत २ । आचष्टाम् ૩ . બાદ ગાવક્ષતામ્ શાવક્ષત છે !
ફ્રજ્ઞા અને દૃઢ ધાતુથી સે, દવે, સ્વ અને દેવમ પ્રત્યાયની આદિમાં શરૂ થાય છે. ફરિ, તિ, વિગેરે અવતની રિટ, પરેક્ષા રૂ-૪-૪૮ થી સાજે બાકીનાં ટીકા પ્રમાણે ૨ ધાતુ ગતિ કે કંપવુ અર્થમાં છે. સે, દવે સ્વ અને દવ૬ પ્રત્યાયની આતિમાં દુર નહીં થાય બાકી બધા ર પ્રમાણે. વિ એવય ભોગવવું, રૂપો બધા જ , જેવા થશે. વસ્ ધાતુ પહેરવું, ધાતુ સેટ છે માટે ખ્યાલ રાખી રૂપે ટીકા પ્રમાણે કરવા. આ + આસ ધાતુ ઈચ્છા રાખવી રૂપ રણ પ્રમાણે કરવા,
Page #191
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
आस - मेस. परीक्षामा ३-४-४७ alsी शे. निसु - युगन ४२७. ४-४-९१ थी न माम माही ३५ो वम् प्रमाणे. चक्ष धातु मास अर्थमा. आचक्ष + से २-१-८८ थी आ + वर्ष + से आ चक्र + से आचक्र + थे आचक्षे ઈત્યાદિ ચર કાળના રૂપ.
॥५५॥ चक्षो वाचि क्शांगख्यांग ४४॥४॥ चक्षा वागर्थस्याशिति विषये कुशांगूख्यांगौ स्यातां परोक्षायां नवा ४-४-५ अनुस्वार इनिषेधार्थः । गकारउभयपदार्थः । आक्शासात् आक्शासिष्टाम आक्शासिषुः । जिध्रतिवत् । आवशास्त आक्शासाताम आकशासत । शास्त्यसूवक्तीत्यडि, आख्यत् आख्यन् ५ । परीक्षायां द्वित्वे व्यश्चनस्यानादेरिति शलुपि, ह्रस्वेकडचनिति चत्ये आचक्शौ -आचकशे । द्वितीयतुर्ययोरिति खस्य चत्त्वे च आचढ्यौ-आचख्ये । पक्षे । आचचक्षे । आक्शायात्-आक्शेयात ६ । आक्शासीष्ट ७ । आक्शाता २ । ८ । आक्शास्यतिआक्शास्यते ९ । आक्शास्यत् १० । आख्यायात
Page #192
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७५
अदादय आत्मनेपदिनः । आख्येयात् आख्यासीष्ट ७ । आख्याता ८ । आख्यास्यति -माख्यास्यते ९ । आख्यास्यत १० ।
' વાણું અર્થમાં રહેલા વક્ષ ધાતુથી અશિત પ્રત્યાયનાં વિષયમાં સ્થાન અને વ્યાંg એવા બે આદેશ થાય છે અને તે બનને આદેશે પરક્ષામાં વિકપે થાય છે. અનુસ્વાર ઇત હોવાથી ૪-૪–૧૬ થી રુટ ને નિષેધ ग ४१२ इगितः सूत्रथी य५६ माटे छे. अक्शासीत् त्यादि ५२ - शास्त्यसूवक्तिख्यातेरङ थी रव्या माटे आख्यत् विगेरे प्रभारी परीक्षा - आचकशौ - आचकशे - आचख्यौं, आचख्ये पक्ष आवचक्षे AIN :- आक्शायात् , आक्शेयात् त्या
आक्झासीष्ट . . વિ૫ સહિતનાં ઉદાહરણે ટીકામાં આપેલ છે તે પ્રમાણે એક અંગ ઉપરથી સર્વ રૂપ સાધી લેવા.
इति अदादिषु आत्मनेपदिनः ।
अदादिषु उभयपदिनः । ऊणुगुकू आच्छादने । सणु - धातु - ढवु सभा.
Page #193
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥५६॥ वोणोंः ४।६।६॥ ऊोतेरद्वयुक्तस्य ब्यन्जनादौ वित्यौ स्यात । ऊणौतिऊर्णोति ऊर्गुतः ऊणुवन्ति । ऊौषि ऊोषि १ । अणु यात् २ । ऊौतु-ऊणोंतु ६ ।
उण्णु धातुन मन्त्य उन द्वित्व सिपायन विषयमा વ્યયંજનાદિ વન પ્રત્યય પરમાં રહેતા આ વિકલ્પ થાય છે. उगु + ति मा सूजयी उर्तेति पसे गुर उणौति, उणुतिः उणुत, ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે
॥५७॥ न दिस्योः ४।३।६१ ॥ ऊोतेदिस्योः परयोरौन स्यात । औौँत-दु औणु बनू आणों: ४ ।
उर्ण पातुने दि भने सि प्रत्यय ५२मा २खेता पो यता
नया.
४।४।३१थी वृद्धि औणोत् . छ,
॥५०॥ वोर्णगः सेटि ४।३।६४॥ ऊोतेः सेटि सिचि परस्मैपदे वृद्धिर्वा स्यात् ।
उणु पातुन उनी पस्न विषयमा सेवा सेद सिच प्रत्यय ५२मा २२ता विथे वृद्धि थाय छे.
Page #194
--------------------------------------------------------------------------
________________
उणु धातुन
यी उणीत , हितवत
अदादय उभयपदिनः । १७७
॥५९॥ वोर्णाः ४॥३॥१९॥ ऊर्णोतेरिडू वा डिद्वत्स्यातू । और्णावीत् और्णवीतू-और्णवीतू और्णाविष्टाम् अविष्टाम् औणु विष्टाम् ५ ।
उणु धातुने बागेस इद प्रत्यय विपे डितवत् र याय छे. उणु + इ +त् + मा सूत्रथा उौ + ईत् वृद्धि आदि .१२नी तथी और्णावीत् ५२ स्वरादेस्तासु और्णवोत् , डितवत् थाय त्यारे शुषवृद्धि शुन थाय औणुबीत, वियनमा ५५ २ ३३॥ ટીકા પ્રમાણે જાણવા.
॥६०॥ स्वरादेर्दितीयः ४.१४॥ स्वरादेर्धातोद्वितीयोऽश एकस्वरो द्विः स्यातू । ।
વરાતિ ધાતુને એકવરી દ્વિતીય અંશ દ્વિત્ર થાય છે. દાખલા નીચેના સૂત્રમાં આવશે.
॥६१॥ अयि २ः ४.१६।। स्वरादेर्धातोद्वितीयस्यांशस्यैकस्वरस्य संयोगादिरो दिन स्यात्तुरादनन्तरेऽयि । णत्वस्यासत्त्वानो द्विर्भावः। गुरूनाम्या देरित्यत्रोणुवर्जनात्परोक्षाया आमभावः । ऊणुनाव ऊर्णनुवतुः ऊर्णनुवुः । ऊर्जुनविथ-ऊर्णनुविथ ६ । ऊणूयात् ७ ! -ऊर्णविता-ऊर्गविता ८ । ऊर्णविष्यति-ऊर्णविष्यात ९ । औMविष्यत्-और्णविष्यत् १० । ऊर्गुते ऊर्गुवाते ऊर्णवते १२
Page #195
--------------------------------------------------------------------------
________________
१७८ लघुपक्षिाव्याकरणे १ । औणुविष्ट-और्णविष्ट । ष्टुंगा स्तुतौ । उत औवितीत्यौत्वे, स्तौति यस्तुरुस्तोरितींदागमे, स्तवीति स्तुतः स्तुवन्ति १ । स्तुयात् २ । स्तौतु-स्तवीतु-स्तुवात ३ । अस्वौत अस्ववीत् ।
સવાદિ ધાતુનાં એક સ્વરસ્વાભ બીજા અંશમાં સંગની આદિમાં હોય તે કિર્ભાવ થતું નથી જે રન પછી તરતમાં य नाय तो. उनुनु + णव उणुनाव, माशी : उणूयात् ,
स्तनमा वि डिलबत् यता उMविता, उर्णविता, બાકીનાં પરમૈપદ તથા આત્માને પદીનાં રૂપે ટીકા મુજબ જ થાય. स्तु + ति ४।३।६४ थी इ मागमा स्तौति भने वि४८ स्तवीति, ઈત્યાદિ વિત્ત વ્યંજનાદિ પ્રત્યમાં રુ વિક૯પે થાય છે.
॥६२॥ स्तुस्वअध्याटि नवा २०३।४९।। परिनिवेः परस्य स्तुस्वखोरसोसिसहस्सटां च सोडt सति पू वा स्यात् । पर्यष्टौत-पर्यस्तौत एवं न्यष्टौत, व्यष्टौत ४ । धुगूसुस्तारितीटि, अस्तावीत् अस्ताविष्टाम् अस्ताविषुः ५ । तुष्टाव । स्क्र तुष्टोथ तुष्टुवथुः तुष्टुव । तुष्टाव तुष्टव तुष्टुव तुष्टुम
Page #196
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय उमवादिनः ।
६ । स्तूयात ७ । स्तोता ८ । स्तोष्यति ९ । अस्तोष्या १० । स्तुते १ । स्तुवीत २ । स्तुताम् ३ । अस्तुत ४। अस्ताष्ट जस्तोइडम् ५ । तुष्टुवे तुष्टः ६ । स्तोपोष्ट ७ । स्तोता ८ । स्तोष्यते, ९ । अस्तोष्यत १० । बूंगूक व्यक्तायां वाचि। . परि, नि मन बि 6५साथी ५२मा २ स्तु स्वज, સે થયેલ હોય તેવા સહ ધાતુ તથા ૩ લાગ્યું હોય તેવા સિવુ તથા સત્ ધાતુને વજીને સિવ તથા સત્ ધાતુના સૂન તથા આદિમાં રહેલા નાં સ ને વિકલ્પ થાય છે.
यस्तनी - पर्यध्यत् , पर्यस्तोत् , ये प्रभा नि भने वि ઉપસર્ગ સહિત
अद्यतनी - ४।४।८५ थी इद मागम अस्तावीत् , परीक्षा - तुष्टाव કાકા૮૨ થી ૩ ને નિષેધ છે પરીક્ષામાં બાકીનાં પરમેપદનાં તથા આત્મપદનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે સાધવા સરળ છે. ब्रू पातु मेia
॥६३॥ ब्रूतः परादिः ४।३।६३॥ बूब उतः परो व्यञ्जनादौ विति परादिरीत स्यात् । ब्रवीति ब्रूतः अवन्ति ।
Page #197
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे = ધાતુનાં ૩ થી પર વ્યંજનાદિ વિત્ પ્રત્યય પર છતા ? उमेशय . वू + इ + ति + गुण बो + इ + ति + ब्रवीति, ब्रुतः ब्रुवन्ति त्यादि.
॥६४॥ बगः पञ्चानां पञ्चाहश्च ४।२।११८॥ बेगः परेषां तिवादीनां पश्चानां यथासङ्ख्यं पञ्च णवादयो वा स्युः, तयोगे ब्रूग आहश्च । आह आहतुः आहुः ।
ધાતુથી પરમાં રહેલા તિજ્ઞ વિગેરે પાંચ પ્રત્યયોને બદલે વિગેરે પાંચ અનુક્રમે થાય છે. અને તેના યુગમાં ब धातुनो आह माहेश थाय छे. आह, आहतुः, आहुः, आत्थ, आहथुः
॥६५॥ नहाहोर्धतौ २।११८५।। नहेब्रुस्थानाहश्च धाता)धुटि प्रत्यये पदान्ते च यथासङ्घयं घतौ स्याताम् । आत्थ आहथुः १ । ब्रूयात् २ । ब्रवीतु, अङ्कित्वात् ब्राणि ३ । अब्रवीत अब्रवम् ४ । अस्तिब्रुवोरिति वचादेशे, श्वयत्यसूवच इति वोचादेशे च अवोचत् ५ । उवाच ६ । ब्रूते १ । ब्रुवीत २ । बेताम् अवै ३ । अब्रूत ४। अबोचत ५ । ऊचे ६ । वक्षीष्ट ७ । वक्ता ८ । वक्ष्यते ९ । अवक्ष्यत १० । द्विषींक अप्रीता ।
Page #198
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदादय उभयपदिनः । १८१ द्वेष्टि । विष्यात् २ । द्वेष्टु द्विष्टात् द्विड्डि द्वेषाणि ३ । अद्वेट् । . वा द्विषात इति पुसि, अद्विषुः-अद्विषन् ४ । हशिटो नाम्युपान्त्यादिति सगागमे, अद्विक्षत ५ । दिद्वेष ६ । द्विष्यातू । द्वेष्टा ८ । द्वेक्ष्यति ९। अद्वेश्यत १० द्विष्टे १ । द्विषीत २ । द्विष्टाम् द्वेष ३ अद्विष्ट ४ । अद्विक्षत ५ । दिद्विषे ६ । द्विक्षीष्ट ७ । द्वेष्टा ८ । द्वेक्ष्यते ९ । अद्वेक्ष्यत १० । दुहीक् क्षरणे। भ्वादेर्दादेरिति हस्य घत्वे, अधश्चतुर्थादिति तस्य धत्वे, दोग्धि । गडदबादेरिति दस्य धत्वे, धोक्षि । थस्य धत्वे, दुग्धः दुग्ध । दोघि दुखः दुह्मः १ । दुह्यात् २ । दोग्धु । हेधित्वे, दुग्धि दोहानि ३ । अघोकू अधोग् ४ । अधुक्षत् ५ । दुदाह ६ । दुह्यात ७। . दोग्धा ८ । धेाक्ष्यति ९ । अघोक्ष्यत १० । दुग्धे १। दुहीत २ । दुग्धाम् धुग्ध्वम् दाहै ३ । अदुग्ध ४ । दुहलिहेति बा सकूलोपे, अदुग्ध अधुक्षत अदुद्वहि अधुक्षावहि ५ । दुदुहे ६ । धुक्षीष्ट ७ । दोग्धा ८ । धेाक्ष्यते ९ । अधेक्ष्यित १० । एवं दिहीक लेपे देग्धीत्यादि । लिहीं आस्वादने । लेढि । हस्य ढत्वे, तस्य धत्वे, धस्य ढत्वे, ढस्तढे इति ढलोपे दीर्घ च लीढः लिहन्ति । लेक्षि लीढः १ । लिह्यात २ । लेटु-लीढात् लेहानि ३ । अलेट्-ड् अलेहम् ४ । अलिक्षत् ५ । लिलेह ६। लिह्यात ७ । लेढा ८ । लेक्ष्यति ९. अलेक्ष्यत् १०
Page #199
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८२ हैमलमकिपाक्याकरणे लीढे लिखे लीडे १ । वा सक्लोपे अलीढ-अलिक्षत શિદિ-રિક્ષાવહ છે ઘુમાવતિનોsણા : | Rહું ઘાતું તથા સૂનાં સ્થાને થયેલા આ ધાતુનાં ને પાતે અથવા પુર પ્રત્યય પર છતા દૂ અને ત્ત થાય છે. સાથ આશુ ચાર કાળમાં સરળ છે. અદ્યતના – હિતકૂવોમઁ.. થી અવોરનું પરીક્ષા – વાર, બાકીનાં ટીકા પ્રમાણે આત્મને પદનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે સરળ છે.
હિન્દુ ધાતુ દ્વેષ કર. િિર– કરા૮૩ થી gિ + . શરાદ્દ થી દિ + ઢિ હસ્તની –કારા૭૮ થી ત્રઃ બાકીનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે સરળ છે. ટુ ધાતુ દેહવુ. દુÉ +તિ રાશ૮રૂ થી દુધ + રિ રાશ૭૨ થી ટુ નેધ ટોપિ.
કરવાથી ઘક્ષિ, કુટું ધાતુનાં બાકીનાં સવે પરસ્મ પદ તથા આમને પદનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે જિ-દ્ધિપણું ,
Page #200
--------------------------------------------------------------------------
________________
अदनंदन उथचदिवः
દ્ધિ ઋતુનાં સંપૂર્ણ રૂપે તુ પ્રમાણે જ કરવા વિને ધ્યાનમાં રાખવા
लिहू - थाटवु
लिहू + ति लिटं + ति लेढ + ति
लेट + ढि — लेढि
દ્વિવચનમાં સ્ટીઢ: પૂર્વાંના સ્વર દી હસ્તરે
સૂત્રથી
એ પ્રમાણે મહાપાધ્યાય શ્રી કીતી વિજયનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાયશ્રી વિનયવિજય ગણિવડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં અાદિ ગણુ સમાપ્ત થયેા.
अथ ह्रादयः ।
हुंकू दानादनयोः ।
ૐ ધાતુ દાન દેવુ
॥ १ ॥ हवः शिति ४। १ । १२ ।।
ह्रादयः शिति द्विः स्युः । जुहोति जुहुतः । अन्तो नो लुगिति नलोपे, ह्निणोरवितीति वत्वे, जुह्वति । जुहोषि १ । जुहुयात् २ । जुहोतु – जुहुतात् जुहुताम् जुह्वतु ३ । हुधुटों हेधिः । जुहुधि ३ । अजुहोत् । युक्तजक्षपश्चात इत्यतः
Page #201
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८४
हैम लघुप्रक्रियाव्याकरणे
पुसि, अजुहवु: । अजुहोः अजुहवम् ४ । अहौषीत् अष्टाम् ५ ।
हु વિગેરે ધાતુઓ શિતપ્રત્યય પરમાં રહેતા દ્વિત્વ थाय छे.
हु + हु + ति ४ | ३ | १थी गुशु जुहोति.
जुहु + अन्ति- ४।२।९४थी न्
लु
४।१।१५ थी उना व
हु धुरो हेर्धिः थी जु हु धि
:
બાકીનાં ટીકામાં આપ્યા તે પ્રમાણે
||२|| भीहीभृहोस्तिव्वत् ३ | ४|५० ॥
एभ्यश्चतुर्थः परोक्षाया आम् वा स्यात्, सच तिच्छन् । जुह्वाश्ञ्चकार । पक्षे जुहाव जुहुवतुः जुहविथजुहोथ ६ । हूयात् ७ होता ८ । होष्यति ९ । महोच्यत् १० | ओहां त्यागे । जहाति ।
भी, हूी. भृ ने हु धातुथी परीक्षानां स्थाने आम् વિકલ્પે થાય છે અને તે જ્ઞાન્ તિવ્ર જેવા થાય છે. जुहत्राज्यकार तिव् वा थवाथी गुष्णु थये।
पक्षे जुहाव
Page #202
--------------------------------------------------------------------------
________________
जुहोत्यादयः ।
८५ मा: - हूयात् ५ - होता वि - होष्यति हा पातु - त्याग ४२वो जहाति १ सूत्रथी ४२५ थये। छे.
॥३॥ हांकः ४।२।१०० ।। हाको व्यश्चनादौ शित्यविति आत इर्वा स्यात् । जहितः । पक्षे ।
हाक् पातुन आ नो या भवितशित प्रत्यय પરમાં રહેતા રુ વિકલ્પ થાય છે. हा + हा + ति हूस्वः हहाति जहाति हहा + तस् जहितः વિક૯પે નીચેના સૂત્ર પ્રમાણે
॥४॥ एषामीर्व्यञ्जनेऽदः ४।२।९७ ।। एषामिति न्युक्तानां जक्षपञ्चतः श्नश्चातः शित्यविति व्यञ्जनादावी: स्यात, दासंज्ञं वर्जयित्वा । जहीतः । श्नश्चात इत्यालुकि, जहति । जहासि जाहथ:-जहीथः जहिथ-जहीथ १ ।
દ્વિરુક્ત થયેલા ધાતુથી તેમજ લક્ષ વિગેરે પાંચ ધાતુથી પમાં રહેલા ૨ ના પ્રત્યાયનાં અને વ્યંજનાદિ અવિતશિત
Page #203
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८६ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे प्रत्यय लागता आना ई थाय . दा सा सिवायना धातुथी. नायना सूत्रथी जहितः । सूत्रथी जहीतः जहतिभा ४।२।९४थी न् न। ९५ કારા૧૬થી આનો લેપ આ નિયમમાત્ર અવિતશિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા જ લગાવો.
॥५॥ यि लुक् ४।२।१०२ ॥ यादौ शिति हाक आलुकू स्यात् । जह्यात २ । जहातु जहितात-जहीतात् जहतु । _____य ४२॥ शत प्रत्यय ५२मा २खेता हाक्न आने। दुई थाय छे. हा + हा + यात् जहा + यात् ४।२।१०२थी जहयात् विगेरे माशार्थ - जहातु, जहितात् , जहोतात्
॥६॥ आ च हौ ४।२।१०१ ।। हाको हौ आ इश्च वा स्याताम् । जहाहि-जहिहि पक्षे जहीहि ३ । अजहात अजहिताम् - अजहीताम् अजहुः ४ । अहासीत् ५ । जहाँ जहतुः जहिथ जहाथ ६ । गापास्थेत्यत्वे. हेयात् ७ । हाता ८ । हास्यति ९ । अहास्यत् १० । बीभीक् भये । विभेति १ ।
Page #204
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८५ हि प्रत्यय दारात हाना आने आ भने ई आहेश વિકલ્પ થાય છે. जहाहि, जहिहि, जहीहि माशी: ४।३।९६थी हेयात् श्व - हाता RIG - हास्यति छिया - अहास्यत्
भी - भी भी + भी + ति बी + भी + ति बीभेति
॥७॥ भियो नवा ४.२१९९ ॥ भियो व्यञ्जनादौ शित्यविति इर्वा स्यात् । विभितः बिभीतः बिभ्यति १ । विभियात-बिभीयात २ । विभेतुविभितात-विभीतात् ३ । अविभेत अविभिताम्-अविभीताम् अबिभयुः ४ । अभैषीत ५ । भीहीत्यामि, बिभयाञ्चकार । पक्षे बिभाय विभ्यतुः विभयिथ-विभेथ ६ भीयात ७ । भेता ८। भेष्यति ९ । अभेष्यत १० । ह्रींकू लज्जायाम् । जिहेति जिहीतः । संयोगादितीयादेशे. जिहियति १ । जिहीयात् २ । जिहेतु-जिहीतात् ३ । अजिह्वेत अजिहीताम् अजिह्मयुः ४ । अहैषीत् ५ । जिहूयाश्चकार जिहाय ६ । ' होयात ७ । हेता ८ । हेष्यति ९ । अहेष्यत् १० ।
पालनामयोः । .
Page #205
--------------------------------------------------------------------------
________________
१८८
हैमलघुप्रक्रियाच्या करणे
ઔ ધાતુથી વ્યંજનાદિ અનિતશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ૬ વિષે થાય છે.
विभितः, बिभीतः छत्याहि
बिभी + अन्ति अन्तोनो लुक् भने घोडनेक स्वस्थथी बिभ्यति
अद्यतनी ४।३।४४थी वृद्धि अभैषीत्
३|४|५०थी बिभयाउचकार पक्षे विभाय
-व - भेना लवि - भेष्यति इत्याहि ड्री - शरभावु
ह्री + ह्री + ति स्वःथी हि ही + ति - जि हो + ति गुलु जिह्रेति
जी + अति अन्त । लुक् २।१।५२थी इय अद्यतनी - अद्वैषीत्
भी ही भृ... थी जिह्याञ्चाकार
બાકીનાં રૂપે। ટીકા પ્રમાણે
पृ धातु पान ४२वु
॥ ८ ॥ पृमृमाहाङामिः ४|११५८ ॥
एषां पञ्चानां शिति द्वित्वे पूर्वस्य इः स्यात्ततो गुणे, पिपर्ति पिपृतः पिप्रति १ । पिपृयात् २ | पिपतु - पिष्टतात्
Page #206
--------------------------------------------------------------------------
________________
. जुहोत्यादयः ।
१८९ ३ । अपिपः अपिपृताम् अपिपरुः । अपिपः ४ । अपार्षीत अपाष्टम् ५ । पपार पप्रतुः पनुः ६ । प्रियात् ७ । पर्ता ८ । हनृत इतीडागमे, परिष्यति ९ । अपरिष्यत् १० । पृ इति सेटू । दीर्घान्तोऽयमिति केचित्तत्र ।।..
पृ, ऋ, भृ. मा, हा धातुमाने शित् प्रत्यय ५२मा રહેતા દ્વિવથચે છતે પૂર્વના રવરને શું થાય છે. पृ + पृ + तिव् पिY + ति गुण पिपर्ति पिपृ + अति इवर्णादे...थी पिप्रति भा: पृ + यात् ४।३।११०थी रि कवि-परिष्यति, हनृतः स्यस्यथी ईद છુ પણ કેટલાકના મતે છે. નીચેના સૂત્રમાં
॥९॥ ओष्ठयादुर् ४।४।११७॥ धातोरोष्ठयात्परस्य ऋतः कित्युर स्यात् । भ्वादेर्नामिन इति दार्धे, पिपूर्तः पिपूरति १ । पिपूर्यात् २ । पिपतु - पिपूर्तात ३ । अपिपः ४ । अपारीत अपारिष्टाम् ५ । पपार ।
ધાતુનાં ઓષ્ઠય વ્યંજનથી પરમાં રહેલા ને તિ કિત પ્રત્યય ઘરમાં રહેતા 7 થાય છે.
Page #207
--------------------------------------------------------------------------
________________
१९० . हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे पिपृ + तस् विपुर + तस भ्वादेनमिता थी पिपुरति - प्रिपूर्यात् अबतनी - अपारीत् परीक्षा - पपार
॥१०॥ ऋ
शदपः ४।५।२० ॥
एषां परोक्षायामा स्यात् । पातुः पक्षे स्कृच्छृतोऽकि परोक्षायामिति गुणे, पपरतुः पा:-पपरुः । थवि स्क्रस्ब्रितीटि, पपरिथ पपरिव ६ । पूर्यात् ७ । परिता-परीता ८ । परिष्यति-परीष्यति ९ । अपरिष्यत्-अपरीष्यत् १० । कंक् गतौ । द्वित्वे तु पृभृ इति पूर्वस्य इत्वे, पूर्वस्याऽस्वे स्वरे खोरियुवितीयादेशे, नामिन इति गुणे च इयतिः इयतः इयरति १ । इयूयात् २ । इयतु-इवात् इयहिइसवात् इयराणि ३ । पेयः । ऐयुताम्-देयः । ऐयरम्
, , gને પરોક્ષાનાં પ્રત્યય લાગ્યા હોય ત્યારે દીર્ધા અને વિક૯પે ઋ થાય છે. पृ + अतुस पृ पृ पY + अतुस ईवर्णादे...पप्रतुः ४।३।८थी न्यारे गुण थाय त्यारे पपरतुः
Page #208
--------------------------------------------------------------------------
________________
जुहोत्यवः ।
पत्रः पप्ररुः इत्यादि
M
24- परिता, परीता ४/४/३५थी विश्कपे ईं दीर्घ थथे.
ॠ धातु - बु
ऋ + ऋ + ति ४ । ११५८थी इ + ऋ + ति
४|११३७१ी इथ + ऋ + ति ४।३।१ श्री भुष
इयति, इयृतः, इयत
इयस्तनी - ऐयः, ऐयुताम् ऐयरुः इत्याहि.
१९१
॥ ११ ॥ सत्यर्वा ३।४।६१ ॥
आभ्यामद्यतन्यामङ् वा स्यात् । स्वरादेरिति वृद्धौ, आरत् । पक्षे सिचि परस्मै इति वृद्धौ, आर्षीत् ५ । आर आरतुः । ऋषृव्येऽद इतीडागमे, आरिथ ६ । अर्थात् ७ । अत ८ । अरिष्यति ९ । आरिष्यत् १० । पडेते परस्मैपदिनः । ओहाङक गतौ । एामीस्त्रिीत्वे, जिहीते । श्रनश्चेत्यालुकि जिहाते जिहते जिहीषे १ जिहीत २ । जिहीताम् ३ । अजिहीत अजिहत ४ । अहास्त ५ । जहे ६ । हासीष्ट ७ । हाता ८ । हास्यते ९ । अहास्यत् १० माङ्ग मानशब्दयोः । मिमीते मिमाते मिमते मिमीषे १ । मिमीत २ । मिमीताम् ३ । अभिभीत ४ । अमास्त ५ । ममे ६ । मासीष्ट ७ । माता ८ |
Page #209
--------------------------------------------------------------------------
________________
१९२
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
मास्यते ९ । अमास्यत १० । द्वावात्मनेपदिनौ । डुदांगू
"
दाने । दाधातुः शेषा इतः द्वित्वे ह्रस्वे ददाति । श्रवेत्यालुकि, दत्तः ददति । ददासि दत्थः दत्थ १ । दद्यात् २ । ददातु - दत्तात् ।
સુ અને ઋ ધાતુને અદ્યતનીમાં अ પ્રત્યય विट्ये थाय छे. ऋ + तू ४|४|३१थी वृद्धि आर् + ङ + तू थी वृद्धि आरत्
४ | ३ | ४४
४।३।६५ भी इ थाय त्यारे आर्षीत्, * घृव्ये अद् इद् आरिथ
अर्त्ता
आशी : अर्थात्, श्व
हनृतः स्वस्थ अरिष्यति,
हा नवु
एषामि... ४।२।९७थी ई जिहोते
जिहा + अते ४२ ९६ थी जिहते
બાકીનાં રૂપે) ટીકા પ્રમાણે
ધાતુ માપવું,
मा+मा+ते, ४।९।५८ थी पूर्वनां स्वरनो इ ४।२।९७ थी ई मिमीते मिमाते मिमते
मा
-
Page #210
--------------------------------------------------------------------------
________________
जुहोत्यादयः ।
તે પ્રમાણે શિત્ ચારકાળનાં રૂપ જાણવા. मधेतनी - अमास्त, परीक्षा मा + मा + ए ममाए ४।३।९४ थी आनी हो५ ममे त्या माशी :- मासीष्ट, त्याlk lal प्रमाणे दा - भावुदिदा + ति ददाति ददा + तस अश्वात : थी आनी शो५ दत्त :
ददाति ५.
. .
...
॥१२॥ हौ दः ४।१।३१ ।। दासंज्ञस्य हौ परे ए: स्यान्न च द्विः । देहि दत्तात् ३१. अददातू अदत्ताम् अददुः ४ । अदात् अदाताम् अदुः ५ । ददौ ददिथ-ददाथ ६ । देयात् ७ । दाता ८ । दास्यति ९। अदास्यत् १० । दत्ते ददाते ददते । दत्से १ । ददीत २। दत्ताम् ३ । अदत्त ४ । इश्च स्थाद इतीत्वे, अदित अदिषाताम् अदिषत ५ । ददे ६ । दासीष्ट ७ । दाता ८। दास्यते ९। अदास्यत १० । डुधांग्क् धारणे च । द्वितीयतुर्ययोरिति दत्वे, दधाति ।
Page #211
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमानुशियाच्याकरणे સંશક ધાતુ હિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા શું થાય છે અને દ્વિવ થતું નથી. दा +3 देहि ४-२-६६ था सिच ना सो५ अद्रात माशी - ४-३-९६ थी देयात् બાકીનાં ટીકા પ્રમાણે. मात्मनेपदी श्यात: थी आ नो ५ दते ददाते त्याहि. ४-३-३१ थी आ । ई अहित UयIG, ५२। ददे, टाप्रमाणे मानi ३५ो. था-धातु-पार५ ४. धा + धा + ति धधा + ति ४-१-४२ थी इधाति.
॥१३॥ धागस्तथोश्च २०१७॥ .. चतुर्थान्तस्य धाग आदेश्वतुर्थः स्यात्तथोः स्व्वाश्च परयोः । धत्तः दधति । दधासि धत्थः धत्थ १ । दध्यात् २ । दधातुधत्तात् दधातु ३ । अदधात् ४ । अधात् ५। दधौ ६ । घेयात् ७ । धाता ८ । धास्यति ९ । अधास्यत् १० । धत्ते दधाते दधते । धत्से दधाथे धध्वे १ । दधीत २ । धत्ताम् ३ । अधत्त ४ । अधित ५ । दधे ६ । धासीष्ट
Page #212
--------------------------------------------------------------------------
________________
जुहीत्यादयः ।
१९५
७ । धाता ८ । धारयते ९ । अंधास्यत १० । भृंग धारणपोषणयोः । प्रमृ इतीत्वे, विभर्त्ति विभृतः पति विभर्षि १ । विभृयात् २ । बिभर्तु ३ । अभिभः अविमरुः ४ । अभाषत् ५ । भीहीभृ इत्यामि, बिभरावभूव । पक्षे चमार | स्कमृवृभृ इति सूत्रे भृवर्जनेते-निषेधात् बभर्थ बभृव ६ । म्रियात् ७ । मर्ता ८ । मरिष्यति ९ । अभरिष्यत् १० । विभृते विम्राते १ । विभीत २ । विभृ ताम् ३ । अभिभृत ४ । अम्रतै अमृपाताम् ५ । बिभराश्वके बभ्रे ६ । भृषीष्ट ७ । भर्त्ता ८ | मरिष्यत ९ । अभरिष्यत १० । णिजंकी शौधें ।
2
ચાથેાવણ છે. અંતે જેને એવા ધા ધાતુનાં આદિ દૂ નેા ત કે થ સ કે છ થી શરૂ થતા પ્રત્યય પરમાં રહેતા ध थाय छे.
धधा + तस नश्वातः धधु + तस्
अघातेप्रथमोऽशिरः थी धत्तः
પરીપદંતથા આત્મનેપત્તનાં ખાંકીનાં રૂપો ટીકાપ્રમાણે સમજવા.
भृ धातु-भरणुपोषण ४२५.
भृ + + ति ४-१-५८ थी भिभृ + ति विभ्र + ति शु विभर्ति
४- ३-७८ थी दिव ने बोथ अविभः
Page #213
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
१९६
परीक्षा - ३-४-५० थी ओम् विभराश्वकार
पक्षे वभार,
इद न निषेध बभर्थ,
साथी: भियात् भर्ता भरिष्यति भविष्यन्ती निज़ - शुद्ध ४२वु ...
|| १४ || निजां शित्येत् ४ १८५७ ।। निजिविजिविषां शिति द्वित्वे पूर्वस्य एव स्यात् । नेनेक्ति नेनिक्तः नेनिजति । नेनेक्षि १ । नेनिज्यात् २ | मेनेक्तु नेनिक्तात नेनिग्धि ।
निज, विज, विष, धातुग्गोने शित प्रत्यय परभ रा દ્વિત્વથયે છતે પૂર્વનાં સ્વરના ૬ થાય છે. निनिज + ति नेनिज + ति सूत्रथी. ४-३-४ थी गुणु नेनेवितः, वजःकगम्, निनंनिज निनिज नेनिज रू हि
४-२-८३ थी हि न धि नेनिग ि હિ પ્રત્યય અવિતશિત છે માટે ગુણ થાય નહી.
॥ १५ ॥ व्युक्तोपान्त्यस्य शिति स्वरे ४ | ३ | १४ ||
द्विरुक्तस्य धातोरुपान्त्यस्य नामिनः शिति स्वरादौ गुणो न । नेनिजानि ३ । अनेने अनेनिजुः अनेनिजम् ४
Page #214
--------------------------------------------------------------------------
________________
., जुहोत्यादयः ।
१९७ ऋदिछवीत्यादिना वाडि अनिजत्. अनिजताम् । अनैक्षीत अनैक्ताम् अनैक्षुः ५ । निनेज ६ । निज्यात् ७ । नेता ८ । नेक्ष्यति ९ । अनेक्ष्यत् १० । नेनिक्त १ । लेनिजीत २ । नेनिक्ताम् ३ । अनेनिक्त ४ । अनिक्त अनिक्षाताम् ५ । निनिजे ६ । निक्षीष्ट ७ । नेक्ता ८ । नेक्ष्यते ९ । अनेक्ष्यत १० । विजंकी पृथग्भावे । वेवेक्ति १० इत्यादि निजिवत् । विष्लंकी व्याप्तौ । वेवेष्टि वेविष्टः १ । वेविष्यात् २ । वेवेष्टु-वेविष्टात् ३ । अवेवेट-डू४ । लूदित्वाद अविषत् ५ । विवेष ६ । विष्यात् ७ । वेष्टा ८ । वेश्यति ९ । अवेक्ष्यत १० । वेविष्टे १ । वेविषीत २ । वेविष्टाम् ३ । अवेविष्ट ४ । हशिट इति सकि, अविक्षत ५ । विविषे ६ । विक्षीष्ट ७ । वेष्टा ८ । वेक्ष्यते ९ । अवेक्ष्यत १० । एते पडुभयपदिनः ।
દ્વિરુકત થયેલા એવા ધાતુનાં ઉપન્ય નામિસ્વરને સ્વરદિશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગુણ થતું નથી. निज + आनि, नेनिज + अ + निव, नेनिजानि, अनेनेक, ग व्यज्जनाद दे... ऋदिच्छिव... यी अङ, अतिजत् प: अनैक्षीत,
Page #215
--------------------------------------------------------------------------
________________
१९८ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे परीक्षा-निनेज. माशी:-निज्यान, भोक्ता, वि नेक्ष्यति,
शित भातुन
३ मिज पित्
विष बिष चेविष + ति १-३-६० थी वेष्टि, રૂ બધા ટામાં આપ્યા પ્રમાણે ગણવા, જ એ પ્રમાણે મહેપાધ્યાયશ્રી કીતિવિજયગણિનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શી વિનયવિજ્યગણિ વડે રચાયેલાં હેમલઘુપ્રક્રિયા માં (ાય) હુ વિગેરે ધાતુને ગણું સમાપ્ત થયે”
अथ दिवादयः दिव्च् क्रीडाजयेच्छापणद्युतिस्तुतिगतिषु ।
॥१॥ दिवादे श्यः ३६४१७२।। कर्तरि शिति दिवादे. इयः स्यात् । शकार इत् । भ्वादेर्नामिन इति दी. दीव्यति १ । दीव्येत् २ । दीव्यतु ३ । अदीव्यत् ४ । अदेवीत् ५। दिवेव दिदिवतुः दिदेविथ ६ । दीव्यातू ७ । देविता ८१ देविष्यति ९ । अदेविष्यत् १० । जुम् पृष् च जरसि । ऋतां कितीर्, नीति ४ । ऋदिच्छीत्यङ् वा । अजत अजारीत ५ । जजार। स्कृच्छ्रतो ऽकीति गुणे, जुनमेति वा एत्वे जेरतुः
Page #216
--------------------------------------------------------------------------
________________
१९९
जजरतुः ६ । जीर्यात् ७ । गरिबा-खरीता ८ । वरिष्यति जरीब्जति ९ । शबू तक्षणे ।
ăિ ક્રિડા કરવી જીવવવાની ઈચ્છા, વ્યાપાર કરવા शोभवु स्तुति वी, जति खर्थमां थे.
તુ
પ્રત્યેાગમાં શિત થયા લાગતા દિવાદિ તમાથી
श्य प्रत्यय थाय छे. शू ४२ ति छे.
दिव् + य + ति भ्वादेनमिनो....थी दीव्यति, સરઢાળમાં સમાન જ થાય છે.
अद्यतनी धातु सेंद छे तेथी अ + दिव् + इ + स् + इत् + त्
इदइति थी सिय नो बोय अदेवीत्
परीक्षा द्विदेव द्विदिवतुः
श्वस्तनी अवि....३२.
जु-ब थवुः
नृ + यति
शिदवित् भी ङितवत् थाय भ्वादेर्नामिनो थी दीर्घ जीर्यति अद्यतनी - ३/४/६५ थी अड़ ज् + अ + तू
अजरत् गुणु पक्षे वृद्धि अजारीत् परोक्षा जजार ४-१ - २६ थी वहये जहेतु; जजरतु.
४/४/११६ थी जिद् + य + वि
Page #217
--------------------------------------------------------------------------
________________
२० हेमलघुप्रक्रियाहयाकरणे भासी जीयात व जरिता जीवा४-४-३५था विधे ही पान -At प्रमाणे શો છાલવું
॥२॥ ओतः श्ये ४।२।१०३॥ धातोरोतः श्ये लुक् । इयति १ । श्येत् २ । श्यतु ३ । अश्यत् ४ । आतूसन्ध्यक्षरस्येत्यात्वे, ट्धे प्राशेति वा सिजलुपिअशात् , अशासीत् ५ । शशौ ६ । शायातू ७ । शाता ८ । एवं दो छोंच् छेदने । पोंच, अन्तकर्मणि६ । द्यतीत्यादि । नृत्तेच् नर्तने । नृत्यति ४ । ननर्त । नृत्यातू ७ । नर्तिता ८ ।
ધાતુના અંત્યા ઓ નો ફા પર છતા લુફ થાય છે. शो + य + ति श्यति ALE यार ! मतनी ४-२-१थी सत्यना आ ४-३-६७थी १ि४८ सिच् न aivथता अशात् अशासीत् ઈત્યાદિ ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે ધાતુ અનિદ્ર છે. छो छ थातुन ३ । प्रमाणे मकतनी बदात् माशी:-देयात् मृत्-धातु नाय. नत्यति ननत नृत्पात नर्तिका
Page #218
--------------------------------------------------------------------------
________________
॥३॥ कृतचननृतच्छुदितृदोऽसिचः सादेव ४|४|१०||
दिवाद
1
एभ्यः पञ्चभ्यः परस्याऽसिचः सादेरशित आदिरिङ् वा
स्यात् । नर्तिष्यति - नत्र्त्स्यति ९ । कुथूच पूतीभावे । कुथ्यति ४ । अकोथीत् ५ । चुकोथ ६ । कोथिता ७ । व्यधुंच् ताडने ।
थाय छे.
भवि नर्त्तिष्यति नत्स्येति
कृत, धृत्, नृत्. छु, तृद मे पांय धातुभोने सिच સિવાયના ઘૂ કારાદિ અશિત પ્રત્યયેાની પૂર્વે વિકલ્પે ૬
२०१
F-F1819.
कुध्यति त्याहि यार अजनां ३थे।.
અદ્યતની
अकोथोत् पाठीनां ३ टीम प्रभा व्यधू - विधव
॥४॥ ज्याव्यधः किति ४ १ ८१
अनयोः सस्वरान्तस्था किति परे वृत्स्यात् । विध्यति ४ । अव्यात्सीत् अव्याद्धाम् अव्यात्सुः ५ । ज्याव्येच्यधीति पूर्वस्य इत्वे, विव्याध । वृति द्वित्वे च विविधतुः विव्यधिथ विव्यद्ध ६ । विध्यात् ७ । व्यद्धी ८ । व्यत्स्थति ९१
Page #219
--------------------------------------------------------------------------
________________
२०१
हेमाविण्याकरणे
अव्यत्स्यत् १.सि उौ । सीपति ४ । असेवीत ५ । सिषेत्र ६ । टिन् शिव च निरसने । निष्ठीच्यति तिष्ठेव दिष्ठेव । सैच भये । प्रासभ्लासेति वा श्ये त्रस्यति त्रसति ४ । अत्रासीत्-अत्रसीत् ५। तत्रास । जनमेति वा एत्के. वेसतुः-सत्रसतुः ६। पुषच् पुष्टौ । पुष्यति ।। लूदिद्युतादिपुष्यादेरित्यङि, अपुषत् ५ । पुपोष ६ । पुष्यात् ७ । पोष्टा ८ । पोक्ष्यति ९। शुषंच शोषणे । दुषंच् बैकृत्ये । जितृषंच पिपासायाम् । तृष हपंच तुष्टौ । रुपंचू गेषे इत्यादि पुष्पादेयः सप्तषष्टिः । क्लिदोन् आर्द्रभावे । क्लियति १० । जिमिदांच् स्नेहने ।
___ ज्या अने व्यध धातुन १२ सहित तस्यानु किन डित प्रत्यय ५२मा २ता यकृत थाय छे. યવૃત થાય વિધ્યતિ मतनी अव्यध् + स् + ई + त् व्याजनानामनिटि थी वृद्धि अघोषेप्रथमोऽशिटः थी अव्यात्सीत्, ५२२क्षा ४-१-७१ थी पूना नो इ विव्याध विविधतु; त्याहि. આશીઃ વિધ્યાત વ્યદ્ધા ઈત્યાદિ सिक-धातु मोर सी . બધા જ હિ ધાતુ રેવા જ થશે.
Page #220
--------------------------------------------------------------------------
________________
દિવ–ધાતુ કયું ફેંકવું. વિ + ચ + રિ ૨-૧-ક થી દીર્ઘ કીવ્યક્તિ પરિક્ષા ૪-૨-૪૩ થી વિખ્યા વિના ત્રણ ધાતુ ભયખય.
-બર થી વિકલ્પ સ તેથી વૃતિ અને ત્રાતિ હિમતિ ચા૨ કાળવા રૂપ બદલ જાણવા જાતની કરૂન્ય ની વિષે વૃદ્ધિ સત્રાણા अत्रसीत् પાટણ ૪-૧૬ થી વિકલ્પ છે ! રાજકુ. પુણ્ ધાતુ પુટ થવુ. પુષ્યતિ ઈત્યાદિ ચાર કાળમાં અવતની–સૂરિ પૃવિ થી પુજન ઈત્યાતિ બાકીનાં રૂપ ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે સરળ છે.
શોષણ કરવું તુ વિકાર થ. રૂષ-તૃષા લાગવી તુ તુષ્ટ થવુ.
૬ રોષ પામવે. પુષાદિ ધાતુઓ કુલ ૬૭ છે. રિઝ-ભીના થવુ. f fસ વેર છે બૌ ફુત વાળે છે માટે સૂત્ર ૪-૪-૧૮ થી
Page #221
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
२०४
भिद - स्नेहवाजा थवु.
||५|| मिदः श्ये ४/३/५ | मिदेरुपान्त्यस्य श्ये गुणः स्यात् । मेद्यति ४ अभिदत् ५ । क्षुधं बुभुक्षायाम् । क्षुध्यति १० । शुधंच् शौचे शुद्धपति १० । क्रुधंच कोपे । क्रुध्यति १० । तृपौचू प्रीतौ । तृप्यति ४ । स्पृशमृशेति सिजूविकल्पे, स्पृशादिसृपो वेत्यद्विकल्पे त्र इति जाते वृद्धौ च अत्राप्सीत् । पक्षे अतासीत् । पक्षे औदित्वादिटि, अतर्पीत् । पक्षेऽङि अतृपत् ५ । तर्ष ६ । तृप्यात् ७। त्रप्ता - तप्त तर्पिता ८ त्रप्स्यति - तपस्यति - तर्पिष्यति ९ । पौच हर्षमोहनयोः । दृष्यति १० । लुभचू गार्द्धये । लुभ्यति १० । क्षुभच् संचलने । क्षुभ्यति १० । नशौचू अदर्शने ।
GE
મિર્ ધાતુનાં ઉપાન્ત્યના શ્ય પ્રત્યય લાગતા ગુણ થાય છે. मेद्यति इत्यादि यार गणनां ३यो बुवा.
आमदत त्याहि.
क्षुधं भुख सागवी शुघ् शुद्ध ४२५ कुघु मोध ४२वे. अधा ३यो सरया ४ छे नृपतृस्तथ पेट छे ४-४-३८ थी
अडू प्रत्यय अतृप्त ४-४-११२ थी विठल्ये
- उमेशय छे तेथी अत्रप् + सीत वृद्धि अत्राप्सीत
Page #222
--------------------------------------------------------------------------
________________
दिनादयः । ५ अतासीत् मने अतीत् श्व ता, त्रप्ता, तर्षिता, हप्-भुश यदु हपू ५९ वटे छे तेथी तृप् प्रमाणे ४ थशे. लुभ-शाम ४२थे। क्षुभू-मास पासवान ३॥ १२ ॥ छे.
॥६॥ नशः शः २।३।७८॥ अदुरुपसर्गान्तःस्थादादे परस्य शान्तस्य नशेणत्वं स्यात् । प्रणश्यति । शान्तस्येति किम् । प्रनष्ट इत्यादौ शस्य पत्वे. न भवति ।
दुर् ५ 8५ मा अन्तर मा सार, ए ऋथी ५२ शून्तवा मेवा नश् न न न ण याय. प्र + नशू + य + ति न् नो ण् प्रणश्यति । શાન્ત ટૂ અન્તવાળે કેમ કહ્યો છે? प्रनष्ट त्याहिमा शून न्यारे षु थयो य त्यारे न न ण् यतो नथी.
॥७॥ नशेनॆश्वाऽडि ४।३।१०२॥ नशेरकि नेश वा स्यात् । अनेशत्-अनशत् ५ । ननाश ६ । नश्यातू ७ ।
नशू थातुनअङ प्रत्यय ५२मा २डेता नेशू याय 2.
Page #223
--------------------------------------------------------------------------
________________
२.६ हैमलघुत्रक्रियाव्याकरणे ३-४-६४ थी अब अनेशत् अनशत् परीक्षा - ननाश. नश्यातू
॥८॥ नशो धुटि ४१४६१०९॥ नशः स्वरात्परो नोन्तः स्यात् धुडादौ । नंष्टा । पक्षे इटि नशिता ८ । नक्ष्यति-नशिष्यति ९ । लिपंच आलिङ्गने शिलष्यति ४ ।
घुडादि प्रत्यय ५२मा २ता न थातुन स्वरथी ५२ मन्ते न थाय छे. मश + ता, नन्श + ता, नंष्य शिडेऽनुस्वारः વેર છે તેથી બે બે રૂપે થશે પક્ષે શિતા ઈત્યાદિ श्लिष थातु तिमन ४२ लिख्याति त्या
॥९॥ श्लिषः ३१४॥५६॥ श्लिषोऽनिटोऽद्यतन्यां सक्. स्यात् न त्वजीवाश्लेखे । आपिलक्षत् ४ । अजीवाश्लेषे तु आश्लिषजतु काष्ठम् ५ । शिश्लेष ६ । श्लिष्यात ७ । श्लेष्टा ८ । असून् क्षेपणे । अस्यति ४ । शास्त्यसू इत्यङि, श्वयत्यम् इत्यास्थादेशे, आस्थत् ५ । आस ६ । अस्यात् ७ । असिता ८। शमू दमू च उपशमे २ । तमूच् काभायाम् ३ । श्रमूचु खेदतपसोः ४ । भ्रमूचू अनवस्थाने ५ । क्षमौजू सहने ६ । मदेचू हणे ७ । इति शमसप्तकम् ।
Page #224
--------------------------------------------------------------------------
________________
અસત્વ આલેષ અર્થમાં વર્તમામ અગિઢ રોલિષ ધાતુથી અદ્યતનીનાં પ્રત્યય લાગતા જ લાગે છે. अनी - आश्लिषत, शिलेष, परीक्षा माशी: - श्लिष्यात असू - धातु अस्यति त्याहि यार मां सरण छ... शास्त्यस्...यी अङ् श्वयत्यसू...थी आस्थत પરક્ષા કાર બાકીના ટીકા પ્રમાણે शम् धातु शांत ४२७ - द्रम् थातु शांत य तम् - Rial रामवी - श्रम् मे ४२३॥ भ्रम् - सम. क्षम् - क्षमा ४२वी - मद् - ' यो.
॥१०॥ शमसप्तकस्य श्ये ४१११११॥ - श्ये दीर्घः स्यात् । शाम्यति । ४ अशमतू ५ । शमिता ८ । क्षाम्यति ४ । औदित्वात् क्षभिता-क्षन्ता ८ । क्षमिष्यति-क्षस्यति ९ । मुहौच वैचित्ये । मुद्यति । इंडिकल्पे मुहद्रुहस्नुहस्निहो वेति घत्व ढत्वाभ्यांच मोढा-मोग्धा मोहिता ८ । मोक्ष्यति-मोहिष्यति ९ । दुहीच जिघांसायाम् । ध्रोक्ष्यति-द्रोहिष्यति । ष्णिहोचू प्रीतौ । स्नग्धा स्नेढास्नेहिता ८ ।
इति परस्मैपदिनः ।
Page #225
--------------------------------------------------------------------------
________________
२०८
हैमलघुप्रक्रियाब्याकरण
पदिचू गतौ । पद्यते ४ । .
श्य प्रत्यय साता शम् विगेरे सात धातुमान। २१२ દીર્ઘ થાય છે. शाम्यति त्या मध - अशमत् याle क्षम् पातु छ तेथी स्तन विशेरेमा क्षमिता - क्षन्ता मुहू धातु माड पामो मुमति त्या6ि यार ४१ धातुवे२ छे २१स्तनीमा २-१-८४ थी बने। वि८ २-१-७९ थी तानी । मोघ + घा तृतीयस्तृतीयचतुर्थे थी भाज्या पक्षे माता मुह + ता मुढ + ता भौढ + । मोटर विये मोहिता त्या ३५ो थशे. द्रुह -द्रोड ४२३३, ३५ो सण छ ५५ ભવિષ્યની ક્રિયાતિપત્તિમા ૨-૨–૭૭ થી ચે અક્ષર થાય तथी घोक्ष्यति पक्षे द्रोहिष्यति त्याल स्निह - ४२३॥ मुह प्रभारी तेन ३२॥ यये. એ પ્રમાણે પરૌપદ પૂરે થશે.
॥११॥ त्रिचतेपदस्तलुक् च ३१॥६६॥ पद्यतेरद्यतन्यास्ते परे बिचू स्यात्तलुक् च । अपादि । साताम् अपत्सत ५ । पेदे ६ । पत्सीष्ट ७ । पर्व
Page #226
--------------------------------------------------------------------------
________________
दिवादयः । ८ । पत्स्यते ९ । अषत्स्यत १० । युधिंच् सम्प्रहारे । युध्यते ४ । सिजाशिषोरत्र कित्त्वात् । अयुद्ध ५। युयुधे ६ । युत्सीष्ट ७ । योद्धा ८ । योत्स्यते ९ । बुधि मनिचू ज्ञाने । बुध्यते । अबुद्ध ४ । अबोधि ५ । बुबुधे ६ । भुत्सीष्ट ७ । बोद्धा ८ । भोत्स्यते ९ । जनैचि प्रादुर्भावे ।
पद् पातुथी अद्यतनीना त प्रत्यय ५२मा २२ता निय લાગે છે અને તે પ્રત્યયને લુક થાય છે. पद् + मिच् + त वृद्धि अपादि, अपत्साताम् परीक्षा - पेदे माशी: ५.सीट બાકીનાં ઢકા મુજબ युध् धातु युद्ध ४२ युध्यते त्याहि यार । भधतनी - अयुद्ध सिजाषिषे!...की तवत् छे प्रत्यय બાકીનાં રૂપે ટીકા મુજબ बुध - ong बुध्यते त्याहि यार मां सतनी - अबोधि ३-४-६७ थी विपे निच तेथी अबुद्ध परीक्षा - बुबुधे, बुध + सीष्ट २-१-७७ थी बुध + सीट
Page #227
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे बोद्धा भवि - भोत्स्यते जन - १. पाभो नम:
॥१२॥ जा ज्ञाजनोऽत्यादौ ४।२।१०४॥ झाजनो शिति जा स्यान्न त्वनन्तरेत्यादौ । जायते ४। __ज्ञा अने जन् धातुने शित् प्रत्यय ५२मा २ता जा थाय छ. २ तरतमा तिवादि प्रत्यय न य तो. जन् + य + ते जा + यते = जायते त्या या२ मा
॥१३॥ न जनवधः ४।३।५४।। अनयोः कृति णिति जौ च वृद्धिर्न स्यात् । अजनि अजनिष्ट ५ । गमहनजनेत्युपान्त्यलुकि, जज्ञे ६ । जनिषीष्ट ७ । दीपेचि दीप्तौ । दीप्यते ४ । दीपजनबुधौति जिज्विकल्पे, अदीपि अदीपिष्ट ५ । दिदीपे ६ । दीपिषीष्ट ७ ।
इत्यात्मनेपदिनः । णहींचू वन्धने । नयति ४ । नहाहोर्धतौ । अनात्सीत ५। ननाह ६ । नह्यात् ७ । नद्धा ८ । नत्स्यति ९ । नहते ४ । अनद्ध । अनत्साताम् ५ । नेहे ६ । नत्सीष्ट ७ । नत्स्यते ९ ।
जन मने बध धातुथी त मे जित् णित् प्रत्यय પરમાં રહેતા તેમજ નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ થતી નથી, अजनि वृद्धि 22 नही अजनिष्ट जन + ए जजन + ए गमहनजन...थी अने। दुई
Page #228
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિજયઃ |
२११ જન + કરે પરિક્ષા આશી--કનિકીક જીગ ધાતુ ચળકવું. ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે રૂપ જાણવા સરળ છે.
એ પ્રમાણે આત્મનેપદી પ્રકરણ સમાપ્ત નર્દુ- બાંધવું નારિ ઈત્યાદિ ચાર કાળમાં ૨-૨-૮૧ થી દૂને ઘૂ ઘોષે થોડાિરઃ થી અનામત પરીક્ષા – ના, – નટ્ટા, મા – નરથતિ બાકીનાં રૂપે ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે જાણવા.
એ પ્રમાણે મહેપાધ્યાય શ્રી કીર્તિવિજ્ય ગણિનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયગણ વડે રચાયેલ હેમલઘુ પ્રક્રિયામાં દિવાદિ ગણ સમાપ્ત થયે.
अथ स्वादयः
સુ સગરસ કાઢ.
Hશા હાલેઃ શુ છાપા स्वादेः कर्तृविहिते शिति अनुः स्यात् । उश्नोरिति गुणे, सुनोति सुनुतः सुन्वन्ति ।
વિગેરે ધાતુથી કતમાં કહેવાયેલ પ્રત્યય પરમાં રહેતા નું પ્રત્યય થાય છે.
Page #229
--------------------------------------------------------------------------
________________
२१२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे सुनु + ति उश्नाः सूत्रथा सुनाति सु + नु + अन्ति इवर्णादे थी सुन्वन्ति,
॥२॥ वम्यविति वा ४।२।८७।। असंयोगात् परस्य प्रत्ययस्य उतो लुगू वा स्यात् अविति बादौ मादौ च परे । सुन्यः सुनुवः सुन्म:-सुनुमः १ । सुनुयात् २ । सुनोतु-सुनुतात् । असंयोगादेरिति हेलकू, सुनु-सुनुतात् सुनवानि ३ । असुनोत् ४ । धूसुस्तोरितीटि, असावीत् ५ । सुषाव ६ । सूयात् ७ । सोता ८ सोष्यति ९ । सुनुते सुन्वाते सुन्वते । सुन्वहे-सुनुवहे ९ । सुन्वीत २ । सुनुताम् सुनवै ३ । असुनुत ४ । असोष्ट ५ । सुषुवे ६ । सोषीष्ट ७ । सोता ८ । सोष्यते ९ । असोष्यत १०।
અસંગથી પરમાં રહેતા એવા કને અવિ એ કારાદિ અને મ કારાદિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા લુગુ વિકલ્પ थाय छे. सुनु + वस् सुन्वः सुनुवः विगेरे ५यभी सुनु असंयोगादेः थी हिना ६४ सकतनी ४-४-८५ थी असावीत, ४-३-४४ थी वृद्धि परीक्षा-सुषाव : सूयात આપનાં રૂપો ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે જાણવા સરળ છે:
Page #230
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्वादयः ।
२१३ ॥३॥ उपसर्गात् सुगसुवसोस्तुस्तुभोऽट्यप्यद्वित्वे
।३।३९ . अद्वित्वे सति सुनोतिसुवतिस्यतिस्तौतिस्तोमतीनां सकारस्योपसर्गस्थानाम्यादेः परस्य सस्य षः स्यात अटयपि । अभिषुणोति । शिइनान्तरेऽपि, निःषुणोति । अट्यपि, अभ्यपुणोत् । चिंगट् चयने । चिनोति ४ । अचैषीत् ५ ।
द्विरत नही थयेस तेवा सुग् , सुवू, सो स्तु भने તુમ નાં ૩ ને ઉપસર્ગમાં રહેલા નામિ અન્તસ્થા ક વર્ગથી ५२ पू याय छे. अद नु व्यवधान लेते छते ५५ बिप थाय छे. अभिषुणोति शिनु व्यवधान-निःषुणोति अद्र व्यवधान-अभ्यषुणोत चि- ४२७ चिनोति या यार मां अघतनी-४-३-४४ थी अचैषोत
॥४॥ चेः किर्वा ४१।३६॥ सन्परोक्षयोद्वित्वे सति पूर्वात् परस्य चेः किर्वा स्यात् । चिकाय-चिचाय चिक्यतुः चिच्यतुः ६ । चीयात् ७ ।
चेता ८ । चिनुते ४ । अचेष्ट. अचेवम् ५ । चिक्येचिच्ये चिच्याते ६ । चेषीष्ट चेषीवम् ७ । धूगटू कम्पने। धूनोति ४ । धूगसुस्तोः , अधावीत् ५ । दुधाव ६ । धूनुते ४ । धूगौदित इतीडकल्पे, अधोष्ट-अधविष्ट ५। दुधुवे
Page #231
--------------------------------------------------------------------------
________________
२१४
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
६ । धोषीष्ट - धविषीष्ट ७ । धोता - धविता ८ । घोष्यते धविष्यते ९ । स्वंगू आच्छादने । स्तृणोति ४ । अस्तार्षीत् ५ । संयोगाद्द्दर्ते रिति गुणे, तस्तरतुः तस्तर्थ ६ । स्तर्यात् ७ । स्तर्ता ८ । स्तरिष्यति ९ । स्तृणुते ४ ।
લન પ્રત્યય અને પરીક્ષાના પ્રત્યય પરમાં રહેતા દ્વિ થયે છતે પૂર્વથી પરમાં રહેલા વિ ના ફ્રિ વિષે થાય છે. चिचाय, विकाय, याशी :- चीयात् दीर्घश्चियड़ थी श्व-चेता ईत्यादि
આત્મનેપદનાં રૂપામાં કેાઈ વિશેષતા નથી તેજ પ્રમાણે धु धातु - alag धुनोति-अद्यतनी अधावीत ४-४-८५ थी इद બાકીનાં પરઐપદ તથા આત્મનેપદ્મનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે જાણવા स्तृ- ढांवु स्तृणोति ईत्यादि
अद्यतनी-अस्तार्षीत
परोक्षा-संयोगादृदरतेः थी गुथु तस्तरथुः, तस्तर्थ
બાકીનાં રૂપે ટીકા મુજબ
||५|| संयोगादृतः ४ ४ / ३७
संयोगात्परो य ऋस्ततः परयोगत्मनेपदे सिजाशिषोरादिरिक्ष स्यात् । अस्तरिष्ट अस्तृत ५ । तस्तरे ६ । स्तरिषीष्ट ७ । वृगूटू वरणे । वृणोति ४ । अवारीत् ५ । वनार
Page #232
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्वादयः ।
२१५
ववरिथ ववृव ६ । त्रियात् ७ । वृतो नवेति वा दीर्घे, वरिता - वरीता ८ । वरिष्यति - वरीष्यति ९ । वृणुते ४ ।
રહેલા
सयोगथी परमां रडेसा ऋना मात्मनेपनां सिच અને આશિષનાં પ્રત્યય પરમાં રહેતા છુટ્ટુ વિકલ્પે થાય છે. अस्तरिष्ट भने अनिद होय त्यारे अस्तृत
परीक्षा-तस्तरे वृग-१२वु
वृणोति इत्यादि यार अणे यद्य-अवारीत परीक्षा-ववार श्वस्तनी - वरिता वरीता ४-४-३५ थी
કુરૂ વિષે દીઘ થાય છે. માટે
५. वृणुते त्याहि यार आजमां समान छे
॥६॥ इसिजाशिषोगत्मने ४ | ४ | ३६ || वृभ्यामृदन्तेभ्यश्च परयोरात्मनेपदे सिजाशिषोरादिरि स्यात् । अवरिष्ट - अवरीष्ट अवृत ५ । वत्रे ६ । वृवीष्ट - वरिषीष्ट ७
इत्युभयपदिनः ।
हिंदू गतिवृद्धयोः । हिनोति ४ । अदुरुपसर्गेति णत्वे, प्रहिणोति । अषीत् ५ । अडे हिहनो हो घ इति, जिघाय ६ । हीयात् ७ । हेता ८ । हेष्यति ९ । श्रुं श्रवणे । श्रतीत्या दिना श्रृणोति ४ । अश्रौषीत् ५ । शुश्राव शुश्रोथ ६ । शक्लं शक्तौ । शक्नोति शक्नुतः । भ्रश्रोरित्युवा देशे,
9
Page #233
--------------------------------------------------------------------------
________________
२१६
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
शक्नुवन्ति । संयोगादे हैंश्व लोपाभावः । शक्नुवः 1 शक्नुहि ४ । लदित्वादङ् अशकत् ५ । शशाक ६ एवं आलं व्याप्तौ । आप्नोति ।
इति परस्मैपदिनः ।
अशौटि व्याप्तौ । अश्रुते । अभ्रुवीत ४ ! आशिष्टआष्टा ५। ऋदाद्यशाविति नुगि, आनशे ६ | अशिर्षाष्टअक्षीष्ट ६ । अशिता - अष्टा ८ । अशिष्यति - अक्ष्यति ९ । आशिष्यत् - आक्ष्यत् १० ।
वृग् અને વૃક ધાતું તથા દીઘટ્ટ કારાન્ત ધાતુર્થી પરમાં રહેતા આત્મનેપદનાં સિર્ અને આશિષ પ્રત્યની આદિમાં इद विष्टये थाय छे.
अवरीष्ट अवरिष्ट, अवृत
"
परीक्षा- वत्रे याशी: घृषीष्ट, वरिषीष्ट
हिनोति
२- ३-७७ थी न ने। ण थाय तो प्रहिणोति
अद्यतनी - अहेषीत
पक्षा - हि + हि + त्र ४ - १-३४ थी हि + धि + णत्र
गहेर्जिः थी जिधि + णत्र वृद्धि जिघाय
खाशी : हीयात व हेता हेष्यति
શુ–સાંભળવુ'
Page #234
--------------------------------------------------------------------------
________________
स्वादयः ।
४ - २ - १०८ थी श्रुणोति माडीनां इथे टीअ प्रभाशे शक्-धातु शक्तिमान थवु शक्नोति - शक् + नु + अन्ति २-१-५३ थी शक्नुवन्ति
બાકીનાં રૂપા સાનિકા સહિત ટીકામાં લખ્યા પ્રમાણે आपू धातु आप्नोति त्यिाहि अश धातु अश + नु + ते अश्नुते सप्तभी अ + नु + इत अश्नुवीत
आशिष्ट, अष्ट अद्यतनी माशी: अशिषीष्ट, अक्षीष्ट, २३- अशिता, अष्ट, जाठीनां टीम प्रमाणे
એ પ્રમાણે આત્મનેપદી સમાપ્ત
એ પ્રમાણે મહાપાધ્યાય શ્રી કીતિવિજયગણીનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયગણી વડે રચાયેલ શ્રી હેમલઘુપ્રક્રિયામાં સ્વાદિ ગણુ સમાપ્ત થયા.
अथ तुदादयः ।
२१०
तुदींत व्यर्थने
||१|| तुदादेः शः ३/४ ८१ ॥
अभ्यः कर्तृविहिते शिति शः स्यात् । तुदति १ । तुदेत् २ । तुदत्व ३ | अतुदत ४ । अनौत्सीत् ५ । तुतोद ६ । तुद्यात् तुद्यास्ताम् ७ । तोता तोत्तारौ ८ । तोत्स्यति ९ । अतोत्स्यत् १० । तुदते १ । तुदेत २ । तुदताम् ३ ।
Page #235
--------------------------------------------------------------------------
________________
२१८ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे अतुदत ४ । अतुत्त अतुत्साताम् । तुतुदे ६ । तुत्सीष्ट ७ । भ्रस्जीत् पाके । तुद्-व्यथा ४२वी
तुदादि धातुमाथी ४ाम वायस शित प्रत्यय ५२मा રહેતા શ પ્રત્યય લાગે છે तुदति, प्रत्यादि सतनी अतौत्सीन सिञ्चिपरस्मै... બાકીના પરપદ તથા આત્મને પદીનાં રૂપે टla प्रमाणे ngal स२५ छ. भ्रस्जू पापवु.
॥२॥ ग्रहवश्वभ्रस्जप्रच्छः ४३११८४॥ एषां सस्वरान्तस्था कृिति वृत्स्यात् । सस्य शषौ इति सस्य शत्वे, तृतीयस्तृतीयश्चतुर्थे इति शस्य जत्वे, भृजति ४ ।
महू ब्रश्च भ्रस्न मन प्रच्छ धातुन २१२ सति मतस्थानुकित डि'त प्रत्यय ५२मा २ता यकृत् याय छे. भ्रस्ज् + श + ति १-३-६१ थी भ्रश् + श + ति १-३-४९ थी भ्रज + अ + ति मा सुरक्षी भृजति ઈત્યાદિ ચાર કાળમાં રૂપો જાણવા.
॥३॥ भृज्जो मर्ज ४४६॥ भृज्जतेरशिति भर्ज वा स्यात् । अभाीत् । संयोगस्यादाविति स्लुकि, अभ्राक्षी ५। बमर्ज-वज्ज वर्जतुः
Page #236
--------------------------------------------------------------------------
________________
तुदादयः ।
२१९. बझज्जतुः । संयोगाद् वित्परोक्षायाः कित्त्वाभावः । वजिथ बभळ-वभ्रज्जिथ-वभ्रष्ठ ६ । भृज्ज्योत् ७ । भष्र्टा भ्रष्टा ८ । भमंति-भ्रष्यति ९ । भृज्जते ४ । अभट-अभ्रष्ट ५ वभनें-वभ्रज्जे ६। भीष्ट भ्रक्षीष्ट ७। क्षिपीत प्रेरणे। क्षिपति ४ । अझैप्सीत् ५। क्षेप्ता ८ । क्षेप्स्यति ९। क्षिपते ४ । अक्षिप्त ५ । प्रत्यभ्यतेः "क्षिप" (३.३.१०२) परस्मैपदमेव । दिर्शीतू अतिसर्जने दाने इत्यर्थः । दिशति ४ । अदिक्षत् ५ । देष्टा ८। दिशते ४ । अदिक्षत ५ । दिक्षीष्ट ७ । कृषर्षांत विलेखने । कृषति कृपते ४ । स्पृशमशेति वा सिजि, स्पृशादि सृपो वेत्यादागमे, अक्राक्षीत्-अकाक्षीत्-अकृक्षत् ५। क्रष्टा कष्ट ८ । अकृष्ट ५। कक्षीष्ट ७ । कक्ष्यते-कर्यते ९ । मुच्लंती मोक्षणे १ । विचीत् क्षरणे २ । विद्लंती लाभे ३। लुप्लंती छेदने ४ । लिपीत उपदेहे ५। कृतत् छेदने ६ । खिदंत् परिघाते. ७ । पिशत् अवयवे ८। इत्यष्टौ मुचादयो सेयाः ।
भृज थातुन शितप्रत्ययन विषयमा भज माहे. વિકલ્પ થાય છે. भर्ज पन्या ५छी मयतनी अभाीत ४-३-४५ थी वृद्धि १४८ २-१-८८ थी आभ्राक्षीत् परीक्षा बभर्ज बभ्रज,
Page #237
--------------------------------------------------------------------------
________________
२२० हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे પદ્મપદ તથા આપનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે જાણવા क्षिप् ३४: क्षियति त्याहि यार मां माहीनां ३॥ ટીકા મુજબ સાધવા. ३-३-१०२ थी धातु ५२२५४ याय. दिशू त्या ४२व! રિત ઈત્યાદિ ચાર કાળ. બાકીનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે સાધવા कृष् मे SH५५ही कृषति त्याle अद्यतनी ३।४।५५ थी सिच् विधे ४।४।११२ थी अ याय स्१२५छी भाटे अक्राक्षीत, अकाक्षी त्. अकृक्षत् श्य-क्रप्टा, की कृक्षीप्ट, 20 प्रमाणे मुच्-भु४७ सिच-छ:२९ विद्-साम या लुप-५ ४२३ लिए बे५ ।२३। कृत्-४५७ खिद्-मे। ४२३॥ पिशु-१९ मा 18 थातुमे। मुचादि । ॥४॥ मुचादितृफट फगुफशुभोम्भः शे ४।४।९९॥
एपां शे परे स्वरान्नोऽन्तः स्यात् । मुश्चति १ । अमुश्चत् ४ । लदित्वादङ्. अमुचत् ५ । मोक्ता ८ । मुञ्चते ४ । अमुक्त ५ । सिञ्चति ! हालिसिच इत्यङि असिचत् ५। सिञ्जते ५ । वात्मने. असिचत-असिक्त ५ । विन्दति १ । अविदत् ४ । अवित्त ५। वेत्ता ८ । वेत्स्यते ९ । लुम्पति
Page #238
--------------------------------------------------------------------------
________________
तुदादयः ।
२२१ ४ । अलुषत् ५। लुम्पते ४ । अलुप्त ५। लिम्पति ४। अलिपत् ५। अलिपत्त-अलिप्त ५।
इत्युभयपदिनः । कृतैत् छेदने । मुचादित्वानोऽन्ते, कन्तति ४ । अकर्तीत् ५ । चकत ६ । कृत्यात् ७ । कतिता ८ । कतिष्यतिः ९। अकतिष्यत् १० । मृत् प्राणत्यागे ।
मुचादि धातु तथा तृक, दृक्, गुक्, शुभ् भने उभ् ધાતુઓને શ પ્રત્યય પરમાં રહેતા સ્વરથી પરમાં 7 અને याय छे. मुच् यानुन ३५ टरी। भुण Mean सिचू थातु ३।४।६२ थी अड' असिचत विद् भने लिपा पातुन ३२॥ ५९ ટીકાનાં આદિ પદ દ્વારા કરીને સર્વે રૂપે સાધવા એ પ્રમાણે ઉભયપદી ધાતુઓ પુરા થયા. कृत् धात् न मागम कुन्तति अद्यतनी अकीत् ५शक्षा-चकर्त माहीनां । भुस मृ-धातु भरवु
॥५॥ म्रियतेरद्यतन्याशिषि च ३३१४२॥
अद्यतन्यामाशिषि शिद्धिवये च म्रियतेरात्मनेपदं स्यात् । नान्यत्र, ऋतोरिः, इति रित्वे. इयादेशे, म्रियते ४ । अमृत ५। ममार ६ । मृषोष्ट मृषोयास्ताम् ७। मर्ता मारौ
Page #239
--------------------------------------------------------------------------
________________
२२२ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ८। मरिष्यति ९ । अमरिष्यत् १० । कृत विक्षेपे । गृत् निगरणे। मृतां कितीर, गिरति।
अद्यतनी माशीale भने शित् प्रत्ययन विषयमा मृ ધાતુથી કર્તામાં આત્મને પદી થાય છે. मृ + अ + ते २।११५२ थी म्रियते पतनी-अमृत सा: मृषीष्ट ४।३।३६ था कितवद् तेथी गु थाय नक्षी कृ-१२५ ४२३। गृ-1जी ४।४।११६ थी गिरति
॥६॥ नवा स्वरे २।३।१०२॥ गिरते रस्य लो वा स्यात् स्वरे परे । गिलति ४ । अगारीत् ५ । जगार ६ । गीर्यात् ७ । गरिता-गरीता ८ । (अात् गिरि आत्मनेपदम् ) अबगिरते (संपूर्वात्प्रतिज्ञार्थाद्वा स्याद् । वादं संगिरते-संगिरति। ओव्रश्चोत छेदने। वृश्चति ४ । वेदत्वात् अश्वीत् । सकारापदिष्टं शकारस्यापि, अब्रा. क्षीत् । ववश्व वनश्चिथ ववष्ट ६। वृश्यात् ७ । व्रष्टाव्रश्चिता ८ । प्रच्छंत् जीप्सौयाम् । ग्रहब्रश्चेति वृत , पृच्छति ४ ।
સ્વર૫રમાં રહેતા ધાતુનાં ૬ ને સૂવિકલ્પ થાય છે. NA गिलति त्याल ४४.३५ थी 4 गरिता, गरीता, ३३२६७ थी के अव ५४ ५.५ अवगिरते ३।३।६६ थी १ि४८ व्रस्च् ॥५
Page #240
--------------------------------------------------------------------------
________________
तुदादयः ।
२२३
पृश्चति त्या यार आग ४।१२८४ थी यकृत सयतनी अवश्चीत, अवाश्चीत् श्व-ब्रष्टा, वृश्चिता, प्रच्छ -प्रश्न ४२ ५७७ ४।१९८४ थी पृच्छति,
॥७॥ अनुनासिके चच्छूवः शूट ४।१।१०८॥
अनुनासिकादौ तौ धुडादौ च प्रत्यये धातोः च्छो शूटौः स्याताम् । अप्राक्षीत् ५ । पप्रच्छ ६ । पृच्छयात् ७ । प्रष्टो ८ । प्रश्यति ९ । (आपत्पृिच्छतेरात्मनेपदम् ) आपृच्छते। सृजंव विसर्गे । सृजति ४ । अः सृजिदृशोऽकिति अस्राक्षीत् ५ । ससर्ज । सुजिशोति वेटि सस्रष्ठ-ससजिथ ६ । सुज्यात् ७ । स्रष्टा ८। टुमस्जोत् शुद्धो । मज्जति ४ ।
અનુનાસિક આદિવાળે પ્રત્યય વિ૫ પ્રત્યય કે ઘુટાદિ પ્રત્યયે પરમાં રહેતા જી અને રૂ ને અનુક્રમે ૩ અને ૪૬ थाय छे. पृच्छति त्यहि यार मां अ = पश + स + ईत् अपप् + स + ईत् अप्राक् + षोत् अप्राक्षीत् ટીકા પ્રમાણે રૂપે સાધવા सृज-२ययु सृजति त्यात या२ मा ३॥ ngal. अद्यतनी ४४।१११ थी अ थाय वृद्धि याय
Page #241
--------------------------------------------------------------------------
________________
२२४
तेथी अस्राक्षोत्
मस्तू-धातु महावु साई ४२वु मज्जति इत्यादि यार अजनी ३यो
हैम लघु प्रक्रिया व्याकरणे
||८|| मस्जेः सः ४|४|११० ॥
मस्जेः स्वरात्परस्य सस्य स्थाने धुटि परे नोऽन्तः स्यात् । अमाक्षीत् अमाङ्काम् ५ । ममज्ज ममज्जिथममङ्क्थ ६ | मज्ज्यात् ७ । मङ्क्ता ८ | मङ्क्ष्यति ९ । दन्त् प्रेरणे । नुदति १० । पाणिनीयास्त्वेन मुभयपदिनं पठन्ति 1 नुनुदे 1 स्पृशत् संस्पर्शे । स्पृशति ४ । अस्प्राक्षीत्अस्पार्क्षत अस्पृक्ष त ५१ स्प्रष्टा - स्पष्ट ८ 1 स्प्रक्ष्यति - स्पयति ९ । विशंत प्रवेशने | अविक्षत् ५ वेष्टा ८ । वेपति ९ । निपूर्वाद्विश आत्मनेपद भवति । निविशते । एवं मृशत् आमर्शने । इयत इच्छायाम् । गमिपद्यमश्छः । इच्छति ४ । ऐषीत ऐषिष्टाम् ५ । इयेष ६ ।
इति परस्मैपदिनः ।
ओविजेति भयचलनयाः । प्रायेोऽयमुत्पूर्वः । उद्विजते ४ ॥ (विजेरिट विद्वत्स्यात्) उद्विजिता ८ । ओलस्जैति व्रीडे !. छज्जते ४ । अलज्जिष्ट ५ । ललज्जे ६ । लज्जिपीष्ट ७८. जुषैति प्रीतिसेवनयेाः जुपते १० । इत्यात्मनेपदिनः ।
મગૢ ધાતુના સ્વરથી પર સનાં સ્થાને છુરૂ પ્રત્યય પરમાં
·
Page #242
--------------------------------------------------------------------------
________________
દાત્ય: 1
રહેતા
न् અતે થાય છે. અદ્યતની-ામાક્ષીત બાકીના રૂપે ટીકા પ્રમાણે સુન્દૂ-પ્રેરણા કરવી રૂપે! સર્વે તુર્ પ્રમાણે જાણવા ખ્રુશ-સ્પર્શ કરવા
સ્વાતિ ઇત્યાદિ ચાર કાળમાં બાકીના રૂપા ટીકા ગુજમ વિષ્ણુ-પ્રવેશ કરવા ટૌકામાં આપ્યા મુજબ
રૂ।।૪ થી આ ૫ થાય
ફૈ ધાતુ ઈચ્છા કરવી ૪ાર્।૦૬ થી રૂદ્ધત્તિ ઈત્યાદિ તેવીત્ એ પ્રમાણે પરÊપદ્મ પુરા થયા
ટ્વીન ભયપામવા ૪ારૂા૮ થી ઉદ્વિનિતા રુક્ષ્-લાજવુ –ટીકામાં આપ્યા મુજબ રૂપે સરળ છે. વ્રુધ્ ધાતુ પ્રીતિ કરવી રૂપેા સરળ છે એ પ્રમાણે ઉભયપક્રી
એ પ્રમાણે મહાપાધ્યાય શ્રી કીતિ'વિજય ગણિનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયજી વડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં તુર ગણુ સમાપ્ત થયા.
अथ रुधादयः ।
रुपा आवरणे ।
१५
२२५
Page #243
--------------------------------------------------------------------------
________________
२२६
हैमलघुपक्रियाव्याकरणे ॥१॥ रुधां स्वराच्छनो न लुक् च ३।४।८२ ॥
रुघादीनां स्वरात्परः कथे शिति श्नः स्यात्तयोगे प्रकृतेर्नलुकू च । रुणद्धि । अविति शिति श्नास्त्यालगित्यकारलुकि, रुन्द्धः रुन्धन्ति । रुणत्सि रुन्द्रः रुन्द्ध । रुणध्मि रुन्ध्वः रुन्ध्मः १। रुन्ध्यात २ । रुगधु रुन्द्धिरुन्द्धत रुगधानि ३ । अरुगत् अरुन्धनू ४ । ऋदित्त्वाद्वाडि', अरुषत् अरोत्सीत ५ । रुरोध ६ । रुग्ध्यात ७ । रोद्धा ८ । रोत्स्यति ९ । अरोत्स्यत १० । रुन्द्धे रुन्धते १ । रुन्धीत २ । रुन्द्वां रुणध ३ । अरुन्द्ध ४ । अरुद्ध ५। रुरुधे ६ । रुत्सीष्ट ७ । युजंपीयोगे । युनक्ति युङ्कः १ अयुनक २ । ४ । अयुजत् अयौक्षीत ५ । युयोज ६ । योक्ता ८ । युङे ४ । अयुक्त ५ । युयुजे ६ । युक्षीष्ट ७ । योक्ता ८ । भिदंपी विदारणे । भिनत्ति भिन्तः ४ । अभिदत् अभेत्सीत् ५ । भिन्ते ४ । अभित्त ५ । छिपी द्वैधीकरणे ।
___ इत्युभयपदिनः । भञ्जौप् आमदने । भनक्ति भङ्कः १ । अभनक २ । अभनजम् ४ । अभासीत् ५ । बभञ्ज ६ । भज्यात ७। भङ्का ८ । भसयति ९ । भुजंप पालनाम्येवहारयोः । मुनक्ति १ । दिवि अभुनक् ४ । अभौक्षीत् ५ । वुभोज
Page #244
--------------------------------------------------------------------------
________________
* *
૨:૨૭ ६ । भुज्यात ७ । સર્ષ-ઢાંકવું.
ધુ વિગેરે ધાતુઓથી કર્તામાં કહેવાયેલ શિતપ્રત્યય પરમાં રહેતા ગ્ન પ્રત્યય લાગે છે અને તેનાં યુગમાં પ્રકૃતિનાં – ને લુફ આદેશ થાય છે. પૂ+તિ જન +તિ સાધુ + તિ
પૂ+ધિ તૃતીયસ્તૃત ચતુર્થો થી હાદ્ધિ, સાધુ + તસ્ ના સ્કુઇ થી અને લુફ रुन्धः, रुन्धन्ति ચાર કાળનાં રૂપે ટીકામાં આપ્યા તે પ્રમાણે ઋફિઝિર થી ૩ ફુ તથા ધર્ પક્ષે માંડૂ બાકીનાં પરમૈ૫ તથા આપનાં રૂપે ટીકા મુજબ સમજવા, શુ-જોડવું ચુનતિ વા વર્ युनक्ति જન થનાર્ સેક સ ર થી તિ ને લેપ અવતની રૂ/૪/૬૯ થી વિકલ્પ મરૂ મયુરત, થશીત બાકીનાં પરમપદ તથા આત્મપદનાં રૂપે ટીકા મુજબ મિત્-વિદારવું. fમનદ + તિ મિનિત્ત-ગમત, મૈલીન
Page #245
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૨૮
આ. પ વિગેરેનાં રૂપે! ટીકા મુજબ
छिद्
भजू -लांगवु ३२४८२ थी नू नो ड् भजू इत्यादि माहीनां ३यो टीम भु
भनज्मि
हैं लघु प्रक्रिया व्याकरणे
भुज् - पान ४२
भुवक्ति मे प्रभा ३यो टीम प्रमाणे वा.
||२|| भुजात्रा ३३३७ ॥
॥२॥
पालनादन्यार्थाद् भुनक्तेः कर्तर्यात्मनेपद ं स्यात् । भुक्त ४ । अभुक्त ५ । बुभुजे ६ । भुक्षीष्ट ७ । अञ्जौपू व्यक्तिप्रक्षण - कान्तिगतिषु । अनक्ति अङ्क्तः १ । अञयात् २ । अनक्तु अधि - अक्तात् ३ । आनक् २ । ४ ।
પાલન કરવું' અર્થાંવાળા સિવાયનાં મુળ ધાતુને કર્તામાં આત્મનેપ થાય છે.
भुङक्ते परीक्षा बुभुजे माशी: भुक्षीष्ट अञ्ज-व्यस्त ४१, योपडवु, गति ४१वी, g
अनक्ति, अङक्तः अञ्ज्यात्,
५.अभी - अडिग्ध, आनक्, ग
|13|| fats: 818168 11
अजेः सिच आदिरिट् स्यात् । आश्रीत ६ । आनञ्ज ६ । अज्यात ७ । औदित्त्वात् अङ्क्क्ता अश्चिता ८ ।
Page #246
--------------------------------------------------------------------------
________________
रुधादयः ।
२२९ शिष्लंए विशेषणे । शिनष्टि शिष्टः शिंषन्ति १ । शिंष्यात २ । शिनष्टु । शिन् पहि इति स्थिते । हेधिः, धुटस्ततीयेति षस्य डः, तवर्गश्चवर्गे ति घेटिंः । नां धुनें इति नस्य णः ।
अज थातुथी सिचू प्रत्ययनी माहिमा इद थाय छे. अञ्च + इद + सिचू + ईत्. इद ईति थी सिचू ने दो५ आनज माशी: अज्यात्
-अडक्ता, अञ्जिता, शिष्-शिनष + ति ११३।६० थी शिनाल्ट, शिष्टा, शिषन्ति, सतभी-शिष्यात, ५ यमी माले ५३५ ४ वयन शिनष् + हि ४।२।९० थी शिन्ष् + & ४।२।८३ थी शिन्षु + घि १॥३६० थी शिण्डि ११३।४८ थी
॥४॥ धुटो धुटि स्वे वा १।३।४८ ॥ व्यञ्जनात्परस्य धुटो धुटि स्वे परे लुग्वा स्यात् । इति इलोपे. शिंण्ढि शिनषाणि ३ । अशिनट-डू १। अशिषत ५ । शिशेष ६ । शिष्यात् ७ । शेष्टा ८ । शेक्ष्यति ९। हिसु तृहपू हिंसायाम् । उदितः स्वरादिति नागमे, तल्लोपे च, हिनस्ति हिंस्त: हिंसन्ति १ । हिंस्यात् २ ।
Page #247
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३०
हैम लघुप्रक्रिया व्याकरणे
अहिनत् दू ४
निस्तु हिन्दु ३ | व्यञ्जनादेः सच दः | अहिंसीत् ५ । जिहिंस ६ हिंस्यात् ७ । हिंसिता ८
વ્યંજનથી પરમાં રહેલા ઘુરૂ વ્યજનના સ્વ ઘુરૂ વ્યંજન પર છતા લુગૂ વિકલ્પે થાય છે.
शिद्,ि शिण्डि ।
अशिनद, डू ४ | ३|७८ थी दिव् नो बोय બાકીનાં રૂપે ટીકા મુજબ સમજવા हिंस्-हिंसा ४२वी
ea, feufa.
feafta,
४ | ३ |७८ थी अहिनत् द्
अद्यतनी अहिंसीत्, माहीनां ३यो टीठा मुल्य
||५|| तृहः श्रादीत् ४ | ३८६२ ॥
तुंह: नात्र ईत् स्याद् व्यञ्जनादौ विति । तृणेदि तृण्ढः । शिड्हेनुस्वार इति हन्ति । तृणेक्षि तृणेहि १ । ह्यात् २ । तृणेदु । हौ तृष्टि तृणहानि ३ । अतृणेटू अनुष्ठाम् अहन् ४ । अतहत् ५ । ततई ६ । तुह्यात् । तहिता ८ ।
સૂદૂ ધાતુના ન થી પર વ્યંજનાદિ વિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા કૃત થાય છે.
हू + तिबू, तृनह + तिव्, तृन इ + ह् + तिव्
Page #248
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३१ तृनेह + ति २।३।६३ थी तृणहे + ति २।१।८२ थी हूँ ना ढ तृणेढ + ति १।३।६० थी तृणेढि, द्वि. प. तृण्ढः, तहन्ति, तृणेढ + सि तृणेक + सि तणेक्षि, तृण्डि ५ यमी र अरणेद डू, ५२।। ततह तृह्यात्,
स्तनी तर्हिता, એ પ્રમાણે માયાધ્યાય શ્રી કીતિવિજયગણના શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયવડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં रुघालिम समाप्त थय।.....
अथ तनादयः । तनूपी विस्तारे । कृगानादेरुः । उश्नोः । तनोति तनुतः तन्त्रः-तनुवः ४ । अतानीत्-अतनीत् ५ । ततान ६ । तन्यात् ७ । तनिता ८ । तनुते तन्वहे-तनुवहे ४ । तन् विस्तार ४२३. तन् + उ + ति ३।४।८३ थी उ प्रत्यय उश्नोः थी गुण तनोति, ४।२।८७ थी विथे उ थता तन्वः तनुवः ४।३।४७ थी अनानीत् अतनीत् तन्यात्, तनिता, तनुते ध्यान
Page #249
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३२. हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥१॥ तन्भ्यो वा तयासि न्णाश्च ४।३।६८ ॥
तनादिभ्यः परस्य सिवस्ते थासि च लुप् वा स्यात्तधेोगे न्णाश्च लुप् न चेट् । अतत अतनिष्ट अतनिषाताम् अतनितता अतथाः अतनिष्ठाः ५ । तेने ६ । तनिषीष्ट ७ । षणूपी दाने । सनाति ४ । असानीत्-असनीत् ५ । ससान ६ । सनुते ४ ।
तनादि धातुमाथी सिच् प्रत्यय त् भने थास् प्रत्यय પરમાં રહેતા લુપ આદેશ વિકલપે થાય છે અને તેના વેગમાં ન કે સ્ત્રને લેપ થાય છે અને દર થતી નથી. अतत अतनिष्ट, अतथाः. अत्तनिष्ठाः सन् हान तन् प्रमाणे १ ३३॥ near આ. પ માં સનુને ઈત્યાદિ ચાર કાળમાં
. ॥२॥ सनस्तत्रावा ४।३।६९ ।।
सनो नलुपि सत्या वा स्यात् । असात-असत असनिष्ट असाथाः असथाः असनिष्ठाः ५ । सेने ६ । क्षणुग् क्षणूगी हिंसायाम् क्षणोति ४ । न विजागृशसेति वृद्धिनिषेये. अक्षणीत् ५ । चक्षाण ६ । क्षण्यात् ७ । क्षणिता ८ । क्षणुते ४ । अक्षत-अक्षणिष्ट अक्षथा:-अक्षणिष्ठाः ५ । चक्षणे ६ । क्षणिपोष्ट ७ । क्षणिष्यते ९ । अक्षणिष्यत् १० । एवं क्षिणोतेरपि । क्षिणोति क्षिणुते ४ । अक्षेणीत् अक्षेणिष्ट
Page #250
--------------------------------------------------------------------------
________________
નાહ્યઃ ।
૧૫ વિક્ષેન વિલિને ૬ ।
इत्युभयपदिनः ।
'
वनूयि याचने । मनूयि बोधने । आत्मनेपदिनौ । वनुते १० । मनुते १० ।
સદ્ પ્રત્યયનાં ગ્ના લુપ થય તે અંત્યના શ થાય છે, અલાત, અસત્ત ઈત્યાદિ આ. પના રૂપે ટીકા સુજમ બ્ હિંસા કરવી ક્ષત્રોત્તિ ઈત્યાદિ.
ચણાળ, ક્ષળિતા આ. ૫ ભુતૅ ઇત્યાદિ अक्षत, अक्षणिष्ट चरेश चक्षणे માશી: ક્ષનિરીક્ટ ક્રિયાતિપત્તિ ઈત્યાદિ
એ પ્રમાણે દ્દિષ્ણુ નાં રૂપો પણ જાણવા ટીકા મુજબ એ પ્રમાણે ઉભયપદી ધાતુઓ
વન્ માંગવું મમ્ બાંધવુ' આ. પ વત્તુતે મનુતે ઇત્યાદિ એ પ્રમાણે મહાપાધ્યાય શ્રી કીર્તિવિજયગણનાં ૐ શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજય ગણિ વડે રચાયેલ હુમલઘુપ્રક્રીયામાં તનાદિ પ્રકરણ સમાપ્ત થયુ
२३३
अथ क्रयादयः ।
डुकीग्शू द्रव्यविनिमये ।
॥ ॥
તે રૂાા૭૧ ૫ क्रादीनां कर्तृ विहिते शिति श्राः स्यात् । क्रीणाति ।
॥
Page #251
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३४ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे एषामीयंञ्जनेऽद इतीत्वे, क्रीणीतः । श्नश्चात इत्यालोपे क्रीणन्ति १ । क्रीणीयात् २ । क्रीणातु-क्रोणीतात् क्रीणीहि ३ । अक्रीणात् ४ । अऋषीत् ५ । चिक्राय चिक्रियतुः चिक्रयिथ-चिक्रंथ ६ । क्रीयात् ७ । क्रेता ८ । वेष्यति ९ । अक्रेष्यत् १० । क्रीणीते क्रीणाते क्रीणते ४ । अक्रष्ट ५ ! चिक्रिये ६ । ऋषीष्ट ७ । (परिव्यवाक्रिय आत्मनेपदमेव) एवं प्रीपशू तृप्तिकान्त्योः । प्रीणाति १० । प्रीणीते १० । मींग्श हिंसायाम् । अदूरुपसर्गेति णत्वे,: प्रमीणाति ४ । क्री धातु भरी
क्री विगेरे धातुमाथी ४ामा ४ाये| शित् प्रत्यय પરમાં રહેતા શના પ્રત્યય લાગે છે. क्रीणाति, एवार्मी व्यंजनेऽदः थी कोणीतः इनश्वातः थी अ ना यो५ क्रीणन्ति, पतनी अक्रैषीत् ५रीक्षा चिनाय, माशी: क्रीयात्, બાકીનાં આ. ૫ નાં રૂપે ટીકામાં આપ્યા મુજબ प्री थातुन ३५ो को भु४५ सभाका
॥२॥ मिग्मीगोऽखलचलि ४।२।८ ।। अनयोर्यपि खल अच् अल्बर्जे ऽकिति च विषये आः स्यात् । अमासीत् ५ । ममौ मिम्यतुः ममिथ-ममाथ ६।
Page #252
--------------------------------------------------------------------------
________________
क्रयादयः ।
२३५ मीयात् ७ । माता ८ । प्रमीणीते ४ । अमास्त ५ । मिम्ये ६ । मासीष्ट ७ । ग्रहीशू उपादाने । ग्रहश्चेति वृति, गृह्णाति १ । गृह्णीयात् २ | गृह्णातु ३ ।
મિર્ અને મીશ્ર ધાતુથી ચપ પ્રત્યય પર હતા તથા खल, अच, अल् तथा तिङितू सिवायना प्रत्ययानां विषयमां आ थाय छे
अमासीत् ४।४।८६ थी स् भागभ तथा इद परीक्षा ममौ मिम्यतुः इत्यादि माहीनां આ. ૫ નાં રૂપા ટીકા મુજબ સમજવાં
महू ३ ४२५
ग्रहश्च भ्रस्जप्रच्छः थी यवृत् गृहणाति सप्तभी गुहणीयात् ५ यभी गृहणातु
॥३॥ व्यञ्जनाच्छना हेरानः ३२४८० ॥
व्यञ्जनात्परस्य श्रनायुक्तस्य हेरानः स्यात् । गृहाण ३ । अगृह्णात् ४ ।
व्य भनथी ५२मां रबेसा श्ना थी युक्त सेवा हि પ્રત્યયના જ્ઞાન થાય છે.
गृहू + न + हि भा सूत्रथी गृहाण
य अग्रहणात्
Page #253
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३६
हैं लघु प्रक्रिया व्याकरणे
||४|| गृहूणोऽपरेक्षायां दीर्घः ४|४|३४ ॥ ग्रहेो विहित इट् तस्य दीर्घः स्यात् न तु परोक्षायाम् । नवीति वृद्धिनिषेधे दीर्घस्य स्थानिवद्भावात् इट ईतीति सिचो लुक् । अग्रहीत अग्रहीष्टाम् अग्रहीषुः ४ । जग्राह जगृहतुः जगृहु: । जग्रहिथ ६ । गृह्णात् गृह्यास्ताम् गृह्यासुः ७ । ग्रहीता ग्रहीतारौ ८ । ग्रहीष्यति ९ । अग्रहीष्यत १० । गृह्णाते १ । गृहूणींत २ । गृहणीताम् ३ । अगृहणीत ५ । अग्रस्थेति वा ढत्वे अग्रहीम् अग्रहीध्वम् ५ | जगृहे जगृहिवे ६ । ग्रहीषीष्ट ग्रहीषीढवम् ध्वम् । पूश पवने
દૂ ધાતુથી કહેવાયેલ ૬ પ્રત્યય પરીક્ષા સિવાયનાં . विषयभां दीर्घं थाय छे.
अद्यतनी अग्रहोत अग्रहीष्यम्, परीक्षा जग्राह माशीः गृह्यात ग्रहिता त्याहि
मन की प्रमाणे यथे.
२१८१ थ अग्रहीढवम्, अग्रहीध्वम् प् पवित्र ४२
||५|| प्वादेहस्वः ४ २ १०५ ।।
:
वादेः शित्यत्यादौ ह्रस्वः स्यात् । पुनाति ३ । अपाचीत् ५। पुपाव ६ । पूयात् ७ पविता ८ पुनीते ४ । अपविष्ट ५ । पुपुवे ६ । पविषीष्ट ७ । पविष्यते
Page #254
--------------------------------------------------------------------------
________________
क्रयादयः ।
२३७ ९ । अपविष्यत १० । एवं लूग्श छेदने । लनाति १० । लुनीते १० । घूरशू कम्पने । धुनाति १० धुनीते १० । स्टेग्श आच्छादने । प्वादित्वात् हुस्वे, स्तृणाति ४ अस्तारी ५ तस्तार ६ । स्तीर्यात् ७ । स्तरिता-स्तरीता ८ । स्तृणीते ४ । इसिजाशिषारिति वेटि, वृतो नवेति वा दीधे, अस्तरिष्ट । ऋवर्णादिति सिचः कित्त्वे, अस्तीष्ट ४ । वृश्शू वरणे । वृणाति ४ । अवारीत् ५ । ववार ६ । वृर्यात् ७ । वरिता-वरीता ८ । वृणीते ४ । अवरिष्टअवरीष्ट-अवृष्ट ५ । स्कृच्छ्रुतोऽकि इति गुणे, ववरे ६ । वरिपीष्ट-वृर्षीष्ट ७ ।
इत्युभयपदिनः । ज्यांश वयोहानौ । ज्याव्यधः कितीति वृति ।
પૂ વિગેરે ધાતુઓને સ્વર ત્યાદિ સિવાયનાં સિત પ્રત્યય. પરમાં રહેતા હૂવ થાય છે. पू+ना+ति ॥ भूत्रयी पुनाति युपाव, पूयात, पविता त्यात पू प्रमाणे १ ल भने ध न ३५॥ मनाव। स्तस्तृणाति या ३२॥ याय Aવ જાજરૂર થી ૬ વિકલ્પ બનાવવાનું છે. अस्तीष्ट ४।४।११६ थी ईद थाय ऋवर्णात थी
બનાવવા
Page #255
--------------------------------------------------------------------------
________________
२३८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
सिच् कितवह थाय. घृ ढां घृणाति मध अवारीत, माहीना ३५॥ टी भुरम. ज्या-धातु वृद्ध य ४।१।८१ थी यकृत
॥६॥ दीर्धमवोऽन्त्यम् ४।१।१०३ ॥ ... वेगवर्जस्य वृदन्त्यं दीर्घ स्यादिति दीधे, प्वादेरिति ह्रस्वे च, जिनाति ४ । अज्यासीत् ५ । ज्याव्यधिवचेरिति 'पूर्वस्य इत्वे, जिज्यौ ६ । जीयात् ७ । ज्याता ८ । ज्यास्यति ९ । बन्धंश बन्धने । बध्नाति बधान ४ । अभान्त्सीत ५ । बबन्ध ६ । बध्यात ७ । बन्द्धा ८ । भन्स्यति ९ । अशश भोजने । अश्नाति अशान ४ । आशीत् ५ । आश ६ । अश्यात् ७ । अशिता ८ । मुषशू स्तेये । मुष्णाति मुषाण ४ । अमोषीत ५ । मुमोष ६ । मुष्यात ७ । मेोषिता ८ । एवं पुषशू पुष्टौ । पुष्णाति १० इत्यादि । ज्ञांश अवबोधने । जाज्ञाजनोऽत्यादौ। जानाति ४ । अज्ञासीत् ५ । जज्ञौ ६ । ज्ञायातू-झेयात् ७ । ज्ञाता ८ । ज्ञास्यति ९ । अज्ञास्यत् १० । ज्ञोऽकर्मकत्वे आत्मनेपदम् । जानीते ।।
વે ધાતુ સિવાય અન્ય યવૃત દીઘ થાય છે. खादेह स्वः थी ४२१ यता जिनाति
Page #256
--------------------------------------------------------------------------
________________
પક્ષા કાશ૭૨ થા કિ હસ-બાવવું જારા૪૬ થી ઉપાત્ય ન ને લેપ તેથી વધજ્ઞાતિ ઈત્યાદિ . આઈ–મર્તત્તિ, પરે-વા આશી:-થાન, સર-ખાવુ રૂપે ટીકા મુજબ કરવા મુણ અને પુખ ધાતુના રૂપ ટીકા મુજબ જાણવા. શ-જાણવું જરા?૦૪ થી ના તેથી નાનાસિ ઈત્યાદિ જજ્ઞાસીત્ત, પરે-વજ્ઞt આશી જ્ઞાનું, યાત રૂારા થી આ. ૫ પણ થાય તેથી નાની? ઇત્યાદિ એ પ્રમાણે પરસ્મપર એ પ્રમાણે મહેપાધ્યાય શ્રી કીતિવિજ્યગણિનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયજી મહારાજ વડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રકીયામાં કયાદિ સમાપ્ત થયે.
अथ स्वार्थिकप्रत्ययान्ताः । ॥१॥ गपौधूपविच्छिपणिपनेरायः ३४.१ ॥ एभ्यः पश्चभ्य स्वार्थे आयः प्रत्ययो भवति । गोपायति ४। धूपायति ४ । पणायति ४ । पनायति ४ । (केमेनिछ) कामयते (ऋतेडीय) ऋतीयते ५ ।
Page #257
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे गप, घुप्, विच्छ, पण अने यन् धातुने स्वार्थमा आय પ્રત્યય થાય છે. गूप् + आय + अ + ति गुप गायति ઈત્યાદિ ધાતુઓનાં રૂપે ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે ३।४।२ थी कामयते ३।४।३ थी ऋतीयते
॥२॥ अशवि ते वा ३।४।४ ।। गुणादिभ्यः सप्तभ्योऽशविषये आयादयो वा स्युः । अगोपायातू (अदौवादिइवा)। अगोपीत् । व्यञ्जनानामनिटीति वृद्धौ. अगौप्सीत् । गोपायामास । जुगोप ६ । गोपाय्यात् । गुप्यात ७ । गोपायिता-गोपिता-गोप्ता ८ । आतीयीष्ट । ङीयाभावे आतीत् ५। ऋतीयांचक्रे आनत ६ । ऋतीयिषीष्ट । ऋत्यातू ७ । ऋतीयिता-अत्तिता ८ । ऋतीयिष्यते अत्तिष्यति। (धातोः कण्वादेर्यक्)कण्डयति ९ । अकड्यीत् ५ । कण्डया. मास ६ । कण्ड्य ता ७ । एवं कण्डूयते ४ । अकण्डयिष्ट ५।
इति स्वार्थिकप्रत्ययान्ताः । गुप्, घुप. विच्छ्, पण पन कम्, अने ऋत मा सात धातुमाने शव सिवायन विषयमा आय, मिड् भने जीय પ્રત્યય થાય છે. अगोपायीत, औ इतवाणे वाथी इद थाय. पक्षे अगोपीत् व्यञ्जनातामनिटि थी वृद्धि अगौसीत
Page #258
--------------------------------------------------------------------------
________________
चुरादयः ।
परेक्षा- गोपयामास, जुगोप माशी:- गोप्याय्यात, गुण्यात्,
व - गोपायित, गोपिता, गोप्ता,
ऋत्, आर्त्तीयोष्ट, डीय ऋतेडीय थी न थाय त्यारे आर्तीत, परीक्षा-ऋवीयाश्चक्रे, आनर्त બાકીનાં રૂપે) ટીકામાં આપ્યા મુજબ. રૂા૪૮ થી પિત્ત એ પ્રમાણે બાકીનાં રૂપે ટીકા મુજબ જાણવા.
એ પ્રમાણે સ્વાથીક પ્રત્યાન્ત સમાપ્ત
अथ चुरादयः ।
चुरणू स्तेये चुरू -थोरी ४२वी.
२४१
॥ १ ॥ चुरादिभ्यो णिच् ३।४।१७ ॥
एभ्यः स्वार्थे णिच् स्यात् । वर्तमाना ति । कर्तर्य - नद्द्भ्यः शव गुणेऽयादेशे, लघोरुपान्त्यस्येति पूर्वस्य गुणे, चोरयति १ । चोरयेत् २ | चोरयतु- चोरयतात् ३ । अचोरयत् ४ । णिश्रीत्यादिना ङे ।
ઘુ વિગેરે ધાતુઓથી સ્વાર્થ'માં નિપૂ પ્રત્યય થાય છે. चुर + णिचू ३/४ ७१ थी शव्
चुर् + शब् + णिचू, ४ | ३ | ४ थी चोर् + अ + णिचू
१६
Page #259
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
एदेतोऽयाय थी चारयति, બાકીનાં રૂપો ટીકા મુજબ, બ. વ આકૃતિગણ માટે છે. ॥२॥ उपान्त्यस्यासमानलोपिशास्वृदितो डे'
४॥२॥३५ ।। समानलोपिशास्वृदिद्वर्जस्य धातोरुपान्त्यस्य ङपरे णौ हस्वः स्यात् । तत आद्योंश एकस्वर इति द्वित्वे चुचुरि इति द्वित्वे ।
સમાનસ્વરને લેપ ન થયે હેય તેવા રાષ્ટ્ર અને ૪ રુતવાળા ધાતુઓને વઈને હું છે પદમાં જેને એ. જિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા હ્રસ્વ થાય છે. ३।४।५८ थी ङ ४।१।२ थी द्वित्व थता चुचुरि,
॥३॥ लधाोऽस्वरादेः ४।११६४ ॥ नास्ति समानलोपो यस्मिंस्तस्मिन् ङपरे णौ अस्वरादेर्धातोद्वित्वे पूर्वस्य लघोर्लघुनि घात्वक्षरे परे दीर्घः स्यात् ।
જેમાં સમાનસ્વરને લેપ ન થયું હોય તે ૪ છે પરમાં જેને એ બિ પ્રત્યય ૫રમાં રહેતા સ્વરાદિ સિવાયના ધાતુના દ્વિવ થયે છતે પૂર્વનાં લઘુ અક્ષરને લઘુ ધાતુ અક્ષર પરમાં રહેતા દીર્ઘ થાય છે.
॥४॥ णेरनिटि ४।३।८३ ॥ अनिटयशिति प्रत्यये गेलृक् स्यात् । अचूचुरत् अचूचुर
Page #260
--------------------------------------------------------------------------
________________
चुरादयेः ।
२४३
नाम् अचूचुरन् ५ । धातोरनेकस्वरादाम् । चोरयामास ६ । चोर्यात् ७ । चोरयिता ८ । चोरयिष्यति ९ । अचोरयिष्यत् १० । पूजण् पूजायाम् । पूजयति ४ । अपूपुजत् ५ । चितणू संवेदने । चेतयति ४ । अचिचेत् ५ । चितुग् स्मृत्याम् | उदितः स्त्ररान्नोऽन्तः । चिन्तयति ४ । अचिन्तित् ५ । कृतणू संशब्दने ।
અનિટ્ અશિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા fળ પ્રત્યયના લુફ थाय छे.
चर् + णि + ङ + त् द्वित्व भने स्व थता चुचुर+णि + इ + त ३० सूत्रथी दीर्घ अचूचुरत् ३।४४६ थी चोरयामास माडीनां टीडा भुल्
पूज़ धातु पूल ४२वी.
દશેય કાળનાં રૂપે પુર
પ્રમાણે.
चित्-धातु या वु. ४ । ४ । ९८ थी चिन्तयति, दी४ थशे नहीं. कृत्-ठीर्तन ४२
॥५॥ कृतः कीर्तिः ४/४/२२ ॥
कृतण : कीर्ते इत्यादेशः स्यात् । कीर्त्तयति ४ ।
कृत् धातु की महेश थाय छे.
कीर्त्तयति.
Page #261
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥६॥ ऋदवर्णस्य ४।२।३७ ॥ उपान्त्यस्य ऋवर्णस्य उपरे णौ वा ऋ : स्यात् । अचीकतत्-अचिकीर्तत् ५ । गणणू सङ्ख्याने । गणयति ४ ।
ઉપન્ય 28 વર્ણને સુ છે પરમાં જેને એ જ પ્રત્યય પરમાં રહેતા હૃ થાય છે. कृत् + णि + इ + तू. अचकृत् + णि + इ + त् ४।३।८३ थी णि नो यो५ अचकृत् + अत् ४।१।६३ थी इ . सूत्रथा ऋ अचीकृतत् ४।४।११२ थी अचिकीर्तत् ४।११६४ थी ही थये। अचीकीतत, गणू- . गणयति.
॥७॥ ई च गणः ४.१८६७ । गणेईपरे णौ द्विस्वे पूर्वस्य ईरश्च स्याताम् । अजीगणव अजगणत् । कथणू वाक्यप्रवन्धे । कथयति । अत इत्यकारलोपेन समानलोपित्वान्न सन्वभावः । अचकथत् ५ ।
___ गण घातुने डूछे ५२मा २२ मे णि प्रत्यय ५२मा રહેતા દ્ધિત્વ થયે છતે પૂર્વના સ્વરને રૂ અને થાય છે. गण + णि + ङ + त् ४।३।८२ थी अन खो५ गहाज: थी जेरनिटि थी जि न ५ अजीगणतू , अजगणत्,
Page #262
--------------------------------------------------------------------------
________________
चुरादयः ।
२४५
कथ् ४ः कथयति grill६ ३५। ६शय ४जना स२॥ . ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે
॥८॥ युजादेर्नवा ३।४।१८ ॥ एभ्यो णिज् वा स्यात् । युजणू संपर्चने । योजयति योजति १० । सहणू मर्षणे । साहयति सहति १० ।
युज विगेरे धातुमाथी णिचू प्रत्यय विथे थाय छे. રૂપે ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે. से प्रमाणे चुराहि ग समाप्त थयो.
अथ णिगन्तप्रक्रिया । ॥१॥ प्रयोक्तृव्यापारे णिगू ३६४१२० ॥ कुर्वन्तं यः प्रयुक्ते तद्व्यापारे वाच्ये धातोणिगू वा स्यात् । गकार उभयपदार्थः । णकारो वृद्धयर्थः । भवन्तं प्रयुङके । नामिनोऽकलिहलेरिति वृद्धौ, भावयति ४ । भवन्तं प्रायुक्त । णिश्रीति ङागमे, उपान्त्यस्याऽसमानलोपीति इस्वे, णौ यत् कृतं कार्य तत्सर्व स्थानिवद् भवतीति न्यायात् , भू इति द्वित्वे हस्वत्वे भुभवि इति स्थिते ।
ક્રિયા કરનાર ને પ્રેરણ કરનાર એવી ક્રિયામાં વર્તમાન ધાતુથી બિન પ્રત્યય વિકલ્પ થાય છે. પ્રત્યયમાં 1 કાર ઉભયપદી માટે છે અને નું કારણ वृद्धि माटे छे.
Page #263
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
भवन्त प्रयुक्ते भू + णिग् + ति नामिनाकलिहके थी वृद्धि भौ + णिग + ति कतर्य नद्यः शव भौ + णि + अ + ति गौतौताडेवाव थी भावयति, सतना-भवन्त प्रायुङक्त ३।४।५८ थी ड ४।२।३५ थी पात्य २१२ २५ णौ यत्कृत् कार्य तत्सर्व स्थानिवदयति આ ન્યાયથી માવિ નુ મવિ હૃસ્વ થયા પછી પણ भूभवि च्या पछी
॥२॥ असमानलोपे सन्वलघुनि उ. ४।१।६३ ।।
नास्ति समानलोपो यत्र तस्मिन् उपरे णौ द्वित्वे पूर्वस्य लघुनि धात्वक्षरे परे सनीव कार्य स्यात् । यथा अवर्णान्तेजान्तस्थापवर्गे परे सनि पूर्वस्य ओरिः स्यात् । यथा च सनि पूर्षस्यात् इ: स्यात्तथात्रापि । ततो लघोर्दीऽस्वरादेरिति दीर्घ, णेरनिटीति णिलोपे, अबीभवत् ५। * જેમાં સમાન સ્વરનો લોપ થયે નથી તેવા ધાતુમાં ૩ છે પરમાં જેને એવા જ પ્રત્યય પર છતાં પૂર્વને સ્વરને લઘુ ધાતુ અક્ષર પરમાં રહેતા સનવત કાર્ય થાય છે. भूभवि च्या ५छी मा सूत्रथी सनवत् ४ाय तेथी । ... ओर्जान्तस्था सूत्रथी विभवि + ङ + तू
Page #264
--------------------------------------------------------------------------
________________
गिन्तप्रक्रिया ।
२४७
द्वितीयलुर्य यो पुर्वी थी भ न ब विभवि . लघेर्दीिघोस्वरादेः थी ही णेरनिटि थी णि न हो५ अवीभवत् ,
॥३॥ आमन्ताल्वारयेत्नावय ४।३।८५॥ एषु पञ्चसु णेरय् स्यात् । भावयामास ६ । भाव्यात ७ । भावयिता ८ । भावयते ४ । अबीभवत ५। पाचयति ४ । अषीपचत् ५। पाचयते ४ । अपीपचत ५ । कारयति ४ । अचीकरत् ५ । कारयते ४ । अचीकरत ५ । रावयति ४ । अरीरवत् ५। लावयति ४ । अलीललत ५ । पावयति ४ । अपीपवत् ५। शामयति ४ । अशशासत् ५। ढौकुछ गतौ । ढौकमानं प्रयुडूक्ते ढोकयति ४ । अडुढौकत ५ । शास्वृदितोवर्जनात हस्तनिषेधः । राजयति ४ । अरराजत ५ । स्मरन्तं प्रयुङ्क्ते ।
आम, अन्त, आलु, आय्य अने इत्नु ा पाय प्रत्यय પરમાં રહેતા ળિ ને જય થાય છે ५२।क्षा भू + णव भू + णि + णव भौ + गि + णव ३।४।४६ थी आम् तेथी. भावयामास ઈત્યાદિ પચ્ય પદ તથા આત્માને પદનાં રૂપ ટીકા મુજબ સમજવા. पच्-२५, कृ.-४२. रू-डिस! ४२वी. ल्-स
Page #265
--------------------------------------------------------------------------
________________
२४८
हेमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
पू-पवित्र ४२ शासू-शासन ४२ ढौक्-ति ४२वी राज्-शाम આ આઠેય ધાતુ અનેક સ્વરથી સેટ તેથી બધા જ રૂપે મૂ પ્રમાણે ટીકામાં આપ્યા મુજબ આદિ અંગ દ્વારા જાણી લેવા. ॥४॥ घटादेईस्वो दीर्घस्तु वा त्रिणम्परे ४।२।२४॥
घटादीनां णौ हस्वः स्यात् जिणम्परे तु णौ वा दीर्घः । स्मरयति ४ ।
घटादि धातुमान। २१२ णि प्रत्यय ५२मा २खेता .५ थाय छे. बि भने गम् छे ५२मा रेने णि प्रत्यय ५२मा રહેતા તે વિકલ્પ દીર્ઘ થાય છે. स्मृ स्मार मन्या ५छी ह्रस्व तथा શિત્ ચાર કાળમાં મરથતિ ઈત્યાદિ ॥५॥ स्मृदत्वरप्रथम्रदस्तृस्पशेरः ४।१६५।। एषां उपरे णौ द्वित्वे पूर्वस्यातू असस्मरतू ।
स्मृ. ह, त्वर, प्रथ, म्रद्, स्तु भने स्पशू थातुमाने ड. छे. પરમાં જેને એ બિ પ્રચય ૫રમાં રહેતા દ્ધત્વ થયે છતે पूर्वनां मशन। अत् थाय छे. असृस्मृ + णि + अत् मा सत्रयी ऋ ने। अ असस्मृ + णि + अत् असस्मरत्
Page #266
--------------------------------------------------------------------------
________________
णिगन्तप्रक्रिया |
॥६॥ वा वेष्टचेष्टः ४८१ ६६
वेष्टि वेष्टने । चेष्टि चेष्टायाम् । अनयोर्ड परे णौ पूर्वस्याद्वा स्यात् । वेष्टमानं चेष्टमानं प्रायुङ्क्त अववेष्टत्अविवेष्टत् । अचचेष्टत - अचिचेष्टत ।
२४९
वेष्ट भने चेष्ट धातुनां स्वरनो ३. छे परमां એવા નિ પ્રત્યય લાગતા દ્વિ થયે છતે પૂર્વનાં સ્વરના વિકલ્પે અત્ થાય છે. अववेष्टत्, अविवेष्टत्. अचचेष्टत् अचिचेष्टत्' इत्याहि.
||७|| भ्राजभासभाषदीपपीडजीवमील कणरणवणभणश्रणह्वहेठलुटलपलपां नवा ४२३६ ॥ ॥
एषां सप्तदशानां ङपरे णावुपान्त्यस्य ह्रस्वो वा स्यात् । ह्रस्वे च पूर्वस्य सन्वद्भावो लघोर्दीर्घश्च । अविभ्रजत् अवनाजत् । अबीभसत् - अवभासत् । अदीदिपत्- अदिदीपत् । बर्तमानं प्रायुङ्क्त अवीवृवत् । ऋवर्णस्येति । ऋत्वे गुणाभावः । पक्षे लघोरुपान्त्यस्येति गुणे, अववर्तत् । स्वापयति ।
"
भ्राज, भास, भाष, दीप, पीड, जीव, मील, कण, रण, चण, भणू, श्रण, हे, हेठ, लुद, कुप भने लप आसत्तर धातुनां ર૧રના ડ છે પરમાં જૈન એવા નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા હસ્ત્ર આદેશ વિકલ્પે થાય છે.
Page #267
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
२५०
હ્રસ્વ અને સન્વદ્ કાર્ય કરવાથી
अबिभ्रजत, अवभ्राजत् मे प्रमाणे टीम आध्या प्रमाणे वर्तमान प्रयुङ्कते अवीवृतत् ऋहवर्णस्य थी ऋ नहीं. ४।३।४ थी | थाय त्यारे अववर्तत् स्वप् नुं स्वापयति
ગુણુ થશે
॥ ८ ॥ स्वपेर्यङे च ४१८०॥
ङ
स्वपेङि ङे किति च सस्वरान्तस्था वृत् स्यात् । ततो द्वित्वे लवोरुपान्त्यस्येति गुणे ह्रस्वत्वे दीर्घे च असुषुपत् । स्वप धातुने यडू, ङ् मनं ठत् प्रत्यय परमा रहेता વરસહિત અન્તસ્થાનુ યવૃત થાય છે.
ફ્રીત્વ થયે છતે જરૂ।૪ થી ગુણુ અને दीर्घ थवाथी असूषुण्त,
|| ९ || अर्तिरीब्लीडीनुयक्ष्माय्यातां पुः ४/४/२१ एषामादन्तानां च णौ पुरन्तः स्यात् । अर्पयति । स्वरादेर्द्वितीय इति द्वित्वे, आर्पिपत् । रेपयति । क्नुयैङ् शब्दादनयोः । क्ष्मायैङ् विधूनने ।
ॠ, री, व्लो, ही, क्न्यु, क्ष्माय. ધાતુઓને ન લાગતાં વૂ આગમ થાય છે. ऋ गुणु अर्पयति
स्वराद्रेद्वीतीय थी द्वित् थता आर्पिपत्
તથા आ કારાત
Page #268
--------------------------------------------------------------------------
________________
भिगन्त प्रक्रिया |
रेपयति. कन्यू-२ 424-249108 $221.
क्ष्माय - पाववु.
॥१०॥ ||१०|| खोः प्वयव्यञ्जने लुकू ४|४|१२१ ।।
२५१
पौ यूवर्जव्यञ्जनादौ च य्वोर्लुक् स्यात् । क्नोपयति क्षमापयति । दापयति । अदीदपत् ।
પુ આગમ થયા હૈાય ત્યારે અથવા આદિમાં ય સિવાયનાં વ્યંજનાદિ પ્રત્યયા લાગતા ગ્ અને प ના લુરૂ થાય છે. धनुय् - यू नो होय, क्न्य-नाथ ने सोय पू उभेराय तेथी क्नापयति. क्ष्माययति, दापयति, अदीदपत्.
॥ ११ ॥ णौ क्रीजीङः ४ |२| १० ||
7
एषां याणां णौ आत् स्यात् । क्रापयति जापयति । अध्यापयति ।
क्री, जि ने अधि + आ मात्र धातुमानां स्वर
નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગા થાય છે.
क्रि- मा. सूत्रथी का ४। २ । २१ थी क्रापयति, जापयति, अध्यापयति,
i
Page #269
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥ १२ ॥ णौ सन्डे वा ४४ । २७
सन्परे ङपरे च णौ इङो गा वा स्यात् । अध्यजीगपत् - अध्यापिपत् ।
-२५२
સન્ અને डू. છે. પરમાં જેને એવા નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતાં દૂ ના ઞા આદેશ વિકલ્પે થાય છે. अध्यजिगपत्, अध्यापिपत्,
॥ १३ ॥ चिस्फुरोर्नवा ४ | २|१२|| चिस्फुरोण स्वरस्याद्वा स्यात् । चापयति- चाययति । स्फारयति - स्फोरयति ।
ષિ અને રૂ ધાતુનાં સ્વરના નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વરના આ થાય છે.
चापयति, चाययति, स्कारयति, स्कारयति,
|| १४ || वियः प्रजने ४ २ १३ ॥
गर्भाधाने विया णावाद्वा स्यात् । पुरोवातो गाः प्रेवापयति २ ।
ગલનું' આધાન એવા અર્થમાં રહેલા વી ધાતુને બિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા આ વિશ્વયે થાય છે,
प्रवापयति, विये प्रवाययति.
Page #270
--------------------------------------------------------------------------
________________
णिगन्तप्रक्रिया । २५३
॥१५॥ जिघतेरिः ४।२।३८।। अस्य उपरे णौ इर्वा स्यात् । अजिघ्रिपत्-अजिघ्रपत् । (तिष्ठनित्यम् ) अतिष्ठिपत् ।
घ्रा घातुने ड्छे ५१मां ने मेवो णि प्रत्यय ५२मा રહેતા ૬ આદેશ વિક૯પે થાય છે. अजिधिपत, अजिध्रिपत.
॥१६॥ सिध्यतेरज्ञाने ४।२।११ । अज्ञानार्थस्य सिध्यतेणी स्वरस्यातू स्यातू । अनसाधयति । सिध्यति तत्वं निश्चिनोति तं प्रयुङ्क्ते सेधयति तपः साधुम् ।
અજ્ઞાન અથવાળા એવા સિધ ધાતુના સ્વરને ળિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ભા થાય છે. साधयति, विपे सेधयति.
॥१७॥ णावज्ञाने गमुः ४।४।२४॥ अज्ञानार्थयोरिणिकोर्गमुः स्यात् । गमयति ग्रामम् । अधिगमयति प्रियम् । ज्ञाने तु प्रत्याययति । .
અજ્ઞાન અર્થવાળા એવા ફૂડ અને રૂ ધાતુને ળિ પ્રત્યય. પરમાં રહેતા ગમ આદેશ થાય છે. गमयति, अधिगमयति प्रियम्. शान अ य तो प्रत्यायति..
Page #271
--------------------------------------------------------------------------
________________
२५४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥१८॥ रुहः पः ४।२।१४॥ रुहेणौँ पो वा स्यात् । रोपयति-रोहयति वा तरुम् । (लिया नोऽन्तः स्नेहद्रवे वा) धृतं विलीनयति विलाययति वा ।
દૂ ધાતુન નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા કૂ વિપે થાય છે. रोपयति, रोहयति वा तरुम् ४।२।१५ थी विलीनयति, विलाययति,
॥१९॥ लीङीलीनोर्वा ४।२।९॥ अनयोर्यपि खलबजे किति च आद्वा स्यात् ।
लीड, यथा न मने लोन नमा । म थातुने यप प्रत्यय ५२मा २ता खल, अचू , अल तमा ति Bd સિવાયનાં વિષયમાં આ વિકલ્પ થાય છે.
॥२०॥ लो लः ४।२।१६॥ लारूपस्य णौ स्नेहद्रवे गम्ये लोऽन्तो वा स्यात् । धृतं विलालयति विलापयति वा । स्नेहद्रव इति किम् । जटाम रालापयते ।
ઢા રૂપ ધાતુને ન પ્રત્યય પરમાં રહેતા સ્નેહદ્રવ અર્થ ગમ્યમાન હોતે છતે જૂ અને વિકલપ થાય છે. विलालयति, विलापयति,
Page #272
--------------------------------------------------------------------------
________________
णिगन्तप्रक्रिया ।
२५५
नेद्रवन ने न य त लापयते, नय १3 जय छे.
॥२१॥ पातेः ४२॥१७॥ णौ लोऽन्तः स्यात् । पालयति (धृगप्रीगोनः) धूनयति । प्रीणयति ।
પ ધાતુને જ પ્રત્યય પરમાં રહેતા જી અતે થાય છે. पालयति. ४।२।१७ थी धूत यति, प्रीणयति,
॥२२॥ वो विधूनने जः ४।२।१९।। वा इत्यस्य विधूननेऽर्थे जोऽन्तः स्यात् । पक्षणोपवाजयति ।
વા ધાતુને વિધૂનન અર્થમાં નિ પ્રત્યય પર છતાં જ અને ઉમેરાય છે. उपवाजयति.
॥२३॥ पोशाछासावेव्याहो यः ४।२२०।। एषां सप्तानां णौ योऽन्तः स्यात् । पाययति ।
पा, शो, छो, सा, व्ये, प्या, ३ मा सात थातुने जि પ્રત્યય પર છતા અતે ય આગમ થાય છે. पाययति.
॥२४॥ ● पिवः पीप्यू ४६१३३॥ ण्यन्तस्य पिबतेर्डे परे पीप्य स्यान्न च द्विः । अपीप्यत् ।
Page #273
--------------------------------------------------------------------------
________________
२५६
लघु प्रक्रिया व्याकरणे
शाययति । अवच्छाययति । अवसाययति । वाययति । व्याययति । ह्वाययति ।
નિ પ્રત્યાન્ત વિષે ધાતુને ૐ પ્રત્યય પરમાં રહેતા પીપ્ય થાય છે અને દ્વિરુકિત થતી નથી.
अपीय्यत्, शाययति.
ટીકામાં બતાવ્યા પ્રમાણે જ ધાતુનાં અંગેા જાણવા.
॥२५॥ णौ ङमुनि ४० १४८८ ॥
t.
द्वेगः सस्वगन्तस्थाइ परे सन्परे च णौ विषये वृत् स्यात् । भ्राजभासेत्यादिना वोपान्स्यस्य ह्रस्वे | अजूहवत्अजुहावत् । (वेर्वा वृत्) अशूशवत् - अशिश्वयत् । ( स्फायः स्फाव णौ ) स्फावयति । शदेरगतौ शात् । पुष्पाणि शातयति । गतौ तु गाः शादयति ।
ૢ ધાતુને ડ છે. પરમાં જેને એવા નિ તેમજ સત્ છે પરમાં જેને એવા નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા સ્વર સહિત અન્તસ્થાનું યવૃત્ થાય છે.
+ णि + इ - हु + णि + ड़-हौ + णि + ङ
हाव + णि + ङ - णौयत्कृत कार्य तत्सर्व
स्थानिवद्भवति थी
जुहाव ४२/३५ थी स्व ४ | ३|६४ थी अजूहवत्,
Page #274
--------------------------------------------------------------------------
________________
४१२।३६ थी अजुहावत्, मेरीत अशवत् , अशिश्ववत् , ४।२।२२ थी स्कावधति, ४।२।२३ थी शातयति, शादयति,
॥२६॥ णिति घात् ४।३।१०० हन्तेणिति घात् स्यात् । घासयति ।
हन् धातुन बित् णित् प्रत्यय ५२मा खेता थात થાય છે. धावयति
॥२७॥ ऊदुषो जौ ४।२।४०॥ दुरुपान्त्यस्य गौ ऊत् स्यात् । दूषयति । दुष् धातुन GI-
त्य रनेणि प्रत्यय ५२४i खेता बस् यायचे. दूषयति,
॥२८॥ चित्ते वा ४।२।४।। चियर्सकस्य दुषेरुद्धा स्यात् । चित्तं दोषयति दूषयति वा मैत्रः । गोहः स्वरे इत्यूत्वे, गृहयति। घटादेहस्वे दीर्घस्तु वा जिणम्परे णौ वर्तते। घटयति । अघाटि-अघटि । घाटं २ । घट २॥ व्यश्यति । अव्याधि अव्यथि । व्याधं २ व्यथं २ ।
Page #275
--------------------------------------------------------------------------
________________
२५८
हैमलघुप्रक्रियाच्या करणे
વિમ્ કર્તા હોતે છતે સુધ્ ધાતુનાં ઉપાન્ય ૩ ને દીધ
૩ વિકલ્પે થાય છે.
देोषयति, दूषयति, गोहः स्वरे सूत्रथी गृहयति.
घटादेर्हस्व दीर्घ ... सूत्रथी घटयति,
अघाटि, अघटि, घाटघाट, घटघटं, ५|४|४८ थी खणम् प्रत्यय.
॥२९॥ कगेवनूजनैजृष्क्रसरञ्जः ४२|२५||
४।२।२५॥
एषां षण्णां णौ ह्रस्वो भवति । ञिणम्परे तु णौ वा दीर्घः । कगयति । जनयति ( णौ मृगरमणे रज्जेनो लुकू ) रजयति मृगान् । अराजि - अरजि ।
कन्, वन्, जन्, जृष्, क्नस् भने रञ्ज भाछ धातुઆથી ના પ્રત્યય લાગતા દી સ્વર હસ્વ થાય છે બિ અને નમ્ છે પરમાં જેને એવા નિ પ્રત્યય ૫રમાં રહેંતા વિકલ્પે દીઘ થાય છે,
कायति, जनयति,
४/२/५१थी नू नो बोय थता रजयति, अराजि, अरजि.
||३०|| अमोऽकम्यमिचमः ४२|२६||
कम्यमिचमिवर्जस्यामन्तस्य णौ ह्रस्वः स्यात् त्रिणम्बरे तु णौ वा दीर्घः । रमयति ।
Page #276
--------------------------------------------------------------------------
________________
.णिगन्तप्रक्रिया ।
२५९
कम् अम् मने चम् सिवायनां अम् सन्त थातुमाना १२ णि प्रत्य५ ५२मा २ता स्व थाय छ नि भने ના છે પરમાં જેને એ બિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા વિકલ્પ ही थाय छे. .. . स्मर्यात.
॥३१॥ मारणतोषणनिशाने ज्ञश्च ४।२।३०॥ .
एष्वथे पु ज्ञोणा हूस्वः स्यात् । संज्ञपयति पशुम् । विज्ञपयति गुरुम् । प्रज्ञपयति शस्रम् ।
मारण, तोषण भने निशान अथवा सेवा ज्ञा पातुथी fણ પ્રત્યય પરમાં રહેતા હસ્વ થાય છે. संज्ञपयति, विज्ञपयति, प्रज्ञपयति.
॥३२॥ वजह्वलह्मलग्लास्नावनूवमनमोऽनुपसर्गस्य वा
४।२॥३२॥ एषामष्टानामनुपसर्गाणां णौ हूस्वो वा स्यात् । ज्वल'यति ज्वालयति । अनुपसर्गस्येति किम् । प्रज्वलयति । णिजन्तादपि णिग् । चोरयन्तं प्रयुड्के चोरयति । मिलुपि स्वरादेशत्वात-स्थानिवद्भावेनोपान्त्यत्वाभावान हूस्वः । अचुचोरत् ।
Page #277
--------------------------------------------------------------------------
________________
२६० हैमलघुक्रियाव्याकरणे
ज्वल, हवल, झल, ग्ला, स्ना, वन , वम्
નમ આ આઠ ધાતુઓથી જે ઉપસર્ગ ન હોય તો જિ. પ્રત્યય ૫રમાં રહેતા હસ્વ વિકલ્પ થાય છે. विछे भाटे ज्वलयति, बालयति, S५ २डित नो प्रज्वलयति, चारयति, अचुचरित्. ॥३३॥ अणिकर्मणिकर्तृकाण्णिगोऽस्मृतौ ३।३।८८।।
अणिगवस्थायां यत्कर्म तदेव णिगवस्थायां कर्त्ता यस्य तस्माण्णिगन्तादस्मृत्यर्थात् कर्तर्यात्मनेपदमेव स्यात् । आरोहयते हस्ती हस्तिपकम् ।
अणिम् स्थानु मरने सेवा ते णिग् अवस्थामा કર્તા છે જેને એવા ળિયાના ધાતુથી સંસ્કૃતિ અર્થવાળા સિવાયનાં ધાતુથી કર્તામાં આત્મપદ થાય છે. आरोह्यते हस्ती, हस्तिपकम् , મહાવત હસ્તિપકને ચઢાવે છે. ॥३४॥ अणिगि प्राणिकतकानाप्याण्णिमः ३।३।१०७।
अणिगवस्थाय यः प्राणिकर्तुकोऽकर्मकश्च धातुस्तस्माणि गन्तात्परस्मैपदमेव स्यात् । आसयति चैत्रम् ।
જળ અવસ્થામાં જ ધાતુ પ્રાણી કર્તાવાળા હોય અને
Page #278
--------------------------------------------------------------------------
________________
'निमन्सलिया। २६१ અકર્મક હોય તેવા કિન્ન માં પરમૈપડ્યું જ થાય છે आसयति चैत्रम् यैरने मेसा छे. ॥३५॥ चल्याहारार्थबुधयुधगुदुखुनशजनः ॥
३।३।१०८॥ चल्याहारार्थेभ्य इङ दिभ्योऽष्टाम्यश्च णिगन्तेभ्यः परस्मैपदमेव स्यात् । चलयति । घटादित्वाद् हूस्वः इत्यादि ।
ચાલવું અર્થવાળા તેમજ આહાર અર્થમળા થાતુ તથા इ, बुध, युथ, पु. द्रु, सु, नश् भने जन् धातुथी जिगन्त અવસ્થામાં પરમપદ જ થાય છે.
એ પ્રમાણે મહોપાધ્યાયશ્રી કી-િવિજયગણનાં શિખ્યા ઉપાધ્યાય श्री विनय विनय स्यायेस डेभलघुप्रलियामाणिमन्त પ્રક્રિયા સાર થઈ
अथ सन्प्रक्रिया । ॥१॥ तुमोदिच्छायां सन्नतत्सनः ३।४।२१ ।।
यो धातुरिषेः कर्म इषिणैव च समानक: स तुमर्हस्तस्मादिच्छायामर्थे सन् वा स्यात् । न दिच्छासन्नन्तात् । पठितुमिच्छति सागमे इडागमे च ।
२ धातु इषु य ते इष् i Walatiaunt એવા તુમ ધાતુથી ઈરછાનાં બાથમાં લીન પ્રત્યેકવ થાય છે
Page #279
--------------------------------------------------------------------------
________________
२६२ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे સન્ થયા પછી ફરીવાર સન્ થ નથી. पठितुम् इच्छति इति स् मागम ४-४-३२ सूत्रथी इद यता.
॥२॥ सन्यश्च ४।१।३ ।। सन्नन्तस्य यङन्तस्य चाद्य एकस्वरोंऽशो द्विः स्यात् ।
સનન્ત તેમજ વડત ધાતુને એકરવરી આદ્ય અંશ દ્વિરુક્ત થાય છે.
॥३॥ सन्यस्य ४।१।५९ ॥ द्वित्वे पूर्वस्यातः सनि परे इ: स्यात् । नाम्यन्तस्थेति षत्वे पिपठिषति ४ । अपिपठिषीत् ५ । पिपठिषांचकार ६ । पिपठिष्यात् ७ । पिपठिषिता ८ । पिपठिषिष्यति ९ । अपिपठिषिष्यंत १० । स्वरादेद्वितीयः इति द्वित्वे, अटितुमिच्छति अटिटिषति । घस्ल सनद्यतनी घनचलि । अत्तुमिच्छति जिघत्सति । अजिघत्सीत् । - દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં ક ને સન્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા શું થાય છે. पपठ पिपठ पिपठिषति २-३-१५ थी . भयतना-पिपठिष + सूद + स + इ + त् ४-४-२९ थी अ तथा अपिपठिषीत् ,
Page #280
--------------------------------------------------------------------------
________________
सन्प्रक्रिया ।
२६३
पिपठिषाञ्चकार माशाह विगेरे ३॥ 11 प्रमाणे साधा. ४-१-४ थी द्वित्व यश २१२ धातुमा त्यारे अटिटिषति. धम्-भावु-४-४-१७ थी अद् ने घस जिघत्सति याल.
॥४॥ ग्रहगुहश्च सनः ४४५९ ।। आभ्यामुवर्णान्ताच विहितस्य सन आदिरिट् न स्यात् ।
प्रहू, गुह् भने उ पन्ति धातुथी सन् नी महिमा इद यती नथी.
॥५॥ रुदविदमुषग्रहस्वपप्रच्छः सन् च ४३।३२ ॥
एभ्यः क्त्वासन् च किद्वत्स्यात् । कित्त्वाद्गहनश्चेति वृति होधुट्पदान्ते इति हस्य ढत्वे गडदषादेरिति घत्वे जिक्षति ।
रुद् , विद् , मुष, ग्रह, स्वप् भने प्रच्छ धातुथी ४डेवाये કરો અને સન્ પ્રત્યય કિત જેમ થાય છે. ४-१-८४ थी तिवत् याथी यकृत याय तेथी. गृहू, २-१-८२ थी ह न ढ २-१-७७ थी ग ने ध धृधृढ + सन् + तिव द्वितीयतुर्ययोः पूर्वो गहो ज: थी ग २ ह न जू ऋतोडत् थी ऋनो अ ४-१-५९ थी अन इ
Page #281
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे जिघृढ + सन् + ति २-१-६२ थी स न जिघृक्षति
॥६॥ उपान्त्ये ४॥३.३४ ।। नामिन्युपान्त्ये सति धातोः सन्ननिटू किद्वत्स्यात् । जुघुक्षति बिभित्सति ।
નામિ સ્વર ઉપન્યમાં તે છતે અનિદ સન્ કિતવત્ थाय छे. ९५२ प्रमाणे सिद्ध ४२di जुधुक्षति, बिभित्सति.
॥७॥ नामिनाऽनिट् ४।३।३३ ।। नाम्यन्तस्य धातारनिट् सन् किद्वत्स्यात् । बुभूषति । रुरुदिपति विविदिषति । मुमुपिषति । स्वपेर्यड़े चेति स्वृत, सुपुल्सति स्वापयितुमिच्छति ।
નામિ અખ્તવાળા ધાતુથી અનિદ સન કિહવત્ થાય છે. बुभूषति, रुरुदिषति, धिविदिषति. ४-१-८० थी वृत सु५ सुसुप्सति.
॥॥ स्वपो णावुः ४।१।६२ ।। स्वपेौँ सति द्वित्वे पूर्वस्य उः स्यात् । सुब्वापयिषति ।
સ્વપૂ ધાતુને જ પ્રત્યય લાગે ત્યારે પૂર્વનાં ને જ थाय छे..
Page #282
--------------------------------------------------------------------------
________________
सनप्रक्रिया । २६५ सुवापयिर्षति. ॥९॥ स्वरहन्गमाः सनि धुटि ४।१।१०४ ।।
स्वरान्तस्य हनगमोश्च धुडादौ सनि दीर्घः स्यातू । जेगिः सन्परोक्षयोः । जिगीषति । (चेः किर्वा) चिचीषति चिकीपति । स्तोतुमिच्छति तृष्ट्रपति । कृगो दौघे सति इर । चिकीर्षति । हन्तुमिच्छति सनि द्वित्वे अडे हिंहनेति घत्वे दीय च जिघांसति ।
સ્વરાઃ ધાતુને હન ધાતુ તેમના ગામ ધાતુથી ધુકા સન પ્રત્યય પરમાં રહેતા દીર્ઘ થાય છે. ४-१-३५ भने ४-१-१०४ थी जिगोषति. ३-१-३६ थी चिचीषति, चिकीषति. कृ पातुEle थी ४-४-११६, थी इद चिकीर्षलि. जिधासति या सूत्रथी.
॥१०॥ सनीड.श्च ४४.२५ ।। इङ इणिकाश्चाज्ञाने सनि गमुः स्यातू । अज्ञान इति इमा एव विशेषणं नान्ययोरसंभवात् ।
मज्ञान अर्थमा वतमान इड, इण भने इक् थातुथा ચન પ્રજ્યા પચ્યાં રહેતા રુ આશ થાય છે.
Page #283
--------------------------------------------------------------------------
________________
२६६
हैम लघु प्रक्रिया व्याकरणे
अज्ञान से इण् नु विशेषणु छे इक् अने એ રૂશ્ નું इडू भाटे सलव छे.
॥ ११॥ प्राग्वत् ३ । ३ । ७४ ॥
सनः पूर्वो यो धातुस्तस्मादिव सन्नन्तात् कर्तर्यात्मनेपद स्यात् । गमेोऽनात्मने इती निषेधः । इङ् अधिजिगांसते विद्याम् । इण् जिगमिषति ग्रामम् । इं मातुरधि जिगमिषति । ज्ञाने त्रिणः प्रतीपिषति । णौ सन्डे वेति वा इङ्गो गादेशे, अधिजिगापयिषति - अध्यापिपयिषति ।
સન્ પ્રત્યય પૂર્વે જે ધાતુ હાય તે તેવા જ રહે છે. કર્તામાં હેાય તેા કર્તામાં આ. પદ જ રહે છે. गमाडेनात्मने थी इद नेो निषेध तें विद्या भावाने २छे छे. इण् जिगमिषति ग्रामम् ગામ જવાને ઈચ્છે છે. ४-१-५१ थी इद थयो छे. इक् भातु अधिजिगमिषति.
प्रति + इ + स प्रतिष द्विरुक्ति प्रतिविषति.
४-४-२७ मा महेश अधिजेगापयिषति. अध्यापिपयिषति.
॥१२॥ ||१२|| वौ व्यञ्जनादेः सन्वाऽखः ४ | ३ | २५ |
वौ उदित्युपान्त्ये सति व्यञ्जनादेर्धातोः परः क्त्वाः सन्
Page #284
--------------------------------------------------------------------------
________________
सन्प्रक्रिया |
२६७
सेटौ किद्वद्वा स्याताम् नतु य्वन्तात् । दिद्युतिषते - दिद्योतिषते । लिलिखिषति - लिलेखिषति । अय्व इति किम् । दिदेविषति । वृद्भयः स्यसनेारित्यात्मनेपदविकल्पे न वृद्भ्यः इति परस्मैपदे, इनिषेधे च, विवृत्सति - विवर्तिषते । कृतचुतनृतेती विकल्पे निनृत्सति निनतिपति ।
TM તેમજ ૩ ઉપાન્યમાં હાતે છતે તેમજ વ્યંજન આદિ વાળા ધાતુથી પર સેર્ એવા વા અને સન્ પ્રત્યય તવત્ વિપે થાય છે. ય્ અને વુ અન્તુ ન હોય તા. તિ થાય ત્યારે ગુણ ન થાય તે સિવાય ગુરુ થશે. दिद्युविषते दिद्यो विषते लिखू नां पशु तेन प्रमाणे વિવવિત્તિ માં તે અન્યમાં છે માટે તત્ થાય નહી' वृत् ३-३-४५ थी आत्मनेयह ऋतडित थी वृन सन्यस्य मने ४-४-५५ थी इद निषेध ४-३-४४ थी ठितवत् थाय तेथी गुशु व थाय तेथी विवृत्सति, विवर्तिषते, એ પ્રમાણે નૃત્ ધાતુનું પણ જાણવું.
॥ १३ ॥ इवृधम्रस्जदम श्रणुभरज्ञपिसनितनिपतिहृदग्द्रिः सनः ४ ४ ४७ ॥
इवन्ताद्यधादिभ्य ऋदन्तेभ्यो दरिद्रश्च सन आदिग्ड् िवा स्यात् । दिव अनुनासिके च च्छः शूटू । दुद्यूषति - दिदेविषति ।
Page #285
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुत्रक्रियाय्याकरणे
इब् नेने आते होय तेवा धातुको तेभन ऋध, भ्रस्ज्, दम्भू, श्रि, यु, उण्णु, भर, शप्, सन्, तन् पद्, वृ તેમજ ऋ हारान्त धातुभ्यो भने दरिद्रा धातुथी सन् नी पूर्वे इद વિકલ્પે થાય છે.
१६८
दिव् + इ + सन् + अ + ति ४-१-१०८ थी व ना उ तेथी • दवर्णादे... थी धू द्विरुति दुघूषति, पक्षे दिदेावर्षात.
॥ १४ ॥ ऋघ ईर्त ४१८१७ ।। ॥१४॥
ऋधः सादौ सनि ईर्त स्यात् न चास्य द्विः । ईसति अदिधिषति । विभ्रज्जिषति - विम्रक्षति । भर्जादेशे, बिभर्क्षति
विभर्जिषति ।
ધ્ ધાતુથી આદિ સકારાદિ સર્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા તે થાય છે અને દ્વિરુકિત થતી નથી.
ईर्त मनावे त्यारे ईति नहीं तो अर्धिषु पछी. द्विरुति अविधिष द्वितीयतुर्थयेाः पुत्र थी अदिधिषति.
भ्रस्ज् + सन् २-१-८८ थी स नो बोय २-१-८७ थी ज ने। ष षढेः कसि -नाम्यन्तस्था... थी विश्रक्षति, विवज्जिपतिः
Page #286
--------------------------------------------------------------------------
________________
भर्ज थाम त्याचे विमति, विभर्जिषति.
॥ १५ ॥ दम्भ धीप् ४ ११८ ॥
दम्भेः सि सनि धिष्धीपौ स्याताम् । न च द्विः धिप्सति- धीप्सति । दिदम्भपति । शिश्रीषति - शिश्रयिषति । युः सौत्रो धातुः । युयूषति ।
२६९
કરદ
दम्भू धातुलोस् ४२राहि सन् प्रत्यय परमां रखेता थिए, ધીર્ આદેશ થાય છે. અને દ્વિરુતિ થતી નથી. घिसति, घोप्सति, दिदम्भिषति,
शिश्राषति, शिश्रयिषति, यु सौत्र धातु युयूषति.
||१६|| ओजन्तिस्थापवर्गे व
४१६० ॥
द्वित्वे पूर्वस्य उतवर्णान्ते जान्तस्थापवर्गे परे सनि इ: स्यात् । यियेविपति ।
દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાં ૩ ના
પર
એવા જ્ઞ, અન્તસ્થા અને પૂ વ सन् ५२५ २खेता इ थाय छे, यियविषति.
c
વણુ છે જેને અંતે હેતે છતે = વધુના
॥१७॥
४ १०६१ ।।
लुये शिश्रावयिषति शुश्रावयिषति । प्रेोणुनूपति प्रोर्णुनविपति
৩৩৩৩
Page #287
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७०
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
भृगः स्त्ररहनेति दीर्घे ओष्ठयादुर । बुभूषति - विभरिषति |
श्रु सु, द्रु, प्रु. प्लु, च्यु, धातुभ्योने सन् प्रत्यय पर છતા પૂર્વનાં ૩ ના ૬ વિકલ્પે થાય છે.
प्रोणु नुवाति, प्रोर्णुनविषति,
भृ ४-१-१०४ थी ही भृ ओष्ठयाद्दूर थी भूर द्विरुठित भूभूर स्वः थी बुभूर बुभूषति, बिभखिर्ति,
ड्रैस्व:
॥ १८ ॥ ज्ञप्यापेो ज्ञीपी
न च द्रि ४ १ १६ ॥ ज्ञपेरापेच सिसनि यथासंख्यं ज्ञीपीपौ स्याताम् । ज्ञीप्सति जिज्ञपयिषति ।
ज्ञाय भने आप् धातुना स अराहि सन् प्रत्यय परमां રહેતા અનુક્રમે જ્ઞ અને વ્ થાય છે. ज्ञीप्सति पक्षे जिशत्रयिषति,
॥ १९ ॥ सनि ४।२।६१ ।।
सधुडादौ सन्याः स्यात् । सिषासति । सिसनिषिति ।
સન્ ધાતુનાં સ્વરના ધુડાદિ સન્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા आ थाय छे.
સન્ સન્ આ સૂત્રથી સાસન્,
सन्यस्य थी सिषासति, पक्षे सिसनिषति.
Page #288
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७१
सन्प्रकिया । ॥२०॥ णिस्तोरेवाऽस्वदस्विदसहः षणि २।३।३७ ।।
स्वदादिवर्जानां ण्यन्तानां, स्तोरेव च सकारस्य नाम्यादेः परस्य षत्वभूते सनि परे पो भवति, नान्येषामिति जत्वं न भवति । स्वद्, स्विद्, सह, धातु सिवायना ध्यन्त थातुम तमा
સ્તુ ધાતુનાં ૩ ને નામિ એસ્થા કે ક વર્ગથી પર 3 હેય તે વન પરમાં રહેતા જ ને ! થાય છે. सिसानिषति
॥२१॥ तना वा ४।१।१०४ ॥ तना धुडादौ सनि दीर्घा वा स्यात् । तितांसति-तितंसति -तितनिषति ।
તન્ ધાતુને ધુડાદિ સન્ પરમાં રહેતા દીર્ઘ વિકલ્પ थाय छे. तितांसति, तितंसति
॥२२॥ रमलभशकपतपदामिः ४।१।२१ ॥ एजां स्वरस्य सि सनि इ: स्योन च द्विः । पित्सति पिपतिषति । प्रावुवूर्णति प्राविवरिषति २ । वुवर्णते विवरिपते २ । तिषतीर्षति तितरीजति २ । दिदरिद्रासति दिदरिद्रिणति ।
Page #289
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७२.
हैमलघुप्रक्रियाच्याकरणे
रम् , लभ् , शक, पत्, भने पद् थातुन ११२ने म કારાદિ સન પ્રત્યય પરમાં રહેતા શું થાય છે અને દ્વિરુકિત. થતી નથી. पित्सति, पिपतिषति, प्रावुर्षति प्राविवरिषति. ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે રૂપે જાણવા
॥२३॥ ऋस्मिपूङञ्जशौकगृहधृप्रच्छः ४४.४८ ॥
एभ्यो दशभ्यः परस्य सन आदिरिट् स्यात् । अरिरिजाति सिस्मयिषते । पिपविषते । अजिजिषति अशिशिषते । चिकरीषति २ । जिगरीजाति । आदिदरिषते । आदिधरिजते । उदिधीषुरिति तु भवादिकस्य रूपम् । रुदविदेति सनः कित्त्वे, पिपृच्छिषाति । आप्तुमिच्छति ईप्सति । आरिप्सते । लिप्सति ।
ऋ, स्मि, पू. अञ्ज अशू, कृ. गृ, ६, घृ, भने प्रच्छ ધાતુથી કારાદિ સનની આદિમાં રૂટું થાય છે. अरिरिषति, सिस्मयिषति, पिपविषते. બાકીનાં રૂપે ટીકા પ્રમાણે જાણવા.
॥२४॥ शको जिज्ञासायाम् ३।३।७३ ।। शकः सन्नन्तादस्मिन्नर्थ आत्मनेपदं स्यात् । विद्यां शिक्षते।
Page #290
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७
अन्यत्र शिक्षति । स्थातुमिच्छति तिष्ठासति ।
शक् थातुने सन् प्रत्यय हाय डेय त्यारे अने जिज्ञासा અર્થ ગમ્યમાન હેતે છતે કર્તામાં આત્મને પર થાય છે. विद्या शिक्षते ते विद्या शिवाने छे छे.
ज्ञासा मथ न डाय तो शिक्षति, તે ઊભા રહેવાને ઈચ્છે છે.
॥२५॥ मिमीमादामित्स्वरस्य ४।१।२०।। एषां दासंज्ञानां च सि सनि इत् स्थान प द्विः । मित्सति -मित्सते । दित्सति २ । धित्सति ।
मि, मो, मा भने दा पातुन २१२नस Rule સન પરમાં રહેતા શું થાય છે અને દ્વિરુકિત થતી નથી. मित्सति, मित्सते, त्याल.
॥२६॥ राधेर्वधे ४।१।२२॥ सि सनि स्वरस्य इ: स्यात् । प्रतिरित्सति । अन्यत्र आरिरात्सति गुरून्।
- રાજૂ ધાતુના સ્વરને 1 કારાદિ સન્ પરમાં રહેતા ? થાય છે જે હણવું અર્થ હોય તે, प्रतिरित्सति, ने ५ प न य तो आरिरात्सति.
Page #291
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥२७॥ दीङः सनि वा ४।२।६॥ सनि वा आत् स्यात् । दिदासते-दिदीषते । अव्याप्यस्य मुचेर्मोग् वा न च द्विः । मोक्षति-मुमुक्षति । सकर्मणस्तु मुमुक्षति वत्सम् ।
दीङ् घातुन स्वरने। सन् प्रत्यय ५२मा खेत। इन आ विक्ष्ये याय छे. दिदासते, दिदीषते ४-६-१९ थी मुचु ना मार द्विहित थाय नही: मोक्षति, मुमुक्षति
॥२८॥ गुपतिजोगर्हाक्षान्तौ सन् ३।४.५॥
गुपो गर्दायां तिजः क्षान्तौ च वर्तमानात् स्वार्थे सन् स्यात् । जुगुप्सते तितिक्षते ।। | ગુપ ધાતુને ગહ અર્થમાં અને તિર ધાતુથી ક્ષતિ અર્થમાં સ્વાર્થમાં સન્ પ્રત્યય થાય છે. जुगुप्सते, तितिक्षते.
॥२९॥ कितः संशयप्रतीकारे ३॥४६॥ संशयप्रतीकारार्थात्कितः स्वार्थे सन् स्यातू । विचिकित्सति चिकित्सति ।
સંશય અને પ્રતિકાર અર્થમાં રહેલા એવા વિત્ત ધાતુથી સવાર્થ માં સન્ પ્રત્યય થાય છે.
Page #292
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७५
. सन्प्रकिया । विचिकित्सति मेम चिकित्सति कगश्चम् ाणे. આ બે અર્થ હોય તે જ ॥३०॥ शान्दानमान्बधानिशानार्जवविचारवैरूप्ये
दीर्घश्वेतः ३।४७॥ एभ्यश्चतुभ्यों निशानाद्यर्थेभ्यः स्वार्थे सन् स्यात् । दीर्घश्च द्वित्वे पूर्वस्येतः । शीशांसति ३ । दीदांसति २ । मीमांसते। बीभत्सते ।
शान, दान, मान् भने बध मा यार थातुमाथी अनुभे निशान, आर्जव, विचार भने वैरुप्य पाते छते વાર્થમાં સન પ્રત્યય થાય છે. તેમજ કિવ થયે છતે પૂર્વને इ ही याय . શાશાન્ હ્રસ્વ થી આસાન + સ, સન્યસ્થ શિશાન + સ अनुस्वार यये तेथी, शिशांसति, ही याय तथा शीशासति, दीदांसति, मीमांसते, बीभत्सते
આ પ્રમાણે મહેપાધ્યાય શ્રી કીતિ વિજય ગણિના શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયગણિ વડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રીયામાં सन्मठिया सभारत ..
Page #293
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
अथ यङन्तप्रक्रिया | ॥ १ ॥ व्यञ्जनादेरेकस्वराद् भृशाभीक्ष्ण्ये यङ् वा
२७६
३१४८९॥
अमुख्य क्रियाणामधिश्रयणादीनां क्रियान्तराव्यवधानेन साकल्येन संपत्तिः फलातिरेको वा भृशत्वम्, मुख्यक्रियायाः पाकादेः क्रियान्तराव्यवधानेनावृत्तिरामीण्यम्, तद्विशिष्टार्थवृत्तेर्व्यञ्जना देरेकस्वराद्धतोर्यङ् वा स्यात् । ङकार आत्मने पदार्थः । सन्यङश्चेति द्वित्वे ।
વ્યંજન આદિવાળા એવા એકસ્વરી ધાતુથી મૃ અને મીત્મ્ય ગમ્યમાન હોતે છતે યડ્. પ્રત્યય વિકલ્પે લાગે છે. भृशा - गोडियारमोनु व्यवधान न होते छते
મુખ્ય ક્રિયાની સારી રીતે સમાપ્તિ થઇ હોય તે भृशा, आभीक्ष्ण्य-दियानां व्यवधान विनानी वारंवार थती डिया ते हू' इव आत्मने यह माटे छे. सन्यङश्च थी द्वित्व पशु थशे.
||२|| आगुंणावन्यादेः ४ १ १४८ ॥
यङन्तस्य द्वित्वे पूर्वस्य न्याद्यागमवर्जस्य आगुणौ स्याताम् । भृशं पुनः पुनर्वा पचतीति पापच्यते ४ ।
ની વિગેરે આગળ થયેલા સિવાયના યડન્ત ધાતુઓનુ દ્વિત્વ થયે તે પૂર્વનાં સ્વરના આ અને ગુણ થાય છે.
Page #294
--------------------------------------------------------------------------
________________
- यहन्तप्रक्रिया ।
२७७ पुनः पुनः पचति पपचू ४-१-४८ थी पापच्यते વાર વાર રાધે છે.
॥३॥ अतः ४।३।८२।। अकारान्ताधाविहितेऽशिति प्रत्यये तस्यैव धातो गन्तादेशः स्यात् । આ જ કારાન્ત ધાતુથી કહેવાયેલ અશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા सत्य अना दुई याय.
॥४॥ योऽशिति ४।३।८०॥ .. धातोर्व्यञ्जनात्परस्य योऽशिति प्रत्यये लुक स्यात् । अपापचिष्ट ५ । पापचांचक्रे ६ । पापचिपीष्ट । पापचिता ८। पापचिष्यते ९ । अपापचिष्यत १० ।
વ્યંજનથી પરમાં રહેલા અને અશિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા લેપ થાય છે. अपापविष्ट, सतनानु. ३५ थाय. पापचाश्चक, मानi ભવિષ્યન્તી વિગેરે રૂપમાં ધાતુ સેટ થઈ જવાથી શું લગાડીને अनाव. ॥५॥ अट्यर्तिसूत्रिमून्निसूच्यशूणोंः ३६॥१०॥
एभ्यः सप्तभ्यो भृशाभीक्ष्ण्ये यङ् वा स्यात् । स्वरादेद्वितीय इति टेयस्य द्वित्वे, व्यञ्जनस्यानदिल गिति पूर्वस्य मकि, आत्वे च, अटाट्य । क्यमशीय इति गुणे
Page #295
--------------------------------------------------------------------------
________________
२७८
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
अरि इत्यत्र यवर्जनाद्ये परे रो द्वित्वं स्यादेव । अशर्यते । सोसूत्र्यते । मोमूत्रयते । सोमूच्यते । अशाश्यते । प्रोष्णनूयते । दीर्घश्च्वति दीर्घे, तोष्ट्रयते ।
अद, ऋ, सूत्र, मूत्र, सूचू, अशू भने उर्णु मा सात ધાતુઓને મૂશા અને ામાન્ય અર્થમાં યડૂ વિકલ્પે થાય છે. अट्य स्वराद्वेद्वीतीय थी अदयदय ४-१-४४ थी
अट + यङ =
खू नो बोप ४-१-४८ थी अटाटूयते ऋ + यड ४-१-१० गुष्णु अर्य अयि रः सूत्रथी य द्विरुस्त न थाय तेथी अर ४-१-४८ थी अरायते, सूत्र + यड् ससूत्र + यडू ४-१-४८ થી સેસૂર્યંતે બાકીનાં રૂપે) ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે સાધવા प्रार्णानूयते ताष्ट्र्यते ४-३ - १०८ थी हीध
॥६॥ गत्यर्थात् कुटिले ३४ ११ ॥
व्यञ्जन 'देरेकस्वरान्दत्यर्थात् कुटिल एवार्थे वर्तमानाद्वातोयंड् स्यात् ।
વ્યંજનાદિ એકસ્વરવાળા ગતિઅવાળા ધાતુને માત્ર કુટીલ અમાં જ ચડ્. પ્રત્યય થાય છે.
||७|| मुरतोऽनुनासिकम्य ४ । ११५१ ॥ आत्परो योऽनुनासिकस्तदन्तस्य यदि द्वित्वे पूर्वस्य
Page #296
--------------------------------------------------------------------------
________________
...... यडन्तप्रक्रिया ।
मुरन्तः स्यात् । चक्रम्यते । तौ मुमोरित्यनुस्वारः ।
જ થી ૫રમાં રહેલા અનુનાસિક અcળા ધાતુને ય પ્રત્યય પરમાં રહેતા કિન્ન થયે છતે પૂવનાને અને ! આગમ याय छे. क्रम् + यड' कक्रम् + यड' कडश्चम् चक्रम् + यड' ४-१-५१ थी चम् कम् + यड' तौमुमौव्यञ्जनेस्वौ थी चक्रम्यते
॥॥ गृलुपसदचरजपजभदशदहो गयें ३।४।१२॥
गर्यार्थभ्य एभ्योऽष्टाभ्यो यड्' स्यात् । ऋतां कृितीतीरादेशे (ग्रो यडि रो लू स्यात् ) निजेगिल्यते, लोलुप्यते, सासद्यते ।
गह (नि.) सभा थे। गृ, लुप् , सद्, घर जप्, जभ, दह, दशू मा म धातुयोन यइ. प्रत्यय या . नि + गृ + यह ३-४-१२ थी य३. यो ४-४-११६ श्री नि + गिर + यह विरहित निगिगिर + यड्, गहोर्जः यी निमिगिर २-३-१०१ थी र न ल तें। निजिगिल्यते आगुणावन्सादेः था निजेगिस्यते लोलुप्यते सासद्यते त्या ३ gar.
Page #297
--------------------------------------------------------------------------
________________
२८० हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥९॥ चरफलाम ४।११५३॥ एषां यङ्गि द्वित्वे पूर्वस्य मुरन्तः स्यात् ।
चर, कल, यातुने ५३. प्रत्यय enता द्विस्व थये छते પૂર્વનાં અંશ પછી મુ આગમ વાય છે. ॥१०॥ ति चोपान्त्यातोऽनोदः ४।१।५४ ।
चरफलां यड़ि तादौ च प्रत्यये उपान्त्यस्यात उः स्यात् , अनादिति तस्य गुणो न स्यात् । चश्चर्यते, पम्फुल्यते ।
चर भने कलू थातुने ५३. प्रत्यय ५२ छता ते ते પ્રત્યય પરમાં રહેતા ઉપાય જ ને ૩ થાય છે ત્યારે ને मा यो नथी. चचर चरकलाम् थी चम्चर + यड', तो मुमौ थी चञ्चर + यड ४।०५४ २ चञ्चुर + यङ् २॥१॥६३ थी हा चच्र्यते, पम्कुल्यते, ॥११॥ जपजभदशदहभञ्जपशः ४।११५२ ।।
एषां षण्णां यङि द्वित्वे पूर्वस्य मुरन्तः स्यात् । जञ्जप्यते । जजभ्यते । दंदश्यते । दंदह्यते । बंभज्यते । पंपश्यते । (सिरे यङि षत्वं न स्यात् ) सेसिच्यते । ।
जपू, जभ् , दश, दूह. भजू मने पश् मा ६ धातुमाने गड. प्रत्यय ५२मा २ता द्धित्व थये छते पूनान मते म् થાય છે
Page #298
--------------------------------------------------------------------------
________________
यन्ता क्रिया । २८१ जञ्जायते त्यहि ३५॥ राम माया प्रभाव सावा... २।३।६० थी स् नाष न थयो सेसिच्यते.
॥१२॥ न गणागभमचः ३११३ ॥ एभ्यस्त्रिभ्यो यङ् न स्यात् । निन्द्य गृणाति । भृशं शोभते । भृशं रोचते ।
गृ, शुभू, रुचू मात्र धातुमाने 43. प्रत्यय and नथी. निन्धं गृणाति । । यमा य3. नयी भृशं शोभते
। थय। भाटे गावावि . भृशोचते.
ह्या . ॥१३॥ ईय॑ञ्जनेऽयपि ४।३'९७ ॥ गापास्थामादामाहाको यपवर्जक्रित्यशिति व्यञ्जनाहावी स्थान् । जेगीयते पेपीयते इत्यादि । (घ्राध्मार्यङ् ि : स्यात् ) जेधीयते देध्मीयते । त नेतीर्यने । (हेनो नीर्वधे ) जेघीयते । वधे इति किम् । गतौ जकन्यते । ___गा, पा. स्था, मा, दामा मा भने हा धातुमाने
સિવાયને વ્યંજન આદિવાળે તિડિતુ એ અજિત प्रत्यय ५२ छतi आ ने इ थाय छे. गा+ यड' - गी + यड' गीगो + गड गहाज था हस्वः थी जिगी + यड ते आगुणावम्याद थी
Page #299
--------------------------------------------------------------------------
________________
२८२ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे जेगीयते ४।२।९४ थी इ जेध्रीयते जेनीयते जड धन्यते त्यालि.
॥१४॥ किति यि शयू ४।३।१०५ ।।
१ शय् स्यात् । शाशयारे शो
शीड़ः क्ङिति यादौ शय् स्यात् । शाशय्यते ।
य ४२६ मे हित 8. प्रत्यय साणे त्यारे शोङ ને શા આદેશ થાય છે. शाशय्यते
॥१५॥ ऋतो गैः ४।३.१०९ ॥ च्चियड्यक्येषु परेषु ऋदन्तस्य ऋतो रीः स्यात् । चेक्रीयते ।
चि, यङ. यक् है क्य प्रत्यय लागे त्यारे हस्व *सत ધાતુનાં 8 ને રી થાય છે.
+ यड ४।१।३ थी द्विव क्रीक्रीय ४।१।४४ थी कोक्रीय हवः सूत्रथी २१ कडवा शुरु चेक्रीगते.
॥१६॥ ऋमनां गैः ४।१।५५ ॥ ऋमतां यङन्तानां द्वित्वे पूर्वस्य गैग्न्तः स्यात् । (नृतेयडिनो ण् न स्यात् ) नरीनृत्यते परीपृच्छयते । क्ययडा. शीये इति गुणे ततो द्वित्वे सास्मयते। वा परोक्षायडीति वृद्विकल्पे शोशूयते शेश्वीयते ।
Page #300
--------------------------------------------------------------------------
________________
यजन्तप्रक्रिया । २८३ ह्रस्व * मन्तवा यन्त थातुनु द्वित्व थये छते. પૂનાને અંતે રી થાય છે.
२।३।९५ थी न् न। ण न थये.. ४।३।१० गुष्य स्मर, सस्मर, सास्मर, सास्मयते शीशूयते शेश्वीयते.
॥१७॥ वञ्चस्त्र'सध्वंसद्मशकसप
नीः ४ ११५० ॥
एषामष्टानां यडि द्वित्वे पूर्वस्य नीरन्तः स्यात् । ना व्यञ्जनस्येति नलुपि, वनीवच्यते सनीस्रस्यते इत्यादि । (ब्येस्यमार्यडि वृत् स्यात् ) वेवीयते सेसिम्यते । (चायः कीर्यडि ) चेकीयते । वशेरयङीति वृनिषेधात्, वावश्यते । बोभूयते ४ । अबोभूयिष्ट ५ बाभूयांचके ६। .
वच. संभ, ध्वंस, भ्रंश, कस, पत , पद् भने स्कन्द् . આઠ ધાતુઓને થડ પ્રત્યય પર છતાં દ્વિત્વ થયે છતે પૂર્વનાંને અરે ની થાય છે. वनीवच्यते सनीलस्यते वेवायते सेसिम्यते ४।११८६ थी चेकीयते नशेरयति से प्रभाव यत्न निषेध यवायी वावश्यते ४।१।४८ થી પૂર્વનાંને ગુણ થાય.
Page #301
--------------------------------------------------------------------------
________________
२८४
हैमल प्रक्रिया व्याकरणे
भू धातु भूभ + यड' बूभू + यड् बुभू + यड' बोभू + यह ' बांभूयते अद्यतनी - अबोभूयिष्ट परीक्षा - बोभूयाञ्जके
એ પ્રમાણે યડૂન્ત પ્રક્રિયા સમાપ્ત થઈ.
अथ यङलुबन्तप्रक्रिया | ॥ १ ॥ बहुलं लुप् ३(४१४ ॥ यो लुप् बहुलं स्यात् ।
कचित्प्रवृतिः क्वचिदप्रवृत्तिः क्वचिद्विभाषा क्वचिदन्यदेव | विविधानं बहुधा समीक्ष्य, चतुविध बाहुलकं वदन्ति ॥ १ ॥
यङ लुबन्तं परस्मैपदेऽदादिवद्बोध्यम् । यतुरुस्तोरिति वा ईदागमे बेाभवेति-वोभोति बोभूतः बभ्रुवति बोभोषि इत्यादि १ । बोभूयात् २ बोभवीतु - बोभेोतु बोभूतात् । डिवेन विचस्य बाधनान्न गुणः, बाभूहि ३ बोभूतात् ३ । अभवत् - अाभात् अभूताम् | अबोभवुः ४ । पिवैतिदेति सिलुपि
"तिवा शवानुबन्धेन, निर्दिष्ट यन्दणेन च । एकस्वरनिमित्तं च पश्चैतानि न यङ्लुपि" इति ।
भवतेः सिजलुपीति गुणनिषेधाभावे अाभात् अब माताम् अभूवन् ५ । बोभवाञ्चकार ६ । बोभूयात् बोभूयास्ताम् ७ ।
Page #302
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮ . ધાતુથી કહેવાયેલ યહ પ્રત્યયને બહુલતાએ લેપ થાય છે. બહુલક્મ એટલે શું એ જણવવા એક શ્લેક છે. એ ટીકામાં આપેલ છે.
ક્યાંક પ્રવૃત્તિ થાય છે. ક્યાંક અપ્રવૃત્તિ થાય છે. કયાંક વિક થાય છે. કયાંક અન્ય જ કેઈ ફેરફાર થાય છે. આ ચાર પ્રકારનો વિધિ વિધાને વિશે સમીક્ષા કરતા બહુલતાએ. કહેવાય છે.
યડ ટુબન ધાતુ પરોપ અને અરણ જેવા થાય છે તેથી જ લાગશે નહીં. મ મ શર કાશ૪૨ થી + ચ કાશ૪૪ થી આ સત્રથી અને લોપ શોમૂ કારૂાદક થી તિ થાય તેથી જોમવીતિ, રામોતિ રૂપે ટીકામાં આપેલ છે. સપ્તમી એ પ્રમાણે ટકામાં આપ્યા પ્રમાણે રૂપ જાણવાં.
પિતિ .....થી ને લેપ થયે છતે તિવ, શવ, ગુણ, અનુબંધ અને એકશ્વરનાં નિમિત્તવાળું આ પાંચ બાબત.
જ્યાં હેર્યું ત્યાં જે સૂવ જે કાર્ય બતાવતું હોય તે યડ લુબતમાં થતું નથી. કારૂા૨૨ સત્ર ગુણને નિષેધ કરે છે. अद्यतनी-अबोभोत्
Page #303
--------------------------------------------------------------------------
________________
२८६
हैम लघु प्रक्रिया व्याकरणे
पक्षी - बाभवाञ्चकार खाशी:- बोभूयात्, बोभूयास्ताम् ईत्यादि.
||२|| न वृद्धिश्चाविति किल्लोपे ४३१११ ॥
अविति प्रत्यये यः कितो ङितश्व लोपस्तस्मिन् सति गुणा वृद्धिश्व न स्यात् । वेभिदिता मरीमृजिता । जङ्गमीति जङ्गन्ति । यमिरमिनमिगमीति मूलपि जङ्गतः गमहनेत्युपान्त्यलुकि जङ्गमति ।
અવિત્ પ્રત્યય પરમાં રહેતા જે ધાતુથી તુ કે "તુ પ્રત્યયના લાપ થયે છતે ધાતુમાં ગુણુ કે વૃદ્ધિ થતી નથી. भिद् - ३वु भिभिद्, बिभिद् बेभिद् + यड अने यङनो सोप तेथी गुण है वृद्धि थाथ नहीं बेभीदिता, मरिभृन्तिा जङ्गमाति, जङ्गन्ति ४ । २।५५ थी म् नो बोप थता जङ्गमति
||३|| मानो वो २ १६७ ॥ 11311
मन्तस्य धातोरन्तस्य पदान्तस्थस्य स्वोश्व परयोर्नः स्यात् । जङ्गन्मि जङ्गन्वः जङ्गमः । चह्ननीति चङ्खन्तीत्यादि ।
म् अन्तवाजा सेवा धातुनां म् ! म है व ५२भां -मूना न थाय छे.
Page #304
--------------------------------------------------------------------------
________________
यङ्लुबवन्तप्रक्रिया । जङ्गन्मि त्या चकनी, चङ्खन्ति त्या.
॥४॥ आः खनिसनिजनः ४।२।६० ॥ एषां धुडादौ कृित्याः स्यात् । चलातः पङ्खनति । _खन् , सन् भने जन् पातुन सत्य यो धुल કિતડિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ભા થાય છે. चलातः, चलनति याहि
॥५॥ रिरौ च लुपि ४।११५६ ॥ ऋमतां पङो लुपि द्वित्वे पूर्वस्य रिरौरीश्चान्तः स्यात। चरिकरीति चर्करीति चरोकरीति ३ । चरिकर्ति-चर्कति चरीकर्ति ३ । चरिकृतः-चकृतः-चरीकृतः चरिकृति ३। अचरीकरीत् ४ । अचरिकारीत् ३ । ५ । चरिकरामास ३ । ६ । चरिक्रियात् ३ । ७ । चरिकरिता ३ । ८ । नरिनति ३ नरीनृतीति ३ । वरिवति वरीवति ३ । अवरिवृतीत ३ । जरिगृधीति ३ । जरिगृद्धि ३ । अजरिधर्त अजरिगृवाम् । रुत्वं लुग्दीधौं । अजर्धाः । आग्रहीतिजाग्राढि जागृढः जागृहति। जाग्रहीषि-जाक्षि जाग्रहिता । पाप्रच्छीति । अनुनासिके चेति शत्वे पाप्रष्टि प्रापृष्टः पापृच्छति पाप्रश्मि पापृझ्वः । .
Page #305
--------------------------------------------------------------------------
________________
२८८
हैंमलघुप्रक्रियाव्याकरण 8 વાળા ધાતુનો ય ને લેપ થયે છતે કિવ થયે छते पूनान मते रि, री भने र आराम थाय छे. चरीकरीति, चरिकरीति, चरीकर्ति मा माया प्रमाणे कृ. धातुन यड'लुबन्त ३५॥ nyा . नृत्-नरिनति, नरीनृतीति वृत् नi ५ को प्रमाणे १९ ३३॥ सावा. गृध नi ५ ३ ३॥ मे प्रमाणे. अजर्धाः-गृध-गृगृघ गगृध जगृध, जगृध + यड' + सिव बहुलंलुप थी यड' ने सो५ गुण तथा भजघर्ध + सिव सेः सद्धाम् च थी सि न ५ रि रौच लुपि तेथी अजर्घाः આ પ્રમાણે ટીકામાં આપેલ રૂપે સાધવા.
આ પ્રમાણે જીવન્ત પ્રક્રિયા સમાપ્ત
अथ नामधातुप्रक्रियो । काम्यक्याणिजयुतान्तानि, किपक्यङन्तानि यानि च ॥ तानि नामानि धातुत्वं, यान्ति ते नामधातवः ॥१॥
॥१॥ द्वितीयायाः काम्यः ३।४।२२ ॥
, द्वितीयान्तादिच्छायां काम्यो वा स्यात् । इदमिच्छति इदं काम्यति ४। ऐदंकाम्पीत् ५ । इदंकाम्यांचकार ६ ।
Page #306
--------------------------------------------------------------------------
________________
नामधातु प्रक्रिया |
२८९
इदंकाम्यिता ८ इदंकाम्यिष्यति ९ । ऐदं काम्यिष्यंत् १० ।
રામ્ય, ચન્, વિદ્, ચણ, ચદમ્ બિટ', નિર્ આ પ્રત્યયા નામ ધાતુને બનાવનાર છે. જયાં નામ જ પ્રત્યયેાનાં સંબંધથી ધાતુપણાને પ્રાપ્ત કરે છે તે નામ ધાતુ કહેવાય છે.
દ્વિતીયાન્ત નોમથી ઈચ્છાનાં અ માં જામ્ય થાય છે. ફૂલ Øાતિ કૃતિ 'જામ્ય ધાતુ જયનજૂથ પ થી રાવ તેથી પામ્પત્તિ, વામ્યમ્, બાકીનાં રૂપા ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે જાણવા.
પ્રય
॥૨॥ અમાવ્યાત્ યનું ૧ શા૨૩ ॥ मान्ताव्ययवर्जाद् द्वितीयान्तादिच्छायां क्यन् काम्यश्च वा
સ્વાના
મૈં અન્તવાળા શબ્દો સિવાય તથા અવ્યય સિવાયનાં અન્ય કોઈ દ્વીતીયાંત નામને ઈચ્છાનાં અર્થમાં જામ્ય અને ચક્ પ્રત્યય વિકાપે થાય છે. દાખલા નીચેનાં સૂત્રમાં
१९
Page #307
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥३॥ क्यनि ४।३।११२ ॥ अवर्णान्तस्य क्यनि ई: स्यात् । पुत्रमिच्छति पुत्रीयति ४। अपुत्रीयीत् अप्लत्री यिष्टाम् ५ । पुत्रीयामास ६ । पुत्रीयिता ८। पुत्रीयिष्यति ९। . . .
કે અત્યમાં રહેતા ૩ વર્ણને ચત્ત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ई थाय छे. पुत्र इच्छति इति पुत्र + क्यन् + शव + ति मा सूत्रथी इ पुत्री यति २-१-११३ थी. अने। यो५ એ પ્રમાણે ચાર શિત કાળમાં તથા ધસ્તની વિગેરે બધાજ ને સેટ સમજીને ટુ લગાડી રૂપ બનાવવા.
॥४॥ आधाराचोपमानादाचारे ३।४।२४ ।। मान्ताव्ययवर्जादुपमानाद् द्वितीयान्तादाधाराच नाम्न आचारे क्यन् वा स्यात् । पुत्रमिवाचरति पुत्रीयति छात्रम् । प्रासादे इवाचरति प्रासादीयति कुटयाम् । - म म-तता तथा अव्यय सिवायनi अपमान पाया એવા દ્વિતીયાન્ત નામને તથા આધાર અર્થવાળા નામને આચાર सभा क्यन् प्रत्यय १ि४६ थाय छे. पुत्रम् इव आचरति, पुत्रीयति, प्रासादे इव आचरति, प्रासादीयति ઝુંપડીને મહેલ સમજીને આચરણ કરે છે.
Page #308
--------------------------------------------------------------------------
________________
नामधातुप्रक्रिया ।
॥५॥. कर्तुः किम् गल्भक्लीबहोडात्तु डित
___ ३।४।२५ ।। , कर्तरुपमानादाचारेऽर्थे क्विप् वा स्यात् गल्भादिभ्यस्तु स एव ङित् । अश्व इषाचरति अश्वति प्रगल्भते ल्लीबते होडते।
કતૃસૂચક એવા ઉપમાન વાચી નામથી આચાર અર્થમાં ठि१५ प्रत्यय विथे याय छे. परंतु गल्भ, क्लीब भने । शहने वा क्विप् ड् इतवाणे mai. अश्वः इव आचरति, अश्वति. पगल्भते, क्लीवते होडते .. ટુ ડુતવાળે થવાથી આત્માને પદ થયું.
॥६॥ क्यङ ३।४।२६ ॥ करुपमानादाचारे क्यङ् वा स्यात् । दीर्घश्वीति दी, हमायते ४ । अहंसायिट ५ । हंसायांचक्रे ६ । हंसायिषीष्ट ७ । ('सो' वा लुक् च क्यङि ) पपायते पयस्यते । (ओजोप्सरसो नित्यं मूलुक् ) ओजायते अप्सरायते । ऋतो. री: मात्रीयते क्यडूमानिपित्तद्धिते इति पुंवद्भावे श्येनीवाचरतीति स्येतायते काकः । .. कत्रसूय सेवा उपमान वायी नामथी मायार मथ मां क्यड् प्रत्यय विप्पे थाय छे.
Page #309
--------------------------------------------------------------------------
________________
२९२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
हसः इव आचरति, हंस + क्यड + अ + ति . . ४-३-१०८ थी दी हसायते पाीन ३ मा माया प्रमाणे ३-४-२७ मुं॰ सूत्र inal पयः इव आचरति इति पयायते पयस्यते ३-४-२८ थी नित्य स नथता औजायते, अप्सरायते ऋतारीः थी री यता मात्रीयते स्येतायते सूत्रन टीsi avit प्रमाणे पुंवत् બનાવે ત્યારે.
॥७॥ नं क्ये १।१।२२।।
नान्तं नाम क्ये परे पदं स्यात् । राजीयति राजायते । व्यक्ये इत्यवादेशे गव्यते ।
– અન્તવાળું નામ ય પ્રત્યય પરમાં રહેતા પદસંરક या छे.
राजानम् इच्छति इति राजन् + क्यन् मा स्थी ५६ त्यारा २-१-९१ थ न नो . बो५ राज + क्यन् ४-३-११२ थी राजीयति, भा. ५ राजायते, रायक्ये सूत्रथी अव आहेश यता गव्यति, गप्यते त्याहि.
Page #310
--------------------------------------------------------------------------
________________
नामधातुप्रक्रिया । २९३, ॥८॥ डाचू लोहितादिभ्यः पित् ३।४॥३०॥ एभ्यः कर्तुभ्यश्च व्यथे पित् क्यङ् स्यात् ।
डाच प्रत्यान्त नाम तथा लोहित विगेरे शहाने चि પ્રત્યયનાં અર્થમાં પુ તવાળે ચિઠ્ઠ પ્રત્યય થાય છે.
॥९॥ क्यो नवा ३४॥४३॥ क्यमन्तादात्मनेपदं वा स्यात् । पटपटायति, पटपटायते। लोहितायति, लोहितायते इत्यादि ।
क्याप प्रत्यात नाम सामने५४i Are१५य छे. अपटत् पटत् भवति इति पटपययति, ७-१-१४५ थी डाचू प्रत्यय मन द्विति यता पटत पटत् +डाच् ७-२-१४९ थी ५७सा पटत् नातन सो५ पण्यटत + डाच । २-१-११४ थी मन्तवहिन ५ पटपटायते, पटपटायति, लोहितायति, लोहितायते
॥१०॥ तपसः क्यन ३६४१३६॥ अस्मान कमेगः कृतात्रय कानू वा स्यात् । तपः करात तपस्यति ।
'' તપસૂ શબ્દને ચા અર્થમાં ચાર પ્રત્યય વિકલ્પ થાય છે. तपः करोति इति तपस्यति
Page #311
--------------------------------------------------------------------------
________________
हे मलघुप्रक्रिया व्याकरणे
॥ ११ ॥ नमोवरिवचिङोऽसेवाकार्ये
३४ ३७॥
• एभ्यः कर्मभ्यो यथासंख्यमचीदिष्वर्थेषु क्यन् वा स्यात् । नमस्यति । वरिवस्यति । चित्रीयते ।
नमसु वरिवस् भने चित्र शब्दने अनुभे अर्था, सेवा अने
२९४
,
આશ્ચર્ય અર્થમાં વચન પ્રત્યય વિકલ્પે થાય છે.
नमः करेराति इति नमस्यति, वरिवस्यति, चित्रीयते.
||१२|| क्षुत्तइगर्द्धे ऽशनायोदन्यधनायम्
४३॥११३॥
एथेषु यथासङ्ख्यमशनौयादयः क्यन्नन्ता निपात्यन्ते । अशनायति । उदन्यति । धनायति ।
શ્રુ, હૈં અને ગૃહિ આ ત્રણ અમાં રહેલા અનુક્રમે अशनाय, उदन्य अने धनाय शब्द क्यन् अन्तवाणा निपादन उराय छे.
.
अशनायति, उदन्यति, धनायति,
ભાજનને ઈચ્છે છે. પાણીને ઇચ્છે છે. ધનને ઈચ્છે છે.
॥ १३ ॥ वृषाश्वान् मैथुने स्सोऽन्तः आभ्यां मैथुनार्थाभ्यां क्यनि स्सोऽन्तः
गौः । अश्वस्यचि वडवा |
४ | ३ | ११४ ॥ स्यात् । वृपस्यति
Page #312
--------------------------------------------------------------------------
________________
नामधातुप्रक्रिया ।
२९५ मैथुन अथवा मेवा घृष भने अश्व Avथी क्यन् પ્રત્યય પરમાં રહેતા અંતે પ થાય છે. वृषस्यति गौ-साय माहने छे छे. अश्वस्यति वडवा-घाडी घोडाने छे छे.
॥१४॥ अस च लौल्ये ४।३।१९५॥ . भोगेच्छातिरेको लौल्यं तत्र गम्ये क्यनि परे नाम्नः रसोऽम्म् चान्तः स्यात् । द्विस कारपाठान्नास्य षत्वम् । दषिस्यति दध्यस्यति । ભેગની ઈચ્છાને અતિરેક ગમ્યમાન હોતે છતે રજૂ પ્રત્યય પરમાં રહેતા નામથી પર અંતે ૪ આગમ થાય છે. दचिंइच्छति इति दध्यस्यति, दस्यति मी स्स मागम पाथी नस्सः थी स न थथे नही
॥१५॥ णिबहुलं नाम्नः कृगादिषु ३।४।४२॥
कृगादीनां धातूनामर्थे नाम्नो णिज् बहुलं स्यात् । त्रन्त्यसरादेरित्यन्त्यस्वरादिलुकि. मुण् करोति भुण्डयति छात्रम् । पटुमाचष्टे पटयति । वृझे पियति वृक्षयति । कृतं गृहाति कृतयति ।
कग विगेरे पातुमान अमां ५५ नामयी णिचू પ્રત્યય બહુલતાએ થાય છે.
Page #313
--------------------------------------------------------------------------
________________
२९६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
मुण्डं करोति इति मुण्डयति छात्रम् विद्याथीनु मन ४२ . पटु आचष्टे इति णिचू-पुटु + णिच् + शवू + तिव् ७-४-७३ थी णि ना सो५ पटयति, मे रीते वृक्षयति, कृतयति
॥१६॥ सत्यार्थवेदस्याः ३।४।४४। एषां णिचूसंनियोगे आः स्यात् । सत्यापयति अर्थापयति । वेदापयति । प्रियस्थिरेत्यादिना प्राधादेशे. प्रियमाचष्टे प्राययति इत्यादि । स्थूलदूरेत्यादिना, स्थूलमाचप्टे स्थरयति ।
इति नामधातुप्रक्रिया। सत्य अर्थ मने वेद Awari योगमा मयस्वरने आ याय छे. सत्य + णिच् + अ + ति सत्यन। आ अतिरीहवली थी प् मागम सत्यापयति, ७-४-७२ थी प्राययति, सावयति त्यादि એ પ્રમાણે નામધાતુ પ્રક્રિયા સમાપ્ત.
__ अथ भावकर्मणो प्रकिया । ॥१॥ तत्साप्यानाप्यात् कर्मभावे कृत्यक्तखलाश्च
३।३।२१ । तदात्मनेपदं कृत्यक्तखलाश्च प्रत्ययाः सकर्मकाद्धातोः कर्मणि अकर्मकादविवक्षितकर्मकाच्च भावे स्युः ।
Page #314
--------------------------------------------------------------------------
________________
भावकर्मणोप्रक्रिया ।
२९७
सामनेपना प्रत्यय तथा कृत्य. त मन खलर्थ प्रत्यय સકર્મક ધાતુથી કર્મમાં અને અકર્મક ધાતુથી ભાવમાં થાય છે. જે ધાતુમાં કમ હોય તે સકર્મક જે ધાતુમાં કર્મ ન હોય તે અકર્મક અને જે ધાતુમાં કમ હોવા છતા જ્યારે પ્રવેગ ના હિય કર્મના ત્યારે તે અવિક્ષિત કર્મવાળે કહેવાય.
||२|| क्यः शिति ३।४।७०॥ सर्वस्माद्धातावकर्मविहिते शिति क्यः स्यात् । अत्र कर्मणि प्रत्ययविधानेनोक्तत्वात् कर्मणि प्रथमा । कर्मापेक्षाण्यर्थ वचनानि च। नीहवहिकृषोण्यन्तादुहिमच्छिचिरुधिशास्वर्थाः । पचियाचिदण्डिकग्रहिमथिजिप्रमुखा द्विकर्माणः ॥ १॥ गौणे कर्मणि दुह्यादेः प्रधाने नीहकृष्वहाम् । बुद्धिभक्ष्यार्थयोः शब्दकर्मणां च निजेच्छया ।। प्रयोज्यकर्मण्यन्येषां ण्यन्तानामुक्ततो मता।
पठयते ग्रन्थः शिष्येण, पठयेते ग्रन्थौ, पठयन्ते ग्रन्थाः । पठयसे त्वं, पठये अहं ।
આ સર્વ ધાતુથી ભાવમાં અને કર્મમાં કહેવાયેલ શિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા કા થાય છે.
Page #315
--------------------------------------------------------------------------
________________
२९८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे અહીં પ્રત્યયનાં વિધાનવડે કર્મ ઉક્ત થતુ હોવાથી કમને પ્રથમ કરવી (૧) બ્રિકમક ધાતુઓ-જેમાં બે કર્મ છે તે, નિ, ૬, વહૂ , શs, વત, દુહૂ , , મિક્ષ. રિ જયુ, જ્ઞાનૂ, વર, ચાર,
3, , પ્રદૂ, મર્થ, નિ, વિગેરે ધાતુઓ બે કર્મ વાળા છે, સુત્ થી સાર સુધીનાં ધાતુઓનાં ગૌણ કમને પ્રથમા થાય છે, ની, ટુ, વહુ, g આ ચાર ધાતુઓના મુખ્યકમને પ્રથમ, થાય છે.
બેધ અર્થવાળા, આહાર અર્થ વાળા, શબ્દ કર્મવાળા ધાતુઓનાં પ્રધાન કે ગૌણ કર્મને પ્રથમ થાય છે. ગતિ અર્થવાળા કે અકર્મક નજર ઘાતુઓ છે. તેનાં પ્રધાન કર્મમાં કર્મણિનાં પ્રત્યય થાય છે ટીકામાં દાખલા આપ્યા છે તે પ્રમાણે પઠયતે પોતે ઈત્યાદિ પ્રયોગો વાપરવા.
રૂપા માવળો : રાષ્ટ૬૮મી सर्वस्माद्धातो वकर्मविहितेऽद्यतन्यास्ते जिच् स्यातू तलुकू च । अपाठि अपठिषाताम् अपठिषत ५ । पेठे ६ । पठिषीष्ट ७ । पठिता ८ । पठिष्यते ९ । अपठिष्यत १० । ऋतो रिः શાશી વિજયતે ? | શિચેત ૨ યિતા રૂરાજयत ४।
Page #316
--------------------------------------------------------------------------
________________
भावकर्मणो प्रकिया । २९९ સર્વ ધાતુથી ભાવ અને કર્મમાં કહેવાયેલે ત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ગિર પ્રત્યય થાય છે અને 7 ને લુફ થાય છે. पठ + त - पठ + बिच् ४-३-५०थी वृद्धि, त न सो५ अपाठि, अपठिपाताम्, अपठिषत पक्षा-पेठे याति, माश: पठिषीप्ट 4-पठिता त्याल, कृ-४-३-११० था क्रियते त्यानि
॥४॥ स्वरग्रहदृगृहन्भ्यः स्यसिजाशीः ।
श्वस्तन्यां बिडूवा ३।४।६९।। स्वरान्ताद ग्रहादेश्च स्यसिजाशी श्वस्तनीषु शिवा म्यात नामिनोऽकलिहलेरिति वृद्धौ । अकारि अकारिषाताम- अकृषाताम अकाषित-अकृषत ५। चक्र ६ । काग्षिीष्ट-कृषीष्ट ७ । कारिता-कर्ता ८। कारिष्यते-करिष्यते ९ । अकारिष्यत-अकरिष्यत १.। ईव्यंजने यपि दीयते ।। ..
२१२२-त धातुमाने तेमाल ग्रह यातने म्य. मि. माशी:અને શ્વસ્વનીમાં પ્રખ્ય પમાં રહેતા ગિ વિકલ્પ થાય છે. अकारि बिच थय। नामिनाकलिहले थी वृद्धि. विछ भाटे अकारिषाताम् अकृषाताम्
अकारिषत. अषत, ५शक्षा-चक्र मा. ५ प्रमादे माश: कारिषीष्ट कृषीष्ट,
Page #317
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
श्व-कारिता, कर्ता भविष्यन्ति यातिपत्ति स२१ . दा-धातु ४-३-९७ थी आ । इ दीयते
॥५॥ आत ऐः कृनौ ४।३।५३॥ आदन्तस्य धातोणिति कृति जौ च ऐः स्यात् । अदायि अदायिषाताम् पझे इश्व स्थादः । अदिषाताम् ५ । ददे ६ । दायिषीष्ट-दासीष्ट ७ । दायिता-दाता ८। दायिष्यतेदास्यते ९ । गृह्यते ४ । अग्राहि अग्राहिषाताम्-अग्रहीषाताम् । अग्राहिवम् अग्राहिध्वम्-अग्रहीढम् २ । जगृहे ६ । ग्राहिषीष्ट ग्रहीषीष्ट ग्राहीपौवम् अहिषीचम् २ । ७ । ग्राहिता-ग्रहीता ८ । ग्राहिष्यते-ग्रहीष्यते ९ अदशि अदशिंषाताम्-अहक्षाताम् ५ । ददृशे ६ । दर्शिषीष्ट दृक्षीष्ट ७ । दर्शिता-द्रष्टा ८। दर्शिष्यते द्रक्ष्यते । जिणवि धन्। अधानि अधानिषाताम् । अद्यतन्यां वा त्वात्मने इति वा वधादेशे अवधि अवधिषाताम्-अहसाताम् ५ । जघ्ने ६ । घानिषीष्ट । हनो वध आशिष्यजौ । वधिषीष्ट ७ । घानिताहन्ता ८ । 'घानिष्यते हनिष्यते ९ ।।
આ કારાન્ત ધાતુને બિન ખિન્ન એવો કૃત પ્રત્યય પરમાં રહેતા તેમજ નિ પ્રત્યય પરમાં રહેતા ભા ને થાય છે. दा + बिच्-दै + निच एदेतोऽयायू थी अदायि, अदायिषाताम् वि८५ ४-३-३१ थी इ थता, अदिषाताम् , ५२शक्षा दे
Page #318
--------------------------------------------------------------------------
________________
भावकर्मणोप्रक्रिया ।
Rishi ३३ मा माया भुम, महू-४-१-८४ थी यवृत् गृह्यते त्याहि. विषे वाथी अग्राहिषाताम्, अग्रहीषाताम् , परीक्षा-जगृहे उप ३२॥ थाय माना टी भुगम हा-दश्यते पत मान, मद्यतनी-अदर्शि अदर्शिषाताम्-अहक्षाताम्,
सक्षा-दहशे-माश:-दर्शिषोष्ट, क्षीट, हन धातु हन्यते बत भाना, मध-४-३-१०१ थी धन् ३-४-६९ थी निद विघे ३-४-६८ थी बिच वि ४-४-२२ थी १५ माहेश भाटे अवधि अवधिषाताम्, अहसाताम्, भने अधानिषाताम् , બાકીનાં રૂપો ટીકામાં આપેલા આદીપદ દ્વારા સાધી લેવા.
॥६॥ ये नवा ४।२।६२॥ खनिसनिजनां ये कित्यो वा स्यात् । खायते-खन्यते। सायते-सन्यते । जायते-जन्यते । तनः क्ये आ वा स्यात् , तायते - तन्यते । अमोऽकम्यमीति वा दीघे, अशामि-अशमि अशामिषाताम्-अशमिषाताम् । ण्यन्तत्वाभावे । .... खन्, सन भने जन् पातुन हित 61 मेवा य प्रत्यय दाणे त्यारे न न आ विदये थाय छे. .... खन् + य + ते-न् ने। आ खायते, विये छे. माटे खन्यते ५ थाय. सायते, सन्यते त्याल, ४-२-६३ साता तायते, तन्यते, ४-२-२६ थी ४ि५ वी तेथी अशामि, अशमि,
Page #319
--------------------------------------------------------------------------
________________
३०२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
જટે નાસ ન હોય અને મને કર્મણીનું રૂપ બનાવવું હોય ત્યારે.
॥७॥ मोऽकनियमिनभिगमिवम्याचम ४।३।५५॥ ___ कम्यादिवर्जमान्तस्य धातोणिति कृति जौ च वृद्धिर्न स्मात् । असमीति निषेधे अकामि । (विश्रमेवा) व्शश्रामि-व्यश्रमि ।
कम्, यम् , रम्, नम् , गम् , वम् , तया आचम् । 'धातुमान छ।डीने म् मत घातुने तन मित णित् પ્રત્યય પરમાં રહેતા અથવા =" પ્રત્યય પરમાં રહેતા વૃદ્ધિ थती नथी. अशमि त्याहि ५६५ ते ४ विगेरे थातुमा २सो ..
२ तो अकायि त्यादि ४-३-५६ था व्यश्रामि, व्यश्रमि,
॥८॥ ख्णिमोर्वा ४।४।१८६॥ लभः स्वरानोन्तो वा स्यात् जौ ख्णमि च । अलोमिअलम्भि । भञ्जनौं वा लोपः स्यात् । अभाजि-अभन्जि । भावो 'धात्वर्थस्तस्यैकत्वादात्मनेपदैकवचनम् । चैत्रण भूयते १० । लजासतास्थितिजागरणं, वृद्धिक्षयभयजीवितमरणम् । शपनकोडारुचिदीप्त्यर्थी धातव एते कर्मविभुक्ता ॥१॥
Page #320
--------------------------------------------------------------------------
________________
भावकर्मणोप्रक्रिया ।
३०३
अविवक्षितकर्मकोऽप्यकर्मक एव पच्यते १० । अकर्मकोप्युपसर्गवशात् सकर्मतामेति । अनुभूयते युखं साधुना । अन्वभावि अन्वभविषाताम् -अन्वभाविषाताम् ५ ।
जि भने खणम् प्रत्यय ५२मा लेता लभू यातुन સ્વરની પછી વિકલ્પ નું ઉમેરાય છે. अलाभि, अलम्भि, भज्ज धातुमा ४-२-४९ थी विदये थता, अभाजि. अभन्जि, थातुन मा सभा मे४५ने सरले આત્મપદમાં, એકવચન જ થાય છે, રૌત્રવડે થવાય છે. અકર્મક ધાતુઓ જણાવવા માટે કલેક, લજજા, સત્તા, સ્થિતિ, MAR, वृद्धि, क्षय, लय, वित, भरण, शयन, [83I, कथि, દિપ્તી અર્થવાળા, ઘાતુઓ અકર્મક છે, જે અવિવણિત કર્મવાળે ધાતુ હોય તે તે અકર્મક જ કહેવાય છે, અકર્મક ધાતુને પણ કયારેક ઉપસર્ગ લાગવાથી સકર્મક, બની જાય છે. साधु बडे सुप मनुभवाय छ, मद्यतनी-अन्वभावि, अन्वभविषाताम्.
॥९॥ एकधाषौ कर्मक्रिययैकाऽकर्मक्रिये ३।४॥८६॥ . एकस्मिन् धातौ कर्मस्थक्रियया पूर्वदृष्टया एका अभिन्ना 'संप्रत्यकर्मिका क्रिया यस्य तस्मिन् कर्तरि कर्मकर्तरुपे धातोर्बिक्यात्मनेपदानि स्युः । उक्तं च
Page #321
--------------------------------------------------------------------------
________________
३०४
हैमलघुप्रक्रियाच्याकरणं
यत्र कर्मैव कर्तृत्वं याति कर्ता तु नोच्यते । क्यात्मनेपदं धातोरुक्तिः सा कर्मकर्तरि ॥२॥
अकारि । स्वरदुहो वा जिच्-अकृत कियते करिष्यते वा कटः स्वयमेव । पचिदुहे: आपणच पच्यते पक्ष्यते वा ओदनः स्वयमेव । अदोहि दुग्धे अदुग्धे गौः स्वयमेवेत्यादि । काचित् ञिक्यौ न स्याताम् । अलमकृत अलंकुरुते कन्या स्वयमेव ।
એક જ ધાતુમાં ક્રમ'માં રહેલી પૂર્વે જોવાયેલી અને વમાન કાળે અભિન્ન ક્રિયા છે જેને એવા કેતુ રૂપ કર્તામાં पूर्वे ४ह्या भुल्म ञि, क्य भने आत्मनेपडभां प्रत्यये। थाय छे.
જે ધાતુનુ ક્રમ કર્તા પાતે થઈ ગયુ. હાય धातुने उरि प्रयोगमा बि, क्य अने
ते
આત્મનેપ થાય છે.
अकारि
३-४-९० भी अर्कैत, क्रियते, करिष्यते,
३-४-९३ थी व्यारे४ ञि, क्य प्रत्यय थता पक्षु नथी. એ પ્રમાણે મહાપાધ્યાય શ્રી ક્રિતી વિજયગણીનાં શિષ્ય મહેશપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજયગણીવડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં આખ્યાત પ્રક્રિયા સમાપ્ત થઈ.
Page #322
--------------------------------------------------------------------------
________________
करन्समविया । अथ कृदन्तप्रक्रिया निरूप्यते ॥ ॥१॥ आतुमोऽत्यादिकृत् बहुलम् ॥११॥ इत्यादि । | તુમ પ્રત્યય સુધીનાં પ્રત્યયે ત્યાદિ સિવાયનાં પ્રાયોને कृत् । थाय छे. स्याG vsथी ५-१-१६ थी ५-३-९१ सुपीना સત્રમાં જે જે પ્રત્યય કહેવાના છે તેમાં અપવાદનાં અસમાન ૨૫ એ ત્સર્ગીક પ્રત્યય વિકલ્પ याय छे.
॥२॥ कर्तरि ५॥१३॥ कृवर्षविशेषोक्ति विना कर्तरि स्यात् ।।
ન પ્રત્યય જે વિશેષ અર્થ ન બતાવ્યું હોય તે કર્તામાં थाय छे. દાખવા નીચેના સૂત્રમાં જુઓ
॥३॥ णकतृचौ ५।११४८॥ धातोरेतौ स्यातम् । करोतीति कारकः, कर्ता । सेटास्तायशि इती डागमे । एधिता। धूगौदित इति वेटि गोता गापिता । सहिवहेरिति सोढा, वोढा। णितीत्युपान्त्यवृद्धो पाचकः ।
Page #323
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ધાતુને ળ અને જૂ પ્રત્યય થાય છે करोति इति कारकः भने "कर्ता । ने थातु सेट ले त ४-४-३२ थी इद एधिता. युगौदितः थी यारे वि४५ ईद थाय त्यारे गाप्ता, गोपिता, १-३-४३ थी सेढा, श्रोढा, . ४-३-५० थी वृद्धि यता पाचकः
॥४॥ अच ५।११४९।। धातोरचू स्यात् । करः, हरः ।
धातुथी अचू प्रत्यय थाय छे. करोति इति करः सने हरति इति हरः
॥५॥ लिहादिभ्यः ५।१५०॥ एभ्योऽच् स्यात् । लेहः, शेषः ।
लिह विगेरे धातुथी (मा) अच् प्रत्यय याय छे. लेढि इति लेहः शिनष्टि इति शेषः
॥६॥ ब्रुवः ५।११५१॥ ब्रगोऽचि ब्रुवः स्यात् । ब्राह्मणब्रुवः ।
ब्रु यातुने अच् प्रत्यय anal ब्रुव थाय छे. आत्मानं ब्राह्मणं ब्रवीति ईति ब्राह्मणब्रुव પિતાને બ્રાહ્મણ તરીકે માનનારે
Page #324
--------------------------------------------------------------------------
________________
কালিমা ॥७॥ नन्द्यादिभ्योऽनः ५११५२१॥ नन्दनः, सहनः । ...
नन्द् विगेरे थातुमाने अन प्रत्यय थाय छे.. नन्दयति इति नन्दनः, सहते इति सहनः, .. આદિની પછી બહુવચન હંમેશા આકૃતિ ગણ માટે હોય છે.
॥८॥ ग्रहादिभ्यो णिन् ५।१।५३॥ ..गृहातीति ग्राही । तिष्ठतीति स्थायी ।
ગ્રહ વિગેરે ઘાતુઓથી કર્તામાં નિદ્ પ્રત્યય થાય છે. गृहणाति इति ग्राही तिष्ठति इति स्थायी::, .. स्था+ णिन् ४-३-५१ थी स्थै + णिन् एदैतोऽयाय् थी स्थायिन् नाम्नानोहनन्हनः मन नि दीर्ध: थी द्वीध स्थायी.
॥९॥ नाम्युपान्त्यप्रीकृज्ञः कः ५।१५४॥
नाम्युपान्त्येभ्यः प्रयादिभ्यश्चतुर्व्यश्व कः स्यात् । क्षिपः, 'प्रियः, किरः, गिरः, ज्ञः ।
नाभि Suruaam थातुथी तेम प्रो, कृ, गृ मन ज्ञ। यातुने ४ामा क प्रत्यय थाय छे. પ્રત્યય ફતવાળે હેવાથી ગુણ થશે નહીં. क्षिपति इति क्षिपः प्रीणाति इति प्रियः ५-१-५२ थी इयू थयो छे.
Page #325
--------------------------------------------------------------------------
________________
३०८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे किरति इति किरः ४-४-११६ थी इद थयो . जानाति इति ज्ञः ४-३-९४ थी आने वा५
॥१०॥ प्राध्मापाट्वेदृशः शः ५।१५८॥ एभ्यः शः स्यात् । शकारः शित्कार्यार्थः । जियः उद्धमः पिवः उद्धयः उत्पश्यः ।
घ्रा, ध्मा, णा, टधे, दश धातुथी श प्रत्यय थाय छे. शू इत छ ते शित माटे छे. जिघ्रति इति जिघः शित थवाथी ४-२-१०८ थी जिघ्र च्या उद्धमति इति उद्धमः ઈત્યાદિ બાકીનાં ટીકામાં આપ્યા પ્રમાણે જાણવા. ॥११॥ साहिसातिवेद्युदेजिधारिपारिचेते.
रनुपसर्गात् ५।११५९॥ एम्योऽनुपसर्गेम्यः ण्यन्तेभ्यः शः स्यात् । साहयः सातयः वेदयः उदेजयः धारयः पारयः चेतयः ।
उपसडित सेवा व्यन्त मेवा साहि, साति, वेदि, उदाज, धारि, पारि, वेति माटा धातुमाने श प्रत्यय याय छे. साह्यति इति साह्यः, सातयः, वेदयः त्याle વ્યક્ત માનીને વિગ્રહ કરવા.
॥१२॥ नृत्खनञ्जः शिल्पिन्यकट् ५:१॥६५॥ एभ्यः शिल्पिनि कर्तर्यकट् स्याद् । नर्तकः खनका
Page #326
--------------------------------------------------------------------------
________________
दन्तानिया ।
३०९
. नृत् खन् भने रुजू 0 धातुथी शिल्पीन् तामा अकद प्रत्यय याय छे. શિલ્પીન કર્તા એટલે સ્વભાવ જ જેને એવા પ્રકારનો હેય नृत्यति इति एवं शील यश्यसः इति नर्तकः । खनका, रजकः, त्यानि,
॥१३॥ गस्थकः टनण च ५११६६॥ गः शिल्पिनि कर्तयैतौ स्याताम् । गाथकः । आव ऐः कौ , गायनी ।
शिल्पीन् ता य तो धातुने थक् प्रत्यय याय छे. गायति इति एवं शील यस्य गाथकः, ४-३-५३ मु. साता गायनी,
॥१४॥ तिकतौ नाम्नि ५।१७१॥ आशीविषये संझार्या गम्यायां तिकृतश्च सर्वे प्रत्ययाः स्युः।
આશીર્વાદ વિષયમાં સંજ્ઞા વિષય ગમ્યમાન હેતે છતે ધાતુથી ઉતા અને જીત આ બે પ્રત્યય થાય છે. ઉદાહરણ નીચેના સૂત્રમાં
॥१५॥ अहन्पञ्चमस्य किकिति ४।१।१०७॥
हन्वर्जपञ्चमान्तस्य क्वौ धुडादौ डिति च दीर्घ: स्यात् । शम्यादित्याशास्यमानः शान्तिः । कचितिकि.न दीर्घ
Page #327
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे रन्तिः । वर्धतामित्याशास्यमानो वर्धमानः ।
હન ધાતુ સિવાયનાં પાંચમે વ્યંજન સંતવાળી ધાતુથી વિ૬ પ્રત્યય તેમજ ઘુટ વ્યંજનાદિ એ કિમ્ ડિત પ્રત્યથી પરમાં રહેતા દીર્ઘ થાય છે. शम् + ति मा सूत्रथी ही शान्ति, ४-२-५९ थी ही न थाय तो इन्तिः त्याति, वर्धमान
॥१६॥ कर्मणोऽण् ५।१७२।। कर्मणः पराद्धातोरण स्यात् । कुम्भं करोतीति कुम्भकारः ।
કર્મથી પરમાં રહેલ ધાતુથી બનું પ્રત્યય થાય છે. कुम्भं करोति इति कुम्भकारः
॥१७॥ आतो डौऽहावामः ५।१७६।। कर्मणः परादनुसर्गात् हावामावर्जादादन्तातोर्डः स्यात् । गोदः । अह्वावाम इति किम् । स्वर्गद्वायः तन्तुवायः धान्यमायः ।
हा, वा, मा धातु सिवाय 6५सर्गडित सेवा आ કારાન ધાતુઓને કર્મથી પર ડ પ્રત્યય થાય છે. गां ददाति इति गोदः, इवा, पा, भ५ मा शुय धातुम नाणे, अण् समये भाटे स्वर्गवायः, तन्तुवायः, धान्यमायः ईत्यादि.
। ॥१८॥ आशिषि हनः ५१६८०॥ कर्मणः पराद्धन्तेराशिषि गम्याया डः स्यात् । शत्रुहः ।
Page #328
--------------------------------------------------------------------------
________________
3.4
४भयो, घरमा रहेको न् थातुने, माशीala विषयमा प्रत्यय थाय छे. शत्रु वध्यात् इति शत्रहः, डित्यन्तस्वरादेः थी अन ना ५ थी. शत्रुहः ३५ सिद्ध थाय.
॥१९॥ क्लेशादिभ्योऽपात् ५ १८१॥ .. क्लेशादेः कर्मणः परादपपूर्वाद्धन्तेर्डः स्यात् । क्लेशापहा, तमोपहः ।
. कलेश विगेरे माथी ५२मा अप पू४ अन् धातुथी . પ્રત્યય થાય છે. क्लेश अपहन्तिः इति क्लोवहः, तमः अपहन्ति इति तमोवहः
॥२०॥ अचित्ते टक् ५।११८३॥ कर्मणः पराद्धन्तेरचित्तवति कर्तरि टक् स्यात् । वातघ्न तैलम् । अचित्त इति किम् । पापघातो यतिः ।
કર્મથી પરમાં રહેલા અન્ ધાતુથી અચિત્તવાન કર્તામાં टक् प्रत्यय थाय छे. वातं. हन्ति इति वातघ्न, तैलम् वायुखाना२ तेa, अवित्त इतिः किम् १ पाप हन्ति इति यति, सयित भाटे सूत्र न all ५-१-७२ थी, अण् थयो तया ४-३-१००. श्री यात ।
Page #329
--------------------------------------------------------------------------
________________
३१२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥२१॥ ब्रह्मादिभ्यः ५.१८५॥ . एभ्यः कर्मभ्यः पराद्धन्तेष्टकू स्यात् । ब्रह्मनः गोधः पापी । राजधः निपातोऽयम् ।
ब्रम विगेरे भथी ५२मा २डेल न् पातुथी टक् પ્રત્યય થાય છે. ब्रहमं हन्ति इति ब्रहमध्न, गाम हन्ति इति गोधनः, मेवो पापी व्यात, ५-१-८८ मां सूत्रयी राजधः श६ निपातन ४रेखे.
॥२२॥ कुक्ष्यात्मोदराद् भृगः खिः ५१९०॥ एम्यः कर्मम्यः पराद्ः भृगः खिः स्यात् । ख इत् ।
कुक्षि, आत्मेन् भने उदर मथी ५२मा २सा भृ धातुथी खि प्रत्यय थाय छे. ख् इत छ तेनु ३० नीयता सूत्रमा मतावा ॥२३।। खित्यनव्यारुऽषोर्मोऽन्तो इस्वश्च ३।२।१११॥
स्वरान्तस्यानव्ययस्यारुषश्च खित्प्रत्ययान्ते उत्तरपदे मोऽन्तो यथासंभवं ह्रस्वश्च स्यात् । कुक्षिम्भरिः. आत्मम्भरिः, उदम्भारिः।
અવ્યય સિવાયના સ્વરા નામ પછી તેમજ રાષ્ટ્ર શદની પછી ટૂ ફતવાળે પ્રત્યય ઉત્તરપદમાં રહેતા | આગમ याय छे. कुक्षिम् एव विमति इति कुक्षिम्भरिः, " .. ..
Page #330
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
||२४|| अहेऽच् ५|१|९१॥
आत्मम्भरि, उदरम्भरि,
३१३
कर्मणः परादरच् स्यात् । पूजार्हः साधुः, पूजार्हा साध्वी । ક્રમ થી પરમાં રહેલ અર્ફે ધાતુથી અર્ પ્રત્યય થાય છે. पूजा अर्हति इति पूजार्हः साधु, पूजा साध्वी.
॥२५॥ धनुर्दण्डत्सरुलाङ्गलाङ्कुशष्टियष्टिशक्तितोमरघटाद् ग्रहः ५१११९२ ॥
एभ्यो दशम्यः कर्मम्यः पराद् ग्रहेरच् स्यात् । धनुर्ग्रहः । ધનુર્ વિગેરે ક્રશ કર્મોંથી પરમાં રહેલ ગહૂ ધાતુથી
अच् प्रत्यय थाय छे.
धनुः गृहणाति इति घनुर्ग्रहः,
||२६|| आयुधादिभ्यो भृगोऽदण्डादेः ५११९४ ॥ दण्डादिवदावादेः पाराद्वगोऽच् स्यात् । धनुर्धरः । भूधरः । अण्डादेरिति किम् । दण्डधारः ।
સ્ૐ વિગેરે સિવાયના આયુધ વિગેરે કથી પરમાં રહેલા હૂઁ ધાતુથી ર્ પ્રત્યય થાય છે. धनुः घरति इति धनुर्धर भूधर रियाहि ले दण्ड विगेरे भांडे લળ થયા છે માટે વૃદ્ધિ
ઈત્યાદિ
शब्द भावे तो दण्ढघार
Page #331
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥२७॥ हूगोवयोऽनुद्यमे ५।१९५।।, .. कर्मणः पराद्धगो वयस्यनुद्यमे गम्येऽचू स्यात् । अस्थिहरः श्वा । उद्यम उत्क्षेपणमाकाशस्थस्य वा धारणं तदभावे-मनोहरा घकू । उद्यमे तु भारहारः (आडः शीले) पुष्पाहरः (तिनाथात्पशाविः) दृतिहरिः श्वा । नाथहरिः सिंहः । .
કમથી પરમાં રહેલા છૂ ધાતુથી વયસ અને અનુઘમ. ગમ્યમાન હેતે છતે જ પ્રત્યય થાય છે. ધન એટલે આકાશમાં ફેંકેલા પઢાર્થન ધારી રાખો. તેને मला ते अनुद्यम, मनः हरति इति मनोहरा माला,
मम मा य तो भारहारः, ५-१-९६ थी पूष्पाहरः, ५-१-९७ वी इति हरिः श्वा, नाथहरिः सिंहः.
॥२८॥ रजःफलेमलादु ग्रहः ५:१९८॥ एभ्यः कर्मभ्यः पराद् ग्रहेरिः स्यात् । रजोग्रहिः, फलेग्रहिः, मलग्रहिः ।
रजम् . फले भने मल म थी ५२मा २७सा ग्रह् धातुथी इ प्रत्यय याय छे रजः गृहणाति, कले गृहणाति, मल गृहणाति फले सूत्रमा ४ વિભક્તિ સહિત લખેલે હેવાથી લેપ કર્યો નથી.
॥२९॥ देववातादापः ५।१।९९॥ आभ्यामाप इ: स्यात् । देवापिः वातापिः । ...
Page #332
--------------------------------------------------------------------------
________________
कदन्तशकिवा
देव ने बात આ એ ક્રમથી પરમાં રહેલા
ધાતુથી રૂ પ્રત્યય થાય છે.
देवान आप्नोति इति देवापिः, वातापिः,
३१५
||३०|| शकृत्स्तम्बादत्सव्रीहौ कृगः ५ | १ | १०० ॥ आम्यां कर्मम्यामनयोः कत्रोः कृगः इः स्यात् । शकृत्करि : वत्सः स्तम्बकरित्रीहिः । ( किंयत्तद्बहोर : ) किङ्करः यत्करः
9
तत्करः बहुकरः ।
રાત્ અને તન્ત્ર આ એ ક્રમ થી પરમાં જો વત્સ અને શ્રીહિ કર્તા હાય તો તેનાથી પરમાં રહેલા હૂઁ ધાતુને
પ્રત્યય થાય છે.
शकृत् करेति इति कृतकरिः बत्सः,
स्तम्बं करोति इति स्तम्बकरिः,
५-१-१०१ थी किङकर, यत्कर, तत्कर, बहुकर,
॥ ३१ ॥ सङ्ख्याऽहर्दिवाविभानिशाप्रभाभाश्चित्रकर्त्राद्यन्तानन्त कारबाह्नह्वरुर्धनुर्नान्दी लिपिलिविबलिभक्तिक्षेत्रजङ्गाक्षपणक्षणदारजनिदोषा दिनदिवसाट्टः ५ १|१०२ ॥ एभ्योऽष्टाविंशतेः परात् कृगष्ट स्यात् । संख्याकर इत्यादि ।
આ અઠ્ઠાવીસ ક્રમથી પરમાં રહેલા છે ધાતુથી ટ
-
Page #333
--------------------------------------------------------------------------
________________
३.१६
हैम लघुप्रक्रिया व्याकरणे
પ્રત્યય થાય છે,
संख्यां करेति इति संख्याकरः इत्यादि બધા જ વિગ્રહ શબ્દો મૂકી બનાવી લેવા.
||३२|| क्षेमप्रियमद्रभद्रात् खाऽण् ५।१११०५ ॥ एम्यश्चतुर्भ्यः परात्कृगः खाणौ स्याताम् । क्षेमङ्करः क्षेमकारः ।
क्षेम, प्रिय, भद्र ने मद्र भा भार थी परमां रहेला મૈં ધાતુથી જ્ઞ અને અદ્ પ્રત્યય થાય છે. -क्षेम करेराति क्षेमडकर ३-२-१११ थी मू भागभ
||३३|| मेर्निभयाभयात्खः ५।१।१०६॥
एम्यश्चतुर्भ्यः परात्कृगः खः स्यात् । मेघङ्करः । ऋतिङ्करः भयङ्करः अभयङ्करः । ( प्रियवशाद्वद खः ) प्रियंवदः वशंवदः । द्विषतपपरंतपौ निपातौ (परिमाणार्थमितनखात् 'पचः खः ) प्रस्थंपचः मितं पचः नखपच: । ( कूलाअकरीषात् कषः खः ) कूलंकषा अभ्रकषा करीषंकषा ।
मेध, ऋति, भय भने अभय मा यार थी पर रडेसा ૢ ધાતુથી જ્ઞ પ્રત્યય થાય છે.
- मेघङकर, भयङकर त्याहि ५-१-१०७ थी प्रियंवद, वशंवद, ५- १ - १०८ थी द्विषन्तप भने परन्तप निपातन ५-१-१०९ थी प्रस्थंपच, मितंपच, नखंपच
थथा,
५-१-११० थी
Page #334
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया । मुलंकषा, अनकषा, करीषंकषा,
॥३४॥ सवांत्सहश्च ५।१११११॥ सर्वपूर्वात्सहेः कषेच खः स्यात् । सर्वसहः सर्वकषः ।
सर्व कर्म यी ५२ २ सह अने का थातुन ख. प्रत्यय याय छे. सर्वम् सहते सर्व कषति सर्वसाहः,
॥३५॥ मन्याण्णिन् ५।१११६।। कर्मणः परान्मन्यतेणिन् स्यात् । पण्डितमानी बन्धोः ।
કર્મથી પરમાં રહેલ એવા મન ધાતુથી બ્રિા પ્રત્યય याय छे. पण्डितं मन्यतं बन्धोः इति पण्डितमानी
॥३६॥ कतृः खशू ५।१।११।। प्रत्ययार्थात् कर्तुः कर्मणः पगन्मन्यतेः खशू स्यात् ।। आत्मानं पण्डितं मन्यते इति पण्डितंमन्यः । . પ્રત્યયન નિમિતવાળા એવા તુ મૂઢ કર્મથી પર રહેલા मन धातुथी खश् प्रत्यय थाय छे. पण्डितं आत्मानं मन्यते पण्डितमन्यः
॥३७॥ एजेः ५।१।११८॥ कर्मणः परादेजेः खशू स्यात् । जनमेजयः । .. ४मश्री ५२मा २८ एज थातुथी खशू थाय छे.... ..
Page #335
--------------------------------------------------------------------------
________________
३१८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे अरिं एजयति श ने शवनार ॥३८॥ शुनीस्तनमुञ्जक्लास्यपुष्पाधेः
५५११११९॥ एम्यः परात् धेः खश स्यात् । शुनीन्धयः ।
शुनी विगेरे भयी ५२मा २७दधे धातुथी खश પ્રત્યય થાય છે. शुनो धयात, शुनीन्धय त्यादि કર્મમાં વિગ્રહ કરવા. ઈત્યાદ રીતે.
॥३९॥ नाडीघटीखरीमुष्टिनासिकावाताद् ध्मश्च
५।१।१२०॥ एम्यः षड्म्यो ध्मः धेश्व खशू स्यात् । नाडींधमः । नाडी. धयः । पाणिकरात् ध्मः खश) पाणिधमः । वहाऽभ्राल्लिहः) वहलिहः अभ्रंलिहः। (बहुविधरुस्तिलात्तुदः) बहुंतुदः । (ललाटवातशर्धात्तपाजहाकः ) ललाटंतपः । (असूर्योग्राद् दृशः ) असूर्यपश्यो राजदाराः । कूलादुद्रुजाद्वहः ) कूलमुदुजो गजः । कूलमुद्वहा नदी। इरंमदः निपातोऽयम् ।
નાડી વિગેરે ૬ કર્મથી પમાં રહેલા દમ અને ટધે धातुथी खश प्रत्यय थाय छे. ५-१-१२१ थी पाणिधमः ५-१-१२३ थी वहीलहः, ५-१-१२४ थी बहतूदः, ५-१-१२५ थी ललाट तपः,
Page #336
--------------------------------------------------------------------------
________________
५-१-१२६ थी असूर्यपश्ण, ५-१--१२२ श्री कुलमुद्रुः , ५-१-१२७ थी इरमदः, ॥४०॥ नग्नपलितप्रियोन्धस्थूलसुभमाढयतदन्ताच्व्यर्थे ऽवे वः खिष्णुखुकसौ ५।१।१२८ ।। नाग्नादिभ्यः सप्तम्यस्तदन्तेभ्यश्चाच्च्यन्तेम्यथव्यर्थवृत्तिम्यः पराद् भुवः खिष्णुखुकजौ स्याताम् । अनग्नो नग्नो भवतीति नग्नभविष्णुः नग्नंभावुकः । तदन्ते सुनग्नंभविष्णुः सुनग्नभावुकः इत्यादि ।
नग्न, पलित, प्रिय, अन्ध, स्थूल, सभग, आय, च्चि પ્રત્યયન અર્થને જણાવનાર પરંતુ વિ પ્રત્યય સિવાયને પ્રત્યય હેતે છતે મૂ ધાતુથી વિષ્ણુ અને સુગ પ્રત્યય थाय छे. अनमः नग्नः भवति इति नग्नभविष्णु, नग्नभावुक, તે સાતેય શબ્દ અન્તમાં હોય તે પણ લાગે
॥४१॥ कृगः खनट् करणे ५।१।१२९ ।। नग्नादिसप्तकादच्ळ्यन्ताच्च्व्यर्थवृत्तेः परात् कृगः करणे खनटू स्यातू । अनग्नो नग्नः क्रियतेऽनेनेति नग्नकरणं द्यूतम् । सुनग्नकरणम् ।
च्चि प्रत्ययन अर्थात च्चि प्रत्यय लाग्या सिवायना नम, पलित, प्रिय, अन्ध, स्थूल, सुभग, आठय शपथी ५२ कृ
Page #337
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ધાતુને કરણ અર્થમાં ઉત્તર પ્રત્યય થાય છે. अनमः नमः क्रियते अनेन इति न करणं धुतम् मन्तवाणानi marwi सुननकरण ॥४२॥ नाम्ना गमः खड्डौ च विहायस्तु विहः
५।१।१३१ ।। नानः पराद् गमे खड्डखाः स्युः बिहायसो विहश्च । तुरङ्गा विहङ्गः । तुरगः विहगः । तुरङ्गमः विहङ्गमः।
नामयी ५२मां रखे। गम् धातुथी खड्, ड, भने ख પ્રત્યય થાય છે અને વિહાયસ શબ્દને વિહૂ આદેશ થાય છે. तुरः गच्छति इति तुरङ्गाः खड् प्रत्यय ३-१-१११ थी अनुस्वार. विहायसा गच्छति इति विहढाः ड प्रत्यय emता डित्यनऽस्वरादेः थी तुरगः, विहङ्गः, ख प्रत्यय दाता तुरङ्गाम, विहङ्गाम, ॥४३॥ शोकापनुदतुन्दपरिमृजस्तम्बेरमकर्णे
जपं प्रियालसहस्तिसूचके ५१।१४३ ॥ एते चत्वार एषु चतुष्वर्थेषु निपात्याः ।
शोकापनुद, तुन्दरिमृज, स्तम्बरम भने कर्णेजप 41 यार शह मनु मे प्रिय, अलस, हस्ति सने सूचक गभा निपातन.
राय छे. शोकापनुद मेट इ. ४२नार तुन्दपरिमृजू २८ ०५२ ९० ३२वना२ माणसी म मां स्तम्बेरम तमाम २ २ ते कणेजप यायो पात नार.
Page #338
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
||४४|| दुहेधः || १ | १४५ ॥
नाभ्रः पराद् दुहेडुधः स्यात् । कामदुधा । નામથી પરમાં રહેલ દુર્દૂ ધાતુથી દુધ થાય છે. कामान दोग्धि इति कामदुधा
३२१
काम +टुह+दुध डित्यनयस्वराहेः थी उहू नो बोय कामदुधा, ||४५ ॥ भजेा विणू ५।१।१४६ ॥
नाम्नः पराद्रजो विणू स्यात् । अर्द्ध भजतीति अर्द्धभाक् । नाभथी परमां रसा भजू धातुथी विण थाय छे. अर्ध भजति इति अर्धभाक् णू इत छे. तेथी भिणति थी वृद्धि, चजाकगम् थी ग थथे। घुटस्तृतीया विरामे पाथी अर्धभाक् ||४६ || मन्वन्क्वनि विच् ५।१।१४७ ।। ववचिन्नोम्रः पराद्धातोरेते यथालक्ष्यं स्युः । सुदामा
नामथी परमां रडेसा धातुयाने ४२४ मन, वन, क्वनिप्, बिचू भने क्वचिद् प्रत्यये। थाय छे. सुष्ठु ददाति इति सुमन् २-४-४५ थी सि नो बोय १-४-८५ थी हीघ्र सुदामा मन्युं प्रथभा श्रेष्ठवयन.
||४७|| वन्या पञ्चमस्य ४२२६५॥
वनि पञ्चमस्य आङ् स्यात् । विजायते इति विजावा । क्वनिप् सुघीवा । विचू शुभंयाः ।
ધાતુને અંતે રહેલા પાંચમાં અક્ષરના વન પ્રત્યય २१
Page #339
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे પરમાં રહેતા મા થાય છે. विजायते इति क्विपू मा सूत्रथा भने 8५२ प्रमाणे विजावा सुष्ठु दधाति सु धा+वन् ४-३-९७ थी सुधीवन् शुभ याति विच् प्रत्यय शून्य छे तथा शुभ या
॥४८॥ विपु ५।१५१४८॥ नाम्नः पराद्धातोर्य थालक्ष्यं क्विप् स्यात् । संसध्वंसेत्यादिना दत्वे, उखासत् । प्रशाम्यतीति मा नो म्वाश्वेति नत्वे, प्रशान् । ' નામથી પરમાં રહેલા ધાતુથી યથાગ્ય વિધૂ પ્રત્યય थाय छे. उखया स्रसते इति अश्वास्रस २-१-८६ थी द् विरामे वा था द् न त् ४-२-२५ थी मनुवारने ५, प्रशाम् २.१-६७
श्री म् । न प्रशोन् , ॥४९॥ दिद्युदृदृजगज्जुहुवामाधी श्रीशत सूज्वायतस्तूकटप्रूपरिवाभ्राजादयः क्विपः ५।२।८३॥ एते क्वेिबन्ता निपात्याः । तत्त्वप्राट् तत्त्वप्राशौ।
दिघुत् थी मारलीने भाज् सुधीनां । विप् मतવાળા યથાયોગ્ય નિપાતન કરાય છે. विड स२५ छ. दिघुत-शासनार ददृत-शनार जगत्-गतिवाण जुह्-डेमिनार
Page #340
--------------------------------------------------------------------------
________________
कुदन्तमक्रिया |
३२३
॥ ५० ॥ त्यदाद्यन्यतमानादुपमानाच्चाप्ये दृश ष्टकसकौ च ५१।१५२॥
एभ्य उपमानेभ्यो व्याप्येभ्यः परादृशेर्व्याप्य एव टक्स कौ क्विप् च स्युः ।
मानवाची ४३५ मेवा त्यदादि शब्दो अन्य भने समानं शब्डश्री ५२ दृश धातुने भो टक्, सक्ने क्विपू પ્રત્યય થાય છે.
ઉદાહરણ નીચેના કુમાં સૂત્રમાં
॥ ५१ ॥ अन्यत्यदादेशः ३ |२| १५२ || अन्यस्य त्यदादेव हगादावुत्तरपदे आः स्यात् । स्य इव दृश्यते इति त्यादृशः त्यादृशी । स्यादृक्षः त्यादृक्षी | त्यादृक् । एवमन्यादृशः । ईदृक् ।।
हक्, दश अने दक्ष उत्तरपहमां होय तो अन्य मने त्यदादि शब्द्वनां अन्त्यवर्णाना आ थाय छे.
स्वः इव द्दश्यते व्यादृश आ थये। स्त्रीबीजे त्यादृशी २-४-२० थी ङी थयो छे. त्यादृक्ष त्यादृक्षी मे प्रभा माठीनां अन्या - दश इह त्याहि पशु यथायोग्य लेउवा क्विप् प्रत्यय भा छत छे.
शूदृक्षे ३।२।१५१ ॥ समानस्य सः स्यात् । सदृक् ६ सदृशः ६ ईदृशः ६
॥ ५२ ॥
Page #341
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२४ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे कीदृशः ६।
हकू, दृश भने दृक्ष ५२मा २४ता समानना स थाय है. समानः इव दृश्यते इति सद्दक,
॥५३॥ इदंकिमीत् कीः ३।२।१५३॥ दृगादावुत्तरपदे इदंकिमी ईत्कीरूपौ स्याताम् । ईदृक् ३ कीदृक् ३ ।
दृक् ५ त्त२५४मा रहेता इदम् मने किम शन અનુક્રમે રૂત અને શ્રી થાય છે. अयम इत्र दृश्यते इति इदृक्, इद्दशः.
॥५४॥ कर्तुणिन् ५।१।१५३।। कर्थादुपमानात् पराद्धातोणिन् स्यातू । उष्ट्रकोशी ।
કસુચક એવા ઉપમાનવાચી નામથી પરમાં રહેલા ધાતુથી બન્ને પ્રત્યય થાય છે. उष्ट्ः इव क्रोशति टन म आश ४रे छे. उष्दकोशी,
॥५५॥ अजातेः शीले ५।१।१५४॥ अजातिवाचिनो नाम्नः पराद्धातोः शीलेऽथे वर्तमानाणिन् स्यात् । उष्णभोजी । अजातेरिति किम् । शालीन् भोक्ता । (साधोस्तथा) साधुकारी ।।
અજાતિવાચી નામથી પર આવેલ ઘાતુને શીક અર્થમાં णिन प्रत्यय थाय छे.
Page #342
--------------------------------------------------------------------------
________________
. कृदन्तप्रकिया ।
३२५ चष्णं भुक्ते इति एवं शील यस्य, उष्णभोजी गरम भावाना જેને સ્વભાવ છે.
॥५६॥ ब्रह्मभ्रणवृत्रात् क्विप् ५।१।१६१।।
एभ्यरिभ्यः कर्मभ्यः पराद् भूतार्थाद्धन्तेः क्विपू स्यात् । - ब्रह्म हतवान् ब्रह्महा । ... ४३५ मे। ब्रह्म, भ्रण भने वृत् माथी ५२मा २७
हन थातुने भूतम क्विप् प्रत्यय थाय . ब्रह्म हतवान् इति बह्महा, ५-१-१४८ मा सूत्रथी ५ वा छता या सूत्र मनायु तथा सिद्धेः सत्वारम्भा नियमाथ: નિયમ માટે શું નિયમ કર્યો હન ધાતુથી જ મૂળ વિગેરે
मथी क्वि । भूत अथ'भा १ मावा यार ४ारना નિયમ બનાવવા સૂત્ર જુદું બનાવેલ છે નહીં તે સિદ્ધ તે હતુ જ
॥५७॥ कृगः सुपुण्य
पदात् ५।१।१६२॥ सोः पुण्यादेः कर्मणश्च पराद् भृतार्थात् कृगः किपू स्यात् ।
सु श५४थी ४३५ सेवा पुण्य, पाप, कर्म, मन्त्र भने પદ પછી રહેલ $ ધાતુને ભૂતકાળમાં વિજૂ થાય છે. દાખલા નીચેનાં સૂત્રમાં બતાવાશે.
॥५८॥ ह्रस्वस्य तः पित्कृति ४।४।११३॥ हरवान्तस्य धातोः पिति कृति तोऽन्तः स्यात् । सुष्टु कृतवान् सुकृत् ।
Page #343
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२६ हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
હૃસ્વ સવાર અન્તવાળા ધાતુને પિતકૃત પ્રત્યય પરમાં રહેતા ત અનતે આગમ થાય છે. सुष्ठु कृतधान सुकृ मा सुत्रथा त् तेथी सुकृत्
॥५९॥ दृशः क्वनिप् ५।१।१६६!! व्याप्यात् पराद् भूतार्थाद् दृशः क्वनिप् स्यात् । बहुद्दश्या ।
भथी ५२मा खेसा सूतमा ४२ थातुथी कवनिपू પ્રત્યય થાય છે. बहु द्दष्टबान इति बहुदृश्वा.
॥६०॥ णस्वराघोषाद वनो रश्च २।४।४॥
एतदन्ताद्विहितो यो वन् तदन्तात् स्त्रियां ङीः स्यात् , तद्योगे नस्य रश्च । बहुदृश्वरी ।
જ કાર સ્વર કે અઘોષ વ્યંજન અંતે હેય તેવા શબ્દોને જ્યારે વન પ્રત્યય લાગે છે ત્યારે સ્ત્રીલીંગમાં ડી પ્રત્યય થાય છે અને ને શું થાય છે. बहुदश्वन + ली न । र बहुदश्वरी.
॥६१॥ सहराजभ्यां कृग्युधेः ५।१।१६७॥
आभ्यां कर्मभ्यां पराद् भूतार्थात् कृगे: युधेश्च क्वनिप स्यात् । सहकृत्वा सहयुध्या । राजकृत्वा राजयुध्वा ।
सह् भने राजन भथी ५२मा २। सूतमा धातुथी कवनिप प्रत्यय थाय छे.
Page #344
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
३२७ सह कृतवान प्रत्याशित विs मना११.
॥६२॥ अनोजनेर्डः ५१।१६८। कर्मणः परादनुपूर्वाज्अनेभूतेऽर्थे वर्तमानात् डः स्यात् । आत्मानुजः ।
કર્મથી પ૨માં રહેલા ભૂતકાળ અર્થમાં વર્તમાન કા પૂર્વક ક7 ઘાતુને ૩ પ્રત્યય થાય છે. आत्मानं अनुजातः इति अनुजः, आत्मानुजः.
॥६३॥ सप्तम्याः ५।१११६९।। सप्तम्यन्तात् पराद् भूतेऽर्थे वर्तमानाञ्जनेर्डः स्यात् । उपसरजः मन्दुरजः, अप्सु जातं अब्जम् (पञ्चम्यास्तथा ) बुद्धिजः । (क्वचित् यथालक्ष्यं जनेर्ड: स्यात्) अनुजः किञ्जः।
સપ્તમ્ય ત નામ પછી આવેલા ધાતુથી ભૂતકાળમાં ड प्रत्यय थाय छे. उपसरे जातः ५४न ४९ ॥णे .मे. ५-१-१७० थी बुद्धिजः, ५-१-१०१ थी अनुजः किञ्जः.
॥६४॥ क्तक्तवतू ६.१५१७४ भूतार्थाद्वातारेतो स्याताम् । तत्र 'तत्साप्यानाप्यात्कर्म भावे कन्य क्तखलर्थाश्चेति' वचनातू क्तः कर्मणि भावे च । क्रियते स्म कृतः कटश्चैोण । स्थितं चत्रेण । क्तवतुश्च कतरि । करोति स्म् कृतवान् कटं चैत्रः स्थितवांश्चैः ।
Page #345
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२८
हैंमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ભૂતઅર્થવાળા ધાતુથી વર અને ચત્તવતુ પ્રત્યય થાય છે ३-३-२१ थी स४४ धातुथी ४ममा तेथी क्रियते स्मः कटः चैत्रेणः, क्तवतु प्रत्यय ४तरि भूत-मां थाय. करोति स्म कृतवान् कट चैत्रः, ॥६५॥ श्लिषशीस्थासवसजनरुहट्टभजेः क्तः
५.१२९॥ __ एभ्यो नवभ्यः कर्तरि तो वा स्यात् । आश्लिष्टः कान्तां चैत्रः । आश्लिष्टा कान्ता चैत्रेण । अतिशयितो गुरु शिष्यः । अतिशयितो गुरुः शिष्येण । उपस्थितो गुरु शिष्यः । उपस्थितो गुरुः शिष्येण । उपासितो गुरु सः। उपासितो गुरुस्तेन। अनूषितो गुरु सः । अनूषितो गुरुस्तेन । अनुजातः तं सः । अनुजातः स तेन । आरूढोऽश्व सः । आरुढोऽश्वस्तेन । अनुजीर्णस्तं सः। अनुजीर्णः स तेन । विभक्ताः खं ते। विभक्तं स्वं तैः। ___श्लिष् (वगेरे नपधातुमाने तामा वि४६५ क्त प्रत्यय याय छे. अतियितः गुरु शिष्यः शिष्यसे गुइन। भतिशय ध्या न्यारे ३२वे त्यारे अतिशयितः गुरुः शिष्येण એ પ્રમાણે દરેક દાખલા કર્મમાં અને ભાવમાં ફેરવવા
Page #346
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
॥ ६६ ॥ आरम्भे ५।१।१० ॥ आरम्भार्थाद्धातोः कर्तरि क्तो वा स्यात् । प्रकृताः कटं ते । प्रकृतः कटस्तै ।
આરંભ અથવાળા ધાતુથી કર્તામાં વૃત્ત પ્રત્યય વિકલ્પે
थाय छे.
अकृताः कट ते तमां प्रकृतः कटः तैः भां
३२९
||६७ || गत्यार्थाऽकर्मकपिबभुजेः ५|१|११ ॥ एभ्यः कर्तरि क्तो वा स्यात् । गतोऽसौ ग्रामम् । गतो ग्रामस्तैः । आसितोऽसौ, आसितं तैः । पीताः पयस्ते, पीत ययस्तैः । इदं भुक्तास्ते, इदं भुक्तं तैः ।
ગતિ અથવાળા ધાતુથી અકર્મક ધાતુથી તેમજ વિવ અને મુક્ ધાતુથી કર્તામાં વૃત્ત પ્રત્યય વિકલ્પે થાય છે. गतः असौ ग्रामम् मा गाममां गये। इर्ताभां गतः ग्रामः । तेना वडे गाममा वायु उर्भाभां आसितः असौ मां आसित तैः भां એ પ્રમાણે વિષે અને મુ નાં દાખલા ગણુવા.
॥६८॥ ज्ञानेच्छार्चार्थत्रीच्छील्या दिभ्यः क्तः ५१२१९२॥ एभ्यः सदर्थेभ्यः क्तः स्यात् । राज्ञां ज्ञातः, इष्टः, पूजितः, मिन्नः, शीलितो रक्षितः ।
જ્ઞાન અથવાળા, ઇચ્છા અથવાળા, અર્ચો અથ વાળા
Page #347
--------------------------------------------------------------------------
________________
३३०
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
ફ્ ઇતવાળા તેમજ શૌર્ વિગેરે ધાતુઓને વમાન અથમાં
क्त प्रत्यय थाय छे.
राज्ञां ज्ञातः रामने लागे छे राजने हरिछे छे. એટલે ભૂતઅનાં બદલે વમાન અમાં यहीं क्त प्रत्यय रेखा छे.
॥ ६९ ॥ ऋत्वादेरेषां तो नोऽप्रः ४२२६८ || वजत् ऋदन्तात् त्वादिम्यश्च परेषां क्तिक्तक्तवत्नां ता नः स्याद् । तीर्णः तीर्णवान् । लूनः लूनवान् । अप्र इति किम् । पूर्तः पूर्तवान् ।
æ ધાતુ સિવાય દીધ ૠકારાન્ત ધાતુએ विगेरे धातुयोनी पछी क्ति, क्त रखने क्तवतुनां थाय छे.
तृ + क्त ४-४-११६ थी तिर + तथा सूत्रकी न २-३-६३ થી न ના ती : तीर्णवान,
તેમજ ત્ય तू नोन
તા
ण्
लून, लूनवान, पलु ने ट्ट धातु होय तो पूर्तः पूर्त वान.
॥ ७० ॥ रदादमूर्च्छमदः क्तयेर्दिस्य च ४२६९॥ : मूर्च्छमदवर्जाद्रदन्तात्पग्यो तयोस्तस्य तद्योगे धातोर्दस्य
च नः स्यात् । पूर्णः पूर्णवान् । भिन्नः भिन्नवान् । मूर्च्छ भने સિવાયનાં ગ્ અને ર્ અંતવાળા ધાતુઆને લાગેલા ધૃત અને વૃતવતુના ક્રૂ ના ન થાય છે અને
मद्
Page #348
--------------------------------------------------------------------------
________________
તેના રોગમાં સુ ને પણ ન થાય છે. पूर्णः पूर्ण वान्, भिन्नः, भिन्नवान्,
॥७१॥ सूयत्याद्योदितः ४।२७०॥ सूयत्यादिभ्यो नवभ्य ओदिद्भ्यश्च परयोः क्तयोस्तो नः स्यात् । सूनः सूनवान् । दूनः दूनवान् । लग्नः लग्नवान् ।
स् विगैरे धातुयी तम ओ छतवा धातुथी ५२मा. २। क्त सने क्तवतु प्रत्ययनां त नन थाय छे. सूनः. सूनवान, दूनः दूनवान, लमः लमकाम. ॥७२॥ व्यञ्जनान्तस्थातोऽख्याध्यः ४।२७१॥
व्यञ्जनात्परा याऽन्तस्था ततः परोयआकारस् तदन्तर्जात् ख्याध्यावर्जजति क्तयोस्तो नः स्यात् । स्त्यानः स्त्यानवान् । द्राणः २ । ग्लानः २ । अख्याध्य इति किम् । ख्यातः ध्याः ।
વ્યંજનથી પ૨માં રહેલા ચા અને દવા સિવાયનાં જે आ ४।२१।। मन्तस्था तेने वागेसा क्त ने क्तवतु प्रत्ययनi. त ना न थाय छे. स्त्यै व्यसनथी ५२म य छ तेथी ४-२-१ थी मा थवाथी आ ५५ छे. ॥ ४॥२-त पाथी स्त्यानः, त्यानपान ग्लानः छत्या ख्या अन ध्या सिवायना नेय. ख्यातः ध्यात: निषेध पाथी त न न थया नथी.
Page #349
--------------------------------------------------------------------------
________________
. ३३२
मलघुप्रक्रिया व्याकरणे
|| ७३ ॥ क्षेः क्षी चाऽध्यार्थे ४ | २|७४ || क्षेम्तो नस्तद्योगे क्षेः क्षीच, नतु ध्यायें । क्षीणः क्षीणवान् । अध्यार्थे इति किम् । भावकर्मक्के क्षितमस्य ।
ક્ષિ ધાતુને લાગેલા વૃત્ત અને મૃતવતુનાં ત ના ન થાય છે અને તેના ચેાગમાં ક્ષિ ના શ્રી થાય છે. क्षीण:, क्षीणवान्, ध्यणू सिवाय - ? लाव मने उभां होय तो क्षितम् उ + स्य.
॥७४॥ ऋीघ्रात्रात्रोन्दनुदवितेर्वा ४२ ७६ ॥ एभ्योऽष्टाभ्यः क्तयोस्तोन्वा स्यात् । ऋणं ऋतम् । हृीण: हीणवान् । ह्रीत: ह्रीतवान् ।
ૠ વિગેરે આઠ ધાતુને લાગેલા વૃત્ત અને વતુનાં ત ના ૬ વિષે થાય છે.
ऋणम्, ऋतम्, ड्रोण:, हूणवान हीतः, होतवान,
||७५ || शुषिपचो मकवम् ४ २७८||
एभ्यस्त्रिम्यः क्तयार्यथासङ्ख्यं मकवाः स्युः । क्षामः क्षामवान्, शुष्कः शुष्कवान् । पक्त्रः पक्त्रवान् । (निर्वाणमवाते ). निपातोऽयम् । निर्वाणो मुनिः । वाते तु कर्तरि । निर्वातो वातः एवं क्षीवादयो निपाता ज्ञेयाः ।
क्षे, शुष् भने पत्रु धातुने सागेला क्त भने क्तवतु प्रत्ययनां तं नो अनुभे म, क, व, थाय छे.
Page #350
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
क्षामः, क्षामवान, शुष्कः, शुष्कवान, पक्वः, पक्ववान, ४-२-८९ थी निपातन थाय निर्वालु शब्द, ४-२-८० थी ते क्षीर विगेरे शब्दो निपातन थाय,
३३३
॥७६॥ क्षुववसस्तेषाम् ४/४/४३ ॥
आम्यां परेषां क्तक्तवतुवत्वामिट् स्यात् । क्षुधितः २ / उषितः २ ।
क्षुध અને वस धातुथी क्त, क्तवतु गाने क्त्वा नी આદિમાં કૂદ થાય છે. क्षुधितः, उषित,
||७७॥ लुभ्यञ्चर्विमोहाचें ४ | ४ | ४४ ॥ आम्यां यथासङ्ख्यं विमोहनपूजार्थाम्यां क्तक्तवतुक्त्वामिटू स्यात् । विलुभितः २ । अञ्चितुः २ ।
लुभ् धातुने विभोउन अर्थमां ने अब धातुने अर्चा अर्थभां क्त, क्तवतु याने क्त्वा नी महिमां इद थाय छे. Gel, विलुभितः, या सूत्रथी अन- अश्चितः, ०४ इद थये। छे,.
9
॥ ७८ ॥ ऋवर्णश्रयणुगः कितः ४ | ४|५७ || ऋवर्णान्तादेकस्वराद्धातोः श्रेरूणोश्व कित इट् न स्यात् वृतः श्रितः, ऊर्णुतः । एकस्वरादिति किम् । जागरितः । ટ્ટ વર્ણાન્ત એકસ્વરવાળા ધાતુથી ત્રિ અને રૂ શ્વાતુને सागेला कित् प्रत्ययांनी पूर्वे इद थती नथी.
Page #351
--------------------------------------------------------------------------
________________
३३४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे सेट 14। छता ५ इन साणे वृतः, भितः, उर्णतः, W४२१२वाणे मे १ जागरितः अने४२१२वाणे। છે માટે સૂત્ર ન લાગે.
॥७९॥ उवर्णात् ४।४।५८॥ उवर्णान्तादेकस्वराद्धातोविहितस्य कित इटू न भवति । युतः २ । भूतः २।
૩ વર્ણ અતવાળા એકસ્વરા ધાતુથી [િ પ્રત્યાયની આદિમાં દૃઢ થતી નથી. युतः, भूतः, इद न निषेध छ माटे न या
॥८०॥ पूक्लिशिभ्यो नवा ४।४।४५॥ - पूक्लिशिम्यां च तक्तवतुक्त्वामिट् वा स्यात् । पूतः । पवितः २ । क्लिष्टः २ । क्लिशितः ।
पूड़, क्लिश यातुने क्त, क्तवतु भने क्त्वा प्रत्यय माहिमा ईद १४ये थाय छे. पूतः, पवितः इद वि४ थयो. किलष्टः, किलशितः ४-४-५८ थी निषेध तो આ સૂત્રએ પ્રાપ્તિ કરી.
॥८१॥ डीयश्व्यैदितः क्तयोः ४।४।६१॥ दिवादिकस्य डीयतेः श्वेरैदियश्च धातुभ्यः परयोः क्तक्तचत्वोरिट्र न स्यातू । त्रस्तः २ । डीनः । श्वितः २ । लग्नः २।
Page #352
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
३३५ ટી, ૫ અને છે ઈતવાળા ધાતુને લાગેલ ર અને तक्तु प्रत्ययनी मामा इद थती नथी. डीनः ४-२-७० थी त ना न, श्वितः श्वि धातुनु, लस्ज नुलग्नः
॥२॥ वेटोऽपतः ४।४।६२।। पतिवर्जनाद् क्वचिद्विकल्पेटो धातोरेकस्वरात् परयोः क्तयोरिट् न स्यात् । नशौच नाशे नष्टः २ । अपत इति किम् । पतितः ।
पत् सिवायन २ यातुन विधे ईद मेराता डेय તેવા એકસ્વરી ધાતુને લાગેલ જીત્ત અને વાવતુ પ્રત્યયની આદિમાં ईद यती नथी. नष्टः, पत् सिवायने नमे १ पतित: ईद साये। पत् नु न तु माटे.
॥३॥ न डीशीङ्पूर्धषिक्षिदिस्विदिमिदः
४॥३॥२७॥ एम्य सप्तभ्यः परौ सेटौ क्तौ किद्वन्न स्याताम् । डयितः २ । शयितः २ । पवितः २ । डीङ् भूवादिकः ।
डी, शी, प, धृष् , विद्, स्विदू मने भिद् मे सात ધાતુઓને લાગેલ વર અને કાવતુ પ્રત્યય તિવત્ થતા નથી, डयितः, पवितः, 1 पातु wait गाने। समावा.
Page #353
--------------------------------------------------------------------------
________________
३३६
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
॥ ८४ ॥ उति शवर्ह्राद्भ्यः क्तौ भावारम्भे ४ | ३ |२६॥
उत्युपान्त्ये सति शवाम्योऽदादिम्यश्च परौ भावारम्भे क्तक्तवत् सेटौ वा किद्वत् स्याताम् । रुदितं रोदितमेभिः प्रद्युतितः २ प्रद्योतितः २ । प्ररुदितः २ प्ररोदितः २ । शवद्भ्यः इति किम् । प्रगुधितः इत्यादि ।
ઉપાન્યમાં ૩ વાળા તેમજ શરૂ પ્રત્યયને ચેાગ્ય એવા ધાતુએ તેમજ ભાવિ ધાતુથી ભાવ અને આરમ્ભ અથમાં સેર્ એવા વત અને વવતુ પ્રત્યય વિકલ્પે તિવત્ થાય છે. रुदितः, गुष्णु थये। त्यारे रादितः प्रभा प्रधुतितः, प्रघातितः, प्ररुदितः प्ररोदितः, शव ने योग्य ધ ધાતુ છે ૯ માં ગણના છે शवू નથી માટે સૂત્ર ન લાગે.
,
हो ?
9
ને ચેાગ્ય
||८५ || आदितः ४|४|७२।
आदितो धातोः परयोः क्तयोरिट् न स्यात् । मिन्नः २ । આ ઈતવાળા ધાતુથી પર્વત અને વવતુ ની આદિમાં इद थती नथी.
ञिमिदाच् आ इत वाणो के भाटे इन थाय भिन्नः,
॥ ८६ ॥ नवाऽनयोः ४ ४ ७२ ॥
भावारम्भयोः क्ते तु वा । मिन्नं मेदितम् २ | ભાવ અને આરમ્ભ અર્થમાં અને વતુ લાગ્યા
Page #354
--------------------------------------------------------------------------
________________
३३७
कृदन्तप्रक्रिया । હોય ત્યારે પ્રત્યયની પૂર્વે ૬૦ વિકલ્પ થાય છે. भिन्न, मेदितम्,
॥८७॥ श्वसजपवमरुषत्वरसंघुषास्वनामः ४।४।७५।।
एषामष्टानां क्तयोरिट्वास्यात् । श्वस्तः २ श्वसितः २ । जप्तः २ जपितः २ । अहन्पश्चमस्येति दीधे, वान्तः २ वमितः २ । रुष्ट: २ रुषितः २ । तूर्णः २ त्वरितः २ । संघुष्टः २ संघुषितः २ । आस्वान्तः २ आस्वनितः २ । अम्यान्तः । अभ्यमितः २ । .
श्वस विशेरे मा धातुमाने क्क, क्तवतु प्रत्यय साने ત્યારે દર વિકલ્પ થાય છે. श्वस्तः, श्वसितः, जप्तः, जपितः वम् नु वान्तः ४।१।१०७ थी ही, वमितः ५२ रुष्टः, रुषितः, मेम माध्य ધાતુઓમાં દૃઢ વિકલ્પ લગાવવાની છે.
.
..
..
॥८८॥ आः खनिसनिजनः ४।२।६०।' रवातः २ । सातः २ । जातः २ ।
खन् , सन भने जन् पातुने धुत् मेवो हित् प्रत्यय પર છતા અત્યને જ થાય છે, खातः, सातः, जात न न आ याथी. २२.
Page #355
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥८९॥ णौ दान्तशान्तपूर्णदस्तस्पष्टच्छन्न
ज्ञप्तम् ४।४।७४।। एते णौ तान्ता वा निपात्यन्ते । दान्तः २ दमितः २। . शान्तः २ शमितः २ । पूर्णः २ पूरितः २ । दस्तः २
दासितः २ । स्पष्टः २ स्पशितः २ । छन्नः २ छादितः . २ । ज्ञप्तः २ ज्ञापितः २ ।
णि प्रत्यय ५१मा २४ता दम विगेरे धातुमा त मत. વાળા વિકલ્પ નિપાતન કરાય છે. दान्तः, दमितः-शान्तः, शमितः, पूर्णः, पूरितः, दस्तः, दासितः, ઈત્યાદિ રીતે સિદ્ધ થાય.
॥९०|| सेट्क्त योः ४।३६८४।। सेटूक्तयोः परयोणे लुक् स्यात् । कारितः २ । गणितः गणितवान् । (स्फायः स्फी वा) स्फीतः २ स्फातः २ ।
सेद मेवो क्त भने क्तवतु प्रत्यय ५२मा २ता णि ने ९ याय छे. कारि + इ + क्त इ न ५ कारितः, ४-१-९८ थी स्कीतः, स्कातः,
॥९१॥ क्तयोरनुपमर्गस्य ४।१।९२॥ अनुपसर्गस्य प्यायः क्तयोः पौः स्यात् । पीनम् २ पीनवन्मुखाम् अनुपसर्गस्येति किम् । प्रप्यानो मेघः ।
Page #356
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
.३३९ ઉપસર્ગ રહિત એવા યાય ધાતુને વર અને 7ાવતુ પ્રત્યય પર છતા પ થાય છે. 'पीनम् , पीनवद् , मुखम् , 6५ससहित य तो प्यान: ४-४-१२१ थी य् न ।५.
॥९२॥ प्राहागसूत्त आरम्भे क्ते ४॥४७॥
आरम्भार्थस्य प्रपूर्वस्य दागः क्ते परे त वा स्यात् । प्रदातुमारब्धः । पक्षे दत् आदेशः । प्रदत्तः ।
આરંભ અથવાળા 5 પૂર્વક ધાતુથી સર પ્રત્યય લાગતા તા ને બદલે ર વિકલ્પ થાય છે. अ + दा + त्त-प्रत्तः ५दत् थाय त्यारे अदत्तः.
॥९३॥ निविस्वन्ववात् ४१४८॥ एभ्यो दागः ते तो वा स्यात् ।
ति, वि, सु, अनु भने अव ९५सगथी ५२मा ले। दो ધાતુથી જત પ્રત્યય લાગતા 7 વિકલ્પ થાય છે. દાખલા નીચેના સૂત્રમાં.
॥९४॥ दस्ति ३।२।८८।। दो यस्तादिरादेशस्तस्मिन् परे नाम्यन्तस्योपसर्गस्य दीर्घ स्यात् । नीत्तं २ निदत्तम् २ । वीत्तं विदत्तम् । सत्तं सुदत्तम् । अनूतं अनुदत्तम् । अवत्तं अवदत्तम् ।
તા ધાતુને જે ત કારાદિ આદેશ થાય છે ત્યારે તે
Page #357
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे પરમાં હોય ત્યારે ઉપસર્ગનાં નામી સ્વરને દીર્ઘ થાય છે. ७५२नु अने मा भन्ने सूत्री माता नीत्त', निदत्तम्, वीत्त', विदत्त', स्त्त, सुदत्त. अनत्त, अनुदत्त, अवत्तम् , अवदत्तम् ॥९५॥ स्वरादुपसर्गाद् दस्तिकित्यधः ४।४।९।।
स्वरान्तादुपसर्गात्परस्य धावर्जस्य दासंज्ञकस्य तादौ किति तनिस्यं स्यात् । प्रत्तः ।
સ્વશઃ ઉપસર્ગથી પછી ઘા સિવાયના રા સંસક ધાતુઓને ત કારાદિ કિત પ્રત્યય લાગે ત્યારે રા ને ર નિત્ય याय छे.
प्रत्तः,
॥९६॥ दत् ४।४।१०॥ अधो दासंज्ञस्य तादौ किति दत् स्यात् । दत्तः ।
ઘા સિવાયના વા સંજ્ઞક ધાતુને 7 કારાદિ કિત પ્રત્યય પરમાં રહેલા હત્ થાય છે. दा + त दत् + त दत्तः..
॥१७॥ दोसामास्थ इ. ४।४।११॥ : एषां तादौ किति इ: स्यात् । निर्दितः २ । सितः २ । मितः २ । स्थितः २ ।
दो, से, भा, स्था थातुने त ति प्रत्यय यो
Page #358
--------------------------------------------------------------------------
________________
.. कुदन्तप्रक्रिया । . ३४१ હોય ત્યારે શું થાય છે. निर्दितः इ 45 गया. सितः, मितः, स्थितः.
॥९८|| छार्वा ४।४।१२॥ छो शो इत्येतयोस्तादौ किति प्रत्यये इर्वा स्यात् । अवच्छितः अवच्छातः । निशितः निशातः ।
छो भने सो थातुने त् 168त प्रत्यय ायो ।य ત્યારે અન્ય સ્વરને ૬ વિકલ્પ થાય છે. अव + छा + त ४-२-१ थी आ थयो. १-३-३० था छ मेवडायल अवच्छितः, अवच्छातः निशितः, निशातः.
॥९९॥ धागः ४।४।१५।। तादौ किति हिः स्यात् । विहितः २ । पिहितः २।
ધા ધાતુને ત કારાદિ કિત પ્રત્યય પરમાં રહેતા હિ याय छे. विहितः, पिहितः.
॥१००॥ वाऽवाप्योस्तनिक्रीधाग्नहोर्वपी ३।२।१५६॥
अवस्योपसर्गस्य तनिक्रीणात्योः परयोरपिशब्दस्य धाग्नहोः परयोर्ययासङ्खयं वपी इत्यादेशौ वा स्याताम् । अवतंसः वतंसः । अवक्रयः वक्रयः । अपिधानम् पिधानम् । अपिनद्धम् पिनद्धम् । . अव् ७५सयी ५छी तन ई की थातु तेम अपि पूर्व
Page #359
--------------------------------------------------------------------------
________________
३४२
हैमलघु प्रक्रिया व्याकरणे
धाडे नद आवे तो मनुमे व याने पि विश्टये थाय छे. अवतंस व थाय त्यारे वतंस, अवक्रयः, वक्रयः, એ જ પ્રમાણે अविधानम्, विधानम्, अपिनद्धम्, पिनद्धम्,
॥ १०१ ॥ यपि चाऽदेा जग्धः ४ | ४ | १६ | तादौ किति यपि चादो जग्ध् स्यात् । जग्धः । यजादिवचेरिति वृति, इष्टं उप्तं ऊढं उक्तं उषितं आहूतः ऊतः सुप्तः ।
7 કારાદિ કિત પ્રત્યય અને ચક્ પ્રત્યય લાગ્યા હાય त्यारे अदु । जग्ध् महेश थाय छे.
अद् + त + जग्घः, यजादि वचेः किति थी यवृत् इष्ट, उप्तं, उद, उक्त ं, उषितः, आहूतः, ऊतः, सुप्तः.
॥ १०२ ॥ तत्र वसुकानौ तद्वत् २२|| परोक्षायां विषधे धातोः क्कसुकानौ स्यातां तौ च परोक्षावत् । चक्रवान् चक्राणः ।
પરોક્ષ ભૂતકાળનાં વિષયમાં ધાતુને વસુ અને ાન પ્રત્યય થાય છે અને તે બન્ને પરાક્ષા જેવા ગણાય છે. પરોક્ષામાં થતા તમામ કાર્યા આ બે પ્રત્યયા થતા થશે. कृ कॄ आन ककु आन चक्र + आन इवर्णादे चक्रान कृ कृ + चक्रु + वसू, चक्रुन्वसु,
वसू ककु + वम् १-४-८६ थी दीर्घ
१-४-७० थी न् भागभ चकृवान्स २-१-७९ था स
Page #360
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तक्रिया । ३४३ न ५ तेथी चोकान् कन्यु...
॥१०३॥ घसेकस्वगतः क्वसोः ४५४।८२॥ घसेरेकस्वगदादन्तच धातोः परस्य कसोरिट् स्यात् । जक्षिवान् । आदिवान् । ययिवान् । पेचिवान् । पेचानः।
घस. धातु. तमा ४९१२वा थातुथी ५१ क्वसु પ્રત્યયની આદિમાં દુર થાય છે. घम् + क्वसु, धधम् + क्दसु द्विनीयतुर्ययो...थी गधस+क्वसु, गहर्जिः थी जधस + क्वसु, १-२-४४ थी जघस् वस अधेर्षिप्रथमाशिद जक्रम् घसवसः २-३-३६ थी जक्ष + वस - माराम स न। an५ जक्षिवान् आदिवान् , ४-१-६८ थी अ ना आ थाय. ययिवान् , यया इ वस ४-३-९८ थी ययिवान् , पेचिवान् , ४-१-२४ थी अ न ए
॥१०४॥ गमहनविद्लविशदृशो वा ४।४।८३॥
एषां पञ्चानां कसोरिड्वा स्यात् । जग्मिवान् । जगन्वान् । जनिवान् । जघन्वान्। विविदिवान् । विविद्वान् । विविशिवान् । विविश्वान् । ददृशिवान् । ददृश्वान् ।
गम् , हन् , विदल विशू भने दश थातुमाने दाan क्वसु नत पूर्व विधये इद थाय छे. गगम् + वम जगम् वस् ४-२-४४ थी जग्म + क्स
Page #361
--------------------------------------------------------------------------
________________
३४४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे २-१-६७ थी यक्षे जगन्वान् , जनिवान् , जधन्वान् ४।२।४४ थी अने ५२।१।११२ थी धन जनिवान् , जघन्वान् , ग्य प्रमाने विविदिवान् , विविवान् , विविशिवान् , विविश्वान् , द्दशिवान् , दद्दश्वान् ॥१०५॥ शत्रानशावेष्यति तु सस्यौ ५।२।२०।।
वर्तमाने धातौः शत्रानशौ स्याताम् । भविष्यत्काले तु तौ सस्यौ । यान् । शयानः । यास्यन् ।
વર્તમાન કાળમાં ધાતુને રાત્ત અને માનX પ્રત્યય થાય છે અને ભવિષ્ય કાળનાં આ બને પ્રત્યે સ્ય થી યુક્ત याय छे. यान् , शयानः, यास्यन् ,
॥१०६॥ अतो म आने ४४११४॥ धातोविहिते आनेऽतो मोऽन्तः स्यात् । पचमानः । शयिष्यमाणः । आसीनः । निपातोऽयम् ।
ધાતુથી કહેવાયેલ માન પ્રત્યય ન કારાન્ત ધાતુને લાગતા अ थी ५२ म मागम थाय छे. शयिप्यमाणः, आसीनः निपातन छे आस घातुनु सूत्र ४।४।११५ ॥१०७॥ अवर्णान्तादश्नोऽन्तो वाऽतुरीयोः
२।११११५॥ श्नावर्जादवर्णात्परस्य अतुरीङयोः परयोरन्तो वा स्यात् ।
Page #362
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया । तुदती तुदन्ती । भाती भान्ती । श्याच्छवश्च नित्यम् ). दीव्यन्ती । पचन्ती ।
इना सिवायनi अ १ थी ५२ अतृ प्रत्यय ५छी ई અથવા તો પ્રત્યય હેય તે તે અત્ત ને મના આદેશ વિકલ્પ याय . विपे छे भाट तुदती, तुदन्ती. भाती, भान्ती, २ १-११६ थी
यारे अत् न। अन्तनित्य थाय छे दीव्यन्ति, पचन्ति इत्याहि.
॥१०८॥ तौ माङयाक्रोशेषु ५।२।२१॥ माङयुपपदे आक्रोशे गम्ये तौ शत्रानशौ स्याताम् । मा पचन् जाल्मो ज्ञास्यति । मा पचमानः। (वा वेत्तेः कसुर्वर्तमाने) तत्त्वं विद्वान् विदन् ।
माङ् न। यसमा मालीश विषय अभ्यमान होते छते शत अने आना प्रत्यय थाय छे. रायता नही रया १९ मे शत भा पचमानः, ५-२-२२ थी ४ि६ तथा विद्वान् , विदन् ,
॥१०९॥ वयःशक्तिशीले ५.२॥२४॥ एषु गम्येषु सत्यर्थे वर्तमानाद्धातोः शानः स्यात् । वयः कतीह शिखण्डं वहमानाः । शक्तिः-कतीह स्त्रियं गच्छमानाः। शीलं-कतीह परान् निन्दमानाः । : वयस, शक्ति भने शील मय त य तो पतमान
Page #363
--------------------------------------------------------------------------
________________
३४६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे કાળમાં ધાતુને શાન પ્રત્યય થાય છે. वयस अर्थमां-32। माया ५२ पाना शुरछ। रामनारा, રાત્તિ અર્થમાં કેટલા સ્ત્રી પાસે જનારાઓ शील मां-पानी नि- ४२नारामा,
॥११०॥ धागडोऽकृच्छेऽतृशू ५।२।२५।। सुरवसाध्येऽर्थे वर्तमानयोरनयोरतृश स्यात् । धारयन्नाचारागमम् । अधीयंस्तत्त्वार्थम् ।
સુખેથી સાધ્ય અર્થવાળા એવા ઘારૂ ધાતુને તથા રૂ ધાતુને વર્તમાન કાળ અર્થમાં મગ્ન પ્રત્યય લાગે છે. આચારગને સુખેથી ધારણ કરતે. તત્ત્વાર્થને ભણત.
॥१११॥ तृन शीलधर्मसाधुषु ५।२।२७।। शीलादिषु सदर्थाद्धातोस्तृन् स्यात् । कर्ता कम्म् । शीलादिमदर्थोऽधिकारसमाप्ति यावद नुवर्तते ।
शील, धर्म भने साधु मा धातुथी वतमान
म मां तु (तृन् ) प्रत्यय लागे छे. શીસ્ટાર સદર્થનો અધિકાર યાવત ૧૨૯ સૂત્ર સુધી લઈ જ. कृ+तृ कतृ आ प्रत्यय कर्ता प्रथमा मे४वयन. ॥११२॥ भ्राज्यलंकानिराकृग्भूसहिरुचिवृतिवृधि
चम्पिजनापत्रप इष्णुः ५।२ २८।। एभ्य एकादशभ्य इष्णुः स्यात् । भाजते इत्येवंशीलो
Page #364
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
३४७. भ्राजिष्णुः । अलंकरिष्णुः । निराकरिडणुः । भविष्णुः सहिष्णुः । रोचिष्णुः । वतिष्णुः । वर्धिष्णुः । चरिष्णुः । प्रजनिष्णुः । अपत्रपिष्णुः ।
शीलादि अर्थमा तभान भ्राजू विगेरे ११ थातुमान.. इष्णु प्रत्यय थाय छे. भ्राजते इति एवं शीलं मा वि तथा मा स२॥ छ.. ॥११३॥ उदः पचिपतिपदिमदेः ५।२।२९।।
उत्पूर्वेभ्य एभ्य इष्णुः स्यात् । उत्पचिष्णुः । (भूजेः ष्णुक्) भूष्णुः । जिष्णुः । (स्थाग्लाम्लापचिपग्मृिजिक्षेः स्नुः) स्थास्नुः। ग्लास्नुः म्लास्नुः । पक्षणुः । परिमाणुः । क्षेष्णुः । (सिगृधिधृषिक्षिपः क्रुः) त्रस्नुः । गृध्नुः । धृष्णुः । क्षिप्नुः ।
उद् सगथी ५२मा २७सा पचू, पत, पद् अने मद् ધાતુથી રૂભુ પ્રત્યય થાય છે. उत्पविष्णु, ५-२-३० थी भूष्णु, जिष्णुः, ५-२-३९ थी स्थास्नु, ग्लास्नु त्यहि ५-२-३२ थी त्रस्नु, गृध्नुः
॥११४॥ सभिक्षाशंसेरुः ५॥२॥३३॥ सनन्ताद्भिक्षाशंसिभ्यां च उः स्यात् । लिप्सुः । भिक्षुः। आशंसुः। (शवन्देगरुः) विशरारुः । वन्दारुः । (शीश्रद्धा-- निदातन्द्रादपिपतिगृहिस्पृहेरालुः) शयालुः । आमन्ताल्वाय्ये--
Page #365
--------------------------------------------------------------------------
________________
३४८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे त्ययादेशे, पतयालुः । स्पृहयालुः ।
सन्नत धातुथी भिक्ष तथा आशंस धातुथी उ प्रत्यय थाय छे. लभ् + शन् + उ ४-१-२९ थी अन इ लिप्सुः, भिक्षुः, ५-२-३५ थी विशरारुः, वन्दारुः, ५-२-३७ थी शयालु, ४-३-८५ थी अय् पतयालु, स्पृह्यालुः,
॥११५॥ ङौ सासहिवावहिचाचलिपापतिः
॥ सनिचक्रिदधिजज्ञिनेमिः ५।२६३९।। एते ङयन्ता निपाताः । (शकमगमहनवृषभूस्थ उकण्) (लषपतपदस्तथा) शारुकः कामुकः । अभिलाषुकः ।
यङन्त सेवा कि प्रत्यांत सवा सासहि, चाचलि भने पापति श निपातन ४२१य छे. અનુક્રમે ખૂબ સહન કરનારો ખૂબ ચાલનાર અને વારંવાર ५.नारी, ५-२-२९ थी यारेय शो स्त्रमा माया प्रमाणे नियातन ४राय छे. ५-२-८० थी शारुक, कामुक, ५-२-४१ थी अमिलाषुफः,
॥११६|| द्रमक्रमो यङः ५२१४६॥ यङन्ताभ्यामाम्यामनः स्यात् । दन्द्रमणः चक्रमणः । . यन्त सेवा द्रम् भने क्रम थातुमाने अन प्रत्यय थाय छे.
Page #366
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रकिया ।
३४९. कुटिल द्रमति इति दन्द्रमणः, चड़क्रमणः, थाय.
॥११७॥ यजिजपिदंशिवदादूकः ३॥२॥४७॥ यङन्तेभ्य एम्यश्चतुभ्यं ऊकः स्यात् । यायजूकः । जनपूकः । दन्दशूकः । वावदूकः ।
यडन्त थेवा यजू, जप, दंश, वद् मा यार थातुमाथी उक प्रत्यय थाय छे. ययजू आगुणविन्दादेः थी यायज्, यायक जञ्जप्रका, दन्दशुकः, वावदूकः..
॥११८|| जागुः ५।२।४८॥ तस्मादुकः स्यात् । जागरुकः । (शमष्टकाधुजादिम्पश्च धिनणू वक्तव्यः)
जागृ धातुथी उक प्रत्यय थाय छे. . जागरुकः, ५-२-४९ थी योगी, भागी त्याहि. ॥११९॥ तेऽनिटश्चजोः कगौ घिति ४।२।१११॥
तेऽनिटो धातोश्वजोधिति प्रत्यये परे कगौ स्याताम् । शमी । योगी । भोगी। के इति किम् । अर्घ्यः ।
क्त प्रत्यय दात २ मनिह थातुम बाय तवा धातुએને જ છૂત હોય તેવા પ્રત્યય લાગતા ૨ અને 7 ને અનુક્રમે क् भने ग् थाय छे. शमी, योगी, भोगी छत्याल, क्त प्रत्यय न १ .
Page #367
--------------------------------------------------------------------------
________________
३५०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे जर्च यातुने ५-१-१७ थी ध्यण अर्य, ॥१२०॥ वृद्धभिक्षिलुण्टिजल्पिकुडाटाकः ५।२।७०॥ स्पष्टम् । वराकः । भिक्षाकः ।
वृद्, भिक्ष, लुण्द्, जल्प भने कुद् धातुमाने चक प्रत्यय थाय छ (शिलादि, सहर्थमा समन) वशकः, भिक्षाकः त्याहि.
॥१२१॥ सृघस्यदा मरक् ५।२।७३॥ समरः । घस्मरः । अमरः ।
मृ घस भने अद् धातुमान मरक् प्रत्यय थाय छे. समरः, धस्मरः, अद्भरः,
॥१२२॥ भञ्जिभासिमिदा घुरः ५।२७४।। भङ्गुरम् । भासुरम् । मेदुरम् ।
भज् , भास, भिदू धातुमान शिलादि सभी धुर प्रत्यय थाय छे. भड़गुरम्, भासुरम्, भेदुरम् , ॥१२३॥ वेत्तिच्छिदभिदः कित्(घुरः) ५।२।७५॥ विदुरः । छिदुरः । भिदुरः ।
विद्, छिद् भने भिद् धातुमाने क् तपाणी घुर प्रत्यय થાય છે. विदुरः, छिदुरः, भिदुरः,
Page #368
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया । ॥१२॥ भियोरुरुकलुकम् ५।२।७६॥ भीरुः । भीरुकः । भीलुकः ।
भी धातुथी, रु, रुक् अने लुछ प्राय याय छे. भीरः, भीरुका, भीलुका,
॥१२५|| सृजीणूनशष्ट्रवरपू ५।२२७७॥ एभ्यः कित् ट्वरप् स्यात् । प्रसृत्वरः । जित्वरः । इत्वरः । नश्वरः । गत्वरः निपातोऽयम् ।
सू, जि, इण् भने नशू थातुथी क् तपाणी ट्वरप् प्रत्यय य छे. प्रसृत्वरः, जित्वरः, इत्वरः, नश्वरः, ५-२-७८ थी गत्वरः નિપાતન કરેલ છે. ॥१२६॥ रम्यजसहिंसदापकम्पकमनमो रः
५।२।७९ एभ्यः सप्तभ्यो रः स्यात् । स्मेरः । अजस्रम् । हिंस्रः। दीनः । कम्मः । नमः ।
स्मि विगेरे सात धातुमेथी २ प्रत्यय थाय छे. स्मेरम् , अजस्रम् , हिंस्र, दोन, कम्प्र, नम्र,
॥१२७॥ तृषिधृषिस्वपो नजिङ् ५५२६८०॥ ऐम्यो नजिङ् प्रत्ययःस्यात् । तृष्णकू । धृष्णक् । स्वमकू । तृष् घृष् भने स्वपू घातुने नजिडू प्रत्यय याय छे.
Page #369
--------------------------------------------------------------------------
________________
३५२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
तृष्णाति इति एवं शीलं यस्य तृष्णक्, घृष्णक, स्वप्नक,
॥१२८॥ स्थेशभासपिसकसो वरः ५।२।८१॥
स्पष्टम् । स्थावरः । ईश्वरः । भास्वरः । पेस्वरः विकस्वरः । ... स्था विगेरे धातुमान वर प्रत्यय थाय छे. तिष्ठति इति एवं शील यस्य स्थावरः, इश्वरः, भास्वरः, पेश्वरः, विकस्वरः, ॥१२९॥ शंसंस्वयंविप्राद भुवो डुः ५।२।८४॥ __ एभ्यः पराद् भुवो डुः स्यात् । शम्भुः । सम्भुः । स्वयम्भुः । विभुः । प्रभुः ।
- शम, समू, स्वय' वि मया प्र ५१४ भू धातुथी डु પ્રત્યય થાય છે. शम् भवति इति शम्भुः, नाथी सुम वाय, सम्भुः सारी यना२, स्वयं भवति स्वय' थनार ब्रह्मा, विभुः, प्रभुः, विशेष यनार,
એ પ્રમાણે શીઢા સદથને અધિકાર પુરે.
॥१३०॥ उणादयः ५.१९३॥ सदर्थाद्धातोरुणादयो बहुलं स्युः । कारुः । वायुः । * વર્તમાન અર્થવાળા ધાતુથી વન વિગેરે પ્રત્યયા
Page #370
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रकिया । ३५३ બહુલતાએ થાય છે. कारः, वै + उ आतः ऐः कुञ्जो थी एदेतोऽयाय थी वायुः ॥१३१॥ क्रियायां क्रियार्थायां तुम्णकच्
भविष्यन्ती ५३।१३।। यस्माद्धातोस्तुमादिविधिस्तद्वाच्या क्रियाऽर्थः प्रयोजनं यस्मास्तस्यांक्रियायामुपपदे कर्त्यदर्थाद्धातोस्तुमादयः स्युः । कर्तुम् कारकः कारिष्यामीति याति ।
२ धातुथी तुम् , णकच् भने सविण्याती पाने योग्य છે તેનાથી વાચ્ય એવી ક્રિયા છે ઉપપદમાં જેને હોય તેના ભવિષ્ય અર્થવાળા ધાતુથી તુમૂ વિગેરે પ્રત્યય થાય છે. कर्त्तम् ४-३-१ थी गुण कृ+ णक प्रत्यय वृद्धि कारकः, करिष्यामि भविष्यन्ती नi प्रत्ययो.
॥१३२॥ तुमश्च मनः कामे ३।२।१४०॥ तुमसमोर्मनसि कामे च परे म्लुम् । स्यात् । भोक्तुमनाः। गन्तुकामः ।
तुम् भने सम् न म् । मनस् भने काम उत्तरमा રહેતા લેપ થાય છે. भोक्तुमनाः मावानी ४२छावाणे गन्तुकामः वानी ४२वाणी. २३
Page #371
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥१३३॥ क्त्वातुमम् भावे ५।१।१३।। एते धात्वर्थमात्रे स्युः ।
यातुन अर्थमा त्वा, तुम्. मने अम् प्रत्यय थाय छे. ઉદાહરણ નીચેના સૂત્રમાં ધાતુનાં અર્થ માત્રમાં જ આ સૂત્ર લાગે. ॥१३४॥ शकषज्ञारभलभसहार्हग्लाघटास्ति
समर्थाथे च तुम् ५५४९०॥ शक्याद्यर्थेषु इच्छार्थेषु च धातुषु समर्थार्थेषु च नामसूपपदेषु कर्मभूताद्धातोस्तुम् स्यात् । शक्रोति पारयति वा भोक्तुम् । इच्छति पठितुम् । समर्था ग्रहीतुम् ।।
शक्, घृषु, ज्ञा, रभ, लभ. सह, अर्ह, ग्ला, घट् भने
અર્થવાળા ધાતુથી તેમજ ઈચ્છા અર્થવાળા ધાતુને તેમજ સમર્થ અર્થવાળ ધાતુ ઉપપદમાં હેતે છતે કર્મભૂત ધાતુને तुम् प्रत्यय थाय छे. शक्नोति पारयति वा भोक्तुम् ते मावा माटे शतिमान छे. તે ભણવા માટે ઈચ્છે છે. તે ગ્રહણ કરવા માટે સમર્થ છે. ॥१३५॥ कालवेलासमये तुम् वाऽवसरे ५४।३३।। ___ एषु त्रिषूपपदेष्ववरे गम्ये धातोस्तुम् घा स्यात् । कालो भोक्तुम् । वेला भोक्तुम् । समयो भोक्तुम् । पक्षे कालो भोजनस्य ।
काल, वेला, मने समय मा एमांना ४
Page #372
--------------------------------------------------------------------------
________________
1
ઉપપદમાં હોય અને અવર્ અર્ધ શ્યમાન હોય, તે ધાતુથી
तुम प्रत्यय विश्वयें थाय छे.
ત્રણ સમાનાર્થી જ છે શબ્દો જ જુદા છે.
|| १३६|| पदरुजविशस्पृशो घञ ५|३ | १६ ॥ एभ्यतुम् । पद्यतेऽपादि पेदे घा पादः । एवं रोगः, वेशः, स्पर्शः ।
पद्, रुजू विश, अने स्पृश धातुथी धन्य प्रत्यय थाय छे. पधत्ते अपादि, पेढे वा पादः, एवं रोगः, वेशः, स्पर्शः, ॥१३७॥ भावाऽकत्रो ः ५|३|१८||
भावे कर्तृवर्जिते च कारके धातोर्घन् स्यात् । पाकः । त्यागः । दायः । आयः । भावः ।
ભાવમાં અને કર્તા સિવાયના કારકમાં ધાતુથી પર થાય છે. प्पाकः, क्र्तेनिटश्च जोः कगौ घिति, त्यागः, दायः, आयः, भावः,
॥ १३८ ॥ भूयदोऽलू ५|३|२३||
एभ्यः सोपसर्गेभ्यो भावाऽकर्त्रीरल् स्यात् । प्रभवः । संश्रयः । विधसः ।
ઉપસર્ગ સહિત એવા મૂ, ત્રિ અને અર્ ધાતુથી ભાવમાં भने ठर्ता सिवायन अरमां अलू थाय छे: प्रभवः, संक्षयः, विधसः,
Page #373
--------------------------------------------------------------------------
________________
३५६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे ॥१३९॥ युवर्णदृवशरणगमृद्ग्रहः ५।३।२८॥
इवर्णावर्णान्तेभ्यो ब्रादेऋदन्तेभ्यो ग्रहेश्च भावाकरिल स्यातू । चयः । क्रयः । रवः । लवः । वरः । आदरः । वर्षादयः क्लोवेऽलन्ता निपाताः । संमदप्रमदौ हर्षे निपातावित्यादि । निषादयोऽप्येवम् ।
इ वर्णान्त, उ त थातु। वश, रण, गम् , अद्, तथा દીર્ઘ ૐ કારાન્ત ધાતુને અર્ પ્રત્યય થાય છે. चयः, क्रियः, आदरः, ५-३-२९ थी वर्गम् , भयम् , त्यादि निपातन ५-३-३३ थी, स भद ईत्याहि निपातन ५-३-३६ थी निधा विगैरे शह नि५.तन. ॥१४०॥ मूर्तिनिचिताऽभ्रे घनः ५:३६३७।।
मूर्तिः काठिन्यम् , निचितं निरन्तरम् , अना मेघाः, एष्यर्थेषु हन्नेरल घनादेशश्च । दधिधनाः केशाः । घनो मेघः ।
मूर्ति ४४४ा निचित-निरंतर अभ्र-मेघ सभा हन ધાતુને સ્ત્ર પ્રત્યય લાગતા ઘન આદેશ થાય છે. ही 241 ४४५४ वाण धन-गाढ सेवा मेघ.
॥१४१॥ वेरशब्दे प्रथने ५।३।६९।। वेः परात् स्तृणातेरशब्दविषये विस्तीर्णत्वे घडा स्यात् । विस्तारः षटस्य । शब्दे तु विस्तरः ।
Page #374
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
३५७
વિ સહિત હૈં ધાતુને શબ્દ સિવાયનાં અને વિસ્તાર
અથમાં ઘન્નુ પ્રત્યય થાય છે. विस्तार: पटस्य उपडाना विस्तार, शब्द विषयभां होय तो farter: va.
॥ १४२॥ द्विवतोऽथुः ५३ ८३ ॥
द्वितो धातोर्भावाकरथुः स्यात् । वेपथुः । वमथुः । ટુ ઈંત હાય તેવા ધાતુને ભાવમાં અને કર્તા સિવાયનાં કારકમાં અશુરૂ પ્રત્યય થાય છે.
वेपथुः, वमथुः,
॥ १४३ ॥ वितस्त्रिमकू तत्कृनम् ५|३|८४॥ डितो धातोर्भावात्रस्त्रिमक्, तेन कृतमित्यर्थे । पाकेन कृतं पत्रिमम् । कृत्रिमम् | दागस्तादेशे परीत्रिमम् ।
ડુ ઈતવાળા ધાતુથી ભાવમાં અને કર્તા સિવાયના કારકમાં त्रिमक प्रत्यय थाय छे. तेनाथी उरायेश येव। अर्थ होय तो. डुपचिन्स धातु छे. पाकेन कृतम् इति पक्त्रिमम्.
कृत्रिमम् ४ - ४ - ९ थी दाने। न थता परीत्रिमम् ॥ १४४ ॥ यजिस्वपिरक्षियतिप्रच्छो नः ५३८५ ।। एभ्यो भावाकर्निः स्यात् । यज्ञः । स्वमः । रणः ।
यत्नः । प्रश्नः ।
यजु, स्वप्, रक्ष, यत भने प्रच्छ् धातुमने भाबमा भनें ભાવમાં અને
Page #375
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियामारने WHAMAL RANI - यय याय 0. यज्ञः, स्वप्नः, रक्ष्णः, यत्नः, प्रच्छू + न अनुनासिके च खबर शुद्ध प्रश्नः.
॥१४५॥ उपसर्गाः किः ५३१८७॥ सोपसर्गादासंज्ञाद् कि: स्यातू । आदिः । मिषिः । Qat else मेरा दा ४ भातुयी कि प्रत्यय
.: .. आदिः, निधिः त्यादि
॥१४६॥ व्याप्यादाधारे ५१३१८८॥ व्याप्यपूर्वाहासंज्ञादाधारे किः स्यात् । जलधिः अन्तर्षिः।
કર્મથી પરામાં રહેતા હતા સંજ્ઞક ધાતુથી આધારમાં શિ પ્રત્યય થાય છે. जल धियते येन इति जलधि, अन्तधि
॥१४७॥ स्त्रियां क्तिः ५।३।९१॥ भावाकोः स्त्रियां क्तिः स्यात् । कृतिः। ऋल्वादेरिति नत्वे लूनिः । यपि चेति जग्धादेशे जग्धिः ।
ભાવમાં અને કર્તા સિવાયનાં કારકમાં ધાતને સ્ત્રી લીગમાં क्ति प्रत्यय थाय छे. कृति., लू + ति ४-२-६८ यी त न न लुनि.
Page #376
--------------------------------------------------------------------------
________________
उपन्यासि । ॥१४८॥ सातिहेक्मिनितिझप्तिकीतिः ५।३।९५७
पने भाषाकों: स्त्रियां निपात्याः । (गापाचात्योरीत्वं भावे) । गीतिः पीतिः । (स्थो वा) । स्थितिः आस्था ।
___ साति हेति विगैरे शाही था मामin sal lawal કારકમાં પિત્ત પ્રત્યાત નિપાદન કરાય છે. શબ્દ સૂત્રમાં આપેલા છે તે બધા નિપાતન બનાવવાનાં છે. ५-३-९५ थी गीतिः, पीतिः त्या अने. ५-३-९६ थी स्थिति आस्था भने ॥१४९॥ आस्यटिवज्यजः कयपू ५।३।९५॥
एभ्यो भाचे स्त्रियां क्यपू स्यात् । आस्या । अटया । व्रज्या । इज्या ।
आस, अद, ब्रज भने यज थातुमाने स्त्रीला मा क्यम् પ્રત્યય થાય છે. आस्या, अदया, व्रज्या. इज्या इत्याहि.
॥१५०॥ कृगः श च वा ५।३।१००। कृगो भावाकोः शः क्व च वा स्याताम् । क्रिया कृत्या कृतिः ।
कृ धातुथी मामा भने ४ा सिवायनां ११४मा श અને વન્ પ્રત્યય વિકપે થાય છે. ४-३-५१० थी ऋ । रि सयोगात् थी इय
Page #377
--------------------------------------------------------------------------
________________
३६०
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
क्रिया, कृत्या हूस्वस्य तः पित्कृति सूत्रथी. ॥१५१॥ मृगयेच्छायानातृष्णाकृपाभा
५।३।१०१॥ एते स्त्रियां निपात्याः ।
मृगया विगेरे हो स्त्रीमा निपातना ४२राय छे. मृगर्या विगैरे १५४ शाह सत्रमा माया प्रभारी निपातन राय छे.
॥१५२॥ परेः सृचरेर्यः ५।३।१०२॥ आभ्यां परिपूर्वाभ्यां यः स्यात् । परिसर्या परिचर्या । __ परि पूर्व ४ सृ भने चर् धातुथी मामा ने ४ा સિવાયનાં કારમાં સ્ત્રીલીંમાં ૨ પ્રત્યય થાય છે परिसर्या गमन ४२ परिचर्या सेवा,
॥१५३॥ वाऽटाट्यात् ५।३।१०३।। अटेर्यङन्ताद् वा यः । अटाटया अटाटा । (जागुरश्च) जागर्या जागग । (शंसिप्रत्ययात् ) आशंसा । गोपाया । चिकीर्षा । (क्तेटो गुरोर्व्यञ्जनादः स्यात् ) ईहा ऊहा !
__ यडू प्रत्यान्त सेवा अद घातुने लामो अने ती સિવાયના કારકમાં ૨ પ્રત્યય વિકલપે થાય છે अटाट्या, अटाटा, ५-३-१०४ थी जागरा, जागर्या ५-३-१०५ थी आशंसा, ५-३-१०६ थी ईहा,
Page #378
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
॥१५४॥ षितोऽङ ५ ३ १०७||
३६१
विद्भ्यो धातुभ्यो भावाकत्रेः स्त्रियाम
स्यात् । पचा । ન્યૂ ઈતવાળા ધાતુથી ભાવમાં અને કોં સિવાયનાં સારકમાં અદ્ પ્રત્યય થાય છે.
पचा,
॥ १५५ ॥ भिदादयः ५३ | १०८॥
एते भावाकत्रों : स्त्रियामङन्ता निपात्याः । भिदा । छिदा । મિલ વિગેરે શબ્દો ભાવમાં અને કર્તા સિવાયનાં રકમાં શ્રીલીગમાં શ્રક પ્રત્યાન્ત નિવાનન કરાય છે. मिदा, छिदा, Sत्याहि
॥१५६॥ कुत्संपदादिभ्यः किपू ५|३|११४ || क्रुधू । संपद् । (म्यादिम्यो वा ) भीः भीतिः । पसर्गरहित सेवा ऋघु विगेरे धातुथी तेभन सम् એવા વિગેરે ઉપસ પૂર્ણાંક પદૂ વિગેરે ધાતુથી વિવું થાય છે. ga, aqe Scuile, 4-3-??4 2 #: fa: Seuls. ॥१५७॥ नञोऽनिः शापे ५।३।११७ ।। नञ्पूर्वाद्धाताः शापे गम्ये भावाकत्रो ः स्त्रियामनिः स्यात् । अजननिस्ते भूयात् '
:
નઘ્ન પૂર્ણાંક ધાતુને શાર્ અય જણાવે છતે ભાવમાં અને કરી સિવાયનાં કારકમાં સ્ત્રીલીંગમાં ધ્વનિ પ્રત્યય થાય છે.
Page #379
--------------------------------------------------------------------------
________________
३६२
हैमलप्रक्रियाव्याकरणे
अजनतिः ते भूयात् तारे। .मन थामे।
॥१५८॥ ग्लाहाज्यः ५।३।११८॥ एभ्योऽनिः स्यात् ग्लानिः । हानिः । ज्यानिः ।
ग्ला, हा अने ज्या धातुने मामा मने पत्ता सिवायनi કારકમાં અતિ પ્રત્યય થાય છે. ग्लानिः, हानिः, ज्यानिः, ॥१५९॥ पर्यायोहणोत्पत्तौ च णकः ५।३।१२०॥ स्पष्टम् । भवत आसिका । इक्षुभक्षिका ।
पर्याय, अह, ऋण, उत्पत्ति त प्रश्न भने नाम અર્થ જણાતું હોય તે ભાવમાં અને કર્તા સિવાયનાં કારકમાં સ્ત્રીલીંગમાં જ પ્રત્યય થાય છે. भवत्त आसिका. इनु भक्षिका,
॥१६०॥ भावे ५।३।१२२॥ धात्वर्थनिर्देशे भावे स्त्रियां धातार्णकः स्यात् । शायिका ।
ભાવઅર્થ માં સ્ત્રીલીંગમા બાજ પ્રત્યય થાય છે. शायिका, २-४-१११ थी इ थये। छे.
इति भावे स्त्रीप्रत्ययाः । ॥९६१॥ क्लीबे क्तः ५।३।१२३।। नपुंसके भावे क्तः स्यात् । तव हसितम् । નપુંસક ભાવમાં શ્રીલીંગમાં જત પ્રત્યય થાય છે.
Page #380
--------------------------------------------------------------------------
________________
E
.. सपनाकिया ३३ तव हुमित्रम् 4g
१९६२॥ अनट १४३४१.२५१ भावेऽर्थे क्लीवे धातोरनट् स्यातू । गमनम् ।
જાન જામાં નસકલ્ડિંગમાં ધાતુને સનસ્ પ્રત્યય થાય છે. गम् + अनद-सामनम
||१६२॥ करणाधारे ५३।१२९।। अनयोरर्थयोर्धातोरनटू स्यात् । एषामी। सातुधानी । (रम्या दिम्यःक्लीवे अनट) रमागी । काचिदनप्रत्यासंबनिधना नकारस्य यथायोगं णत्वं वक्तव्यम् । प्रेक्षणम् । प्रेङ्गणम् ।
કહાણ અને આધાર અર્થમાં ધાતુને અર્ પ્રત્યય થાય છે.. एष्यते अनया इति एषणी, ५-३- १२४ थी अनद रमणी, २-३-८६ थी णू याथी प्रेड़खम्,
॥१६४॥ पुंनाम्नि घः ५।३।१३०।। धातोः करणांधारयोर्धः स्यात् पुंसि । दन्तच्छदः । एकापसर्गस्य च धे (४.२ ३४.) इति हूस्वः । आकारः। व्श्वञ्जनाद् घना) घस्यापवादः । लेखः । रागः । (अबातृस्तृम्याम् ) अवतारः अवस्तारः । ( उदङ्कस्ताये) (आनायो जाले) ।
ધાતુથી કરણ અને આધાર અર્થમાં પુલીંગ સંજ્ઞામાં ઘી प्रत्यय थाय छे. दन्तां छायते अनेन इति दन्तच्छदा, ४-२-३४ थी २१ ता.
Page #381
--------------------------------------------------------------------------
________________
३६४
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
आकरः, ५-३-१३२ घन। अ५वा ४रे छे. लेखः, रागः, ' ५-३-१३३ थी अवतारः, अवस्तारः, ५-३-१३५ थी तैलेोदड़कः, ४-४-१३ थी आनायः, ॥१६५|| गोचरसंचरवहव्रजव्यजखलापणनिगम
बकभगकषाकषनिकषम् ५।३।१३१।।
गोचर विगेरे ४५ही धज मन्तवा ४२५ अने आधार અર્થમાં નિપાતન કરાય છે. संचर-सेट शरी२ निगम-मे २स्ते। व्यज-मेट ५. आपण-मेटले हान ॥१६६॥ न्यायावायाध्यायद्यावसंहाराबहाराधार
दाजारम् ५।३।१३४॥ एते घान्ता निपात्याः ।
ન્યાય વિગેરે શબ્દ કરણ અને આધાર અર્થમાં ઘT અન્તવાળા નિપાતન કરાય છે. सतावेद या शह निपातन ४२राय छे. सहार-प्रसया अवहार-या प्राणी जार-५२५नी नति उद्याव-यज्ञनु पात्र त्या
॥१६७)) इकिशत स्वरूपार्थे ५३.१३८॥ धातोः स्वरूपेऽर्थे च वाच्ये एते स्युः भञ्जिः क्रधिः वेत्तिः भुजिः क्रियते पचतिः परिवृत्तः
Page #382
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया |
३६५.
ધાતુના સ્વરૂપ અર્થ વારય હાતે છતે હૈં, ,િ અને स्तिव या त्रक्षु प्रत्यये। थाय छे. ufsai, gfa:, Scule,
"
| १६८ || दुःस्वीषतः कृच्छ्राकृच्छ्रार्थात् खलु ५।३।१३९ ॥ कृच्छ्रार्थाद् दुरोऽकृच्छ्रार्थाभ्यां स्वीषद्द्भ्यां च पराद्वातेाः खल् स्यात् । दुःकरः कटः । सुशयं सुकरः । ईषच्छयम् । ईपत्करः ।
કૃચ્છ અમાં રહેલા દુર્ અને ધ્રુમ્ અથમાં રહેલા सु અને इषद् શબ્દથી પર રહેલા ધાતુથી વ પ્રત્યય થાય છે. दुकट: हुये राय तेथे ४८ छे इषद् शब्द अयता अर्थभां छे. ॥ १६९ ॥ शासियुधिदृखिधृषिमृषातोऽनः ५।३।१४१ ॥
कृच्छ्राकृच्छ्रार्थदुःस्वीषत्पूर्वे म्य एम्य आदान्ताच्च धातोरनः स्यात् । दुःशासनः सुशासनः ईषच्छासनः ३ । दुर्योधनः ३ | दुर्दर्शनः ३ । दुर्घर्षणः ३ । दुर्मर्षणः ३ । दुरुत्थानम् ३ । 1 कृच्छ्र अर्थभां रखेसा दुर् भनें अर्कैच्छू अर्थ मां रडेला અને इषद् शब्६ थी पर रहेसा धातुथी अन प्रत्यय, थाय छे... दुः शासन:, शुशासन, दुर्योधनः, सुयोधनः,
सू
॥ १७० ॥ प्राक्काले ५|४| ४७||
परकालेन धात्वर्थेन तुल्यकर्तृके प्राक्कालेऽर्थे वर्तमानाद्धाताः संबन्धे क्त्वा वा स्यात् | आसित्वा भुङ्के । हा
--
Page #383
--------------------------------------------------------------------------
________________
३६६
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
हिः क्विः । हित्वा उवर्णादिनिषेधे भूत्वा । ईय॑ञ्जनेऽपवीति । पीत्वा गीत्वा । यपि तु निपाय ।
પરકાલ અર્થવાળા ધાતુથી તુલ્યતૃક એવા કાકાલ मयमा तत। यातुथी समय हैत छत वतत्वा प्रत्यय વિકલ્પ થાય છે. आसित्वा, भुड़क्ते-मेसीन पाय छे. ४-४-१४ थी हित्वा, पानी पीत्वा त्याहि.
॥१७१॥ तृवश्वः क्त्वः ४।४।४१॥ आभ्यां परस्य क्त्व इट् स्यात् । जरित्वा २ ब्रश्चित्वा । ऊदिता वा इटू, दान्त्वा दमित्वा । क्षुधवस्तेषामितीटि क्षुधित्वा उषित्वा । लुम्यजेरिति, लुभित्वा अञ्जित्वा । पूक्लिशिम्रो नवेटि वेट्, पूत्वा पवित्वा । क्लिष्ट्रवा लिशित्वा ।
ज़ मन वच् धातुनी क्त्वा प्रत्ययनी माहिया इद याय छे. जरित्वा, व्रश्चित्वा, ४-४-४२ थी दान्त्वा, दमित्वा, ४-४-४६वी क्षुधित्वा, उषित्वा, ४-४-४४थी लुभित्वा, अश्चित्वा, ४-४-४५ थी पूत्वा, पवित्वा,
॥१७२॥ क्त्वा धातोः ४।३।२९॥ धाताः क्त्वा सेट् किद्वन्न म्यात् देवित्वा । ધાતુને લાગે છે. એ વરવા પ્રત્યય કિતવત્ થતું નથી,
Page #384
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया
देवित्वा,
॥१७३॥ स्कन्दस्यन्द ४॥३॥३०॥ आभ्यां क्त्वा किन्न स्यात् । स्कन्या समत्वा ।
स्कन्द भने स्यन्द् मा मे धातुथी थयेस क्त्वा प्रत्यय कितवद् यतो नथी, स्कन्द + त्वा अघोषेप्रथमोऽसिटः थी स्कन्का ॥१७॥ शुधक्लिशकुषगुधमृडमृदवदवस: ४/३॥३१॥
एषामष्टानां सेट् क्त्वा कित् स्यात् । क्षुधवस इतीटि क्षुधित्वा उदित्वा उषित्वा । रुदविदेति क्त्वः कित्त्वे, रुदित्वा मुषित्वा गृहीत्वा सुप्त्वा पृष्ट्वा । वौ व्यञ्जनादेरिति वा कित्त्वे, धुतित्वा द्योतित्वा ।
क्षुधू विगेरे मा धातुमाने ame सेद क्त्वा प्रत्यय ક્તિવત્ થાય છે. क्षुधित्वो, उदित्वा, उषित्वा, ४-३-३२ थी कितवद् थायी रुदित्वा, मुषित्वा, त्याहि, ४-३-२५ थी विहितपत वाया धुतित्वा, धोतित्वा मे ३३ थाय, ॥१७५॥ जनशोन्युपान्त्ये तादिः क्त्वा ४१३१२३॥
जन्तान्नशेश्च न्युपान्त्ये सति तादिः क्त्वा किद्वदा स्यात् । रक्त्वा रङ्क्त्वा । नष्टा नष्ट्रा।।
ज् मन्तवा धातुने तथा नश' धातुने - Glenni
Page #385
--------------------------------------------------------------------------
________________
३६८
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे હેતે છતે ર કારાદિ વત્તા પ્રત્યય લાગે હોય તે તેને વિષે कितवद् थाय छे. तोव्यञ्जनस्यानुदीतः साता रक्त्वा थाय नही तो रडक्त्वा थाय नष्टवा, नेष्टवा मे ३॥ थाय,
॥१७६ ऋतृपमृपशवञ्चलुचथफः सेट् ४।३।२४। ___ यथासंभवं न्युपान्त्ये सत्येम्यः सेट् क्त्वा किद्वद्वा स्यात् । ऋतित्वो अतित्वा, तृषित्वा तषित्वा, भृषित्वा मर्षित्वा, कृशित्वा कृर्शित्वा, वचित्वा वञ्चित्वा, लुचित्वा लुञ्चित्वा, लथित्वा श्लन्थित्वा, ग्रथित्वा ग्रन्थित्वा, गुफित्वा गृम्फित्वा ।
ऋत् विगैरे घातुमाने न पा-त्या य् सन्त भने क ४२२-1 यातुने सेद मेवा वा प्रत्यय वि४६ तित थाय छे. ऋतित्वा-अस्तित्वा-तृषित्वा-तर्षित्वा, मृषित्वा-मर्षि त्वा-कृशित्वा-कर्शित्वा, त्याशित थार.
॥१७७॥ अनञः क्त्वो यम् ३।२।१५४. . नजवर्जात् पूर्वपदात् परं तदुत्तरपदं तदवयवस्य क्त्वो यप् स्यात् । प्रकृत्य प्रदाय । अना इति किम् । अकृत्वा ।
નગ્ન સિવાયનાં અવ્યયવાળા પૂર્વપદથી પરમાં જે ઉત્તરપદ क्त्वा प्रत्यय वाय ते क्त्वा प्रत्ययन। यप् थाय छे.
Page #386
--------------------------------------------------------------------------
________________
कुदन्तप्रक्रिया |
प्रकृत्य प्रदाय, त्याहि, नजु सिवायनुं हयो ?. ? अकृत्वा तो सागे.
३६९
॥१७८॥ लघोर्यपि ४१३ | ८६ ॥
लघेोः परस्य णेर्यप्यय् स्यात् । प्रशमय्य । લઘુસ્વરની પછી આવેલા નિ પ્રત્યય ના થવું પ્રત્યય પર
छता अयु थाय छे.
प्र + शम् + अय् + य = प्रशमय्य,
वाऽऽप्नो ४ | ३ ८७॥
॥ १७९ ॥ आनोतेः परस्य णेर्यप्यय् वा स्यात् । प्रापथ्य प्राप्य । ( " मेडो का मित् यपि ) अपमित्य अपमाय । (क्षेः क्षीः ) प्रक्षीय । यपि चादेा जग्धू ) प्रजग्ध्य |
आप् धातुथी ५२ णि प्रत्ययना यप् प्रत्यय पर छता अयू थाय छे.
प्रापप्य, प्राप्य, ४-२-२१ थी पु आगम, ४-३-८८थी अपमित्य, अपमाय ४-३-८९ थी प्रक्षीय ४-४-१६ थी प्रजग्ध्य,
॥ १८० ॥ यपि ४२२५६ ॥
यम्पादीनां यपि लुक् स्यात् । प्रहत्य |
ચમ્ વિગેરે ધાતુઓને થવું પ્રત્યય લાગતા અન્ય વ્યંજનના थावे छे.
२४
Page #387
--------------------------------------------------------------------------
________________
३७०
हैमलघु प्रक्रियाव्याकरणे
प्रहृत्य - हन्
નાં સ્ ના हस्वस्य तः पित्कृति थी तू उभेराय छे.
લુઠ્ઠું થાય.
॥ १८१|| वोऽमः ४/२/५७ ॥ म्यादीनाममन्तानां यपि वा लुकू । प्रयत्य प्रयम्य । यम्, रम्, नम्, गम्, भने तनादि ना म् ाशन्त यपू प्रत्यय सागे त्यारे म् लुडू વિષે થાય છે. अयभ्य, प्रयत्य, विठये छे भाटे मे ३यो थाय,
॥१८२॥ निमील्यादिमेडस्तुल्यकर्तृके ५ ४ ४६ ॥
तुल्यो धात्वर्थान्तरेण कर्ता यस्य तद्वृत्तिभ्या निमील्यादिभ्यो मेङ धाताः संबन्धे क्त्वा वा स्यात् । अक्षिणी निमील्य हसति । मुखं व्यादाय स्वपिति । अपमित्य याचते । अपमातु प्रतिदातुं याचते इत्यर्थः ।
ધાતુના તુલ્યકતૃ અવાળા એવા નિ + મૌઢ વગેરે ધાતુ અને મક્કે ધાતુથી પર ધૃત્વા પ્રત્યય વિકલ્પે થાય છે. अक्षिणी निमील्य हसतियां भी थीने इसे छे. मुखं व्यादाय स्वपिति-भु यहोनु पुरीने स्वे छे. अपमित्य याचते - महाभां साथीने भांगे छे.
४-३-४८ थी मित् थयो छे.
अपमातु याचते - महामां आपवाने भांगे छे. मने मे रीते प्रतिदातु याचते,
Page #388
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया 1
३७१.
॥॥१८३॥ निषेधेऽलंखल्वोः क्त्वा ५ | ४ | ४४ ॥ निषेधार्थयोरलंखल्वोरुपपदयोर्धातोः क्त्वा स्यात् । अलं
कृत्वा खलुकृत्वा ।
निषेध अर्थवाजा अलम्, खलु, ७५५४भां होय त्यारे चत्वा प्रन्यय विश्वये थाय छे
अल कृत्वा ४रीने शु १ ४२वा योग्य नथी खल कृत्वा - ४रीने शु १ ४२वा योग्य नथी
परावरे ५|४ | ४५ ॥
॥ १८४ ॥ अस्मिन् गम्ये क्त्वा वा स्यात् । अतीत्य अप्राप्यः नदीं गिरिः ।
પર અને બવર અર્થ જણાતે છતે વા વિકલ્પે થાય છે. अतीत्य नदीं गिरि-नहीने योजगीने पत
अप्राप्य नदीं गिरि-नही पडेग्या पडेला पर्वत.
॥ १८५ ॥ रुणम् चाभीक्ष्ण्ये ५ ४ ४८ ॥
आभीक्ष्ण्ये परकालेन तुल्यकर्तृके प्राक्कालेऽर्थे धातोः रूणम् क्त्वा च स्यात् । भाजं भेाजं याति । भुक्त्वा भुक्त्वा व्रजति । घटादेरिति वा दीर्घे, घाट २ घट २ । आभीक्ष्ण्यव्यक्तये द्विर्वचनम् ।
Page #389
--------------------------------------------------------------------------
________________
३७२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे आभीक्ष्ण्य अर्थमा पतमान ५२ थी तुझ्यshan सेवा प्राक, कालू मां वतमान धातुथी घातुने समय छते ख्णम् भने क्त्वा प्रत्यय थाय छे. भोज भोज याति-पार वा२४भीने तय छे. ७-४-७३ थी द्वित्व मुक्त्वा भुक्त्वा याति
"
" धाटम् घाटम् , घटम् घटम् , आभीक्षण्य अथवाथी ७-४-७३ थी द्वित्व थये.
॥१८६॥ अन्यथैवंकथमित्थसः कृगोऽ.
नर्थकात् ५।४।५०॥ एभ्यश्चतुभ्यः । परातुल्यकर्तृकात् कृगोऽनर्थकाद् धातो: संबन्धे रुणम् वा स्यात् । अन्यथाकारम् एवंकार कथङ्कारम् इत्थंकार भुके ।
अन्यथा, एवम्, कथम्, ईत्थम् थी ५२ २२सा तुझ्या અર્થવાળા અનર્થ ઘાતુને સંબંધ હેતે છતે રહેવાનું પ્રત્યય વિકલ્પ થાય છે. अन्यथा कार मुक्ते सटु ४रीने माय छे. એ પ્રમાણે બાકીના દાખલા સરળ છે.
॥१८७॥ स्वार्थाददीर्घात् ५।४।५३॥ स्वार्थाददीर्धान्ताद व्याप्यात परस्मात्तुल्यकतकात् कुगो
Page #390
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
RIT
धाताः संबन्धे ख्णम् वा स्यात् । स्वादुङ्कार मृष्टङ्कार भुते । पक्षे स्वादु कृत्वा (विद्वगुभ्यः कात्स्न्ये णम्) अतिथिवेद ं भोजयति । कन्यादर्श वरयति ।
ગ્રાફીક્ટ અવાળા એવા અને દીવર વગરના કર્મથી પર તુલ્યઋતૃક અથવાળા જ ધાતુના સંબધ હાતે છતે રૂમ્ પ્રત્યય વિદ્ધપે થાય છે.
स्वादुकार' मृष्टकार वा भुङक्ते भी हु हरीने माय छे,
पक्षे स्वादु कृत्वा ५-४-४४ थी अतिथी लगीने हमारे छे. કન્યા જાણીને પરણાવે છે.
॥ १८८ ॥ व्याप्याच्चेवात् ५।४/७१ ॥
व्याप्यात् कर्तुवोपमानात् पराद्धातास्तस्यैव संबन्धे म् वा स्यात् । सुवर्णनिधायं निहितः । काकनाशं नष्टः । एवं यावज्जीवमधीते । शुष्कपेषं पिनष्टि । जीवग्राह गृहूणाति इत्यादयोऽपि यथायोगं णम्प्रत्ययान्ता ज्ञेयाः ।
ઉપમાન વાચી કમ અને કર્તાથી પર ધાતુને તેજ વાતુના સંબ"ધ હોતે છતે નમૂ પ્રત્યય વિકલ્પે લાગે છે. सुवर्णनिधाय निहितः - सोनानी पेठे स्थापित थयो.
Page #391
--------------------------------------------------------------------------
________________
३७४
हैमलघुप्रक्रिया व्याकरणे
काकनाश नष्टः - अगडानी पेठे नासी गये।. ५-४-५५ थी यायज्जीवम् अघोते ५-४-६० थी शुष्कपेषं पिनष्टि यू ३ये पीते छे. ५-४-६१ थी जीवग्राह गृहणाति - भवतो पहडे छे.
એ પ્રમાણે સ્વાત્િ અધિકાર પૂર્ણ હવે ભાવ અને કર્માંનાં પાંચ પ્રત્યયા બતાવે છે.
अथ भावकर्मणोः पञ्च कृत्यप्रत्ययाः । ॥ १८९ ॥ ऋवर्णव्यञ्जनाद् ध्यण् ५।१।१७ ॥ ऋवर्णान्ताद् व्यञ्जनान्ताच्च धातेार्ध्यण् स्यात् । कार्यम् । ૠ વધુ અન્તવાળા અને વ્ય'સજનાંત ધાતુથી યજ્ પ્રત્યય થાય છે.
कृ + ध्यण् ५-१-४७ थी नृत्यस ज्ञा वृद्धि कार्यम्,
॥ १९०॥ वचोऽशब्दनाम्नि ४ | १|११९ ॥ अशब्दसंज्ञायां वचैर्घ्यणि केा न स्यात् । वाच्यम् । शब्दसंज्ञायां तु वाक्यम् ।
शब्हनी संज्ञा न होय तो वच् धातुथी जनेस ध्यण પ્રત્યાત નામ હાય તા चू ના क थाय नहीं. बाध्यम्, शब्द संज्ञा होय तो वाक्यम् मने.
Page #392
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया । ३७५ ॥१९१॥ निप्राधुजः शक्ये ४।१।११६।। आभ्यां युजः शक्ये गम्ये ध्यणि गो न स्यात् । नियोज्यः प्रयोज्यः । शक्य इति किम् । नियोग्यः ।
नि अने प्र थी पछी भावना युज थातुने शय अय જણાતે હેય તે ધ્યત્ લાગતા 1 ને 1 ન થાય नियोज्यः, प्रयोज्यः, २४य ग य त नियोग्यः,
१९२॥ भुजो भक्ष्ये ४।१११७।। भक्ष्येऽर्थे भुजो ध्यणि गो न स्यात् । भोज्य पयः । अभक्ष्ये तु भोग्या भूः ।।
__ भक्ष्य म भुज धातुथी ध्यण् सता ग यता नयी. भाग्य पयः, परंतु भक्ष्य अर्थ न य त भोग्या - भूः,
॥१९३॥ त्यज्यजप्रवचः ४१५११८॥ एषां ध्यणि कगौ न स्याताम् । त्याज्यं याज्यं प्रवाच्यः ।
त्यजू , यज् भने प्रवच् धातुने ध्यण दासता क भने ग થતા નથી. त्याज्य, याज्य', प्रवाच्य,
॥१९४॥ उवर्णादावश्य के ५१।१९।। अवश्य भावे द्योत्ये उवर्णान्ताद् धातोर्यण् स्यात् । અવશ્યભાવ જણાતે છતે ૩ વર્ણન ધાતુથી દશનું થાય છે.
Page #393
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
॥१९५॥ कृत्येऽवश्यमो लुक् ३।२।१३८॥ कृत्यान्ते उत्तरपदेऽवश्यमा लुक् स्यात् । अवश्यलाव्यम् (ध्यण्यावश्यके चजोः कगौ न स्याताम्) । अवश्ययाच्यं अवश्यरञ्ज्यम् ।
कृत्य प्रत्यान्त उत्त२ ५४मा यि तो अवश्यम् ना म् न। ९५ थाय छे. अवश्यम् + लाव्यम् म् न। दुई ४-१-११५ थी अवश्ययाच्यम् , अवश्यरज्यम् ,
॥१९६॥ तव्यानीयौ ५१॥२७॥ धातारेतौ स्तः । कत व्यः करणीयः कटः ।
धातुथी तव्य भने अनीय प्रत्यय थाय छे. कर्तव्य, करणीय कटः,
॥१९७|| य एचातः ५.१।२८।। स्वरान्ताद्धातोर्यः स्यात् आत एश्च । चेयम् देयम् ।
સ્વરાન્ત ધાતુને ૨ પ્રત્યય લાગે છે અને શા કારાન્ત ધાતુનાં બા ને થાય છે. चेयम्, देयम् , त्याल, ॥१९८॥ शकितकिचकियतिशमिसहियजि
मजिपवर्गात् ५।१।२९॥ - एभ्योऽष्टाभ्यः पवर्गान्ताच यः स्यात् । शक्यं गम्यम् ।
Page #394
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया । शक विगैरे धातुमाने प glot धातुमाने य प्रत्यय थाय छे. शक्य, गम्य,
॥१९९।। यममदगदोऽनुपसर्गात् ५।१॥३०॥ एभ्योऽनुपसर्गेभ्यो यः स्यात् । यम्यं भy गद्यम् ।
S५सगडित सेवा यम्, मद्, गद् धातुने य प्रत्यय थाय छे. यम्य, मद्यं, गद्यं
॥२००॥ क्षय्यजय्यौ शक्तौ ४।३।९०॥ शक्तो गम्यायामेतौ निपात्यौ । क्षय्यो व्याधिः । जय्यः शत्रुः । (क्रय्यः क्रयाथे ) क्रयाय प्रसारितः क्रयोऽर्थः ।
नि भने प्र पछी मावेला युज् धातुने ४५ अर्थ જણાતો હોય ત્યારે દg લાગતા 7 ને જૂ થતું નથી. क्षय्यो व्याधि, जय्यो शत्रुः, ४-३-११ थी क्रयायः, प्रसारितः कय्यः,
॥२०१॥ नाम्नो वदः क्यप् च ५१॥३५॥
अनुपसर्गानाम्नः पराद्वदेः क्यपूयौ स्याताम् । ब्रह्मोद्यम ब्रह्मवद्यम् ।
Page #395
--------------------------------------------------------------------------
________________
३७८ हमलघुप्रक्रियाच्याकरणे
ઉપસર્ગરહિત એવાનામથી પરમાં રહેલા વત્ ધાતુથી क्वप् भने य प्रत्यय थाय छे. ब्रह्म + वद् + क्वप् यजादि वचेः किति थी यवृत् ब्रह्म + उद् + क्वप् अवर्णस्येवर्णादिनेदोदरल् थी ब्रह्मोद्यम् क्वप् थयो तेथी क त तो, य याय त्यारे ब्रह्मवद्यम,
॥२०२॥ हत्याभूयं भावे ५।११३६।। अनुपसर्गानाम्नः परावेतौ भावे क्यवन्तौ निपात्यौ । ब्रह्महत्या, देवेभूयं गतः ।
ઉપસર્ગરહિત એવા નામથી પરમાં રહેલા દુલ્યા અને भूय Aval भाव ममा क्वप् प्रत्यांत निपातन राय . ब्रह्महत्या, ह्वस्य तः पित्तति थी त् थाय. देवभूय गतः ३५ थन गये. ॥२०३॥ अमिचित्याखेयमृषोद्य ५॥१॥३८॥ एते निपात्याः । ___ अग्निचित्या, खेय, भने मृषोद्य शाह श्री मामi क्यप् मत निपातन आय छे. २. सूत्रनु शु १ न छ (१) अग्निचित्या, (२) खेर मृषोद्य, ॥२०४॥ कुप्यभिद्योदध्यसिदध्यतिष्यपुष्य
युग्याज्यसूर्य नाम्नि ५१३९॥ एते क्यबन्ताः संज्ञायां निपात्याः ।
Page #396
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रकिया । कुप्य विगेरे ही सज्ञाविषयमा क्यपू मतint. નિપાતન કરાય છે. गोपाय्यते तद् इति गुप्यम् धनम् , भिद्य न तो ना त सरो१२, सिध्य, विष्य, पुष्य नक्षत्र पाय छे. युग्यम् साथी । विगेरे पानी.
॥२०५॥ दृवृगस्तुजुषेति शासः ५।११४०।।
एभ्यः क्यपू । आवृत्यः आदृत्यः स्तुत्यः जुष्यः ।। एतीति इणिकाग्रहणम् । इत्यः अधीत्यः शासः-शिष्यः । आशासेस्तु आशास्यम् ।
___ह, घृग, स्तु. जुष् , इ अने शाप माटा धातुमान. क्यप् प्रत्यय थाय छे. आदृत्य मारवा योग्य, इत्य ४१। यो२५, स्तुत्य स्तुति ४२वा. योग्य, अधीत्य सरवा योग्य, जुष्य प्रीति ४२वा योग्य, शिष्य અનુશાસન યોગ્ય.
॥२०६॥ ऋदुपान्त्यादपिचूदृचः ५१४१॥
कृप्यादिवर्जादुगान्त्यात् क्यप् स्यात् । वृत्यम् । कृप्यादिवर्जनात् कल्प्यम् ।
कृप, चुत् भने रुच् धातुमान १०२ ऋ पायमा खोय तेवा धातुमाने क्यप् थाय छे. वृत्यम् वा योग्य कृप विगेरे धातुमानु छ, तथी.
Page #397
--------------------------------------------------------------------------
________________
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे
कल्यम्, ॥२०७॥ कृवृषिमृजिशंसिगुहिदुहिजपो वा ५।१।४२
एभ्यः सप्तभ्यः क्यप् वा स्यात् । कृत्यं कायं वृष्यं वयं मृज्यं माय शस्यं शंस्यं गुह्यं गोह्यं दुह्यं दाह्य जप्यं जाप्यम् ।
कृ मने घृष् विगेरे सात धातुमाने क्वय प्रत्यय qिued थाय छे. कृत्यम् , कार्यम् । वृष्यम् वर्ण्यम् । मृज्यम् , मार्यम् । शस्य शस्यम् । प्रत्याहि 36 3५९ थाय,
॥२०८॥ शक्ताऽहे कृत्याश्च ५४ ३५।। शक्तेऽहं च कर्तरि गम्ये धातोः कृत्याः सप्तमी च स्युः। भवता खलु भारो वाह्यः । भवान् हि शक्तः । मवता खलु कन्या वाह्या । भवानेव तदर्हति ।
શા અથવા ચોગ્ય કર્તા જણાતું હોય તે ધાતુને કૃત્ય પ્રત્યય અને સપ્તમી પણ થાય છે. भवता खलु भारा बाह्यः, २१।५ ५ मा२ १४न ४२१। योय छे. આપ વડે કન્યા પરણવી જોઈએ. ॥२०९॥ व्याप्ये धुरकेलिमकृष्टपच्यम् ५।१४ ।।
धुरकेलिमौ प्रत्ययौ कृष्टपच्यशब्दश्च व्याप्ये कर्तरि स्युः । स्वयं भञ्ज्यते इति भङ्गगुरं काष्ठम् । पचेलिमा माषाः । कृष्टपच्याः शालयः ।
Page #398
--------------------------------------------------------------------------
________________
कृदन्तप्रक्रिया ।
३८२.
घुर भने केलिम मा भन्ने प्रत्ययो तथा कुष्टपच्य श६. કર્મ કર્તામાં થાય છે. भज्यन्ते स्वयमेव इति भडगुरम् काष्ठम् , पचेलिमा माषाः मा५ भणे पाहता या कष्यपच्याः शालाः मेये तरभा मा५. મેળે પાકતા ચાખા.
એ પ્રમાણે મહેપાધ્યાય શ્રી કિર્તિવિજયગણનાં શિષ્ય ઉપાધ્યાય શ્રી વિનયવિજ્યગણી વડે રચાયેલ હેમલઘુપ્રક્રિયામાં ત્રીજી વૃત્તિ સમાપ્ત થઈ,
प्रशस्तिः । स्फूर्जदूपार्थनिघेहमव्याकरणरत्नकाशस्य । अर्गलभिद्रचनेयं कनीयसी कुञ्चिकाऽद्रियताम् ॥१ श्रीहीरविजयसूरेः पट्टे श्रीविजयसेनसूरीशाः । तेषां पट्टे संप्रति विजयन्ते विजयदेवसूरीन्द्राः ॥२॥ श्रीविजयसिंहसरिजर्जीयाञ्जयवति गुरौ गते स्वर्गम् । श्रीविजयप्रभसूरियुवराजो राजतेऽधुना विजयी ॥३॥ खेन्दुमुनीन्दुमितेऽन्दे विक्रमतो राजधन्यपुरनगरे । श्रीहीरविजयसूरेः प्रभावतो गुरुगुरोविपुलात् ॥४॥ श्रीकीतिविजयवाचक
शिष्योपाध्यायविनयविजयेन ।
Page #399
--------------------------------------------------------------------------
________________
३८२
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे हैमव्याकरणस्य
प्रथितेयं प्रक्रिया जीयात् ॥५॥ युग्मम् ।।
हैमलघुप्रक्रियाव्याकरणे उत्तरार्द्धम् समाप्तम् ॥
ઇતિ શાસનસમ્રાટ આચાર્યદેવશ્રી વિજય નેમિસૂરીશ્વરજી મહારાજના પ્રથમ શિષ્ય આચાર્ય શ્રી વિજય દશનસૂરીશ્વરજી મહારાજના શિષ્યરત્ન આચાર્યદેવશ્રી વિજય પ્રિયંકરરિએ હેમલઘુપ્રક્રિયા વ્યાકરણ ઉત્તરાર્ધ વિભાગનું સ્વહસ્ત ગુજરાતી ભાષાન્તર સમાપ્ત કર્યું.
Page #400
--------------------------------------------------------------------------
________________
આ પ્રાર્થના રાજ અવશ્ય કરવી. મારા અંતરની પ્રાર્થના
ૐ નમા અરિહંતાણુ` સક્ષેત્રના, સવકાળના અરિહંત ભગવાને નમસ્કાર કરૂ છુ.
ૐ નમા સિદ્ધાણ' સવ ક્ષેત્રના સર્વકાળના સિદ્ધ ભગવાને નમસ્કાર કરૂ છું.
ૐ નમા આયરિયાણં સક્ષેત્રના સર્વકાળના ભગવ તાને નમસ્કાર કરૂ છું.
આચાય
ૐ નમા ઉવજ્ઝાયાણું સક્ષેત્રના ભગવાને નમસ્કાર કરૂ છુ. ૐ નમે લાએસવ્વસાહૂણં સ ક્ષેત્રના સર્વકાળના સાધુ ભગવાને નમસ્કાર કરૂ છુ,
સર્વકાળના ઉપાધ્યાય
એસા પચનમુક્કારો એ પાંચને કરેલા નમસ્કાર સવ્વપાવ પણાસણા સર્વ પાપાના નાશ કરનાર છે. મંગલાણં ચ સન્થેસિ સર્વ મંગલેામાં પઢમં હવ મોંગલ' પ્રથમ શ્રેષ્ઠ મંગળ છે.
ખાસ :– ઉપર મુજખનું રટણ અર્થસહિત ત્રણ વાર કરવું. ચત્તારિ મગલમ્, અહ્િંતા મૉંગલમ્, સિદ્ધા મંગલમ્, સાહ્ મંગલમ્, કેવલિ પુન્નત્તો ધમ્મા મૉંગલમ્ ॥ ચત્તારિ લેાગુત્તમા, અરિહંતા લાગુત્તમા, સિદ્ધા લેગુત્તમા, ॥ સાહ્ લેગુત્તમા, કેવલિપન્નત્તો, ધમ્મા લાગુત્તમા ! ચત્તારિ શરણ પવજજામિ, અરિહંતે શણુમ' પવજજામિ, સિધ્ધે શરણ. પવજજામિ, સાહુ શરણુ' પવજામિ, કેલિ પન્નત્ત ધર્મ શરણ' પવજામ II
·
Page #401
--------------------------------------------------------------------------
________________
અરિહતા મંગળ છે. સિધા મંગળ છે, સાધુએ મંગળ છે અને કેવલિ ભગવંતાએ પ્રરૂપેલા ધમ માંગળ છે. (આ લેાકને વિશે) એ ચાર મ'ગળ છે. આ લેાકાને વિશે ચાર (ઉત્તમ) છે, અરિહંતા (આ લેાકમાં) ઉત્તમ છે. સિદ્ધો (આ લેાકમાં) ઉત્તમ છે, સાધુએ (આ લેાકમાં) ઉત્તમ છે. અને કેવલિ ભગવ'તાએ પ્રરૂપેલે ધમ' (આ લેાકમાં) ઉત્તમ છે.
·
હુ અરિહંત ભગવાનનું શરણું સ્વીકારૂ' છું', સિદ્ધ ભગવાનનું શરણું સ્વીકારૂ છું, હું સાધુ ભગવાનનું શરણું સ્વીકારૂં છું, કેવલિ ભગવંત ભાષિત ધર્માંનું શરણું સ્વીકારૂં છું.... એ ચારેનુ શરણુ' સ્વીકારૂ છું.
એ ચારના શરણે ગયેલા હું હે પરમાત્મા, વીતરાગદેવ, હે દેવાધિદેવ !
આપની સમક્ષ અનંતાભવામાં કરેલા પાપા (દુષ્કૃતા) તેમજ ચાલુ ભવમાં કરેલા પાપાની ક્ષમા માંગુ છું, તેની. નિંદા કરૂપ . તેની ગાઁ કરૂ છુ, વાસિરાવુ છુ, સ પાપાના મિચ્છામિ દુક્કડ આપું છું અને ભવિષ્યમાં પા (મારાથી) ન થાય તેવી આપની પાસે પ્રાર્થના કરૂં છુ હે પરમાત્મા, હૈ વીતરાગદેવ, હે દેવાધિદેવ,
સુકૃત કરનાર વ્યક્તિઓમાં અગ્રગણ્ય શ્રી જિનેશ્વરદેવ (અરિહંતદેવ) સિદ્ધ ભગવંતા, આચાર્ય ભગવંતા, ઉપાધ્યાય ભગવંતા, સાધુ ભગવડતા, મહાશ્રાવક એવા દેશવરતિધર સભ્યષ્ટિ આત્માઓ, સમ્યગદૃષ્ટિ ધ્રુવા તથા મનુષ્યાના ત્રણે કાળના સુકૃતની આપની સમક્ષ અનુમેાદના કરૂ છું.
Page #402
--------------------------------------------------------------------------
________________ : : : : - પ્રાપ્તિસ્થાન : (1) શીર્ષાહિત્યપ્રકાશન 'બo શાહ ભરતકુમાર કાન્તિલાલની કે. રતનપોળ, પીપળાવાળા ખાંચા સામે 'અમદાવાદ-૩૮૦ 001 ટે.ન. 36155 ') શ્રી વિજય પ્રિચંડરસરી જ્ઞાનમંદિર ટ્રસ્ટ એ-૧૦૭૮ દેવાસ એપાર્ટમેન્ટ, ગુપ્તાનગર બસ સ્ટેન્ડ પાસે, વાસણા, વેલનાકા, 'અમદાવાદ-૩૮૦ 055 ::એમ. મલાલકિરી, અનપોળ, અમદવાદ ટે. ૩પ૭પ૭૭