________________
24A
SETUBANDHA
तदेव कमलं प्राप्नोति । तद्वदेव सीता न चिरात् रामं प्राप्स्यतीति व्यतिरेकोक्तिः । अस्यां दुरवस्थायामेव रामस्य अस्माकं प्रतिकर्तुमवकाश इत्यभिप्रायः .
___Muda says रामस्यैषा दुर्दशा...........स्थितिर्दशा. He and MY seem to agree with K. Kula's interpretation of the verse is different. He says एवमिति प्रतिज्ञाता करणेन विसंवादिता विघटिता स्थितिमर्यादा कियचिरमात्र वा कियन्तं कालं रामं न मोक्ष्यति । कमले समुत्पन्ना लक्ष्मीस्तदेव कमलं किं रजनीषु न मुञ्चति । एतेनैवं विसंवादनात् अस्मानेव तावदयं प्रथम हनिष्यतीति भावः . Ragrees with Kula--स्थितिः धैर्यमेवं भवतामव्यवसायेन विसंवादिता विचालिता सती etc. । तथा सति अधीरो भवन् सर्वानपि नो निहनिष्यतीति भावः । (वि)संवादो विचलत्वम् .
31. K says विधानेन विधिना पतितापि मलिनता सदोषता सत्पुरुषे चिरं न तिष्ठति । कथंभूते-सकलमविकलमुढ्योतितवसुधे विराजितभूतले, समस्तजीवलोकप्रसरतप्रतापे। किमिव-एवंभूते स्वौ विधानपतिता विधानेन प्रकारेण पतिता मलिनता मेघसंपर्कभवा यथा चिरं न तिष्ठति तद्वदिति .
___MY reads maulana for mailada, and explains it as मलिनता सत्पुरुष व्यसनं, रवावुपरागः . Muda also says यथा सूर्य उपरागः . Kula says समस्तजीवलोकविस्तीर्यमाणप्रतापे सतपुरुषे रवाविव विधानं दैवं ततः पतिता मलिनता शोकादिकृतो विषादः, पक्षे प्रभातं, तत्र पतितः सन्ध्यारागो न चिरं तिष्ठति . Muda says विधानमितिकर्तव्यता तत्र पतिता (मलिनता)। रविपक्षे vihānam प्रातः .
32. K reads this verse after verse 27, and MY after 33.
K, MY and Muda read प्रकटसतपुरुषपथं . K and Muda read भवेद्वा न वा तस्य समं for hojja va na hojja va samam भवेद्वा न भवेद्वा समं (R and Kula).
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
